장음표시 사용
131쪽
tres intra Claustra commorantes , apud Cardinales, Episcopos ,& Praelatos Theologorum ut praefertur)Confessariorumque muneribus libere fungi Ad haec mis. . nia obeunda exeundi facultas nunquam a discreto Smperiore denegetur,caeterum cum alius Fratribus in com muni vita ,& sub ordinarii Superioris obedientia humiliter vivant.
9 Quod si eorum aliqui ab huiusmodi Principibus;&
Plaetatis eorum, quae ad victum pertinent, portionem acciperent, pro ea parte, quae sibi a Coruientu debetur, computanda erit, eaq; ac si a Conuentibus reciperemti& non alia portione , nec alio modo, nisi aliter Sups Hori placuerit, Vtantur ro Vetitum est Fratribus quibu2piique in Ecclesj seu in earum , vel Conventuum portis commorari , stare, confabulari, seu ante praefatas portas deambulate. Qui autem monitus adhuc deliquerit, ab eo Conuentu expellatur; Superiores vero, qui hoc malitiose permiti rent,officiorum priuationem incurrant. xi Non solum autem rite custodienda est Regularium Clausura quoad ipsorum exitum e Conuentu, & M tiasterio, sed aeque, vel magis, quoad prohibitione ingressus quibusvis secularibus, & extraneis. Praecipiatur itaq; ianitoribus,ne saecularibus huiusmodi . & extraneis , maxime vero iunioribus aditus quantum fieri poterit ad interiora pateat, nisi iuxta de causa a Superiore noscenda. Multa veto ianitoris praefati ci rea hoc diligentiae, discretioni, prudentiaeqi commendentur , ut personarum insignium, graduatarum , benefactorum non eandem ut decet) cum caeteris rationem habeat, sed maturo consilio, iudicioq, prout magis expedire videbit discretum sese in suo munere praebeat.1 a Uificinas autem Conventuum publicas nullatenus ingre-
132쪽
ingrediantur exteri , vel faeculares, nisi eorum opera , Conuentibus necessaria fuerit, aliterque Superior iudicauerit. In Visitationibus autem Prouincialis Minister, alij que Superiores diligenter inquirant de localis Superioris , Ianitorisq; circa huius ciecreti obseruantiam diligentia , quod si eos deliquisse compererint, poenis
coerceant, seuereque corrigant. 'I 3 Fratres autem a saecularibus ad ianuam requisitos Ianitor diligenter vocabit , ut in anteriori Claustro , &non aliter religiose colloquantur . Si tamen, dum diuina peraguntur, quispiam euocaretur, non ex quali bet leui causa Fratres ipsos a Choro diuinisque laudibus perturbet, sed indicata Superiori causa, personaou euocante , si ei videbitur , moneatur qui vocatus eu se ad ostium accersiri, isque petita benedictione , accedat, ac vi ad Chorum reuerti quam primum possit, quam paucioi ibus se expediat . I 4 Aediculae vero collocutoriae Imaginibus sacris, Aqua benedrina , sedilibusque decenter ornatae prope Ianuam consti uant ur, ut in eis saeculares, ac exteri detineri commodius, religiosusque possint. i s Scolae vero, seu Gymnasia ad Grammaticam. Musicam , seu aliam quamlibet facultatem edocendam a nullatenus in nostris Conuentibus aperiantur. Si vero alicubi usus , mi consuetudo recepta suerit, ut studio ,rum causa saecula res Fratres nostros adirent, non intra Conuentus interiorem Gausurai sed patentibus, publicisque locis extra huiusmodi clausuram, dummodo probatae vitae, optimisque iam libus sint', recipiantur , & doceantur. Paruulorum velis scolas nullatenu, aperire, seu apertas retinere Fratribus liceat arbitrioque Superioris grauissimis poenis contrafaeientes coerceantur , seuereque puniantur ι quapropter deci tum est, i Ρ nE
133쪽
ne a quopiam condureae ut aiunt in Communitatum ad ' Grammaticam edocendam, nisi de Generalis Ministri speciali licentia ullo pacto accipiantur. Generalis autem Minister non nisi graui, urgentique causa facult tem huiusmodi concedat, concessaque robur non habeat , nisi seruata hac Constitutione videlicet. Ne Iiceat extra Claustra, Conuentusq; vel Monaster ij septa sub hoc ,vel alio quouis praetextu cuipiam Fratrum per noctare. Contrafacientes vero, ac permittenteS activae, passiuaeq; vocis priuationem incurrant, alijsq; poenis Generalis Ministri arbitrio plectantur.
fit ui Tex. Et ieiunent a Festo omnium Sanctori , ' ad Natiuitatem Domini. Sanctam vero oec.
1 Runt inuiolati ieiuni j apud Fratres nostri Ordi
' nis tempora, praeter ea , quae ab Ecclesia decernuntur, tempus totius Aduentus incipiens iuxta Regulam Sancti Patris nostri. . Feno ιmnium banctoram,vis ad xtituitatem Domina, singulae totius anni sextae seriar,
ea excepta,quae incidet in die Natalis Domini, in qua inuiolabiliter obseruare praecipimus Decret Honorij Papae Tert ij, quae incipit, Explicui cap fin. Extra de obseruatione ieiuniorum, Vigiliae item Sacti Patris nostri Francisci , ac Sanctorum nostri ordinis Bonaueriturae, & Antonii de Padua s. ac denique Vigiliae omnes,
134쪽
in quibus ex locorum votis, aut consuetudine ieiunari
solet .a Hortamur autem Fratres omnes,ut sacrosanctam
Domini nostri Iesu Christi Quadragesimam . Seraphici
Patris nostri Sancti FRANCi SCi benedictione locupletatam , quam propterea vulgo Benedictam appellare consueuerunt. deuot i stime..'quantum fieri potest, observent.Ieiunetque praeterea in vigilijsomnium Beatae Mariae Virginis Ordinis nostri Protectricis festiuita. tum.Superiores vero Fratres huiusmodi diebus ieiunantes omnibus charitatis ossicijs, thm quoad cibor uno praeparationem,tum quoad alias necetiarias commoditates sedulo prosequantur.3 Curandum P aeterea est locorum Superioribus,ut ieiuniorum tempore ita sufficienter mensa communi reficiantur Fratres, ne ab ipso Ieiunio excusari, neue grauiori culpa ab eius obseruatione ullatenus cessar debeant, qui autem de fractione Ieiunij conuinceretur, quarta,& texta unius hebdomadae serijs pane,& aqua tant lim publice in mensa communi iei et, grauiterq; a Superiore qui aliter indulgere non possit, corrigatur. 4 Ad ieiuniorum praeterea, quae a Seraphica Regula indicuntur, obseruationeni omnes, &snsulos cuiuscunque. aetatis , & conditionis sint, Professos aeque teneri volumus, & declar Imus. Tempore vero Pro fatorum ieiuniorum nullus Superior prater Generalem, Prouincialesque Ministros, & Guardianos vescendi carnes, aliosque vetitos cibos facultatem concedere valeat. Fratres vero, qui absque dicta licentia vetitos cibos comederent, Praelatosque praefatis exceptis qui facultatem huiusmodi impertiti fuerint, graui poena puniendos esse statuimus.
s Superiores autem, ad quos ieiuni j soluendi.ia..
135쪽
cultatem concedere spectat, serio priuet an necessitas adsit, necne, animaduertant, testimoniumque Medici, & Consessarii recognoscant, & lima exigentiam, vel quoad multiplicem refectionem vel quoad vetitorum ciborum usum licentiam concedat. Qui vero ab his ieiuni js dispensati fuerint, non in Resectorio, nec tu pr prijs Cellis, sed in Valetudinario cinu alijs infirmis, dia dispensatis huiusmodi reficiantur o Reliquis autem anni temporibus communibus cibis vescantur, ea tamen religiosa parsimonia, eaque modestia,quae paupertatem redoleat, mentisque com
R. .in a T O S comi ni i mensae, quem vulgo Resem J rium appellare solent, perpetua munditie,Per petuQque nitore continuo fulgeat, ad eiusque Ianuam, siue alio commodiori loca sons ad abluendas manus statuatur, unumque, aut duo linteola qualibet hebdomada renovanda , ad extensionem ex solerti Refectorij Ministri diligentia perpetuo adsint: munda praeterea sit suppellex, munda vasa, munda denique omnia , ' . , , isque, cui Rese torij cura demandata est, si quando immundum reperiatur, a Superiore corrigatur , & punia tur . Vnica mappa cum mantilibus, patinis, gladi jiq sorcinulis,dc coclearibus ex auricalco ad Fratrum nu merum pareturi Sint autem vasa omnia stanea,vel ficti- ' ' ' ba, quae sanctam redoleant pauperta: eisi quis MMDxς
136쪽
aut praetiosa, tam vasa, quam alia utensilia habens deprehensus fuerit, his omnibus priuetur , grauiter a Su- sperio recorripiatur, & his statim venditis,eorum. Prae' tium communi usui applicetur. Ia Peculiaria mantilia, vasa quaecunque, vel etiam mappas, aliaq; id generis nemo habere praesumat, sed omnes, quicunque hi fuerint, sicut ijsdem escis vescuntur , ita eodem mensae apparatu utantur. Resectorii tamen Praefectus, ut mantile alicui semel appositum, semper etiam apponatur, ac ut octauo saltem die omnis Refectorii suppellex renovetur, diligenter curabit a Resectionis hora iuxta locorum consuetudiner seruetur. In Conuentibus autem insignioribus, & ubi ri', Gymnasia erecta fuerint; hyemali tempore ad secun- fmqφ . idam noctis horam paretur coena, in alijs vero ad primam, prout Superiori Opportune placuerit. Iciuniorum vero tempore in Quadragesima post meridiem i, Vesperis absolutis , coena paretur , alijs vero temporibus post Nonam, &. sub meridiem s Serotinum vero sui aiunt ) ientaculum ad primam. vel secundam noctis horam iuxta locorum varietatem. . A dueniente Refectionis hora, datoq;signoramnes, nemine pror ius excepto . nisi de Superioris licentia, vel ad ιε',-λε graui de causa ab ipso eomprobata, ad communem qmensam primam, vel saltem ad secundam omnino accedant. Diebus vero ieiuniorum Vespere poterunt Regentes ad communem mensam non accedere, sed in e tum cellis ientaculum a socio ipsis allatum religiose su- ,
s Cum ad Superioris nutum, signo dato, ad Resectorium patebit aditus, omnes bini, & bini ablutis ma- Actiamianibus ) Psalmum Deus misereaiar neBrι, vel Deprofundis, deuote recitantes ingredianturi Benedictio de mor
137쪽
Romanae Ecclesiae fiat, ante quam sexta seria dicatur xιηedictis. Oratio pro Bene factoribus, & post eadem sexta feria omnibus genuflexis ab aliquo deputato dicatur culpa, ut supra Tit. x. num. a. &c. Vesperi similiter recitetur ante meniam solita benedictio; Diebus vero ieiuniorum . . iuxta morem Religionis dicatur Salutatio Angelica: si
quis velo benedictioni non interfuerit, antequam ad mensam accedat, Orationem Dominicam . vel Angelicam Salutationem genuflexus, summissaq;voce recitet. aliterq;accumbere a Superiore nullatenus permittatur .
6 Peracta benedictione, unusquisque ad proprium
locum accedat, nemo tamen seu mantile explicare,seu cibum sumere,seu ad illum manus admouere praesumat, nisi tarn sacrae scripturae inchoara, vel sexta seria totius
approbationis Regulae expleta lectione, Superior, ut cum Dei benedictione cibus sumatur, signo indicauerit: Sacra enim scripturarum, sanctorumq; librorum lecti ne Religiosa mensa condiri debet. A principio itaquGuniuscuiusque mensae lectio sacrae scripturae currentis ad medium usque comestionis protendatur ι mox vero da
to signo , ex Cronicis ordinis, sed ex spirituali aliquo. o libro de Vita Christi, de Mundi contemptu, & sinu libus lectio ab eodem , vel alio ad libitum Superioris Letiore habeatur , Qualibet autem sexta feria tota Regula percurratur, quam lectio ut praefertur spiritualis sequetur , Sjngulis vero Sabbatis post sacrae scripturae le-e..ctionem , ex his Constitutionibus habeatur lectio ab eo
Milia tur loco, quo praecedenti Sabbato Lector desierit, incipientada . Lectiones autem huiusmodi clare, prompte, distincte, deuoteq cunctis diligenter audientibus, legantur . Mensaeq, omnes s ea . qua decet modest a) non 2 - garrientes , non colloquentes , non alijs quibusvis in ., z. congruis actibus, sed Religiose assistant . Qui vero mo-
138쪽
niti adhuc errarent, a mensa vellit indigni expellantur. Ciborum apparatus non praetiosus , nec qui Religiosam sobrietatem dedeceat, sed si inplex sit, ac sufficiens, maiori tamen, qua poterit diligentia, & charitate paratus. Panis cibarius, communiSq; sit, nec pri marius, siue selectus. sed eiustem qualitatis singulis apponatur . Vbi vero Fratres ex eleemolytus, seu quaestuationibus vivunt . eateruanda est paritas, ut cum atro candidus, & ater cum candido omnibus aeque distribuatur. Panis mucidus ijs tantummodo dabitur, qui sponte petierint: hosipitibus vero. & aegrotis recentior. Vinum Vinum. quoque aqua congruenter dilutum bibatur. Qui vero Fratribus in mensa famulantur, munde, diligenterq; Dei seruis omni deuotione, munditiaq; linteo praecincti inserviant. Tunicam tamen non adeo attollant, ut femoralia, aliaeqi interiores vestes videri possint, quod& ab omnibus ubiq, coram secularibus praesertim iuuiolabiliter obseruari mandamus.s Mensae communitas ita seruetur, ut nullo etiam
Superiori quidquam proprij ad eam priuatim deserr liceat, omnes enim eiusdem familiae Fratres ijsdem penitus cibis vesci necesse est. Quod si cuipiam a consanguineis, vel spiritualibus amicis esculentum quid , aut 1 ι Gιorum poculentum largitum fuerit, ad Superiorem statim transmittatur, qui in publico Resectionis loco, data . ei primum, qui obtulit , honesta portione, reliquum caeteris Fratribus iuxta discumbentium ordinem permenta Ministros distribuat. Nemo vero s Superiore eX-cepto aliquid in mensa alteri largiri praesumat, sed si quid supererit. mensae, vel Refectorij Praefecto custodiendum , vel alijs distribuendum tradatur; Superior tandem, qui proprietatem in mensa tollerauerit, a Prouinciali Ministro, alijsq; Praelatis corripiatur , atten- rara tisque
139쪽
thq ; circumstantiis, si nimirum deliquerit, etiam ab .
osticio deponatur. 9 Durate mensa nemo ab ipsa nisi prius obtenta a Suvi periore licentia,discedere audeat obtenta vero qui pro- ιι ueniet. tecturus est,stans an te mensam Superiorem Iersus secreto gratias agat, exibitaq; deinde Superiori ipsi reuerei tia, egrediatur. 16 Superior raro, nec nisi ex rationabili causa saecu- Ου ares, exterosus ad communem mensam adducat, quod ,.su ad si adducere quandoq; contingat, solerter inuigilet, nem quidpiam oculos eorum offendat, aut stadalum asse rat. t i EXpleta mensa. peractaq; ad Superioris signuniar m Mis, resectione, legantur quotidie Patrum omnium nomina, I dissas celebrauerunt, prout superius Tit. III .huius Capnum. Ia. Ad contentienes vero, quae ex titulis oriri' postent, vitandas, hoc modo scribantur, pariter αlegantur. Die N. Celebrauerunt blAd. RR. Patres &c. i q
P. Fr. N de N. &c. deinde vero aliae Misse , quibus ex quotidianis eleemo synis satisfaciendum cst, attente legantur. ut etiam supradictum est. - .ia Si quae postea dicenda a Superiore fuerint , dicat, gratiarumque posthac actiones ab omnibus iuxta Sanctae Romanae Ecclesiae praescriptum . Religionis'. Con- Gratiarum laetudinem, nemine prilis abscedente, habeantur qui bus peractis, omnes ablutis manibus discedant. Vbi vero stifficiens Fratrum numerus reperi tur, dum agun'
140쪽
tur gratiae, ad Ecclesiam,sed ad Capitulum secedatur, eo praecipue tempore , quo post prandium Nona recitari solet, a quo deinceps sine strepitu omnes ad se
i3 Si quid agendum,aut consulendum fuerit pro temporalibus Conuentus, vel aliorum Fratrum necessitati- 'si ibus, actis grati js,vel in Refectorio , vel in Cella Superioris, aut alio quopiam decenti loco agatur .i , In insignioribus quoque Conuentibus post primam meniam, secunda quoque parari poterit, cui Prae- .... sidens Conuentus, vel vicarius aut alius arbitrio Guar. diani praesideatuefactaq; benedictione, habeatur in ea continua lectio, dc licut in prima omnes ei modeste asisideant, aganturque,ea peracta, solitae ut dictum est gratiae . Interdiu extra refectionis horas incongruuna est Religiosis viris cibo, vel potui indulgere, si tamen
necessitas adsit, Minister, qui Resectorio praeest, unicuique necessaria subministrabit; corrigantur autem,& puniantur qui absque necessitate,vel in proprijs Cellis comederent , leu biberent. Is Raro praeterea permittantur Fratres ad sarculariudomos, etiam ultro inuitatos, ad comedendum accedere. Absque benedictione vero , & Superioris licen utia nemo ullatenus id pi aesumat habita tamen licentia. ita inter comedendum se gerant , ut dum corporali
ab eis cibo pascuntur, ipsi spirituali eos vicissim esca depascant.