Operae horarum subcisivarum siue Meditationes historicae auctiores quam antea editae. Continentes accuratum delectum memorabilium historiarum, & rerum tam veterum, quam recentium, ... Centuria prima tertia. Vna cum indice locupletissimo. Philippo Cam

발행: 1658년

분량: 545페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

421쪽

et o operae subcisivae,

is mulum quenilani, superinducimus, sensim ipsi a fluxis abhorrens, ex me is re nostra quin ex contubernio facessit, animumque nostrum suas res haberi re sibi jubet,clam remissis nuncio, cum interim aeternitatis securi alias res D. Aure. agamus. Recte itaq; Flavius Vopiscus ita ratiocinatur: Etquaeritur quidem res malos principes faciat jam primum nimia licentia, deinde rerum copia, amici praetcrea improbi, satellit .detest uadi, Eunuchi avarissuri a lici vel mitti vel detestabiles :&quod negari non potest . rerii mpublicarum ignorantia. Ludovicum M. Regem Galliae aliquando dixisseterivit, seia regno stio , N potissimum in aula propria, abundare omnibus rebus unarraneiseus excopta: Mam vcro innueret rem , dum quaercret unus ex suis famili P/tr - δε ribus aulicis, veritatem esse respondit. Id ipsum Lucas Contilis suo seium: denotare voluit. Habent, inquit, principes norinulli apud se iceminam qitandam vultu formosissimam , quam magnifaciunt , indutim que veste longissima ad talos usque descendcnte: hax aheronde plerumque claudicat, nonnunquam utroque etiam v quo fit, ut aegerrime ierant, ii ventus quispiam ab Austro aut Septeturione spirans, vel , quibus hac pucllae vitia teguntur quandoq; attollit. re instituere permultos, qui non secus huiusmodi vcntos succu plenis insorbeant,. atque a b iis N Scylla marinas aquas, , quae in iis sunt .deglutire consueverimi. Hoc ipsemet ita solvit: Principum vitae conditio permultis expia ta pote a. prudentiaqtie nititur, & magna autoritare exornatur quam veritas denud & imminuerc, adulatorum autem ora obtegere consteucrunt. Non deest enim, ut Curtii verbisutamur, perniciola adulatio, perpetui malam Regumquorum opes saepius inclitatio, quam hostis evertit. Hinc e .

sicut passim exempla in hii toriis tcstantur, ut plerimqueRUes,si perperam ira cupiditateve tua, vel adulatorum instinetu addicti, aliquid fecerint aut nominem habuerint, qui cos reprehendere libere ausus fuerit, aut ipsi quoque licet admoniti, id quod senaci in animum induxerant uiti obstinati

ne quadam mutare crubuerint. Hoc prudenter animadvertit maprus ille bl naresia Augustus. Cumenim suaptenatura ad iracundiam &vindictam propensior binci, lecoenate inprimis, cum ira commotus esset, utebatius ab ea enim& furore cum avertebat,pacatioremq; animo reddebat Ferim

cum siciuando pleros lite esset proscripturus Augustus, nee ad illum prae stantium inultitudine posset Meccenas accedere,chirographo scripsissimus carnis ox,& tanquam aliud porrigentem,in illiinsinum immisse,ne vid licci orum quempiam occidi juberct,quod N factum est. Idem & saepe aliis fecisse,autor estDio. Di verib ingenio fuitCambyses Rex, praestantissimi Regis Cyri filius deneger. Quum enim nimis esset vino de tus, ex carita inis eius imus, fici familiaritate regia, illum admonuit, ut parcius vino de

ora le

422쪽

sive meditationes historicae. a I

mderatius uteretur, quod Regi turpe foret, in quem omnes conjectos oculos haberen ebrietate aei. Hac libera , fideli admonitione adeo Cambysis excanduit, uinon modo non abli iniicrit, sed libcralius capacioribus que quam alias scyphis quum bibisset, adduci tibi jullerit ab ipib monente amico fili; m. inquem Rex arcum intendens ejus pucri cor sagitta transfixit. Vide, inquit, an Regis ebrii cena sit manus6oculus 3 Harpalus quoque eiuri si pior in admonendo suo Rege filiiset, ea libcrtate ita comm ruxest re ut epulandos illi liberos apposuerit. Sotades pr. xlcrca Ob libemtatem monenai iussu Philadelphi Regis Aigvrti iniscreperiit. Quum enim Arsinoen rorem suam Philadelphus duxi uel uxorem , Sotadcin fretum familiaritate regis dixisse runt Ne

insanctam ruriam trudas aculeumia Planc liberam voccm rcx adco indigne tulit, ut plane munemor familiaritatis priitinae, Sotadcin carccri mancipaverit, ubi misere contabuita Eadem libc rtas monendi ex nimio amore patriae perdidit Boctium, qui diu maceratus tu carvere Ticini, tandem ad lico Orico Rege, interfectus esti Sicut integram histori uia hujus facii atrocis, cum aliis rebus memorabilibus, id secutis, in iucunda centuria opcrarum Cacessivarum,r insebimus. Caute sane Demaratus apud Herodotum, Ob Li. 7 hanc causam re pondit Xoxi, in expetii ci nc contra cos, quum sciatcntiam suam dicere jussus esset.Utra,inquit,apud ic cx utar, 'critate ne an iucunditate λQuodsi Apollodorus archirci ais celeberrimus, qui Trajani mim exodaeum, &gymnasitim Rorrue fabricavit, hac cautione erga Adrianum Caesarem usus ruisici, non ejus j iiisu sublatus esset. Quum enim descriptionem Nicimram templiVcneris, Pt a Dione Cassiio resertur, Adrianus Invita ad eum exulem misiscr. quippe signiis ans, sine illius opera&ministerio . i etiam inseritia aedilicia extrui posse, tu quaereret,itum id templum bene N ratione aedificariam esse videretur. rescripsit Apollodorus,altius ampliusque multo ficti oportitisse, quo in is de propter altitudinem ipsius in viam lacram mincret, & propto ampritudincm machinas reciperet, quae clam in eo e Mnpae4,de improvise in ineatrii in perducercntur. Porro simulacra majora iam csse dicebat, quam ratio altitudinis amplitudinisque templi pateretur. Etenura inquit,si deae surgere,atque inde exire voluerint,non poteo runt. Quae cuin Apollodorus aperte rescripti isci, Adrianus ira incitatus, magnum animo dolorem cepit, propterea quod inciderat in eum crrorem, quem sam corrigerz non poterat. Itaque naec res tantum ci cruciatum d loremque attulit,ut illum ob eam causam interfici iusserit. Prudens itaqiic&pia utit admonitio Ludovici Regis Calliae, qui Sanctus appellatur, ad vitilium succc rem in regno , quae inter alias multas secent tur a Tilio, si R

423쪽

. Operae subci suae,

ad voluptatem pertinent, ad id ia pius inclinatur, quod sibi detrimento est. solet, atq; id unum profuturum putat. quod rosa cupit perlacco , hinc mrevera in fraudem inducia neq; quid conducat sol crtia perspicoc, neq; periculis admonita, vel modostiam animi dis ere, veIad id quod decet, redire Lib. 7 i. s. potest. Merito igitur Amanus laudat Alexandrum Magnum , quod sicut δ v βη uiterduin praeceps ad delinquendum luerit, id itatim eum hoc poenituerit. c aeteruin, inquit, talim puniicinia duci, id ego soli ipsi inter veteres Rogo tanquam eximium ac genuinum quiddam aes scribo. Plerim enim tantis etsi alicujus delicti conscii lint, ruentes id ut recte tactum obtegere se culupam suam putant, inaq; itatuctricia Unicam enim pcccati medicinam esse censeo , peccati agnitionem re confestionem manifestum' poenitentiae documentum ederc. Nain qui iniuriam acccpit,non ita graviter laesuin ejudicat, si is qui laesit perperam sese secisse fateatur: & bona alicui spes sit, se non amplius injitria arseetum iri, si is qui aflccit, poenitentiam ficti fui praese serat. Haec Arrianus. Simili ingemo fuit praeditus M. Antonitis, antequam a Claopatrae illccebris eju&animus corrumperetur. Inerveniti citis moribus tinc Plutarcho, si plicitas: nec cito adsecus admissa animum a

vertebat: Vcrum ubi res perperam actas latiferat, ilico poenitentia subibat ejus animum, culpamq; ingenue etiam ad eos ipses agnoscebat, ad quos res acta, injuriaq; r tinebat. Hanc artem optime calluit Ludovic XI lGalliarum rex perspicacissioriis. Quum enim sorte ob ilitesnperantiarnsii suae lapsus esset, S durior litisset, mox agnovit culpam, & convcrsus adeum quem offenderat, Non me latet, inquit, obiuisu misi linguam, sed rupi tuit aliquando: nunc autem, ut quod illa peccavit, emcn Inaequum est: ac simul ciuit ad cum modum fatetuliariter ageret, donum aliquod dabat non l contemnendum.Recte itaq; ibi addit Cominariis: Est prosecto inagni Dei Ibeneficium agnoscere, quod vitiosum est, ac mentem ad meliora convertere. Melior citent in in malis factis huinilis confessio, quam bonis perba gloriatio, ut D. Augustinus est. Non raro etiam accidit, ut Reges contra praeceptum Aristotelis, qui vult communem in dominatu custodiendo le- .gemes te, Myrinceps ulli homini, vel dignissimo, totam suam autoritatem committat: sed ita ut in multos dividat, ut alter capra alterum nihil tent audeat tantum uni ex suis familiaribus, repulsis caeteris stant, eiq; veluti liberas habenas imperii concedant. Quod ra in. -

tum. De qua re extat insigne exemplum apud l

424쪽

sve meditationes la istoricae.

. 'timidis Monem Carolus, anno nonagesino decimo nono a pro- ti re Mesru derelictus estpropter Haganonem Lauduncnsem. Hiemm m gibus , solus omnium consiliorum particeps crat, ac sine Illo neqγὶ . neq; soris quicquam ardui gerebant. I anta obscuri hominis gra--Regi ipsi exitio fuit, quum proceres moleste surrent, unum omnibus,

. - 'indi proxiinum, nobilissimis viris antcponi. apropter ali

nis, a se procerum animis Carolus, ab omnibus ita derelictuscit, ut nulli biper seprem in ses locus refugii illi suci it, quam in oppidis Episcopatiis Rementis, donec Hermaeo Rcmcnsi pr.esule sese interponunte a suis proccriabus iterum receptus est , quanquam nec odit cminaria penitus extincta sim, sicut Burgiuidionum Chronicon Vigia crii latius reserti Hoc morbo Raegem laborare,&turpe&periculosuin est, scii perq; fuit. Nam qui nurn amat, vidctur ceteros odisse G estq; incra servitus regnantis, impo-wns amor paucorum. Huc reserri powlt ex vitaN literis . LAurelii Imp.si

Iutaris doctrina , quam Lucullum in expeditione contra Mithridatem in aenea tabula reperiste Chaldaicis literis, in triumpho sevi una cum gara regia Romam attulisse idem autor ibidem scribit: Non est sapientis principis, si sibimet accersit periculum, ut alterius, quem evexit, autoritas co servet sileq;vulesccure vivore amabilis omnibus. Non est prudentis prin--ta, ita unum omnia congerit, ut ccteri egeant. Non est justi prinei-Pis , si magis unius cupiditatibus inservire, quam omnibus gratificari curis. Fatutest principis, si obnoxius est uni, contemptis reliquorum confis. Audax cu nimium princcps, qui ut amet unum, sese omnibus retia quis invisum facit. Illustr. itur id exemplo memorabili, quod cxtat apud Hu- D. sis p .Falcandi. Qinim Rex Guillelmus Majonem Barensem humili ortum e iram noxe, ex notario magnum Admiratum eonstituisset, eiq; totius reges cura & administratione commissa plenam verbis fidem adhibens nihil alii cupiam credere nihil prorsus ab alio audire vellet,caeteros omnes excludenueuin illo singuli diebus habebat colloquiu: solus is rcges tractabat negoci . resis , animum,quocunq; libuerat inclinabat,cum salia cum veris inserenistulationibus illius temeritatem demulcens. Sic idem Massonus in Phia L. Pe Francorum, qui cognomen Pulchri e re nactusest, somni uenimm hiae aetatis formosissimus suit, procera admodum statura, men Aure compositis, venationis, belliq; avidus) maxime reprehendit, iut ipsius verbis utar, reipub. adminiurarioncm totam, quod minime alieno arbitrio commiserit,praesertim aulicorum,quod genus homi- eui sti illi illigi r to ec insient,rvi Dihil iiii iri iiii, uiuitii mis prolixa disputatione e misi intentor abii .exemplis inveniet,

uuiis de replo; ainvictu, mi patu recte ει tranquilla admini-

425쪽

strando, qui scripti sunt Gallico idiomate ad Aus Machimellum. R citaq; & pruile liter Francisciis Guicci ardinus historicus insignis ita morNiliit profecto magis necessarium in rebus arduis,nihil rursiun periculosi quam cx alterius pendere consilio, nec cuiquam cst dubium, alieno consili minus egere prudentes, quam imprudentes, & tamen fructum majorem est conlilio capiendo sapientcs pcrcipiunt. Quis enim tanta praeditus est sapientia,qiii per se omnia purspiciar, dc cognoscat,atq; in contrariis sententii quae sit potioridi judicare valeat λ Vcrum quis alium consulens certo scit, se fides consilium auditurum Nam qui dat consilium, ni valde sit fidelis aut benecrga cum, qui petat, assce his, non modo iiisigni utilitate impulsus, verum cxiguo quovis proprii ito corninodo, quavis levi cupiditate, Iaepe cons ni in eluia dirigit sanem, qui maxime sibi accommodatus esse vid tur. Cumq; hi fines non raro abeo, qui consilium capit, ignorentur, consilii infides rem, nisi prudens iit,non animam erriti CAPuT XCL

unicuiquἡ inedi Ut autem hac de

Inimicitia , quae testem a testimonio repessit, qualis esse debeat,

quae capitalis dicatur.

Nimicum repelli a testimonio dicendo , critcr vcrsato in jurc nostro notum cILre jura sunt clara: ita passim ab interprctibus ambigitur, qu lis de quanta esse debeat caussa hujus inimicitiae. udam e M iii indiciint, satis ad repellenduin teste ibi testimonio, qua 2, si s s. caiisa, Vel de iiiii versa sibitalitia, quia pecunia, hodie si iὸν, quis pnxsertim, plerisquc cii loco sataguinis. Alii aliter dicunt: Tandemii nicatii. in I. concludunt, cile halu rem judicis arbitrio permittendam, praesertun it AEdve AEt G. vilibus. Nam in criminalibus quae inimicitia capitalis dicatur, hiscin Cotistitutionem Imperii sub Carolo V. promulgaram. Meo autem jud 1, ἡ ἡ quaestio ex legibiis facilius dccidi posset , si obs varetur , oni mediiis lis mos olliri apud Romanos fuerit, quem morem Jacobus Raevari , miηasib. videntilis argumentis, ut ipse ait, demonstravit. Ubi ex Suetonio, Va Ierio Maximo, Cicerone, Sidonio Apollinari, aliisque autoribus nonnulla

426쪽

sive meditationes historicae. φr s

i ulla memorabiliae inpla adducit,ad quae studiosum lectorem remitto, insio autem commentario, dia diversis tegulis iuris, ita hunc morem explicat: Si qua eris, inquit, quaenam dicantur liuinicitiae capitales, illud habeto: mori, ni isse apud Romanos, ut si quae graves inter eos inciderent simultates, v. δε,-- amicitias solemii modo renunciarent, re inimicitias praesentibus profiteret tur. Quae inimicitiae sic denui ci capitales dicebantur, eo quod sanguicem spirarent ex professis, iuxta Arnobii illud adyersus sentes: Assumerent excorporihus causis, quibus fere iterem & immanes ii inultates atque iis-micitiasserererit. Quibus etiam illud adsui pi potest, quod Seneca scribi. Ne viva quidem uxore per omnia conveniebat,mortua vero inimicuni

professus est. Hac ille. Eodem modo, si quemcontracti liospitii poenitvisset, renunciare hospiti uin solebat, ne hospitii jus violaret, sicut inparet ex Cieerone: Itaque irie, inquit, vehementer Sthenio insetisses, hospitiuinei renunciat, domo ejus emigrat. Et apud Livium, Badius civis Campa Lnu Quint Crisi moR Omalam in conspeetii duorum exercituum hospitium renunciis se talemitter perhibetur, ut cum eo hostili animo congredi postant. Erat autem sintailii hospitii necessitudo, depublice interdum con trahebatur, q' Graecis proxen; adicitur. undeJuriter Xenius, euxho- . spitalis dic batur, quem hospites invocabam, si quando hospitium violaretur, quem ' dum amici φιλιινJovem invocabant,& sodales ἔτMe-ο , recentile . idest tognati, & qui eiusdem Phratriae erant ro τιιν, euec dere conjuncti , quasi iurisiurandi vindicem : sicut erudite Bu

daeus in leoblet f. quantum ad exenia ubi xenia legendum putat De ossici

procons0bse avit. Tum sanctuna apud omnes entesbabitum fuit olimius hospitii, nee probrum ullum magis detestabile ruit, quam αξιν, vel imhospiti maliquem ellare. Praetere , moris suit apud priscos, ut hospites, id est, exteriri amici tesseras hospitiiservarent, ut jus hospitii etiam ad posterostransiret ; tesseram enim secum serentes hospitium libcri, agnostendos se praebebant et quum autem hospitium renunciare v*lebant, res.seras stangebant. Eodem modo ex Tacit; constat, quod qui amiciti sei reminciabat, etiam interdicebat domo. Iar, inquit, missis ad senatum literi disseruit morem fuisse majoribus,quoties dirunerentainicitias, inte .lice dotho, cum finem grati. x ponere. Et Clemens Alexandrinus test tur, hanc renunciationem sicut nonnunq Ner necialem publice , ita uandoque privatim per praeconem factaimuisse: Ainicitiam,inquit, quam . a collierat, misso praecone renunciavit, quod non poeniteret, sed quod serrunxstina pertimesceret. Hoc etiam apud isteres heroes nostrates,usitatuni fuisse,in historiis passim legimus. Nesas enim putarunt, aliquem vel

427쪽

42.6 Operae subci silvae,

factum licitum putarunt, hostiliter amo: sicut hodie quoque inter Oprincipes quum alicui belli uri inferre consti lucrum, per foeciales ejudenuiiciationes hostiles fieri solent. Extaiat autem constitutioncs Imptoriun aliquot,quibus statuitur,neminem vi hostili tridendum e si e rit si Thruiduum ante kicui id denuncietur. sicut videre licet inconstitutione peratoris Friderici,quam Urspessensis Chronicis inseriti t. mAlberti su is, quae in aurium scudalium Saxonicortarii adiu torsei ostremo in consistutionibusCaroliIV.quae in ea buli ut

vocatur, collecta sunt,rcpetitur, conspidimus.

I si prudentes & minime malitiosi homines incinores diata, inimicitias mortales, amicitias vero ii rimoriales bere ; irritati, ita lent exercere simultates& odia, nora cidant sibi cum adversariis omnem spem concordiaerere ciliationis, nam videmus interdum coalescere amicitiam ter eos, qui antea fuere hostes insensissimi: tamen lon E aliter sese res Nain insigni stivitas 3 saltu tumentibus hominibus, qui aliter suant uti, se πιννιι.Sua . tem imaginantur consistere non posse , nisi ex despicientia&de tradit Iν θ'. μή liorum. Hacque re veluti opsonio, vel uti Salamat adradicitur Impovidentur. Huc respicere monitioncm veterum arbitror; Luinico recor ciliato cum cautione aliqua sidcne an esse. Experientia enim docuit inter acerbatos hostes reconcilio vinicitiae sidem degeneribus 5 vina, cupidis, non generosis, Leroicis naturis tortuor) pici unque lubricam et qtie infirmam fuisse. Νquidcm rarissime suspicio inimi itia tollitur poti conciliationem , quoties nuper ea onti rit. Neque enim, ut i aret silicit, facillaropagataodiMruiusdinci iussit sinterit: quippe ut grata modium deflexus facili ι; ita odii ad gratiam dis scili, est transitus : raro Manimus, quem semel indignatio subit, sincerasiae excolitur, aut cum quo vehementas primum inimicitias gessit in uosc postmodum in graminredit. Idipnim ethnico more Antoninus Diadumenus admonuit pati si suun Macrinum, insua cydtol , Pae LampridiQuIuo vita inso est

Corale

428쪽

sive meditationes historicae. ir

si Patri Augusto, fl: usAugystus. Non satis mi pater, vi-

in amore nostio tenti: lle tuos mores, qui tyrannidis a Decati conm aretervasti, perans suo Piores tibi nituros, si ris parceres, vel ob

in uam funiliaritatem dininiandos quod nec debuit hor, nec Dotuit. primum omnium iam te exulceratis suspicionibus at 13are non pos. sim. Den te crudeliores inimici sunt, qui obliti veteris iamiliaritatis se 'icissimi, tuis junxerunt, &c. Inprimi lautei 'dia acerbiora &immo Lubinter eos exis te ibi erit , qui in fide & religione conjunctis stinis ani- Nihil enim nisis conjiingit&dibungit metues hominum, . quam hel similis vel dis hari elisi &postea dissidere coeperiint trant itio-

ne facta ad hostes. Unde proverinum nimis verum ortum esse scimus; O- em transfugam vel apoliatam esse persecutorem sui ordinis, vel eorum

i quibus de ivit. De qua re alias plura commodiore lora dici possitnt; Iamredeamus unde digressi stimus. Ob hane rem iure nostro aliquis mox

post reconciliatiotiem, non censetur iudex, aut testis idoneus, oui paulo an- νε in h. II. te erat inimicus, cum adluic dubium sit, an remanserint 'uaedatri reliquiae

odii : sed expectanistin est, ut amicitia tot o tempore sit confirmata, S Lissi obliterat , qtai Monique tradita omnium simultatum Vcstigia. Unde ιν s. M. i et i Cisero non uno in loco inimicitias reconciliatas esse suspectiviii as priM,A, docet, In mis utem, ubi inquit : Mo cum omnes amicitias tuendassen perputavi sumtina religione & fide, tamen eas maximὰ, quae ostent ex inimicitiis revocatae in gratiam propterea , quod integris amicitiis ostiarium praetermissum , imprudentiae, vel ut gravius interpretemur, ne se . t genti Exciis i ne defenditur : post reditii in ingratiam, si quid est comi im,id nolo eglectium sed violatum putatur, necum prudentiae, sed per- assignari let. R. tu itaque D. Hieronymus profitetur, se reconci-A R' L Eatas inimicitias recolet δε non juxta Plautinam scirientiam, altera ma-mmpid alencrc, panem ostcrre alter Et alibi monet milleos post re viliatam siniuitatem. , ctiam leves unuspiciones fugiant, ne quod sorinii fecerint, consillio seu Aeputentur. Hi ii videmus plerunque evenil simultates accedentibus praeserti in conviciis N probris, quae interi Wicos coujunctissimos accidunt, implacabiles sere esse soleant, & ista , arat O aut nunquam penitus, vel absque cicatrice coalescant: tantum incit ut benignitate aut benescio vincantur. Eteni hi, quemadmodum Anatura, quae a suaspecie degenerat, inmulto deterior abiit, quam in nuisset , si lirdrus vel natrix , stetit post Nicandrum A. .i Mathiolus in suo hex ario observavi , quando aquam clemeni timi strum coiis letum relinquit terram incolit, longe dete ior codit, i inde chersydrus appcllaturi: Ita liostes ex amicis fiunt omnium

429쪽

Latris

Operae subci suae,

Li in cerrimὰ odisse solent adversarios. Hoc admonere voluit furacides usi cit: Qui conjicit in volucres saxa, sugat illas, & qui convicia facit amico,

solvit amicitiam. Si gladium.eduxeris contra amicum, ira speres, ienim potest reconciliatio. Si adversus amitam os aperueris, ne verea relinquitur enim compositio: cxceptacontumelia probri di superbia: tectione arcani di i fraudulento. In his enim resilient amici omnes autem non solum inter e traneos, quos amicitiae consuctiuso solum o do absque ullo arx ore vinculo conlanguinitatis consul it, everure 44

mus, ut exemplum satis recens extat in Si ortia d. v cio, quo Jo belli fulgura nuncupat. Ii ab initio fraterna charitate intcrte convibi spe, parique industria militarunt, donec ambitione de luperbia diis ex amicis holles facti, usque ad extremum spiritum multis proeliis ulteri: conflixerint, ii uereconciliari potuerint: sed etiam dollandum 1

2 ter eos idipsum eontingere solet, qui consanguinitatis vinculo amici ocorurexi sunt. Id quodJurisconsulti, inter quos it Baldus, obsori Pluin hin ut odio inter eos neque intercessione amicorum, neque alia rationes in vita AE- potv nt, donec terro res definita sit. Pulchrum est itaquepraconium mirii Pauo. Etenim sedecim unius gentis Elii,unam exigi domum pos sidebant, uniusque praediis ictibus se sustentabant, unaque ista in domo, multis cum liberis N uxoribus habitabant, inter quas .ffinduviam, ducis consillatus gessit, bisque triumphavit ssatirit: neque eam pauperta- tis viri pudebat, quin virtutem potius, qua paupertatem ferebat, mirar o tur. Elegans quoque exemplum concordiae sciiternae adducitur a Justino historico, cum inter Arthenientem re Xerxen filios Darii contemtod cessione in regno Persarum mortuo patre esset, & minor majori ni ut latus fuisset ; Adeo enim fraterna contentio fuit, ut nec victor insulta ianee victus ut luerit, ipsique litis tempore invicem munera misci ,3 jucunda quo ii te inter se, non soli in credula convivia habuerint, itidicatim 'raue ipsum sine arbitris, sine convitio fuerit. Tanto moderatiustum s inter se regna maxima dividebam, quanto nunc exigua patrinum: a partiuntur. Ideo pergit Plutarchus ibidem et Nollito tempore, fratre ccognati, nisi resionibus. fluviis mi irisque communia bona distinguant longoque a se invicem sint remOxrspacto , altercandi finem nulliam faciunt. Q in admodum autem plura excia pia tam vetera quam recentiora ha re extant: ita unuinex priscis, de dii obus Hispanis agnatis, mihi prae cae: his dignum, ut ex Icivio huic meditationi insereretur, visum fuit. orbis de Orsua, inquit, patrueles fratres, deprin, Mia civitatis, quam Iocari vocabant, ambigentes, serro naturos prolatii sunt. Corbis major erat x tale: Oisuae pater princeps proxime iuerat, a fratre majori l

430쪽

sive editationes historicae. '

principatu accepto. Qisna verbis disceptare Scipio vellet, ae sed retrast negatum id ambo dicere communibus cognatis, nec alium deorumhoininumve,quam Martem se judices habituros esse. Robore major,insenor flore aetatis ferox, mortem in certamine, quam ut alter alterius imp fio subjiceretur, praeopta ites, quod a tanta rabie dirimi nequirent, insigne . spectaculum etxercitui praebuere , documentumque , quantum cupiditas imperii malum sicut supraquoque aliquot exenista adduximus)intcr mortales esset. Major usu armorum, & assu, facile nolidas vires minoris supe-Huc pertinet duorum fratrum Polynicis videlicet & Eteoclis filio itii medipi regis Tliebahqrum exemplum, quod apud veteres propter ipsoruni odium perpetuum,est celebrc. Inter illos enim non solum in vita nulla reconciliatio locum habuit, verum etiam quum in praelio mutuis uuia bus concidissent, unus rogus cadavera ipserum conjuncta pati noluiti Uade Statius poeta: Ecce iterumfatust primos ut contigit artus Ignis edax, tumuere rogi , ct novis advena bustoricitur, exundant dans pertice inmae.

Et Lucanus Scinditur in partes geminei cacumitusurgit,

Thebanos imitata rogos.

sic in quaestionesta gravissima,An nepos praeseratiu patruo secundo genito in successioneari, si nepos ipse natus cst ex primogenito praedestincto, si sani Jurisconsulti id, quodintone imperante accidit. Quum enim inter oepotem Natruum controversiade successione amice sopiri non posset,j ica it, ut singulari certamine ostenderet, uter succedere dcbcrct: tandcmbopugnainter eos secura, nepos bis vicit, &judicio gladiatorio quaestio fianira est. Memorabilis quoque,sed nimisti caesi nistoria,quaelBemar- lino scardeonio, de geminis fratribu mineis ex familia antiquiss oriun-ὶs,recenisur. L simus, inquit,ex hac gcntefitisse alίquando duos fratres, viperaestatem rurino post coenam, cum ambo sub dio in atrio domus, diversis rebus diversa inter se loqucntcs, harent, suspicientes&conte plantesinnumeras stellas,quas tunc sorte sereno coelo fulgere videbant: per . 'cum alterum velut ridendo dixisse: Precari se tot sibi boves esse,quot fiet ' insiligere conspiceret. Alterum mox itidem per iocum respondisse. Utiliai mihi pratum esset,instarc fli latum:& ad fratrem conversiim dixisse,Ubi tu asccrch boves8 At illum, In tuo prato,dixisscrursum alterum, Si n6l- Ieu Te etiam invito,alteruisti r pondisse. Tunc me invitorinquit.Te etiam invito,ille rcspondit. Et ita kiercando risii in iram,& mox ira in rixam,& inserit furor converso, dum neuter alteri ecdere vult, exertis utrinque

SEARCH

MENU NAVIGATION