장음표시 사용
411쪽
unum Solyinanum Imperatorem esse Oportere. Toriis exercitus rore attonitus obmutuit. Junior natu biduo post veneno sublatus quod ii semuisset. Tertius metu atris ad R em Persarum confrat;statim per legatos revocatus est,ac securi percuniis. Raesitabat Seli cui pater minas intentavit, nisi lusia estaret. Atque ita usitatum est in te Othonianoruin , quia apud illos Musulinanos inmisi est perpetui spes iii perii ad omnes, exitus adum recaserusia. Ob hanc ib mortuo Saliam Sullano usis pci , Saph utimis patruus ejus novi Salassini, extra unum Narradivium amici m virtute tectum, libi gnandi necavit. Decessit autem Sal niri domitor ille orienti surorum terror, Anno CII. CCc. m. testeJacobo Meyero.
que dicit A erius Gislenius Bus quius, defatus Caec Maiest is ,
omnino mi ius Turetcorum Imperatorum js esse, E quibus, iiques uisii ccessit, reliquos inevitabilem mortis necessitatem mancre mn que,inquit, Turcae imperij aemulos ferunt, nec per milites praetorianos mnino ferre ressunt, qui,si quis i ' atrum sit, praeter eum ui regnat grstes, congiariorum petendorum millum finem faciunt: tu recidant , asina audis: Salvusnater fit,fratrem Deus nobis scruci. Quo verbo des inari illum imperio non est obscurum,adeo ut ratrum sanc e manus potiuere , 5 parricidio regnum Turcis Imperatoribus sitnecesse. Olim quo e similia parricidia Maticis illis r bus licetOsmanica stirps nimis Eum paea , cum niama clade & de core Christicolamam, jam pridem tib a. perit consueta ruere. Siquidem apudteges nihil tam sani min- pirius Massoni monet, quod non facili: violetur, s utilitatem ostes lati De quare audiamus, ut de innumeris fere exemplis unum atque memorabile adducamus, Plutarchum. Ait m Dei aro pluressus lios , quorum quum ipse uni relinquerelinperium atque Oirine patriam nitim suum cuperet quo id facilius ceret, caeteros omnes mali trucidasse , vinitorum exemplis, qui cum vitis aliqua cini liues emi et suculos, unum modooeis relinquere, alios amputareconsilev 4nt, ut is quia clinquiuir major de robustior fiata. Justinus praeterea de Herode Pariliorum Re quipaulo aruchair suum Mithridatem, licet fiducia eognationis ultro e in potestatem ipsius tradidisset, incolisi ii suo u cidari jussera quum lilius ejus Paconis una cum toto exercitui Vindula interfectus estet, ita scribit. Ha c quum nunci in Parthia essent, Heri des paterPacori, qui Paulo evastistam Syriam, occupatam Asainini, audicrat, victoremque Pacorum Romanorum gloriabatur , mum te filii morte.& exercit acule audita, ex dolore adsurorem vertitur: tud ub Gaalloqui quenqualm i macibumsuncre, si vo iactiuncti
412쪽
mutiis factus videretur. Post multos deinde dies, esia dolor v e laxaverat, nihil aliud quam Pacorum vocabat : Pacorus illi videre, P corus audiri videbatur; millo loqui, cum illo consistere t interdum quast amissum flebiliter dolebat. Post longum deinde luctum, alia solicitudo mi- Druidum seneia invadit, quem ex numero x x x. fit rumin locum I aeo iregem constit'at. Multae pessices, exquibus generata tanta iuventus erat, pro suis quaeque selicitae animum senis obsidebant. Sed fatum Parthiae fecit , inquatam quasi solennepit Rcges parricidas haberi, ut sceleratus-musoninium, tu ipse Phrahartes nomine, Rex statueretur. Itaque ii iiiiii. quasi nollet mora riaturaliter, patrem interfecit, statres quoque x x x. truci- eat, sed nec in filiis cessant parricidia. Nam quum intalos sibi optimates propterassidua scaelara videret , nec esset qui nominatim possci Rex creari.
adultum filium interfici iubet. Rectissime igitur dehoe barbaro Rege, vel potius Tyranno dies posset , quod I sibius resere, Philaraum histori-Li, ecum de Aristomacho memoriae tradidisse; Eum non solum tyraiuium sutia verum etiam e tyrannis genitum. o quid sinius aut periticiosius dici potest8hoc enim nomen, inquit, uis seminariuinin se coit inet erudelitatis,& omnes hominum injurias incleraque complectitur. Simili mo ho laboravit etiam populus Israeliticus et qualis enim regnandi cupiditas
coniuncti, cum inligni tyrannide ibit in Absolomo filio Regis Davidi, it tine parricida ibit ulti Amnone fratre ab hoc interfecto taceam si co- bisus ipsius octe patris optimi Qui radonias ipsius seater eonsanguineus astud meditat est, quam opera Jossii praesecti militum N Joathari summi sacerdotis, Salomoni designato Regi ,regnum & vitam praeripere , nimiaxegnandi libidine conaretur, sicut sacra historia expresse testatur. Sed ad profanas historias revereamur. Haec parricidia Artaxerxes potentiis. Rex Persaeum in se a sit Dario, quem successorem regni constituerat, praeparat mira prudentia &ami vitavit, ut Plutarchus inejus vita reseri; qui tamen in extrema silas ectutepaulo oost conspicere covebatur, quomodo Qij sui propter libi sinem regnandi invicem sibi laudias stimerem, S alter inerum admoriendumadigcretaMitiore sane altimo sunt Reges AEthi pum vel Abissimorum, ex quibus unus,leste Alvaressio, suo tempore N ms,NJoba Belut,ideli. gemma prcciosissima appellabatur) in Aseica innitum potentissimi. li enim regnante legitimo uiccesssore, relirios filios soos Aconsanguit eos, ad romum aspirint , neve habeant occasionem tali bas libidine imperii excitana , procul remotos, in monte altissimo,qui ab stareso Anga vocatur; ad quem Mopter praecipitia unus tat mura aditus es Ee diditur, scribit enim Hieron. Osori Multos inea regione montes L b.st δε
istos Se cxcelso 'ncri, undique praeruptos,adituperangusto,' adeo ut
413쪽
nus tantum homo per ossium penetrare possiit , in summo autem sesse miras punicies late parentes quas perennes, pabula di fruges lms,amnes pellucidos, pecGz uui A boum multitudinem, alvearia, exbus ingens vis mellis exprimitur ) perpetuis, sed liberis custodij, columes detinere, pia i ic uua committere malunt. Inae nuri nisi se ad imperium magis id meus ex tuus , Nijs deficientibus, exproximis a tis, optimatibus videtur, egredi, &babelias imperi j absque aemulat aeris capessere,mortuo tamen ante Rese,licet. Experientia enim dociat, 'plerique Orientales populi impatientes Ol archiae, Aristocratis veri moeratiae, narchiae semper deditissimiliterint; neque potuerintdemque tempore pati plures Reges ta dominos. De qua re etiam tam plum in sacris literis, quum indignante Deo Rex aJudaeis more ius expeteretur, habemus. Raecte itaque Nicoclem dixisse perhibenti Masolum considerandum esse ingeniui tyrannorum, eur benigni dedissiciales sint, sed civium quoque mores. . Multi enim hactenus propter subdiutorum malitiam, asperic s se dare, quam pro ingenio suo coacti Lint. Hureferri possunt ea quae Alexander Magnus apud Quint. Cumum dicit, R
videlicet , ducumque clementiam non in ipsoriun modo, etiam in Sum. -dloriun qui parent , ingenijs sita esse. I estatur id quoque memorabile
exemplum, quod Stobariis Serim apomneumatibus refert. Nam quum
dis ocris imperaret , & fratrem in consortium impe in initiniae stum quidam ex LVis accedens dixit : Omnium in terra bonorum,o autor est l, neque quicquam extarct in terra, sole non illustrante. At mini sele orent, periculum immincrct, ne omnia conflagrantia pe irent. Ita ®em unum quidem accipiunt Lydi, & servatorem esse credetanduos vero simul tolerare non possunt. Huc quoquel 'inmissilia lecto
Idipsum sortasse idem Alaxander Magnus contacravit , eique in memetri venit, diligenter enita legit, & magniseci libros Homeri: noverat etiam seipsum, quod impatiens consertis esset quum responderet legatis Darii, ut apud eundem Qx urtium legi miis,mundum duobus libus non potu regi, nec duo summa regna silvo statu terrarum posse habere. Huc respori timae. Et de M. Anton. Zimra, & quaerit rationcm, quam oh cautan multitudo
414쪽
sive meditationes historicae. I 3
principum sit la. Α'inquit, quia, si inperiitin intὶ rannulontranseat, cconvertatur; sathis inuisius quain pliarium subire juguin quia id coin me respubl. commodum, ratio imperantium multitudo respicere con- saevii 3 Quo fit, ut uno dissentiente, maximum univcrsitati immineat ma-hun. Facilius Oppe est unum, quam plures ad bono disponi. In principatuerim mi rum non desint invidiae, j urgia, contentioncs,ri xx. Proinde cum experimento comprobatum sit, regnum non capere duos, quam
verissime illud Aris telas enunciavit: Multitudo principum prava: unus ergo sit princeps. Hoc etiam Machiavclio placuit, qui reipubl.i tum com di de componi non posse asserit', s plures pari imperio rerum arbitri cxia stanti. Qiuppe commune duobus aut pluribus imperium cum raro concors sit , unius hominis ingenio atque alitoritate omnia constitui multo esse satius. Ob hanc rem Oligarchia, id est, dominatio paucorum merito comprehenditur. Ea enim reri, libidini propibrest,ut Taciti verbis utar. Recte autem remidiosus lector, si Herodotum adhibeat,ubi septem principes Electores in Persia mortuo Camby se consiliant nunquid Democratiam, vel Aristocratiam , vel etiam Mon Alliam inconstituenda imperij forma,
debeant anteferre. Buchananus sane sicci Dcmocratiam non probet, tamen
Regem Monarcham ita astri lim legibus csse vult, ut Rex tit lex loquens, Io vero rex minus id est,ut 3 &populus communicato consilio comm 'ister tantant,quod ad omniani salutem communiter faciat. Nam, inquit muItitudo fere melius quam singuli de rebus omnibus judicat. Singuli enim quassam habent viilutum particulas, quae simul collatae unam excellentem virtutem conficiunt. inod inmedicorum Pharmacis, ac in primis in antia doto eo, quod Mithridaticum vocant, perspicue cerni potest. In eo enim pleraque restar se noxiae, iconsula fuerint, tautare adversus venena r medium esserunt Similiter in hominibus aliis tarditas de cunctatio; alijsiniste temeritas obest: hae in multitudine commixtae temperamcn- .lam, & quam in omni genere vinutia aeri inmis , mediocritatem Pa
415쪽
'o pacto vires Barbarorum praeter V L nionem mirifice auctae fuerant.
Ts I eo tempore, quo Sisebutus Rex Visigothorum Jui in Hispania cogeret Christum agnoscere, atque ex iis ali ramillia in Galliam effugerem, bc reliquis, quorum antea in u numerus erat, sese conii ingerent, D oberius L huiusn nimis M. Rex Francorum ; cui rinpe cidebatiu Francos a Uisso his eiectos religionis nostrae stes indomitos, finibus suis receptos diutius retinere, rum is this religione cedere, 'ν diem Judaeispraesti tuit,intra quam, quicquid mortalium religionem noluamn prodere vir, hostes judicarentur, comprehensique capi e luerent. Plures autem --rii in exilium pietati antetulere et reliqui Cluistiani effecti, incolumesinan-lere. Sunt qui seram, i unidem milius,per legatos Hemictium Greco rum 1 er. Re sem Dagobertum monvisse , i litem impendere Ch manis a sente circumcisa metum : quicquid eorum hominum in alliae sit, cogendos effici Christianos; In Gallia& caeteris ab Asia magno interea lo disjunctis regionόbus, Judaeorum vetiis mos cognos ebatur: Mabim iis vero Saracenorumque xliscens circiuncisio, ignorabatur , cuius in Christianis sormidandam,iortes, an magicae vanitates, an rarathei naticipes ambages Heractio cecinisse seruntur, qui sibi etiam a Saracenis, sed ab reor,consilioraverat. Sed ne longius accepta meditatione digrediar i lis,
inquam , olimJudaei a Vitigi thorum Rege ex Hispania, S D oberio EGallis expulsi sunt: taliam sub Ferdinando&Icabella Castelli Regibus d
4 nceps in J udaeos miris medis lavitum filii. Innumera enim multitudo propter scelera nefaria contra religionem Christianam, ut illis imputabatur, inmissa, vel supplicio affecta, vel alias setisquaerere coacta fui . Ide .contigit in Lusitania, regimine Emanuele, Qui omnibusJudaeis atque Mauris , qui Chrishodare nomina nossem, ut e regni finibus excederent, dicindixit : intra quem omnes, si non alio se contulissent, de nostin illius resti fuissent inventi, libertatem amitterent. Hoc accidit, pol iram Constanti .nopolia Mahomete capta, mperium Graeconam everium esset. Quum
416쪽
ve meditationes historicae. rs
tem opter im ones illas hostiira, intersectis aut captivi abditos in coli non tum Co istantinopolis, sed tota ista regio et deso taciter, ut v sus ea fremuentaretur, iussu Turcici Imp. lex promulgarac st, qua unicui questa religiolibera, modo quotannis certum tributum p dc rct, relin qucbatis. Commoti igiturJudaei hac immunitate, qua apud Christianos frui non pote adit, sese coeatervatim, cum sitissamiliis 3 rebus, quas cxpor rep trant , contulere; & fama est,ut quidam scribunt, ad centum millia hominum utriusque sexus ad Turcos diversis temporibus inigraste, Monori ae antem traditum est, Meum Imperatorem dicere sol mim : Semirari Christiano in Regum stoliditatem, quod tantam multitudinem quam si non interfuere voluissent, attamen mancipiorum loeo ad titilia idone aiarvitia prastu darcetinere poterant inothis in propriam pemiciem
erepellere, quam ad suum olumentum retinere maluerint, juxta prac Petrum Horatianum: nendere cum G, captirv recidere miserrut utiliter Iud enim illi prinnim ad Turcos attuleritiat, tum varia artificia, rume iam periectiorem usii in machinarum bellicanina ,siarumquc rerum,quibus
antea ista barbara m destituta fuerat. Idqne magno intommodo ristianae reipubllae accidit. Hbcsane Solim, lice iversis decaussu, evenisse, magna cum jacturaimperii Lomani,scribit Herodianus. Quum e- Lib. Aniin in Oriente Nisera vero victiis esset, magna vis hominum trans Ty- riin; metu Severia Imarbar abierimi , quo effectum cst, ut validiores
cinceps. Barbari adversiis Romanos conserenda manu evastrint si amiliast, lites, fabrique nomilli in eas regiones confugeritru , ibi aetatem acturi, .liun Imus uti, sed ea quoque fabricare barbari didicerunt. nonsilii ob causMn ta veteto & rccei
uid ad hostes leges prohibuerunt, ne quid
deferretas, quod eorum vires augere, ipsesve ad Unminsunere nosse .
inter quas Dilex Honorij N I seodosij Impp. quae ultimα est In CodicαJustiniam seb Uinio de poenis, cujus haec siint verba r His qui conficiendi.
naves incognitam mepcritiam barbaris tradideritu, capitale serpiti proponi docernimus. Gli qua quoque qnae ad barbaros exporim
ebeant compresensa sinit sib peculiari titulo ibidem , qui dua, lege, lentiniani v si ratiani lintactu Isartiam Iinp. contino ubi poenacastis μ' A seditio bonorum contra inobediemes statii ir mi us convertitio. Valeri intraudi valentia , Lb Utulo C. ac malesic. &inath. inserta, uia Aci-
417쪽
Dia. C ritur: Culpae similis est, tam probibita discere,quam docere. Inprimis autem ne barbaris aurum praebeatur: sed permittitur, si a ' e is pudeos inventum fuerit,ut subtili ingenio ab eis austratur. Sic quoq; inte dicuntur eommercia cumPersis,nc alieni regni si rutentur arcana. Hoc et ina Canonibus reprehenditur, ubi in titi deJ udaeis de Saracenis De l. res Canonistae plura tradunt.Extat praetereab illa Pontificis Ronitu, quGoris Sanctae a policatione,quae solemni Coenae Domini die,Romae fit, vulgo apyM pellatur, in qua excommunicantur ij, qui ad hostes Christiani nominumia prohibitis deseruntihisce, erbis: Excommunicamus & anathematizamus M omnes illos,qui equos,arm ferrum,ligamina,&alia prohibitadefet
vusnant. Haec autem late explicantur ab Angelo de clavaso in summa que uino Angelica vocatur,in verbo Excommunicatio. Similes leges peculi es habent His
racenis, Turcis, 3e aliis Christiani nominis inimicia, bus Christiano, clav. Sit res sabem Hispani in re sui constitutionibus, sub titulo. De Grinitia, ubi textus in principio dicit, arma desisteni de hi erro n/deaen venderisi ι- ηas alas Moros, m aloenemetos cis ηιν-a θ. Etsi autem arma apud illos i distincte prohibentur exportari ad hostes,tamen merces & victitalia tantum tempore uelli prohibita nant.Itaque inda Hispanica sequitur: Otrosidus ,-
mos,qaeningano neve asitierra trigo. nιcebastinινι ro, ustis.muntragverreraneon. Poena autem committentium contra hanc legem convenit cum jure
communi,qu; a bonapertineat ad fiscum, ν escaevo es a mercia Alpis, Et videre licet in consilio II. Roderici Suarij Iuris De navibus transvehendi, de mercibus exportandis,dclatius apud Bocrium Decisionei MCAPuT XC.
et Liternum monendi ab aul brunqu
is exulare. - ΑRrNs meus,cuius memoria ut sanctissima mibi, ita non potest esse nisi suavissima, in sto peculiari libello, cui titulum feeit , quem olim ad Mauritium Hiittenturi praesulem Actetensein, situm amicum veterem, hoc nomine in literis ad parentem meum scripris ante & postquam mi
secutus esset hanc digni rem, seipsum appellare Blitus ibi ) libero & edi dido animo scripsi, inter alias movivones saluberrinus, factimentione quod
418쪽
sive meditationes la istoricae. II
1M Potentum parietesic laqueata tecta aulae id citaris non sere resonem' voces: Quin etiam, inquit,principes amicos liabere pudet, suamq; excellentiam lata putant, hac rerum una omnium saluberi ima di optima con- itinctionis animorum di mutuae voluntatis quasi exaequatione di similitu- dine. Non igitur mirum deeste, qui illos cx animo Simcere atq; graviter moveant, quique illis fideliter consulant, cum pcrpauci in eniantiir, vol prope dimino, nesti, qui ipsos, ac non foriuiis splendorem S suas commo- ditates sequamur. Antiochum Regem eum qui Parthos oppugnavit,scrunt in venatione est quamlo abertastea comitatu suo,&diu per silvas, ignarum loci vagatum, tandem in casura rusticaria dctatum, quum illum nemo co-
rum, qui incolebant, Regem cile sciret: quumq; in coena sorte scrino dei injectiis esset, adjuvisse hunc N prouuxisse longius, cupidum rosci-
stendi,quid de se is sciuiret,atqiae loqucretur. Nullo autem crimine ill lius ac contra plurimis virtutibus commemora is, nisi quod in exequendist regni negociis uteretur ministerio improborum hominiim, quibus nimium fidei haberet, neque ipsain rempublicam respicerct, atque c. apuscrct, quod venandi midio totus esset deduus, atq; uni occupationi isti vacaret: Regem quidem tunc tacuisse, sed quum mane vestigia illius secuti satellites cum insignibus regni adessem , crantemplatum diadcina de purpuram dixisses Heriprimum ex quo vobis utor,audivi de me veritatem. Patrum ii serorum memoria Regem fuisse opi. atque fortist. accepimus Matthiain 'Huniadem, qui quum Pannoniam GJam teneret, sermidabilis tamen Si Asiae N Europae Imperatoribus reiit. Idemmirnico ardore flagravit bonarum literarum MNautium, quarum proicisores magnis p xiniis affecit, de Iibros undique grandi pecunia conquiri iussit, quorii mim ciabilis copia ad. Turricam irruptionemusque duravit. Eum igitur lioc nequaquam fugit, vix esse aditum atque accessionem veritati delibertati in Regum atq; primcipum domos. Itaque quum haberct circum se non tam belli, quam pacis artium per os,sblitum tamen traditur saepe illum data opera a comitatu ini venationibus suo sese abducere alm in litariis casulis rusticoriiiii, vel aliquo pago perno, , colligentem famam S rumores de Rege A. adminisatione Reipub. Ita illum nihil serme vitiorum, vel quibusipla vel quibussu laborarent, neque ullapeccata Uininistrationis, iugisse. Hacten isti- le. Hoc iecitet; amolim Mithridates potetuis l. ex bellicosissim. Rex, quii vi vi uinis cum Romanis varia vietoria Milum gessit. Is enim Asiam, cum ' 7 quibusdam amicis inciri aregno profectus, i cmino scienter vagatus est omnitiinq; urbium situs ac regiones cognovit. Noluit enim fidere aliorurn Iutiis C i- oeulis de indicationibus. Prudenter itaq; bc graviter Gordianus ad Mui heum socerum scribit, Misertim esse Impoatorcin, apud 'liu in vota re-
419쪽
χλἰm δε- aiulita, vel a plurimis roborata confirmet. QEod etiam ante eum Manlius Torquatus prudciarer consideravit. Is enim quum esset declaratus constri, D oculorum valctudinem excusavit, Impudentem dicens & gubernatorem D de Imperatorem esse, quicum alienis oculis ei omnia agenda sint, postulet, νγ libi aliorum capita ac fortunas committi Huc Horatius spectasse videtur,n ubi dicit: In .lis illus rccentiQra exempla huic meditationi magis convcntcntia, redeamus. Fran- virorum, ciscum Galeatium, Jovius scribit, ita amari sit nul N metui cupiisse, ut non- rumores, utraq; sui nominis fama frueretur, paratus utiq; ad praemium solvendum: aut infligendam poenam. Nam in Pado, M sua, Ticinoq;
custodes ad true cctuin lintriuiis praepolitos , qui abs te precibus atq; ρο- cunia tentati incnt, uisi ne tessera properantem transvcherent, ex merno, Tuid rand. aut suppliciis extremis, aut peramplis pro in iis asscere consueverat. I Tirin/nsis latus autem estGaleatius hac in re I eonem hirp. Graecum, qui etiam cum pin periculo fidem vigilum Ope numero cxpertus est- Extat praeterea
sis, is egregium epigramma Georgii Sabini viri doctiss.&poetae insigni demi
dam Duce Norico, cujus nomen non exprimitur, quod licet editui ut in L e rades inter mutara reste coonor, Noricis agrico&Dux Dciebat opin. Nunc pasiebat orat,nunc gramina falcesecabar . Vomere proscindens nuncsubigebat humum
eEomulitato de se sermone. rogabat Plurima, nempe quibin moribin ipsi foret kstus an exigeret po M a sontibus ustor 'Debita conferret praemia numve bonis es renti vero caussam,cur regibin ortus
Princeps.agricolam se simularet, ait :
420쪽
sive meditationes historicae. 4 ist
raudamur itaque non inunerato rcges S principes , quibus administratio regnorum coinmissa in , quando non ab aliorum nutu S consiliis plane pendent, omniaq; in sitos iamiliares rejiciunt, ipsi plane desides, S ad imperium imitiles: sed ipsinet industiti sint in rebus ad salutein re incolumitatem sibditorum seorum spectantibus. Hoc taliae obla rvaxit Maximilianus L Imperator praest uitiastinus. Ideoq; cum dicere si,litum isse, cribis Jovi , Turpe quidem esse magno princi iri lios ire literas,
sed longe turpissimum his eum moribus atque virtutibus omnino caruisse, quae populis & gentibus imperantem cum cximia piciatis atq; cx-:ellentiae laude, contra saperbiam atque libidii in reliquas iminoderati animi cupiditates invi in penitus & incorruptum praestarctat. Huc respexitJohan.Tilius. Quemadmodum,inquit,non est te more haeredi re - indulgendum, stamiam pessime agitur, si quum ad iustatri aetata tris crvenit , non educabitur & inserinabitur in negocias gravi illinis consilio lue prudente dirigetur. Magistra cnim artium inuncrumq; cxpclientia,n rcgni ad asistratione apprunc cst neccslaria, cum sit Omnium didici lina, di Xenophontis iudicio, divina, mentcinq; humatiam si ipcrans. Hanc loco Sc tiara sincita speciatim a Dei spiritu procedere, cuius si alia id 3Pus& institutione maxima. Eadem admonet Joan.Bodmu ubi dicite Ad inius principis institutionem , optiim sapientiae magistri ac ni cratores maximis propositis praemiis conquirantur, non qui solum peregrina lingua, bd quod inepte ac perniciosse at Rea factum vidimus, sed qui religione vera nolles principis animos imiter imbuant. Nam omnium, qua de ligibus se republ. di ut tur, nihil majus est aut maiore studio dignum, quam ut, inceps iiitelligat ad verum Dei cultum in hanc lucem venisse. In eo so- vcrsatur Respub.ac legum omnium suprcina suus. Qui enim princcpsic crit insoriaratus, ut suarum omnium actionum judicem ac spuctatorem eum esse cogitct, nihil impie, nihil scci crate faciet, nihil turpe cog bit.
Hunc unum sui cives amabunt, metuciat, ac ejus exemplo vitam moresq;
uos inforinabunt. Felices sanction solum princeps,sed etiam subditi cenendi sunt, quibus haec contingunt. At excia . pla fere innumera in promptu essent, quibus d cra pollit, institutioncm optimam in juventute princius habuisse, ideoq; magnam cxpectationem evi nem optimae indolis praebuisse : verum una cum aetate ita adulatorum sugginionibus cito iaptos
uisse, ut iuilla vestigiaoptimae disciplin e S uastitutionis reliquerint. Licet gitur optare cum Budaaa et inodulii tam consertis numbus cornperana coinprehensunq; veritatem semel retinere pollemus , quam protius agnitam festivis oculis Ei lares exosculainur. Haeccium veluti fastidio, est , vel hospita, vel amica, cui quum secularium rerum amorem, quasi ae-