장음표시 사용
331쪽
. I Ord.Praedicatorum. 6Soccos pepla & capitegia & vela habeant ut necesse fuerit & facultas piniferit.Cirothecas aut no habeat.1 sDe commutatione rerum. Cap. XI.
Mnes sorores singulis annis vel pluries si eis dictum fueritomma sibi commissa Priorissς sile e ponant pariter dc exhibeant, eius dispositioni omnia xelinquendo. Nulla etiam ciphu vel vas aliquod vel aliquid huiusmodi sibi appropriet Item nulla habeat archam vel aliquid quod cum claue firmetur exceptis illis quae propter officium suum necesse habent habere. Item nulla mittat vel 'recipiat sine licentialiteras vel cedulam scriptam etiam sine sigillo,nec et scriptuin aliquod iii tabulis vel in cera nisi magistro vel Priori prouisaciali vel Vicario ostendat. Prioris. fa etiam cum duabus sororibus quas elegerit cu sibi expedire videbitur sororibus absentibus scrutet sinnulos lectos sororum. Et si invehiat ibi aliquod si ibror sine licetia Prioris; habeat,illud accipiat:& ea condigne puniat. f Item sine licentia &exprestione per narum quibuscuq; hominibus nec dent, nec ab ipsis recipiant. QPaecunque aut contra fecerit furti iudicio condemnetur. De Communione &lauatura capitum idetonsura. Cap. XII.
Communio poterit fieri in anno quindecim vicib' in terminis de quibus visum fuerit fratribus cura de sororibus geretibiis, dummodo ad pHparadum se possint habere copia costi ru. In septe aut de illis terminis poterut lauari capita et toderi capilli earti. Sit at tosura uo modica ut decet religiosas Psonas.
332쪽
sDe silentio, Cap. XIII. Suentium teneat rores in oratorio,in claustro,in dormitorio,in resectorio . Alibi vero loqui pote- rut de licetia speciali prout et qtiado fuerit eis cocta Mim. Siqua tame submisse aliquid et breuiter de necessarijs protulerit, no teneatur de sileti; fiactione. Umues aute sorores ubiq; in mensa siletium teneant tam Priorissa quam alis, excepta una quae maior fu rit inter eas,vel alia cui pro se loqui commiserit, et tuc taceat. Nulla aute aliarum ibidem loquatur nisi de necessariis mest, et hoc p unicam oratione vel di- qionem breuiter et submitte. Si qua vero hoc silentium fregerit ex proposito,vel licetiam loquedi dederit, in uno pradio aquam latum bibat, et unam disciplinam in capitulo accipiat coram omnibus sine dis-Pefatione,exceptis infirmis decumbetibus. Caueat aut Priorissa ne sit facilis ad dadas licentias loquendisne caronabili. Quatuor de sororibus magis religiosis,et discretis assignetur sine quaru una vel du hus vel Priorissa vel Suppriorissa nulla licetiet ire ad 8nestra locutoria secularium. Nec aliquid loquatur ibi soror nisi in auditu socis vel sociarum. Ista autem socia vel secis debent accusare ea cum qua mittitur si in verbo vel gestu vel aliter in aliquo notauerit rephesibilem. Priorissa autem et Suppriorissa cum aliqvbus in praedicto locutorio no loquatur nisi in praesentia alicuius quatuor praedictarum vel alicuius aliquarum sororum. Nulli detur licetia loquedi in locuto Πo Mularimn cum extraneis, aut intradi locutoriuquanidiu hors vel missa dictitur,vel quadΟ - - uetus dormit
333쪽
ord. Predicatorum. Ihetus dormit uel comedit, nisi ex causa valde necessaria. Ad fenestras cofessionum nulla loquatur Faliis quam de cosessione taeter et ex Ppqsito, nisi forte de ptinetibus ad officium Ecclesiae cum exteriori-hus, & hoc de licentia et submissε. Nulla eofiteatur alicui *culari uel alicui cuiuscuq; alterius religionis et fratri,nisi de licetia Magistri ordinis uel Prioris Mincialis uel illius cui sup hoc secudum certa forma aliqs horum commiserit potestatem. Ite ad rotat
nulla loquatur nisi illa uel ille quae 3pter aliquod οὐ ficium sint ipsi rote deputate, et ille et no loquantur ibi nisi de ptinetibus ad officium pdictum. Pro prima tactione silentii ex deliberatione commissa extra mensam,dicat soror psalmum Miserere mei deus, et P secunda recipiat in capitulo disciplinam cora ou Mibus, P tertia sedeat semel in terra,et hoc in pradio non in cena. Computatio in ista inter duo capitula fiat. Priorissa in potest dare aliquas licetias gnates loquedi cellarig coquinariis siue aliis officialibus lut ratione officiorum visum fuerit expedire. Γ De recipiendis. Cap. XIIII.
vlla notabiliter iuuenis recipiat in sorore.Non λ recipiat etiam aliqua nisi cum diligenti examinatione facta seorsum de moribus & uita et uiribus corporalibus et industria animi,et utrum sit coni gata et non p Ecclesiam separ.ita a uiro. Examia
tur etiam diligentius utrum fit grauida,et si no possit de hoc certitudo haberi expectandum est dones certitudo habeatur. ΓItem inquiratur utrum sit se .ua vel ratiocinus obligata vel alterius prosessionis vel occul-
334쪽
vel occultam habeat infirmitatem uel alia impedimeta propter quae non expediat eam recipi. Haec autem examinatio a Priorisia,est a duabus sororibus discretis de cosensu capituli ad hoc electis fieri debet.Cum autem recipienda addit sta fuerit in capitulum Ssternat se in medio. Interrogata vero ab ea quae praeest quid quaerat, respondeat misericordiam dei & vestram ) Qua ad iussum illius quae praeest erecta,exponat ei austeritatem ordinis Spositum eius requires. Quod si respondeat se proponere cuncta seruare, dicat post citura Dominus qui incepit ipse.perficiat b& couentus respondeat, Amen. I sic depositis secularibus vestibus & religiosis indutis,in societatem sororum in capitulo recipiatur. Verulfi antequa stabilitatem & comunem vita promittat, & obedientiam ct professionem faciat,tps probati Ois auignetur.Probationis vero tempus statuim' unius Anni vel eo amplius prout illi qui praeest de prudentum cosilio videbitur Oxpedire, ut & ipsa austeritates ordinis & sorores mores ipsius experiantur. Magister ordinis vel Prior prouincialis pensatis facultatibus domus quae pro tempore fuerint aliquem certum numerum sororum statuat,vltra quem non recipiatur aliqua in sororem,nisi talis esset psona quae sine graui damno vel scadalo recusari no posset. Et tunc no nisi de cosilio Magistri ordinis vel Prioris luincialis recipiatur. Nulla etiam fiat imissio de lbrore aliqua recipien'da antequam locus vacaverit. Licebit quoq; aliquas recipe intus i sorores couersas ubi hoc expediens videbitur in numero moderato,Put earum officiis, &il adiutoriis
335쪽
Οrd. Praedicatorum. . 8lti adiutorias aliae sorores indigeb tint,Hq autem dicat i
profestis diebus P Matutinis .a8 .Pater noster In Festis autem nouem lectionum. o. Pro Vespis. Iq.pro qualibet aliarum horarum septem, loco pciosa tria te pro benedictione mense unum,post mensam pro graes tiis tria. In ieiuniis,&vigili)s,&aliis quae earum statui competunt se aliis conformabunt. 'ini sDe Novitiabus & earum instructione .
DRiorissa noviciabus magistram, diligentem in ip-ς sarum instructione pponat,quae eas de ordine do ili', ceat,in Ecclesia,&vbictiq; negligenter se habuerint dii verbo uel signo quantum poterit studeat emendare' necessaria lut potest debet eis procurare . De apertis negligentiis cum ante eam petierint veniam poeilii nitentiam dare,uel eas in capitulo proclamare . Humilitatem cordis,& corporis doceat eas habere,f ea quenter pure & discrete confiteri, sine proprio uiuere,propriam uoluntatem deserere,pro uoluntate ma, ii torum,obedientiam in omnibus uoluntarie obserua-
, re. Qitomodo ubiq;,& in omnibus se habere debei ant ii as debet instruere, quod locum ubi fuerint si positi ubiq; teneant. Qtialiter se ad cameras contineant,ut oculos sublimes non habeant. omodo uel quid orent,& quam silenter ut aliis rugitum non faciant. Quomodo in capitulo uel ubicuq; rephen set fuerint ab ea quq pest,uenia sit facienda,& q, siqua sororem suam aliquo modo scadalizauerit ad pedes, eius prostrata ueniam petat. Instruendae etiam sunt i MincIS ut cum neminc cotendere Psumant,& quod 'inoibus
336쪽
Constitutiones Sororum. m omnibus magistrq sus obediant. In processiono sociam sibi collateralem attendant, nec loquant locis & ipibus interdiffis,nec alias sine licentia,& q, neminem penitus iudicent,sed siqua ab aliqua fieri uiderint licet mala uideant: bona suspicent uel bona intentione facta. Sepe enim huinanti fallitur iudicium . Et quod no loquatur de absente nisi quae bonastit,quod disciplinas frequenter suscipiat, & cu dii hus manibus bibat,de sedendo,quod libros & uestes di res alias monasterii custodiat diligenter. Et quod si quid petitum fuerit ab una earum q pest & negauerit no petatur ab alia,nisi negatione priore exposita, sed nec si a maiore petierint eu negauerit no vadat ad minorem . silcm cosessiones noviciarum an professionem recipiatur,& diligenter de modo cofessionis,& i aliis instruatur. LItem nonitie an professionem de debitis se expediant, de omnia alia ad pedes Priorisse ponat . LItem nouitis,&ahe sorores quae apte sunt in psalmodia,ek officio diuino studeat diligenter pter collersas quib' sufficiat ut sciat uel addiscat ea quae de-hent pro horis dicere,omnes uero i aliquo laborς addiscendc uςl inrcςndo occupentur, ΓItem nouitiaen itersint capitulo de culpis sed i principio se accusent
uel Magistra earum extra capitulum culpaS earum audiat & lsas quantum poterit diligenter an moribus iastruat do charitatiue corripiat.
LDe modo faciendi professionem Cap. X, 1. Odiis faciendi professionem talis est. Ego soror facio professionem & promitto obedientumis duo&
337쪽
N. Priesistae talis colauetus vice fratris.N.Magistri ordinis sturum praedicatoriim,& siccetarum eius secundum regulam beati Augustini,& institutiones sororum,quarum cura praedibo ordini est commissat stero tibi obediis aliasq; Priori uis meis usq; ad morte.
Noviciarum autem vestes in earuin professione benedicantur hoc modo. Ostende nobis domine misericordiam tuam,& salutare tuum da nobis. Domine exaudi orationem meam,& clamor meus ad te veniat. Oremus. Domine Iesu Christe qui tegimen nostrae mortalitatis induere dignatus es,obsecram' immense largitatis tuae abundantiam, ut hoc genus uestimentorum quod sancti Patres ad innocentiae,&humilitatis nilicium ferre sanxerunt, ita benedicere digneris,ut quae hoc uia fuerit te induere mereat Christium dominitim nostruma Postmodum aspersatur qua benedicta. Ad professionem nulla recisatur 1-fra. I .annos. Nolumus etiam quod ali itie sorores benedicazur,cum beatus Diticus pater noster hoc ordinasse dicatur,circa illas quae fuerunt tempore suo.
Et huiusmodi benedictio solead: e aliquibus occasio ut super alias se extollant. De leui culpa, Cap. XVI I. T. Euis culpa e si qua mox ut signu factu fuerit no re a lictis Oibus cu matura jestinatione se pparauerit ut ad locu pro quo fit signu ueniat tempestive.Si qua designatum sibi legendi uel cantandi officium no attente compleuerit,uel responsorium, uel antiphon 'uel aliud inceptura chorii turb*ucrit. Siqua male lo
338쪽
hendo uel cantando offendens non statim se .coram omnibus humiliaverit. Si liber in quo legendum est in collatione vel in capitulo,uel in Ecclesia cuiusquanegligentia defuerit. Similis culpa est si qua ad merisam vel ad collationem uel sermonem uel capitulum uel ad horas in Eeclesia uel ad laborerium commune cito non uenerit, uel ad lectionem mense in orata
ad benedictionem se tarde obtulerit o Si qua in dormitorio,vel alibi in contientu aliquem tumultum fecerit,uel orantes ues legentes uel laborates in aliquo inquietaverit. Si pannus ad inuoluendum calice vel patenam,uel corporale ,uel stola,uel manipuIus,uel similia per negligentiam cuiusquθm in terram ceciderit, uel si uestes suas suo tempore, & Ioco statilio honeste,& ordinate aliqua non repositorii. Item leuis culpa est siqua cereum,uel aliquod utensilium perdiderit,uel fregeris, vel aliquod vestimetorum suoruin deteriorauerit, ues amiserit. Siqua in officio uel seristione,uel laborerio dormitauerit, uel oculos uagos habens per claustrum uel domum ad uanitates separdirexerit. Si qua ociosis uacauerit, uel dissolute riserit,uel alias ad ridendum concitauerit , uel in aliquo estu,uel motu,uel statu. ueI habitu,uel uerbo reprehensibilis apparuerit. Pro his culpis unus Psal mus, uel plures secundum quantitatem excestiua proue videbitur tenenti capitulum iniungatur.' . 'De media culpar Cap. XVIII AEdia culpae si qua ad Storiam primi Psalmi no V assuerit;& in medio chori no satissecerit, uel in Vimilia Annunciationis, net Natiuitatis Dni in princis
339쪽
Ord. Praedicatorum. Io,ui capituli non affuerit, ut pronuciatis exordi)s no stri salutis & redemptionis,gratias agat corde,& cor illi Pore Redemptori nostro . Similis culpa est siqua inra choro non intenta diuino officio,vagis oculis,& mo' tu irreligioso,leuitatem montis ostenderit. Siqua letas ctionem tempore statuto non preuiderit,iiel aliud lexa gere, uel cantare praesumpserit quam quod ordinata est. Siqua in choro riserit, uel alias ridere secerit uel iiii in conueniti dissolutionem aliquam fecerit. Item
media culpa est. Siqua a capitulo, uel sermone, uel iii Collatione,uel resectione communi, vel laborerio.vel hora aliqua ex causa minus rationabili remanserit.
iiii Siqua commune mandatum dimiserit,siquid cibi veli, potus absq; benedictione aliqua sumpserit . Similis culpa est siqua eam a qua proclamata est eadem die quasi uendicando se iuclamauerit uel clamans in JG clamatione sua iurgium fecerit. Siqua ut in loquendo fieri solet cum iurameto aliquid affirmatierit, velis negati erit;uel uaniloquium dixerit. Siqua seroremis proprio nomine uocare omisso hoc nomine soror in usu habuerit. Pro huiusmodi culpis Psalmi, disciplifae,& uenis secundum discretione tenentis capitula
imponantur quantitate culparum pensata.
o . Culpa. Cap. XIX: itis, L ςulpa ςiῆ, si qua cum aliqua lites habuerit uel inhonesti contenderit. Siqua alicui oppro-ν britim dixerit,uel culpam pro qua satisfecerit impro si pue x verit. Siqua in proclamatione iurgium secerit,
is, illam a qua proclamata est uel qualibet alia mais isdicta seii uerba inordinata uel irreligiosa malicioso
340쪽
Constitutiones sororum. inuexerit, Similis cilip est si qua discordias inter sorores seminauerit vel detraxerit,seu susurratrix inuata fuerit. Siqtia mala de sororibus uel domo malicio Se euomuerit, uel culpam suam, uel alterius bi terue defenderit. Siqua mendacium scienter dixerit, si 'qua pro victu, uel uesti tu, uel qualibet alia re mur- naurauerit. Siqua silentium non tenere in consuetis . dinem duxerit. et item grauis culpa est siqua carnes absq; licentia & ne cestitia te comederit, uel ieiunia sta tuta fregerit. Siqua in aliquem occulsi fixerit uel tuc pem ferinonem protulerit. Siqua res aliquas alii deis putatas quavis non animo retin edi sine licentia acceperit uel a capitulo, uel sermone,vel communi docmitione sine causa aliqtia,& licentia remanserit. Pro 'huiusmodi culpis & similibus iniungantur tres dies' in pane & aqua,& tres disciplins in capitulo cora om nibus recipiendae,vel plures,& Psalmi,de veniae prouUsecudum excessiis maiores vel minores videbitur im num esse. De grauiori culpa. Cap. X X. GRauior culpa est siqua per contumaciam vel manifestam rebellionem stiis maioribus inobedies
cxtiterit, vel cum eis proterve contendere ausa fuerrit. Siqua aliam maliciose percusi erit. Siqua res aliquas alii co cessas vel de comin uni animo celadi)ac' ceperit uel propriti habuerit. Similis culpa est si qua' remnuscula vel alias res sine licentia dederit uel receperit, uel receptas celaverit. Siqua literas uel aliqua' in scripto aliquo sine licetia miserit ne i receperit,ueli