장음표시 사용
321쪽
. Ord.PR'dicatorum. pla deo & beati Mariae,& beato Dominico, Ac tibi sorori et ivi N. Priorisiae talis coluietus vice fratris.N.Magistri or- e diuis fratrum praedicatorum,& succetarum eius setii, cundum regulam beati Augustini,& institutiones solita rorum,quarum cura praedicto ordini est commissat stiis ero tibi obedici aliisq; Prioris iis meis usq; ad morte. i ii Nouiciarum autem vestes in earu in professione be- ilia nedicantur hoc modo. Ostende nobis domine mise, iis ricordiam tuam,& salut e tu uni. da nobis. Domia. ne exaudi orationem meam,& clamor meus ad te ve iri niat. Orenat S. Domine Iesu Christe qui tegimen no
2 strae mortalitatis induere dignatus es,obsecram' im- iii mensis largitatis tuae abundantiam, ut hoc genus ue- is stimentorum quod sancti Patres ad innocentiae,& liti ait militatis odicium ferre sanxerunt, ita benedicere di i ii gneris,ut quae hoc uia fuerit te induere mereat Chri- i ii stum dominum nostrum. Postmodum aspergatur , ii qua benedicta .i Ad professionem nulla recisatur Gisi sta. I .annos . Nolumus etiam quod alique sorores illi benedic inr,cum beatus Dulcus pater noster hoc or j, dinaste dicatur,circa illas quae fuerunt tempore suo . Et huiusmodi benedictio solead esse aliquibus occa-
dia i 'Dς leui culpa, Cap. XVII. IEuis culpae si qua mox ut signia facta fuerit n5re lictis bibus cu matur festinatione se pparauerit, λ ii' ad locu pro 'io fit signu ueniat tempestive.Si quagesignatum sibi legendi uel cantandi officium no at- , 3 Compleuerit,uel responscivium, uel antiphon 'iis Mi aliud inceptura ch u turb*licrit. Siqua male i
322쪽
Constitutiones Sorori1m. endo uel cantando offendens non statim se coram omnibus humiliaverit. Si liber in quo legendum est' in collatione vel in capitulo,uel in Ecclesia cuiusquanegligentia defuerit. Similis culpa est si qua ad mensam vel ad collationem uel sermonem uel capitulum uel ad horas in Eeclesia uel ad laborerium comi ne cito non uenerit, uel ad lectionem mense notata ad bcnedictionem se tarde obtulerit. Si qua in dormitorio,vel alibi in conuentu aliquem tumultum fe cerit,uel orantes tres legentes uel laborates in aliquo inquietaverit. Si pannus ad inuoluendum caIice vel patenam,uel corporale,uel stola,uel manipulus,uel similia per negligentiam cuiusquθm in terram ceciderit, uel si uestes suas suo tempore, & loco statuto honeste,& ordinate aliqua non reposuerit. Item leuisi culpa est siqua cereum,uel aliquod utensilium perdiderit,uel fregerit,uel aliquod vestimetorum suoruin deteriorauerit, uel amiserit. Si qua in officio uel sermone, uel laborerio dormitauerit, uel oculos uagos habens per claustrum uel domum ad uanitates separdirexerit. Siqua ociosis uacauerit, uel dissolute riserit,uel alias ad ridendum concitauerit, uel in aliquos cestu,uel motu,uel statu uel habitu,uel uerbo represthensibilis apparuerit . Pro his culpis unus Psal mus,siel plures secundum quantitatem excessuti prout videbitur tenenti capitulum iniungatur.' . De media culpa. OP. XVIII.
d Edia culpa e si qua ad Gloriana primi Psalmi noiassuerie,& in medio chori no satissecerit, uel in Hestia Annunciationis nul Natiuitatis Diu in princis
323쪽
Οrd. Praedicatorum. IOpio capituli non affuerit, ut pronuciatis exordi)s n hrs salutis & redemptionis,gratias agat corde,& corpore Redemptori nostro . Similis culpa est siqita in choro non intenta diuino officio,vagis oculis,& motu irreligioso, leuitatem montis ostenderit. Siqua lectionem tempore statuto non preuiderit, iret aliud legere, uel cantare praesumpserit quam quod ordinatus est. Siqua in choro riserit,uel alias ridere secerit,uel . in conuentu dissolutionem aliquam fecerit. Item media culpa est. Siqua a capitulo, uel sermone, uel collatione,uel resectione communi,vel laboretio.vel hora aliqua ex causa minus rationabili remanserit.
Siqua commune mandatum dimiserit,siquid cibi vel potus ablq; benedictione aliqua sumpserit . Similis culpa est siqua eam a qua proclamata est eadem die quasi uendicando se iuclamauerit uel clamans in P
clamatione sua iurgium fecerit. Siqua ut in loquendo fieri solet cum iurameto aliquid affirmauerit, vel negauerit uel uaniloquium dixerit. Siqua serorem proprio nomine uocare omisso hoc nomine iror in
usu habuerit. Pro huiusmodi culpis Psalmi, disciplinae,& uenie secundum discretione tenentis capitula imponantur quantitate culparum pensata.
Line graui culpa. Cap. XIX: RRauis culpa est, si qua cum aliqua lites habuerit uel inhonesti contenderit. Siqua alicui opprobrium dixerit,uel culpam pro qua satis fecerit improperauerit. Siqua in proclamatione iurgiunt fecerit,
et in illam aqua proclamata est uel qualibet alia maledicta seu uerba inotaurata uel irreligiosa malicioset
324쪽
Constitutiones sororum. inuexerit, Similis culpa est si qua discordias inter sorores seminauerit vel detraxerit,seu susurratrix inue 'ta fuerit. Siqua ira ala de sororibtis uel domo maliciose euomuerit,uel culpam suam, uel alterius ,pteJ ue defenderit. Siqua mendacium scienter dixerit, si qua pro victu, uel uesti tu, uel qualibet alia re murmurauerit. Siqua silentium non tenere in consuetia'. dinem duxerit. et item gratiis culpa est siqua carnes absq; licentia & necesiit ιte comederit,uel ieiunia sta tuta fregerit. Siqua in aliquem occulta fixerit uel turpem sermonem protulerit. Siqua res aliquas alii de putatas qua uis non animo retin edi sine licentia ac- ceperit uel a capitulo, uel sermone,vel communi dor mitione sine caiisa aliqua,& licentia remanserit. Pro 'huiusmodi culpis & simili biis iniungantur tres dies' in pane & aqua,& tres disciplins in capitulo cora omnibus recipiendae,vel plures,& Psalmi,& veniae prouUsecudiim excessus maiores vel minores videbitur lib. stum esse.
De graui ori culpa. Cap. XX. GRauior ciripa est siqua per contumaciam ,et manifestam rebellionem suis maioribus inobedies
cxtiterit, vel cum eis proterve contendere ati fuerrit. Siqua aljam n laticiose percusi erit. Siqua res aliquas alii co cessas vel de comin uni animo celadi)ac' ceperit uel propriti habuerit. Similis culpa est si quanatinuscula vel alias res sine licentia dederit uel receperit, uel receptas celaverit. Siqua literas uel aliqua' in scripto aliquo sine licetia miserit ne i receperit, uel
legerit,uel sibi legi fecerit. Siqua aliquid inhonestii
325쪽
ord . praedicatorum. Il domus vel sororum,vel secretum aliquod extraneo cuiquam reuelauerit,uel aliquod quodcunq; crimen capitale commiserit. Pro hiuiusmodi culpis quae reas velit veniam petes, sceleri sui immanitatem lamentabiliter proferat,di denudata usq; ad cingulum vapulet ad pedes singillarum,primo Priorissae deinde utriusq; lateris sedetium, sit omnium nouissiima in c9 Mentu. In refectorio quoq; ad communem mcsam non comedat cum ali)s, sed in medio rese ictorii sui, nudam terram,& prouideatur et grossior panis, & aqua,nisi quae praeest ei per misericordiam aliquid impendat,nec reliqui prandii sui cum aliis misceatur. Ad canonicas horas,& ad gratias post commestione ante hostium Ecelesiae transeuntibus sororibus Jstrata iaceat dum intrant & exeunt. Nulla vero audeat e coniungere e i,uel aliquid mandare. Talis quadiuerit in hac poenitetia non communicet nec veniat ad osculum pacis,nec notetur ad aliquod officium in ceclesia, nec ulla ei committatur obedientia . Priosista vero ne i desperatione labi possit, mittat ad ea queta in tali poenitentia λrores,que moneant eam ad poenitentiam,prouocent ad patientiam,soueant per co- passionem,hortentur ad satisfactionem, adiuuet per suam intercessionem . Quibus de suffragetur tot' couetus si apparuerit in ea debita humilitas,nec renuat quae prqest cum ea facere misericordia,& sividebiturci,denuo vapulet modo iupradicto. Eodem modo debet penitere siqua,quod absit in peccatum carnis lapsa fuerit,quod grauius c teris puniri censemus,&Plusquam omnia alia abhomiliamur. Poterit au te ei
326쪽
talis fuerit lieltim nigrum auferri.qtia diu fuerit in hac poenitetia. Si uero huiusnodi peccatum ocultum fuerit,disquisitione secreta secundum tempus&personam,condignam agat poenitentiam. Si uero alique P conspirationem, uel coniurationem, uel maliciolam concordiam aduersus Priorisam uel Susiores suos manifeste se erexerint supradicto modo peniteant, & de cstero in tota uita sua extremum loculus ordinis teneat,& uocem in capitulo nisi in sui ac- cuiatione non habeat,neq; eis aliqua obedientia in- Iungatur. Siqua tamen non maliciost, sed in ueritate aduersus Priorissam aliquid habuerit quod tolerari non debeat nec deceat,prius eam inter se cu omni humilitate &charitate de sua correctione admoneant. Quod si frequeter admonita se corrigere neglexerit, aut cotemplerit, Priori prouinciali uel eius Vacatio significetum De grauissima culpa, Cap. XXI. GRauissima culpa e incorrigibilitas illius quae nec M culpas timet admittere & pqnam recusat ferre. Si qua igitur talis inueta fuerit,exuta habitu sororum . di earum societate priuata, recludatur in locu sequi' strum & utatur cibis qui ,p grauiori culpa supius sui expm. Ad correctione aut talium habeantur aliqua Ioca apta in quibus non solum pdieis incorrigibiles sed et contagiost & suspecte probabiliter de nocumeto inseredo in psonis uel rebus, uel de fuga poterunt recludi. Pro culpis uero aliqb' minorib' istis poterit intcrduiningi aliquib' uti eisde locis moretur ad te-
327쪽
Deapoliatis. Cap. XXII. SIqua in apostasia vel fuga deprehensa reducta stimrit in uita, poenam quae supra determinata est de in corrigibili sustinebit. Siqua vero fugitiva voluntariε
redierit,petens misericordiam nullatenus recipiatur
in ppetuum maxime si de lapsu carnis commisso susPeni fuerit, nisi Magistro vel Priore prouinciali suphoc consultis,& expressis casu aliud ex causa iudicet interdum. Cum autem fuerit recipienda, denudata usq; ad cingulum cum virgis in capitulum veniat, Ac prostrata veniam petat,& punis omnibus supradictis de grauiori culpa vel lapsu carnis, vel conspiratione subiiciatur, receptura tamen de misericordiis ibi taxatis plus vel minus,citius vel tardius secundum exigentiam excessus precedentis,de signorum poenitemtiae subsequentis.' De creatione Priorisse. Cap. XXIII.
IIIId. Vbi talis consuetudo fuerit usq; nunc. ut Priorisa a conuentu secundum formam canonicamuca per scrutinium vel compromissionem vel comunem inspirationem eligatui: omnibus iuris subtilitatibus vel cauillationibus relegatis, & a Magistro ueι Priore prouinciali vel vicario ad hoc spaliter assignato si ei usum fuerit confirmetiir. Conuentus autem qui petit elects confirmationem in Priorissam numeru scribat eligetium & nota. Si vero infra mesem non elegerint Magister vel Prior prouincialis conuellii iudeat de Priorissa. Sorores at post ipsessione sua, ocer vel Prior prouincialis luideat de Prio-
328쪽
Constitutiones Sororum. e mo eligessi Priorigis tenore DBonifacii. p. XXIIII. RAEOdus eligendi Canonice Priorissas iuxta tenore A VA constitutionis D Bonifacii in sexto,est iste. Contientiis debet compronaittere in fratres qui audiunt scrutinitim ad eligendum illam quam maior pars no tauerit . facto & auditis vocibus omnium soro Tum non debent publicare vora sororum sigillatim , sed dicere simplF talis habet tot voces & talis tor. Cum ille stater qui est Prior interrogat si in aliam volunt consentire, stans debet formare decretum sic Ego frater.N.vice mea & fratru.N.&. N. CGpromisi riorum & sororum electricum consentientuitia si no. Umnes consentiant eligo sororem talem.N.in PriorirMonasterii talis. De institutione Supprioris*. Cap. XV V. T Riorissa de consilio discretarum sororum Prios ris prouincialis vel vicarii eius itistituat Suppri
rissam. Cuius officium erit habere diligeti in & curam circa conuenitim,& in aliis quantum Prioris assiRaauerit e vel periniserit. ΓIn quotidianis vero capitulis non proclametur nisi aliqua lo pro magno excessu secundum ' Priorissae visum fuerit. Eadem aute Suppri illa,mortua, Priorissa vel amota vices eius Plenarie obtineat quousq; Priorissa sit electa & cofirmata, de in domo praesens extiterit, nisi Magister veIPrior prouincialis vel Vicarius aliter ordinauerit.
De Circatricibus, Cap. XXVI. DRiorissa duas sorores discretas assignet,.& ordi- net ordinis zelatricςs,quae sint solicitet, & intentet circa
329쪽
cuca gestus &-sororuin. Et post Completorii .eia de die etiam interdum claustrum & alias ossicinas circueant. Etsi quam in aliquo se habentem minus xeligiose inuenerint,debebunt in capitulo proclamare. Visitatorem quoq; tempore visitationis de statu religionis quomodo seruetur uel non seruetur pi
De Cellaria. Cap. XXVII. CEllariam sorores habeant unam de maioribus Sediscretioribus domiis,quae per se & socias sibi assignatas consilio Priorisse & Supprioriss fideliter &deuote bona temporalia procuret,quae pecunias pannos,frumentum, uinum, uel aliquid huiusmodi sine licentia generali uel speciali dare non praesumat. Ce laria coram Priorissa & Suppriorissa, & tribus de m tutioribus sororibus ad hoc assignatis a coventu, copulationem fugiat quolibet mense receptorum & expensarum. Semel aute in anno uel amplius si visunt fuerit coram Priore prouinetiali uel eius vicario,computatio fiat & status domus exponatur. Possessiones sine colansu couentus alien ri vel minui n possunt.
Via ociositas inimica est animae,& mater,& maviciorum,nulla sit ocios sed diligeter o seruetur ut exceptis illis boris & ipibus quibus ot ui uel officio,vel alie occupationi necessariae debet L tendere, ops:ribus manuum ad utilitatem commune
330쪽
Constitutiones Sororum tembris: secunda post Natale,tertia post Pascha quar ta circa sestum beati Ioannis Baptisti. Praeter has minutiones nulla sibi minuat,nisi discretio Priorisse l-pter aliquam causam iudicauerit alicui aliter esse s
ciendum . Minute vero extra resectorium comedant
cum silentior & secundum quod facultas permiserit
commodius procurentur. Causa vero minutionis
non comedant carnes.sDelectis. Cap. IX.4'SVper culcitras non dormiant sorores nisi in infimmaria: superstramina& laneos & saccones dominire licebit. Qui autem culcitras petierint ieiunetvna die in pane ix aqua. Cum tunica & velo & caplategio & cinctae dormiant: & etiam cum caligis in regionibus in quibus mulieres portare caligas consueuerunt . Nulla quae in communi tollerari possit habeat specialem locum ad iacendum t nisi forte propter rerum custodiam cti necessitas hoc requiωt. In quo casu non minus quam tres iaceant in loco praedicto. ΓDe vestitu. Cap. X. XyEstes laneas honestas & non notabiliter precio-V fas deferant sorores: & in mantellis vilitas potius obseruetur. Lineis non utantur ad carnes. Pelliceum vero inter duas tunicas habere possunt: quod aliquantulum breuius sit tunicis. Linteamina autem non habeantur, nisi forte Priorissa in infirmitorio cualiqua propter grauem infirmitatem iudicauerit dispensandum. Pelliceis & coopertoriis siluestribus sorores non utantur. Tunicqvsq; ad talos scapularia Wro sine quibus non vadant sint tunicis breuiora . . Soccos