장음표시 사용
331쪽
sive meditationes Ilistoricae.
MQ corii pertum eiu In sita autem Daemonomania Magorum a iuhanesian, tentiam dedi a multisque exemplis confirmat. Verum nimvero licet incolis hancλυ-o ρωπι scut aliami illa superstitios evera commore persuasumsit,tamen apud prudentiores non facile fidem habebit: s potitar potius besem melancholia: cam esse credendum est, si hominibus itingit: livero operadiabolorum, permittente Deo, ejusmodi lupi noeent,hominem traniniuratione inbelias opus non in. Etsi enim,ut Euri- iam uerbis utar. Se intuta loquituraebcbuchadnerare, 'uasi in ti ram multatus ii erit tamenaa non juxta ia se remportet intclligi, alioqui non restitu- tu sed novus omnino, o Vremus diceretur. Huic sentcntiae quoque .h. . astipulatur dili sensBritanniae de riptorculielmusCamdenus, ubi dicit: Quodnonnulli Hibernicia e qui ide digni videri volunt,homines quosdam uia. insoc tractu quotannis in lupos conmem amrmam, fabulotum sane existimo, nisi sorte illa exuberantis atrae bilis alitia, quae medicis licitur, corripiantur, qvxejusnodi phantasnata ciet, ut sese in lupos transformat imaginentur. Nec ego aliud de Lil onibus illisi ivonia tramia mutatis opitiari ausim, . omodocunque aineia seleres habeat, com stat recoli mei sicis eortatioribus,ynaeceptisque philosophicissilidio- iribus imbutis in uterPersuasumauisse , viris bonis di sortibus simulacra Aenocturnas paritiones nunquamapparuisse .r 'sed pueris, mustierculis. v cordibus, atque aegrotis, qui per animi imbecillitatem , assidua formidine exagitantur. Iieni inputant videre per hallucinationis speciem phamasn quae. iuntur fiantestico&inam attractu, 'uae revera non ident. v quectiam nusquamsunt. .Hoc Trasi cooresti contigit, ubi inquit: omater supplexorote: ne incute mihi sanguinarias corusca e pupillas. Lpsae emisi ipsae propter assilium me: Dicit hare quidem ille ut iuribundus, ni- videre vi uri Propter quod illumElectra ita compellat: Sta iiiiserandetuis immo telastragulis, conis horum nihil, quae coram cernere inris. Eodem modo iis accidit, 'ui atra bile perciti ita uisanterimi, ut se vaccas putarent. Hoc enim de filiabus Praeti niuinoriae uadiciun est, de quibus Poeta: Hemis impleramis 1 multibin agrat.
Ethoe oonmitii videridebet, nam melancholia vis tanta est, ut non ra rorationum turbet, nonnunquam plane evertat. Quare Galenus & Avi--niintinantur, perios esse, qui putarent, se esse vala fictilia, Zc ideo h minurrit im ne colliderentur, reformidarent. Eodem modo sueruntiqui se aves esse arbi rati sunt, ita ut se non moverint. nisi quum motis bra- ωchiis ad alarum timilitudinem volare crederent. Pserosque etiam atra bile ' o 'vitiatos . se leonestae, vel dammas imaginari, idem Λviuennas autorest.
332쪽
D/afaM Et allegat Wierus Plinium& ovardum, qui stribunt, cerebrii in ursi di gignere imaginatioties , quasi in ursim quis transiti utatus sta Etlioe nobili Hispano cuidam nostro seculo contigisse , qui per de se
de montes vagari sit solitari, se in ursum essc conversim phamasa vitiata ratus. Insaliorum enim numerus est pene infiititus. igitur, ut de spe ctris pergamus , immunes ab hujusccmodi imaginationibus esse volunt iis curandum cst, ut animus intensissime cogitationibus honestis aliisque rebus, piis praesertim occupetur, neve perturbationibus locus relinquatur. Unde traditur, quod Democrito Abdera oriundo tam firmiter perluas τ i fiterit, ejusnodi nihil esse in rerum natura posse, ut quum scin monumema extra portas claississet, ibique degeret, dies noctesque scribens atque a ponens, iuvencsque eum quidam illudere cupientes, ac perterrefacer graveste in modum cadaveris ornati, ac personis in capita asti istis illurn 'cumsilirent, hic neque eorum comm clara pertimuerit, neque cos Oinni
respexerit, sed inter icribendum, Desistitu tandem, lixerit, incptirc. Pi dentior sane ille suit, &antinosior, quam olim , I ptiorum sacerdotes,qui ut Orus depingit, praesidium ac remedium contra chaemones firmiusinum e Ibi -- sibi aliis persi inserunt, picturam, duorum hominum capita, unum maris intro aspiciens, alterum sceminae foras. tia Democritea opinione et iam fuit Glitis imblitus placitis Epicuri, unus ex intc ectoribus C. Cassala enim quum nactum conceptum ob spectrum quoddam Bruto adiumere euperci, ita euin, ut Plutarchiis rescit, compellavit: Non ira exilitaniamus Brute, non asscinos revera semperiis, aut videre ea, quibus Hanos, aut quae eernere nobis videmur. Nam & sensus mobiles sunt, a se decipiuntur: & mens multo celerius seipi in nulla impellente causa cor μ&quasvis species concipit: quippc haec imaginum sorinatio cerae qὶ habet sinititudinem, S animo hominis, in quo S eslingendi Selipiendi inest vis, id quoque suapte natura adest , ut quam facillime va. atquc formet- Dcmonstrans hoc in mirrorum tam variae vices, vis imaginandi ex levi initio itia convertitur, ut omnis generis visationes existant. Etenim animi narii raca est, semper ut moveatur autem illa imago al qtia aut intellectio est. Porro tibi corpus tutumiasti ctum, mentem exagitat, atquc minus sui compowm reddit. Neque veto probabile eit, genios vel esse, vestioinitium sormam babere, vocemve a. vam litandam ad nospcit: nentcn . Oinnino aut cin velim nos, non arm
tum modo, cquorum Pnavi uinque tanti seopiis, scd Adeorum ductus . toselle, atque consilere, qui sanctissimi atque pulcherrimi inoris aut - μώ. res ducusque stimus, ct c. Huc rcferri possunt ea, quae Arrianus de a
333쪽
sve meditationes ii istoricae.
α uitulam Nos dein Soli sicram appillisset, illique indicatum fuisset, erui inullo mortalium adiri: si autem quis cocleaerectur, cum non amplius conuinoque omnes nautae persuasi hac opinione illam adire nollent: ipsummet eo navigisse scribit, ac nautas coinpulisse, vel uaritos navem appcllere, it
que in italam descendisse , & vanam atque ilianem fabulam comperisse, quae de insita spars batur. Similem historiain fruic memorabilem, resert inusinus de Serapis simulacro, quem alii Jovem fuisse putant, cujus capiti in modius sit perpolitus sitis, ves quia cum mensura modoque cuncta indicet moderari; vel vitam mortalibus frugum largitate, praeberi: alia virtutem Nili fuminis, cujus AEgyptus opibus S secunditate pascatur : quidam in honorem Jo hi filii Patriarchae Jacobi formatum perhibent sitnulacru in ob divisionein munerari, qua famis tempore subvenit AEgyptiis: alii Apin
Regem AEgypti, eo quod iamis tempore affati in civibus Alexandrinis ab in ta sippeditaset . ideoque eo mortuo in honorem ejus insutilium apud Niumphos implum, in quo bos, quasi indicium optimi agricolae nutriebatur, dc is appellabatur; in o. vero id est, sepulchrum, in quo corpus eius inerat, Alaxandriam deductum, di Sorori Apis priano, ex compositione rapio, post vero per corruptionem Serapin nominatum Si inulachrum, inquit Mimnus, Serapis Alexandriae ira erat vastum, ut dextra unum pari tem, alterum laevari ungeret, quodmonstrum ex omnibus generibus metalloriim lignominaque componium fercbatur. Quum igitur Christiani paraticisciat adstibvertenduin erroris autorem, diu obstitit peribasio qumdam agentilibus arsa : QMd si humam manus simulachrum illud contigistet, teri adchiscens ilico solveretur in chaos, coelumque repente rueretiri praeceps. Verum unus ex militibus, side quam armis m sis munitus, correr uri bipem em ipsurgens omni nisu maxillae veteratoris illidit. Q rivor in tur utrorumque populorum, neque tamen aut coelum ruit, aut terrida iactit. Inde iterum atque iterum repeteris, putris lignis iosum penu caedit, quo dejecto, igni adhibito tam facile, quam lignum aridum conflagravit. Post hoc revulsum cervicibus, ex deprcsso modio trahitur et, ut,tunc petas aliaque membra caesa securibus 5e ranta funibus detrahuntur, ac per singula loca inembratim in conspectu cultricis Alixandriae se Hex veternosus exuritur. Ad ulum una truncus, qui superfuerat, in ampliu- theatro concretiratur , vanaeque superstitionis & erroris antiqui Serapis Hic finis suit. Sed ad propositum revertamur, haec a me non ideo reserui tur , cpiod ignorem potentiam cacod otium, qui perinittente Deo. i aioti talum mirilicas im ii s deformas hominii, rarietuare eosque te
rere solent, sicut Turcae in hodiernum diem, Lirincantationibus iasitit inancipia retrahere Perhibent r. Nomen enim ferri in schedula ictu Tt a plum
334쪽
ptunx suspendunt in eius cubiculo: mox diris vel bis & devotionibus illium eaputimpetunt, deinde stri daemoniaca , ut immens putet sibi in itinere vel
leones Hvel dracones occurrere, vel mare, vel numinacontra se exundare,
vel otiania tenebris nigrescere, ii 'ue terriculis repulsus inservitutem pri- stinam morte duriorem redit. Simili magica incantatione olim, teste Plinio, Vessalo Romanae, nondum e esla Urbe ,.mancipia ius uva retin solebantia Et memorabile exemplum recenset Rob.G vulnus , Ianmco eum lintspiritus tenues, &incomprehensibiles, intinuant se nonnunm n corporibus hominum& occulte in visceribus operti valetudinem. vitiant,. moribus citant, semitiis animos terrent, mentes furoribus quatiunt, utari emi homines hiς malis eogar ad eorum auxilia decurrere , ut Lactantias rectE h. monet x Sed etiam concedendum est , coxnonia quam homines de eo poreas res de loco in locum transferreia E si enim experientia docuit, .gas quasdam & vcnesicas, ut spiritus istos immundos ad se alliciant, no nunquam sese pertingere solere unguento aliquo soporifero, deinde secoi 1 cerein lectam, ubi ita profunde dormiunt, ut nec aciculis, nec ignibus. possint expergeserita lateri in diabolus illis ita dormientibus multa propon iludicro, conviviae, choros, Somnegenus voluptatunia Ita ut illis Arret si aecidar, sicut Calenus de infamis atra bile percitis, &de hi qui mortis vicinitate alienatae mentis sunt, air, quod es, quaseri se viderearbitra xv i.... H pane x eo, quod sibi contigisse seria
rum , quaxa sui favis noctumae similitudine striges vocunt, quaeque noctu puerulorum sangusti ἡcunis absorbent , sponte pollicita brevis mihi rumporis fracto . Ullaturam responta. Iu comes soras egriai, qui mecum. lerant: acciti testes spoliis nudata totascunguentcr quodam valde perfric viri nobis e portae rimulis conspicua, sic soporiferorum vi succorum cecidit, prosundoque oci ubuit Gmno, scires ipsi patesccimus timuit ni abi . labat, tantaque vissoporissuit, ut sensum eriperct: ad locum foras redimus iam medet e vires satiscitiar, flaccescuntque: a somno revocata multa incis Gidestria, se maria montesque transneasse, falsaque lepromens respori . negamus instari, livorem stcndimus, pertinaciter resist imagiri. Hae enus Magus iste naturalis- Etsi, inquam, experientia docuit , quod multinentestino in loco opitiati sunt, Einc inde vagari: tamen nonraro acci- diu, utpermittente Deci, Jemones h omines auseran in nemora aliaque t ea bi spe illis hujusmodi spectaculaproponant. Nam SimonSamaritanus. n. qui Claudio Caesare statua donatus est,cum hac inscrq,tione : Si MoNr MAco D sc .eiSIMONI SANCTO DEO, ut Tertullianus,Ju- 'αi.. stinus Martyr, de Eusebius scribunt peracrem daemombus vectus vaga-
335쪽
potio: sed ad preces divi Petri repente ex alto corruit, inisereque perii Ob hanc rem eum a Nerone , qui hune Magum magnifaciebat , sup- 'plicio sectum esse tradit Cedrenus. Eo.lcmmodo Diodorus, vel Lyodorus, ut vitam appellatur, Siculus, quemadmodum Thomas Faret si
eicit , magica arte imbutus, miranda prastigiarain machinatione olini Catanae floruit. Is namque potenti carminum suorum vi, homines in
bruta animantia convertere , omniumque scrinc rerum formas in novas
metamorphoses transfundere, longi istinisque a se spaciis dissitos repentdia si attrasere posse videbaturis Catanenses praeterea adeo crebris lace sebat iniuriis, de contumeliis dehoncstabat, unumissiunx crudelitatis laqueis circumventi ad cultus ei pendendi studium concitarentur. Qui quum equis reus cruci tradendus est , eliciorum carminum praesentis l. . sate e Catana Brrantium euius unperio eo, tempore Sicilia sit berat, de rursus Byzantio Catanam, torum manibus dilapsus, parvo temporum interstitio'. per aera se devehi iussit. . Quibo veneticiis adeo populo si- est admirabilis , de eo tandem perluint, ut in ipso quandam numi- Cap. 4t.. xiis potentiam esse rati se errore surilego cultum sacrum ei exhiberent. Sed tandem a Leone Catanensi Episcopo divina vi mite ex improvisoc plus tequentii in media urbe populo, in sornacem igneam iniectus; in- DU-tiosis cendio consumtus Huc commodereserri possunt, quaesii prata D vide Mago, ex Tutilensii retulimus. . Similia cx pia reperiuntur apud Paulum Grillandum . Sic aliquando accidiri urquidam qui harium rerum studio tenebatur repente ablatuv domo, sisteretur in loco amoenissimo,
ubi quum illa omni disi iissent, vidit se haerere vi spinis inter deiuissimos vepres, & quamvis sibi visus fuissit cometare, tamen Line fere conficiebatur. Unde Magi, qui hac arte utuntur', recte praestigiatores dicun- Detum turi sesentenim magnificaconviviainstruere, moisisqueepuliM esce ex minimamium se uentia peromaro, ut de Inacho a Nicndora famamfuisse, . scribit Dominicus Solo, quae tamen tandem Teme in carbones, inque inaid gemis futilia evanesculu. Sic Bodinus refert, Comitem Aspremontensem nona pridem vixisse, qui domum rui se veniento tractare magnufice, exes reque sit solitus, adeo utaccurati cibi, oissicia, omniumque rerum copias mopere turmis eo divertentibus satisfaceretv n. sed Eomines illos Nequo ,quuiΠprimum ab eo exibant, fame Suiti opprcssos esse. . Ta- Ie convivium fuit, ni talor, Menippeuni,de quo supra diximus. Venim enim est, ut Lactantius dicit pra tigias Magicas nihil veri ac lidi ostentare, dixi, a.ιψιρ- Nousartis peritiam nihil aliud, quami ad circumscribcndos oculos valere. .
Vel ut amblici Platonici opinio truit, quod ea, quae fascimii imaginantur, praetcc imagirruimenta n tabcaim actionis & essentve veritatum. F
336쪽
irationis vitem nomen anti limin esse, atque secundum M tiquam si si .cationem, millum naturalem morbum sis nicare, sed superstitionem esse, vanam ex vulgari natam opinione, atque ideo neque Hippocratem, ncque
rit Valesnis. Etii autem a Plutarcho memoriae traditum est, Peries virum sortiss&eloquentiis muliebres quasdam incantationes, dum aegrota ret, scriptas gutturi suo suspensas lia asse, idque mulctum collo circumli . Diumae tantem invisenti cuidam ainico ostendisse, ideo ue rem dicit, eum peiumὰ assectum sitisse,qui hane stultitiam in se admiserit, nec non mustori tradunt. Ityssi, quem Homerus sapientissumina Graecoriam omni ninducit, graviter in femore vulnerato,sanguinis profudium carmine stitis αμ tamen ea omnianihil aliud, quam vanissimas persuasioties fuisse cxperientia
νηπιώ.-. docuit. Quare vere Plinius ait, Neronem magicam uictra,cui fuerat miti .F tus, universim vanam taliamque comperis e. Hoc confirmat; ir ex illo
...is nam orabili immisceamus sacra profanis dum Magi suis impolium divitia. Dai. miracula lovis imitari conantur, ipsi ei limbaculus conversiis in serpentem eorum omnes devoravit. Adrianus citis, Imp. sicut Dio testatur, illudia expertus esti Magicis enim artibus & incantamentis quibus iani aquam intercutem omnemeduin,qua tamen rursus&celeriter repletus est. Idipsun Canones confirmant, ubi dicunt incantationes infirmitatibus hominum ni- hil remedii praestare. Recte itaque Pomponius Lamis Maxentium Magia . cis artibus, quam imperio aptiorem fuisse sentit, di ibi pergit: Quicunque Magos consulunt, rue vaticinia, aut auspicia rebus gerendis quaium, semper hsum anxii, S manquam inter metum dispemavidi futurorum, quies t. Si , illi prospera nuntiam, inani &vana spe jam tum laetari incipituit: sineontra, repente tristitia affecti torpescunt. l, hac autem rc uita cum ei vos antea In Pre I. eitavi,plura erudite&pielcripsit Alcimus. Ubi inter alia, automate sacrae' i s ripturae.& Origenis lai, que Hieronymi, confutat opinionem quomi dam veterum S recentio a liueologorum,asserentiun Chris uni di os ioptra super pinnaculum templi constitutum bique tentatum esse,cum servator noster sponte di quidem Spiritu sancto ducente eo asstenderis. Nus. quam enim uno verbo innuitur,vel lcgitur, in sacris literis, Christuma di talo raptum,aut vecturat ductum cile pcr aerem. Licet non si Pat me Baulum Grillandum,&alios nonnullos contrari opinior magno conatu, inultisque adductis autoritatibus S rationibus
337쪽
NSO lino polyti Q.legimus, Democritum Abdersten ad pro
magos, usum sutilc lapido,qui alibi quam in Corsica non invenitur,&Catoc bites appellatur: hunc impositas manus detinere ait, ita se sinciis corporibus annectati rem, ut cum ipsis haemia inbiu tangitur. Ideo non absque caussa mirim nonnullis vidctur, Quod multa passim occurrant, de quibu, quantumvis naturalia habeantur, solida ratCorvio in iisde te situ eo in Cat. Sic non absque rationc quaeri potest, iuuc a solis istilis,N i. 5 idem ab aliis arboribu via si uti cibus, is, Ox auri argenti vcturaces detegantiar nisi an isti, tcrra vcnae teruntur atque laten uis praeterea un- D. Gari-quani absilite Munationi: veras de solidas rationes afferre potuit . e sanguis prem se
ex litteris' ' - , vel membris in se abic: ssi prael unis homuida, ctiam diuoo in caedum illiat, quae: ., is hoc latis verisimiliter post
rabiles . quis infelici reste suspenderite Quis porro recte perscrutatus cst licet soli.Porta, ut.Scala: ruditu hac de re disputent quare sagi es ala uno latere interdum ferrum an Mint. ab altero repellat, qui tunc I hcamcdes di Ob i.e.1ι. itur:veru 'solsit alatu Gallimo togatur, vires luas attrahcndives rcpes- δε-I-Iendit actu iurat,donee vino abluatii , sese l. iiiiiii gulis aut versus incri-2rionalem iniit versus septiaurionalem plagam obvcrtatZHin lapis Hum T ri, ripides Magnetum vocat, multi vero Hcraclium, anaualos serreos, wite Plata i ii. attrisit,ut long ssima quidu ferreorum annul.suries continuo quodam con- ι. I. 4. textu metur:ad quos omnes ex illo lati de viscaonatiuis perti iret. inrequi-M-P pHinim magnois virtuterii trahenti Merruti, agnoveri videri noli potest
non illico in adini rationem rapi, quod ipse Dinos. sibi id usu venisse fatetur. 'r' ctetaret abs perlauone si non id experientia testaretur,in svcariis
338쪽
mortuo patre aut tresamilias, si non comperta morte eorum, statim:inalium locum transscrantur, plerunque apes omnes em Hoc enim Asaccidere memini, quos compertum habeo, neutiqiram superstitios num. Eodem modosiinus quasdam illustres & nobiles familias esse, quae habent cerea indicia, opraecedunt, ibis sex iis sive domi suae, sive procul etiamsi qud antipodas esset gravi morbo, alia e calamitate affect is, P DR vel diem suum obest, de quare etiam nonnulla exempla recenset Ludoviciu. aQaterus. Inprimis autemidMarchio alienses, nuncprincipes orariae,longo tempore Gemmulae, in quo nionasterio Beatris,Athestina ex e rum familia sepulta fuit,observarunt. Etenim quoties ali uid novi Enenus lix imminebat, toties militis ante diebus in si cello ejus exau se uiritus praegrandis, corpus ejus, quod de more strinum. inspulchroat, inalterum revolutum latus revertebatur. Ta autem obiit Anno
. --.poni . nasterium, in quo futuros casus non minus,liam antea ostendit. Memorabile praetereaestiuod Balarus de Sylvestro reseri. Sylvestri, inquit, sepulchrum ossiumcollisione, M orcemusi , ab eo temporedicitiis seu et, Pontificum mortem Praenunciasse. Obii autem is Anno M im Hic ante fuit nonrinatus Geret emo, Florracensis monachus, verum quibus artibus' adponi intum pervenit, deque ejus vitati morte, Pauclerus, Platina, & ostitui, Ophrius Papae cubicularius, 'ui EVaticano, actisque veteri-ibus historiam Paparum composuit dilinei sime,mira scribivit. Olim 'u . que senilia indictaapud gentilesoluisse, Herodotus in autor. . crisate inim aput edasenses si perhialicarnasiun Antistitem Minera cerea signa habuisse, qua demonstrarint, 'uoties Amphictyentibus, qui circa camur Minhibituunt, aliquid adversi intra certaintempus eventii nosse . illa ment cmmno dili Germani rincipes praesagia, & veluti notis quasdam peculiares, quarante, vel circa itum ipsoruinapparen d audiui ve lati rugitus leonum & canum latratus inconsueti, tumulius nocterni inisesbus intempestivi; sonitus in horologiis, & alia indicis praeternatur lia. sie Principem recensentem audivi, est in sua ditione sontem in quin perennem, sed piando scaturigo ejus decrescat, id certissi iura portendere euitat annonae: Gomnino exarescat, famem ,. ideoque vulgo
vocari Unigerrinitin. Sed qualis obsecro olim sons sitit in Glomuirum, hodie Luinitium, oppidum Misaiae 3 De quo ita scribitDirimam sicut refertur a Petro Albino in chronico Misi ensi. Glomus, inquit, est ibi . non plus ab Albi, quam duo milliaria positus , qui de se paludem gen rans mira, utincolae Provero asserunt, oculis pie approbat uri est a mulis,
339쪽
a taetra tuta Qu in bomi'x est indigenis prosiitura, suumque haec erra nesti ei turn ietinimi lena tritico. &avena, ac glanti resertus, laetus vi- . : nn ad se crebro confluentium cssicit animos. Qi db autem saevaestas in inierit, sanguine &cinere certum suturi exiiij indicium1t. Eadem ibidem ex Erasino stella, de hoc sonte reccnsentur, , solicitatem anni ponendine glandcs, hordeum, di frumcnt vitai, mistantiae bellasar in eum colorem aquaerΡcstem, cineres. Huc ille venisse minatim Vandilos rubos quotannis, ibi ita idolis suis siccitiacasse, & explorasse fertilitatem futuri anni: halicque idololatriain durasse usque ad renas' Henria i Imperati qui Christianam fidem in illas rogi ne primum introduxit .a nonasterijs quoque non raro accidit, ut spectra moniai rum&moniali iam, quibus mors tinminet, conspiciariti ir in re m- is, si estilia suapeculiaria habent trunco cipite. Novi quoque nobiles, Qui babeiit a rescinia mortis, si sons peculiaris. alioquin limpidi L. Minus, absque causa turbati traverint,alioquisi incognito. Ali nobilissima famili , si hin tales habet, si terra propc ejus arcem, vel pars agri in vora- sinem subsidii, vii o e vocatur. In Bohemia spectrumvestitum milineolii libri, illuuri funiliae iii a ce ouadani apparere solet, antequam ui a x njustibi Dominorii in illorum duceditu vita. Et quis ejusmodi guncis singula enarrare terit 3 Ut autem satendum est, innarura innumera at strusa e nobis vicoHii inesse , ' habet iramque eascientiarum thesauros ut
numerabiles, quihullis aetatibus ba :riri possunt, ex quibus noninimis, i ex iis vaecorispicua&manifesta sunt, condit is oti nium reruini - pientia quandoque clucet: is eni in quando vult, potest facere quod mutare iod siciit quoque obannes Baptista, Pharisaeos rei increpando alloqu riar, roste Deum suscitare ex lapidibus filios nam si x Deo, uot Au ibim ait, non sulti inpossibile, quasvo in timi initicuere ; 4i .ei non est impossibila, in quic quid voluerit, tuas a tuitiuuta e. : Italo nonnullis mari cito appatentui posturae, S illus te, diabolitae , quibushomines incautos deciperc, Stilis imponere io-iqincii ut vi plerunque opera qua cima luca Militata insolita inaes artibus asscribere soluat,quorum cautas non intclligit. Etenim inlic , lapidibus , re aqui ac reliquis naturalibus rebus mirisca, inesse vi inibus quidon ignoras, quas Dincia damones cognosccntcs, ci- quidem motu ais erre possunt quocunque velint , ad insolentissi- MA Eous demonstrando , late & erudite tradit Dolninicus Soto. Non necausi itio friticiis illi contoninati, & perditi, dicuntur varijs dc pr si latricibus ambus nocendi instructi, utpote qui mille , vel potius inmuneris modis honuni sensus , non propria potestate, si permittente
340쪽
- β. ν δ . Deo depravare, dolonnunquamadjutinaturalibi rebia abstruisolibu δε MI V lis quae inania de vana sunt,pro verisObtradere solent. Ves,ut atri in ii Visus hominum praestigiis coecanti birisasunt, ut non vulcantea tu sunt, videre se putent illam, non sunt. varius enis, ut Ignatius Maror ait multisomnis estdux ille omnis mali, ἐκ fati s rationibus inem Allem manas sibi ipse contrarius,inconstans, asanr. xtexeras, alias aciens. sapietis est ad malefacienti ini, num veroquod fit,igilorata Ad utri ci ci prudentius rectissi eum inter ali compς lcu P-ul stoperum . . . praestigiator astu. o tortuos Non
mihi in mentem venenuit, vi cogitandi materiam simpedit uir iit:. l. audiremfile dignum virum mnantem , quam valide adnuc in remotior . bus Septentrionalibus reponibus, spuitiis iliciae lixam, sias vires exercita
illo, lite homines sitis illutionibus re praestigiis altamus qiuinalibi et cet. Melin enim non selum Lemones initis famulorum domes i ibita dem familiares hominibus esse solere, quos ipsi Drullos vocant ; sed etiam Jnterduin iligenter curare equos, aliaque iumenta, di in omnigenoeot ciorum esse noxa cuti opinantur solςrres & in lustrios p itii ut quibus ipserum conversatio lucrosa tu per ala sita. Non rametiam eos , quibus ilicserviunt, morbo Nymo ac 'mo' u
et ' tare, non iecus ac Sarmatisquibusdam inhoriternum diem licet, ire
.ais,.s testeJohanne Mesctio colutas iritus quos fui visibiles, qui sit anica likii, Graeca Coboli, Geraranica baldi vocantur . Ho spiritu credunt babitare in occultis aedium locis, vel incone e lienori 3 nuuiis ivntiri iocos laute omni ci nun genere, eo quod a ferre leainnuimo itabita sui frumentuni exsienis horreis iurio abi uni Sc. pollent olim ii inus illi tenues de incomprehensibiles singulari acumine, ini tuo erct - . ti long Isimo iub&experientia. Undessi ut ex naniralibus ut m inaliquid Scitiuspraevidere, do cognoscere accurarius ponuit', inlio μ' - mines corporea molesi avari. Idipsum non latruit Aus utinuo, dicit: Sciendunt cit, hanc naturam Lemoniun,iu aerei corporis senstiter, noruin corpor tum facile praecedam, celeri te etiam propter lcorporis superiorum mobilitatem, non silum cursus q*aium me cier. ut hominum vel seruuin , vertim etiam volatus avium incomparabili vincam: Uibu ad b rebus, quantum ad acrcum e sua arunc oraedui, l