장음표시 사용
261쪽
lares medicinas referentem bu Nerbis citat: Galenus
memorauit eam in Almoemur quando locutus es ile Dda in libro quarto, π dixit quod caemeditisu oculorum sunt quaedsi calidae acutae cui mumia, oe' asa, O sempinum, π euphorbium, σ uniuersaliter omnis medicina quae calefacit fortiter, a que eo quod faciat in oculo aίperitatem. Euidentissmu autem ess Galenum hoc loco nullam Mumiae mentionem fecisse, id quod eius verba abude demonstrat,quae sic habent: μή;μ. se Ica mus , 6 υπομυ
ζίου, cicci 'απειπε ly,η M J eluci xόντ&9 Icpοδρως ἄνω Contrari ima autem genere existit praedictorumateriae,ea quae acrium est succorum, veluti Cyrenaici, Medici,saga- peni, euphorbii, e t summatim dicam, eorum qui, alenter sine exa perutione calefaciunt. Ex quibus verbis satis claram e i Mesuah κυρηναιου dictioneni perperam pro Mumia vertisse. Proinde cum A rabes suae Mumiae multG facultates quae Orcndico debentur Uignaucrint,providos esse cupio medicos, ne illas Mumiae verae inesse credant. Hic iterum expendant
Arabum studiosi quantum Arabum institia id que mordicus
'si i tenentitim morosia imitatio,pristinae ac vera medici, ijdiiaua incommodant: utinam istorum nugas nunquam multum introistex Icnt maiores nostriata ita minus hodie em
262쪽
LIBER C 'Medicamentum purgans detrahendis humoribus esse simile, contra Melaen , illumque
CAP. XLI. Tvltu hactenus Mese emndi occasiofuit, e
--VA quod libro primo Canonum uniuersabum ca. I.intentionis primae medicamentum purgans attrahendu humoribus misimesimile esse scripsisset. vem hi si ba mussubiiciemus: Medicina, inquit, laxatiua non , essic,quiasimile attractiusi huius, vel eradicatiau, me .pura sed quia tale. sed quantum a veritate deuiet, mon--seu sinunt ea quae si ibunt veteres, in primis Hippocra- μ' tes, qui in libro de natura humana tu hunc motam
C τααλλατε OGIUρ . hoc est: Pharma- Nedis cum cum corpus intrauerit, primo id quod omnium . maximesibi secundum naturam cognatum atque mile est,in corpore agit, inde reliqua trahit oe par moribuagat.Probat autem idipsum eleganti comparatione discens: δες τε Ξ φυο αα,οπιμ
stirpes tera m ingressae , sibi quaeque quod in tem
263쪽
p ARADoxo RVM MEntCINAgna idoneum ac naturale est trahunt, vel acre, ,el disce, et amarum,uelsellium, et quodcunque.rrimum igitur er plurimum quod ipsis maximesecundum naturumsistrahunt p)Italia quoque traueant.Tale quider medicamenta in corpore faciant. χώbin verbis aperte docet Hippocrates medicamenta haud aliter quam plantas ac femina similam atque proprium humorem trahere,quemadmodum multis etiam salmas in commentariu super Hippocratem de natura humana ectione prima librisecundi de elimentis,Ῥbirententiam hanc Hippocratis enarrat, ostendit. Id quod etiam facit libro de naturalibus facultatibus primo, Ῥbi theorema hoc , quanque animantis particulam familiare nutrimetum attrahere,ex professo tractat, pluribusique contra Asclepiadem distataris argumentis proba medicamentum omne humorem sibi conu mentem ac imilem trahere.Idem agit per totum ferme bbrum quem de medicamentorum facultate in secripsit, Asiclepiadarum Erasistratiorumque argumenta graphice diluens. In libro quoque de Theriaca agris nem obiter, valde tamen perilicse,idem hoc dolere conatur . Nusquam vero claritru medicamentum
purgas attrahedis humoribus esse simile docet, qua in lib.desimpl.med.facuἱ tertio capite Ῥigesimotertio,isi in hac cribit' itentia: - ις
264쪽
perficiuntur. IJcirco purgantiam medicamentorum,
ubi fores pu rgatione frustrantur,qμαda extra quam
quod noxa corpori nassam afferunt,etiam alimentum homini praebent. Alia vero in corruptionem, ac Ῥωnenum vertuntur.Prorsum enim medicamentam purgans vel cum vno saltem humorum, qui in corpore sunt nosbro, militudinem obtinet.Non autem perpetuὸ permista ea vis venexos: quamοόrem necpem petuo,bcet no purget, incommodabit, verum coctionem accipiet, talemque producet humorem, qualem trahere natum erat.Et rursus capitesequenti subiicit:
265쪽
ra detrahessis humoribus essesamibaria,verum quae attrahunt, quodam modo esse efficaciora valentiora.-que,sicuti Magnes .u ferro,quippe qui adferri naturam acoedat inque ferri metustis reperiatur, esque magnopere specie persimila sit, verum fortior ea
quodam modo,Ῥ tattrahere sit aptier, quam attrahi. Quin nec Cnicum quoque a pituitae natura alienAmesse dissidendam ea,Ῥti coloresuo praese exised ta- men calore ipso quam pituita valetior en, Υt trahe , re quam trahi maiis parsit. Ad eundem modum να--ημm Cnidium,si qua udo forte a corpore nostro Ῥm-catur id quod Vidue Cnico Uu Ῥenit narius autem grano Cnidio mmisu ob robur πice purgationis alimentum efficitur, velut Ῥeratrum semper Coturniciabus . Quibus verbis argumentum etiam quo abob scure innuere Ῥidetur Mese diluitur, quod ei modio uis,hh WV esset cur medicare eηttim hutunc perinde havior traheret me dis risin dicamentum , quemadmodum hocipsum ἶtimorem.
similis me Quamobrem nanque homor megicamentum non tra
266쪽
LIBER L 98 attrahuntur. Qiud multis opus Urma at veteram sententia, quod medicamenta purgantia attrahendis
humoribus similia orta dissimilia enim si essent, tum
eossem potius repellerent, atque a seipsis quam Lnrisi me fetaren , quam ad se trahe rent: cuius tamen
267쪽
μην ταυτον γε.id est:Posteaquam attractionesώό- stantiarum scrisimilitudine ostendimus demonstratum enim jubinde es, in purgationibus attractionem esse eorti quae purgatibus medicamentissimiba haud Ῥero omnium simul accorum alterationem similit dietem in se quandam aereisique substantiis, eg eius vidclicet quod purgat, quod pμrgatur, η cesse e F. Porro quit quod purgatur,pituita en, quod trabit, pituitosium sit oportet. Pιtuit ιm autem esse oportere quod trahit diximus,non autem plane pituiatum. Etenim similitudinem incipesubstantiis diximus,
non issentitatem:contrarium enim in Ῥnivcrsum. Nam neque scrrum attrabit ferrum, neque caro carnem,
sed lapis sideritis ferrum, caro sanguinem. Differunt enim,mea quidemsententia,idem π simile. Quippe
pituitae pituita eadem esi, π cnicus cni similis autem pituria cnicus,non tamen issem. Proinde ad No-tμr rationem nonsequitur, quod ferrum traheret sic
rum,qaia ferrum no tantii simile, scd idem ferro
e l. Quod vero deinceps ait Montum mendicamentupargans non attrahere humorem, qtiod huicρcudum
manifestam qualitatem simile sit,plane ridicalam en: quis enim esἱ qui ncDiat idipsum de manifesti qualitatibus non cipe intelligedum y quὶ enim ita ferta cnici semen, quod tertii ess ordinis calefacientium, pilaitum quae seriaida cxisit, ait heret Quare non opus
268쪽
LIBER I quas erat cur paulum Aeginetam in testem Ud ceret. Mentitur 'pero insigniter , quod Mesuen Hippocratim GaInon dispentire ait,cum costellis en simpliciter negare, nullo habito ad occultas aut manifestas qualitates re pectu, medicamentum purgans humoribus attrahendis esse simile . Atqui bonussenex in-sarsui magi ri Avicennae, a quo medicinam edoctus en , simul caudum Cr frigidus' rareskt: iam enim similes humores medicamentis purgantibus, iam aure dissimiles esse fatetur.Hinc post multa quibus pr.
ter necesItatem occultam proprietatem o edere conatur,ita colligis: Omnis actio ita contrario id clarat Aristotelis primo de generatione er corru- ρ aptione: Humoris autem attractio a solutiva medicina itario. actio ess,igitur attractio issorum a contrario, ac consequerer adsimib sit. Quae argum&andi ratio quam pulchre procedat, quique mediocriter flarem erudiatis intestigere potess. Nam hac ratione colligere bc 5it, nasta inter id quod nutritur er alimetum ipsism.
esses ilitudinem: quod omniu falsi fimum ea,que
admodum ex libro tertio de temperamAu Galent li
τινα ψόμοιο τητα κεχθηολα. quod eE: Omne animal conueniente sibi nutritur alimento, conueniens autem cuique alimetum ess,quicquid asi imitari com
269쪽
tis sub Satis,cum tota nil triti natura comuniosi nili tu desiuesit. proludesic colligamus: Omnis a contrario: alimenti autem in nutritione attractio. u. est actio: itur alimentorum attraclio fit a contrario. quod omnium falsissimam e F. attractio enim alimentorsi non a cotrariosed simili sities enim,Ῥt diximus, inter alimentum id quod alitur,alimentumque ad se trahit , militudo quaedam, , eluti supra etiam exHippocratis sparatione de seminibus plantis mostrauimus. QMditaque ad Artotelis, quo Mon tuus Aristoto utitur,dictum restiaeamus' hoc nimirum, Montuum
esse tali philo labi testimonio, neque Ῥnquam dixisse offenditur, etiamsi totum istum πω γενέσεως, si θορα librum perlustres,
. omnem actionem a contrario feri. Et ut rem penitus habeant studiosi in cap. 7.eius libri Aristot. duas ποterum recessesententiaS,quarum prima dicit,ως A diu.οιον Q ομιοίου τῶν terrex θές m. hoc est,
qu)d nullum simile a simili quicquam patitur. Altera
Democriti existens contrarium plane statuit , nempe ομιξιορῶνρα τότε τΠιo in χον. iden, tu agens tum patiens similia esse, atque adeo una secta actioncma cotrario, altera autem a simili fieri dixit. Virusque autem improbat Aristotel. tanquam veritati non satu cosonas, cum ea quae agunt Cr patiatur talia existere oporteat,Ῥt quodam modo similia,Cr quoda modo di limitia re contrariasint. Ita Cn cus agit tu pituitam, hac cilicet attrahens, quod huic
partim simils,partim disiimila ex istat.Simila quippe secudumsubstantia, quia pituitosus est: disiimiti au
270쪽
serundum qualitatem, eo quod pituita stigida, Cnicus autem calidus sit. Errat itaque Montuus' quod simpliciter omnem actionem a contrario feri putat,cum hanc sententiam Aristoteles Ῥt a)eritate alienam penitus impavet. Proinde ipse fastitur, Aria solet non probe intelligens potius, quam Manargas aut ego qui ita Ga dei benignitate callimas, ut Mo- tuo in hoe probe tractado praeceptores esse no detrectaremus. R eliqua quae producit, ἡδὲν qHA lιcx σορ οι id nihilnecesse ess, vi illa diluamas . Nos hies licium medicamentorum paradoxis eolophonem imponemus , quod abbi forte de iis multa dicturimmus, quod facile quiA ; ad istorsi exemplil reliqua etia*o Marrefcrutari positi, atque coposita aliquot, is quibus a *ulgi siententia dispentimus, attingemus. Theriacam cuius vix hodie veru extat nomen eos quos veteres pollicentur effectus nostro seculo non praestare,quod multa huius co sectionem constituentia, nedum a pharm copolis,sed a medicis etiam ignorentur.
CAP. XLII. Emo en qui nesciat hodie nobib ima istam Ana.
dromachi antidotum, corrupto passim nomine Theriara Thiriacam, a Thiro nimirumserpente Anubibus nominato dici,cum Theriaca rectius diceretur,ita enim veteres nominandam esse voluerunt Gageno in libro de Theriaca ad ponem teste: οτι qms τα