장음표시 사용
161쪽
i 8 . tur. Verum inspiciamus ipsum Aristotelem h): Agit ille de mutationibus quas subire possunt poli. tiae est in his quam proprio nomine πολι ιαν apApellat, hoc est soFularem bene descr*tam, nam diuvetiam facit democratiam, si omne ius apud sop
tum habetur c). Iam aristocratia, pergit, potest in democratiam, πολιτεια in Obgarchiam abire: Accidit Me Thmriis. Nam quia miseratis desere uti ex ampliore et maiore censu, ad pauciores res deducta est,
et per plura magisrat m genero M. quia vero porro bilis totius soli Thuriensis agros praeter Mem occuρ verant: facta enim, ut diximus, republica obgarchica, facile iis erat operiuriore consequi populus in bello recitatus praefidii seu cis ninnitioribus es potitus, donee ii omnes , qui plura possidebam, agris eskrunt e). Ex
his manifestum fit Thuriorum remp. tantum vitio factam esse ligarchiam, non ipsa constitutione, adeoque totam enuei subtilitatem concidere. Quomodo illa paucorum potentia inualuerit, laserat idem paullo post factum esse magistratus culpa, qui, cum in reip. institutis ne quid moueretur, prospicere deberet, ut una lex de praetura intra
quinque de Rep. V, 7. p. vo A. exes. v. c. III, 7. pr. IV, a. r. V, 7.
162쪽
I 'quinque annos ab eodem non repetenda tolleretur,atinuit, rem se paruam concedere arbitratus vermineo exemplo aliis post alia mutatis tota reip. ratio et cxγnstitutio mox est olutis . Ceterum in Thuriorum rep. populi ius et partes fuisse ex eo ipso Aristotelis loco intelligitur; nam sustragiis ille suis magistratus creasse, militares etiam leges, ve na gistratu renitente, abrogasse narratur. Iotuit adeo. etiam in Charondae legibus, quatenus illae a Thuriis adoptatae fuerunt, caussarum ad populum latarum recte mentio fieri g).Ρrisca Sybaris nullae leges memoriae mala datae sinat, nisi paucae quae luxuriam et mollitiem
homilluna arguere possunt; neque omnino satis constat, quo legum codice in sint nisi quod apud Scymnum Chium, sq. legibus Zaleuci si narrantur quibus relictis in luxuriem et proterviam praecipites se dedere etsi vel sic assequi haud licet. quomodo a legibus tam seueris ad tam solutos mores Procedere potuerint: Quae tamen Sybaritarumum habentur, sunt fere hae: Scitum ab iis aut potius institutum esse nariatii apud Athenaeum XII P sa ex Phylarcho Uiltoriar. XXV. ut etiam foeminas ad sine es opstas Ocare siceret h), ut adserent adeo communia cum viris conuiuia matronae,
quaeis, Graecorum more sua sacra sua que epulas
163쪽
storsum a viris habere solebant, utque ii, qui a sacra epula essent et sacri tum eas inuitaturiis amus te spatio sucra indicerent vi, satis digno pro temporiis πι
illo adsucra adest in i . l .pulae factis sacris celebratae pars erant praecipua religionis Graecanicae et praeclari ad rem p. instituti. Sybaritae igitur religiones augustiores et publicis opibus digniores sacere voluisse videntur, ut ciuitatis opulentae sacra splendide et magnifice fierent. Qua quidem in re nihil magnopere reprehendendum videas. Sacrarum enim caerimoniarum cultusque religiosi externa species merito ad ciuium ac reip. opes et fortunaSattemperatur nihilque indignius sue videtur et turpius, quam si urbs locupletum ciuium luxu priuvataque aedium magnificentia eniteicat, templa a tem et vasa sacra squalore et fumo sordescant Sybaritarum naagla in celatiae publicae in his lacris epulis studium declarant etiam illa, quod aureis coronis donabant eos, qui ceteros apparatu et elegantia sumperas ent etsi hoc Athenis quoque factuna legimus . Lepidum tamen hoc, quod et coquis corona dabant athen p. say. D. E.). Subtexuntur apud Athenaeum l. c. p. 'ai. D. et poni 1q alia ad epularum delicias instituta, quae nunc breuitatis
studio omittimus Sed aliud est, quod commem
Taret Ita legendus et intelligpndus esse videtur locus ζ υκ
bonii , e. l. docuit iis Plutarch. coniurium Sap.
164쪽
rire iuuat, primos misse Sybaritas, qui artes, quae
cum strepitu exercentur, Ut fabrorun aerariorum et materiariorum, ii urbem suam laon admitterent,
ne omnino quicquam esset, quod sommun turbare posset, ilii quod nec gallum gallinaceum in urbe alere licebat M. Hactenus de Sybaritis. me Thuriorum vero institutis, praeterea, quae pauli ante commemorauimus, ex Aristotele alia discere licet fuisse apud eos συμ βουλους item magistratum, qui legum curam haberet fuisse porro legem, quae et ret, ne quis, qui praetor suis et intra quinque annor magi iratum petere ni eaque lege abrogata pessimum nouandi omnia in rempublicam exemplum esse illatum eos enim, qui rebus nouis studerenti erectis ita et confirmatis animis in ultimum audaciae prorupisse quo factum, ut deinceps totus reip. administrandae ordo immutari coeperiti Narratrem Arittoteles, ut doceat, quomodo cum aliae respublicae, tum aristocratiae latenter interdum et occulte mutari, ita, ut non sentiatur mutatio, an demque dis lui possin Gumnasia et sodalitates συσατια ad seditiones fouendas vim habuisse, ex
k Athen ibid. p. 3I8. C. ι Ibid. V, 7. Charondae legibus iis qui nouercam
beria superinduxerant, poena erat dicta ap. Diod XII, Ia. το ut γωεσθαι συα βουλους τωυτους πατρίδα ita nec Senatores esse poterant.
165쪽
Τhuriis subtilitatem in legibus ferendis, dum omnia nimis accurate constituere et calumniam praecludere voluerunt, tribui videmusis Ephoro apud Strabon VI. p. 399. A. . labemus eius rei exemplum in I L. de milam venditione Naimicum super fundorum alienatione de hac mini potissimum agi eo in loco videtur certis sollennibus auritibus circumscribenda ac firmanda, alia in lusessent ciuitatibus constituta o), Thuriis placuit, ut nulli oninino nationis venditionis stant ossennes ritus, ne in foro, sicut alia negotia, res gerer tur, sed ut emtor ac venditor tribus ex proximis vicinis darent conaniuniter numRm memoriae testia moniique caussas Ila necesse eres, τι irini ira tenerentur ips, si res emta non esset tradita , aut iam
tradita tanquam non tradita peteretur, aut ab eo, M
irodita se , accepta esse negaretur q) Thurii porro
' mune quidem verborum apud Stobaeum eodem loco sensum esse arbitriimur; αναγκαῖοι δηλονότι, οῖς γ qui cotam magistratu emtionem 'edditionein ex te saciunt τας ἀρχαι - μους ποιεῖ v. τοῖς τους γείτονας igitur non modo testes sed quodammodo Caedes habebantur hi vicini qui aderant, ut fideiu-erpnt, contractum ore ratum. in υτευθυνον esse puto, qui ex oblig:itione in subsidium tenetur ἐάν μή λαβωσιν η u, es του -του λάβωσιν, ξ ἔχοEτες ε ai maeri se ri των - σιώνην leg. νηρ Δων ,
166쪽
ie exhiberetur; quod Asactum non esset ' re emtori
consei dura erit o τι arram amitteret in venditorem, arra accepta, ponittebat ut is tantum persistaret, quantire v/ndita veniisse s). Videtis in hoc exempluin nimiae ἀκριβείας, et natae ex summo iure iniuriae, qtia in Thuriis vitio datam diximus. Nam quod
Theophrastus ipse eo loco obseruat 0, inaequalis s
poena emtoris et venditoris cum alter suam seram, alter Frrerum rei venditae perdat, quod aream multoties emcedere 1mis. Verum eadem haec iuris acerbitas ex qmendatione legis a charonda scriptae nata erat;
o Aequitat igitur propius ius Romanum quod emto irem poenitentem arram perdere, venditorem autem a pactione scedentem duplum arrae restituere iuberi
τα . καὶ γαρ τουτο, τοι Θουρίων. Bentleius Uilf spon Phalariis 366. σου legit sed vulgarem lectio-- sem bene interpretatur uiae. l. e. t Loeus est obseurior, maxime interpunctionis fraude.Tογ HKμον ἡ πέραν se quaeri potest ποτε γμὲν - sequuntur quae paullo ante apposita sunt; tum labiiciuntur haec ανισος ηψα πο πλασία γαρ ii ψα - ἀραβανος ἔπι siseel βλάπτει, ἄν leg. ἡ--ωQ ὀ ἀποδομενος αφεὶς κατέρους sc et pretium rei et armin). επειδή τις leg επεὶ ὁ τις
167쪽
id quod ex eodem Theophrasti loco colligi potestu . Nam rarondas, quem lato etiam secutus erat, ius erat, rem venditam contisti tradi et accipi ). Sinquis credidisset, eum actionem non habere. Suo enim
ilium periculo hoe fecisse putandum y
Εxpedit satis videntur onania, ut ad illam quaestionem accedere possimus exploratumne et ad rerum fidem pronuntiatum sit, id quod et ipsi sequuti adhuc esse videri possumus, leges illas, quae Clarondae nomen praeferunt. Iuriis scriptas esse8 Enimuero disputationem hane in aliud tempus siicere consultius ei nunc ut sollennia crastino die celebranda faustis laetisque ominibus exigantur, ex animo precamur. a. Ρ. XVI Sept. Ia IaccLXXI.
Q Paulo iniquior erat Benileius, qui his ipsis inserebat, Thuriorum leges a Charonda plane scriptas esse nequiis e quoniam a Charondae legibus recedere na ratae sint l. c. p. 36q sq. expergit ibid. Theophrastus .a8a A. quaeri porro potest, num venditor, done misenduae pretium Me periti rei vendlatae dominus esse debent: πό-- ιι
168쪽
IN A. D. I. ULII CI I CCLXXII.
De Sybarita--- -- rum . F. et legu- Sectio tertia et vltima:
in qua quaeritur, fuerintate illae a Charonda perscriptae.
In ea scriptione, Ciues, qua superiore anno talem Aca miae diem celebriuidum indiceba mus, eo addui, erat res, ut posteaquam leges, quae sub Charondae nomine veniunt, Prolus Ill. IV. V. L appositas illustraueramus, inde Syb
ritarum ac Thuriorum remp. instituta et leges Ρrolus VII. VIII hpersequeremur eratque nunc perventum ad quaestionem illam virorum doctorum disputatiOIὶibus celebratain verumne illud sit, quod leges
169쪽
Ieges illae, quae Charondae nonien prae erunt, Thuriis scriptae esse feruntur. Desiderari potest Virorum doctorum acumen etiam. in hac quaestione tractanda, quod plura capita in deni congesta et permixta sun inrueri enim possunt ac debent sigillatim plura quae omnia praecedere debet illa quaestio, quo tempore Charondas vixerit. Retractabitur a nobis quaestio post virorum doctorum studia a breuiter, et ut nostro hidicio utamur, simulque videamus, quid rationibus cum enuei tum ali rum propositis cum veritate vel opinione conitin.ctum esse videri possit. Nobis itaque ab initio statim in hac quaestione
duo idebantur esse discernenda, ut altera dubitatio sit, fueritne Charondas legum Thuriis scriptarum auctor; altera: tu leges, quas Diodorus ac Stobiseus servarinu, Iintne saris legum frit nimia habenisa. tiae traque dubitatio in unum confusa non paruna turbauit omnia alias turbas fecit non animaduersa scripto. rum, quorum fide et teltimonio tuntur viri docti,
auctoritatis diuersitas. Ea itaque quae de Charonda legum nobilissimarum auctore traduntur, ad ha classes narrationum reuocari polIunt, ut ab aliis ille dicatur Thuriis, si aliis vero Gahidicis crura.
tibus leges scripsise porro ut ab illis post Olymp.
LXXXIV nixisse credatur, ab his ad antiquiora tempora referatur. Redit nunc res ad iudicium historiarum criticum.
170쪽
Qtu Charoiadam suis citribus, Timmis, lege scripsits disertis verbis tradunt b), Diodorus, Plutarchus, Athestiaeus, Themistius 'in Val.Maximo, scriptores sunt quorum non omnino hac quidem in re magna est auctoritas, certe non tanta, ut graviorem et mai rem, si qua se oblitterit loco cedere iubeat. Nam primo omnes iis aetatibus, quibus Thurii floruere,
usque ad LXCUI, D multo serius visese quam
x testium loco haberi possint; reditque adeo eorum auctoritas ad auctores, quoruni fidem ipsi
amplexi sunt atqui de iis nihil nunc constat alii
ex iis omnino rem tantum obiter et in transtuattigerunt, Diodori autem fides et auctoritas tota ex eorum, quos exscripsit, dignitate et grauitate pendet, de qua si dubitandi locus sit, parum nos iuuat ipsius Diodori nomen, quippe in q* virqnon tam subtile et seuerum deprehendere videmtiae iudicium, ut, nisi aliunde caussae qrmamentu' accesserit, in eo acquiescere possimus. Contra
manifestum fit, illum iii dilectu rerum narrandarum inseruire certae caussae et consilio, ut prudentia politica et virtutis praeceptis lectorum ans. mos imbuat. Itaque etiam in Lic de Charondae legibys narratione scriptorem adhibuisse videtur,
quem non tam quod veriora, quam quod utiliora
Diodorias lib. XII, I statim po st nomin initatem conditam; qui eum quoque Thurium 'ppellat, quod Valerius itoque Maximus et Theni: stius seelunt, Athenaeus XI p. 5o8. A Plutarchus de Curio msI' B. ubi ο Θουρίων νομοθέτης praescribitur legi ex Charotidae farragine excitatae. Adu rsus hanc qua stionis partem an burius uerit Charondas et Thuriis leges tulerit praeclare dis in Benileius mitius idem sollers ae subtilia in iis quae ipse de suo ponit.