“Chr. G. Heynii ... ”Opuscula academica collecta et animadversionibus locupletata

171쪽

tradiderat, probasse videtur. Tandem satis probabile fit, aut ipsum, aut auctorem, quem in manibus habebat, aleuci et Chorondae nomina et leges confudisse. Rem cum alia arguunt, tum hoc, quod de diuturnitate legum praedicat. h riorum enim resp. vix L annos integris rebus perstitit quod contra de Locrensium rep. rite pra

uecari potuit e).

At in partibus eorum, qui de Thuriis nihil

men3Orant, Charondam autem patria Catanaeum

edunt et legum Chalcidicis ciuitatibus latarum a ctorem, sunt scriptores, quorum fidem hac in re risit sequi possumus , Aristoteles et Heraclides Ponticus, quem trumque in rerumpubliearum fata et instituta inquisiuish satis constat. His igitur denuntiemus testimonium, et, quid inde ad caussam stram in alterutram partem diiudicandam sequatur, videamus.

Aristoteles quidem de Rep. ΙΙ, a. diserte alaciarondam Catana oriundum suis ciuibus et aliis Chaiani u pre Basiam et si mn civitalitas seges scripsisse G. Chalcidicae urbes fuere per Siciliam Catana, Zancle, 'Naxos, Leontini, uboea, Mylae, Himera, Caulipolis, et in Italia Rhegium eo. Iam cum origine Chalcia

172쪽

Chalcidica nilii coniunctum ac conantune fuit nec Thuliis nec Sybari sunt quoque omnes illae urbes antiquioris, quam Thurii, originis. De Catanae conditae telIrpore e Thucyd. VI, satis constat; incidit autem ortus eius post Ol. XIII, i. Non longe haec a Sybaris initiis absunt, longissime a Tliurus conditis. Sed legum scriptarunt tempus omnino ex his confici nequiti Exieraclide omtico, nam is alter erat, cuius auctoritatem grauem satis esse dicebamus, etsi enim ille seu leuitatis seu cupiditatis in nonnullis reus factus est, doctrinae tamen et litterarum laude inter omnes floruit, haec discimus, Rheginos artilocratica reipublicae formMetiun ondae Guanae legi, usos f). Cum eodenimo loco subiiciatur mentio lilhcutae tyrannidis

Anaxilai essenii Benileius L L p. 36 sqq, sh rondae leges statem ante hunc hominem exstitisse,

argumentatione infert. Eius autem obitum conitat

LXXVI, a contigisse, adeoque XXX annos ante Thurios conditos Thuriis itaque leges Oi rondas nullo modo scribete potuit J. Grauiore tamen argumento antiquior Charondae aetas, et primis Catanae conditae temporibus propior, ex eo. aiseritur.

ditum; nam non nil post Anaxila tempora probabile fit Charondae leges inisse a Rhegivis acceptas: int. Prolii l . XIV.

173쪽

as ieritur, quod Zaleuco is Locroriis legumlatori

plerumque subiuiigitur, qui circa Ol. XXIX. floruisse non omnino sine fide ab Eusebio Hieronymi traditur Aristoteles G. α eum rinter vetustiores legumlatores secundo a Zaleuc loco recitat e dein loco alios docere velle ait Onomacritum L crum apud Cretenses primum legum serendarum peritia claruisse, eius familiarem uisse Thaletam Cretensem ab hoc profectiI Lycurgum et Zaleu.cum , a Zaleuco Charondam. Addit tamen idem imporibili pigrum senstulis me ab iis proferri certe

quod Zaleucum attinet, qui Lycurgi discipulus

eiu haud potuit; at de Charonda poli Zaleucum legum laude nobilitatum nihil voluit refellere, cum ipse antea idem pronuntiasseti alio loco IV, 1 p. so 7, A. Charoiadam e medio genere ciuium fuissest, . quod optimin sit legumlatorum genus. Hac utique auctorit te acquiescimus Theodoreti enim esse potest nulla, qui de cur os t. Graeci lib. IX. p. 6o8. Eo Garondam primum tali et Sipulis leguississe ait. Qui factum sit, ut in ullis inter Ρythagorae, qui tamen multo 1erius vixit, cum eius mors in Olympiad LXXX, α incidisse videatur, discipulos reserretur, alio loco p. 169 declarabitur. Per haec, quae adhuc dicta sunt, nisi fallimur, sic satis exploratum vidimus: must lain infe nu-rios conditor tenetyore Charondam uis aliquem Cata. naeum, qui cum aliis ciuitatibus talalcidicis, tum suae, leges scit erit, inter ceteras etiam Rhegis, iti extrema δωIia, siue ut in eam urbem adfuerit, siue ut a

Rheginis eius leges expetitae, aut, idque veri simillimum, ab iis, quibus scripserat, translatae et uanlcriptae

174쪽

transscriptae fuerint Neque tamen vel sic eorum, qui Buriis a Garonda ges latas se tra derunt, fides, etsi labefactata, prorsus corruere videri debet parum accurate forte res exposita eum T ruarios Chamondae legibus usos esse dicere deberent. Is eniti Ut probabile satis est, nec res exemplo caret, ut nouae ciuitates conditae aliarum urbium leges ad suam rempubi transferrent et aeconini areni Quae res cum per se exemplo non careat, tum in ipsis Charondae legibus Mazacenorum Cappadociae exemplo declarata est, qui iis si esse memorantuti constituto quoque apud se legum interprete Inuitare Thurios potuit partim vicinitas Rhegino. rum, qui iisdem legibus Charondae utebantur, pas tim ultima stirpis Ognatio; nam eis omni Graecia confluxerat colonorum multitudo, Atheniensium tamen superabat humerus erant autem hi Ionicae originis, ad quam et Chalcidicae urbes referebantur idos autem eii et usus ita loquend vi leges sibi scriptas esse dicat ciuitas legumque sibi auctorem arroget eum, cuius legibus utitur, etsi aliunde adscitis. Constabit itaque Diodoro aliisque fides, si, quod facere par est, ita statuerimus, ut

Thurios Charondae prisci leges ad suam ciuitateni admisisse,

ι Ap. Strab. XII. d. 8l3. c. p. 339. 'ρῶνται ι οἱ

175쪽

admisisse, atque hactenus Charondae legibus se tipioielsos esse exitumemus; quae res deinde ab aliis parunt subtiliter ita fuit tradita, ut Thuriis haroiiadas leges scripsisse sertetur Constabit ea fides et

rerum veritas etiam tum, si Tituri eas leges ad suae ciuitatis statum et instituta attemperarunt et

partim immutarunt Diodorus quidem script rem, qui de Thuriorum rebus scripserat, in manibus habebat, cum leges illas describeret id quod satis docent ea, a quibus narrationem exorsus eratc. . o. Vix autem assequi licet, quomodo aliquis nulli omnino fundo superstructa illa tradere ausus esse queat. . . . . Sed reuocat nos enueius, vir acutissimus, qui locis ex Athenaeo, Scymno Chio et Strabone allatis negat i omnino Thurios Charondae legibus vios esse, sed eos Zaleuci leges a pristinis urbis cultoribus, Sybaritis, ait retinuisse et seruasse Eniiii uero studio et cupiditate ii Bovilum ulterius, quam ipse Vellet, euectus euagatusque videtur vir summus. Nam Athenaei lib. XI. p. o 8 A bnulla est auctoritas, cum apud eym trier disputandum aliquis temere illud ponat, Platonis legibus nullam ciuitatem esse sam, ut Lycurgi inibus Spartani. Solanis Attinienses , aleuci Thurii si sunt, non studio et diligentia exploratum aliquid afferat Scymnus autem v 3 s sq. de Sybaritis agit non de Thuriis, ut eius fide, hoc quidem in loc' ad

euertendam opinionem communem, nequ;Huam uti possis. Hii Strabonis tandem locum lib. VLO Dus o Phalaria p. 365 sq.

176쪽

I63 p. 99. A. sententiam pro lubidine infert vir doliam is Thurios in legibus suis omnino subtili

tatem Utares esse memorati ast ea quidem a Gai, dicabati accipia Charondae legum subtilitate im-hut Thurii ulterius etiam, quod exaphori apud

Strabonem verbis colligas, processisse et singula n. mis callide constituere ac definire voluisse, adeoque interdum cum summo iure summam iniuriam intulisse videntur. Eiusmodi est idem illud, quod tu pra de emtione venditione a Thuriis praeter Charondae mentem constitutum vidimus. Non enim ideo valere debet, ut alias Thuriorum alias Charon. dae leges fuisse contendamus, sed ut inde constet, Thurios nimio subtilitatis studio certis in caussis Charondam tuum des uisse. Aliam plane dubitationem agi diximus, si quaeratur, immad inondam auctorem referenda ea

inuit B. Gr. T. I p. 633. Quid vero Heraclides sequutus sit . ut teli Laertio IX. o. Protagoram Abderitam Thuriis eges scripssse irarrauerat. που

facile assequatur. iii illum circa tempora coloniae

ra cibis non, quod volunt, politior

177쪽

is et Stobo/o sub iiι nomine in villulv prolata stini. Acute profecto et sagaciter entleius cum Charondae tum Zaleuci legum fragmenta subdititium p rumque ingenuum serioris alicuius sophiltae foetum esse est suspicatus . Videtur tamen etiam in hoc vir summus, partim res nouitate percus ius mihim dilputandi calore incensus, paullo ferocius se i classi certe prouectus esse ultra metam. on in .dit in hanc operam, argumenta eius sitimis aec rate excutere ac refellere. sed, ut de Charonda festem perstringamus potiora; nam de Zaleuco alio loco actum it inesse monet legibus Charondae tributis verba Attica aut seriora aut ex Pythagorae

disciplina m); ddere debebat orationem omnino

esse comtiorem nec pro vetustatis horrore, quem

in Charonda expectabas quod vero multo grauius est, satis persequutus ille non est quod murrum in sententiis perimit sulit, quae Pythagoreum phiulosophum potius decebant quam legum at m, in primis aetate antiquiorem multo vero magis in prooemio. Quae mox subiicit, , Thurios dem irraticam remp habuisse at apud Aristotelem adbligarchiae inuenta Charondae leges reuocari, etsi verum hoc non est, v Ρrolus sup p. i 7. si tamen velm xime verum esset, vim habere non potest, si is ges priscas Charondae adoptarunt hurii et suae ciuitati accommodauerunt Laudari porro ab Artistotele norinulla, quae in Dipdoro et Stobaeo non occurrant Q. . Recte utique. Neuter enim totum legum

178쪽

Iegum eo inicem discripsiti Apud eundem Arii tot Iem rarondam nihil, prium e praecipuum

praere unam de sal testimonii actione eges, habuisse narraris Diodorum contra musta eum o se inuenit ei a cogitata ad se affirmare, istam tamen ipsam is gem, quo Aristotcles Charondae peculiarein

laudat, omittem Nati omnia si ita se habeant,

etsi quis inuentum aliquid a se proserre potuit quod idem multis ρnni post cum naulus aliis commune haberet, hoc unum tamen inde sequi dicas, Aristoteli iudicium plus apud nos valere debere quam Diodori errorem vel ignorantiam. Potuid enim alter, qui in legum et ciuitatum naturis cognoscendis magnam vitae partem consumserat. multa accietatius tenere quam Diodorus. Potuit tamen et hic habere quod sequeretur, cum leges describeret, non quales, ab ipso Charonda fuerant

imae, sed cuiusmodi a Thuriis ad suae ciuitatis

statum erant translatae, emendatae et nouis capitibus auctae Lex autem Ψευδο μαρτυριῶν actionem instituens. quam nam Aristoteles Charondae propriam esse ait et ab eo prim inuentam, haud dubie in Stobae recens legum latet sub συκοφαντιων iudicio go verum etiamsi abesset, tamen vel sic, nec omnes leges a Stobaeo et Diodor adscriptas esse, cogitandum erat. Restat argumentum a sermonis,

suo leges earumque prooemia exarata uiit, genio petitum, alieno ab antiquiorum temporum simpli a citate

179쪽

dae leges minus asperitatis habere Quibus adiadendum merito est hoc, quod idem Charondae legum prooemium apud Stobam Dorida dialecto

exprestim est, cum Thurios, etiam Catanaeos,

Attica los esse necesse sit t). Quod in Zaleuci prooemio contra factum esse deprehen litur vulgari enim illud et communi sermone descriptum est, cum Locros tamen Dorice loquutos esse constet u . Scilicet iam alio loco in simili disputatione de Zaleuci lagibus significauimus, eos, qui Zaleuci vel Charondae legum ipsa verba seruata es ex ment pyrum subtili iudicio uti videri, cum di milis prorsus et abhorrens ab eorum aetate sit in tio. Nec tamen iudicio paullo acriore uti dicenius eps, qui hinc statim inferre volunt, esse eas lege omnino commentitias, et sopbistae alicuius Attici

ν Nam istud vix in aetem produci potest argumentum,

quod eum Charondae leges olim Athenis in conviviis decantiatae p. Athen. XIV. p. 630. ex Hermippi

tia sunt ut ad cantiam hieta vix videan ur. Nam sententias ind in colla redae a canii litas probabile visit iam ipsi Benileio et Fabricio B. Gr. T. I. p. 537. etsi non improbabile fit pro δοιτο Αθην σι legendum est. εν Κατα:/31. in hae enim urbe pri tinctillae Chorondae leges, singuli sententiis expresse facile an potuere. a v. sup not. ι . t Proprium Charondae voeabulum ex Arist. de Rep. . a. notarunt VV DD. ---ους, conin m My. --rio Mentes, de societate domestiea Mimenides o tens οριοκαπνου dix a ,eommuni soco sentes.

180쪽

Attici ex seriore aeuo fraudem. Nolumus nunc commemoriire, eas leges iam ante Diodori aevirutem extitisse, nam ipse aliunde repetiit, Ciceroni

de L. II 6 lectas, ab antiquiore poeta apud Diodor. XII, i . carmine expressas esse quae

omnia multum antecedunt ea tempora , quibus

sophistarum fraus grassata est Sed plana argumentationem quis non leuem et inanem esse videatΤQui enim si verba alui qua priscumque legum carmen inuidit aetas, an sententia et mens legum aliis verbis diserte et clare ac perspicue perseribi et retineri minus potuit Quam multa ex antiquitate sint, quibus, quod non suis verbis nobis tradita sunt, fidem nemo facile detrahendam pronuntiet, dum sententias teneat Sed nolumus nunc persi qui eadem argumenta, quae in quaestione dera leuci legibus exposuimus, et tota haec rerum ratio multo magis patebit, si, quae tortuna laaec legum fragmenta vel vestigia seruauerit, viderimus.

Fuerunt enim inter veteres, qui priscas leges colligerent et mustrarent, partim in libris si iam-

Heraclides onticus, Theophrastus, et alii pamtim in libris περ πολιτεiῶν, ut nonnulli ex iisdem ipsis, quos laudaui naus', et Aristoteles in libris derep. quorum suo quisque more ac clara lilio G legum verba recitasse credendus est. Quanta vel sic, diuersis hominum tu diis, iii exponendis lagibus, orationis diuersitas esse debuit, nullo magis cum eiusdem legumlatoris leges a pluribus ciuitatibus receptas