장음표시 사용
31쪽
Ex priori ad Corinthios. Gebam mim de spiritaΓ, ime. Ex posteriori ad Corinthios. Itielue nos ex hoc , .c. v. pag. I. a. . Ex Epist. ad Galatas. Paulus Aristatas, non ab hominisus, Ge. Ex Epist. ad EDesios. υ-s Dominus, una Fides, unum Baptima, O e. Ex Epist. ad Philippenses. Huenissentite in obis, quod, me. Ex Epist. ad Colossenses. c alias agentes, inquit, Deo Patri, O e. Ex Epist. ad Hebraeos. Mustifariam mvisisque modis olim, me. Quod unus Filius & Dominus, ex Evangel. secund. Matth. Omnia mihi eradita hune a Patre meo, c. Ex Evangel. secundum Joannem. Erat Lux α/era, quae illuminat, ine. Ex Evangel. secundum Lucam. Et factum est eum essent ibi, Ge. Quod Fides in Christum sit tanquam in Deum, ex Epist. ad Rom. Frequem accepimus gratiam, oec. Ex Ptiori ad Corinthios. Et hae quidem fuistis, me. Ex posteriori ad Corinthios. Nam si is qua meme, me. Ex Epist. ad Galatas. Miror quodsit tam cito, c. Ex Epist. ad Ephesios. In quo et os cum auisieris mersum meritatis, Oci Ex Epist. ad Philippenses. suid enim, inquιt, Seum, em 'roao, inci Ex priori ad Timotheum. fidelis sermo omni acceptione dignus, me. Ex Epist. ad Titum. Pidelis sermo est, in de his, me. 'Quod Fides sit in Christum, ex Evangel. secundum Lucam. Veruωamen Filius hominis mentem, O c. Finis orat. i. Cyrilli Alexandri
Altera Cyrilli Epist. ad Religiosissimas Reginas, de recta Fide. Eis qui
Hyinum illud caelesteque praedicandi munus, me. V. l. pag. a 3 o. continet. Tit.
Ibid. Tit. xxij. De Christi obedientia. Ibid. Tit. nix. De Christi Sanctificatione, ejusque Sacerdotis. Ibid. Tit. xlvij. De eo quod Dominus iaoster Jesus-Christus gloriam cepisse scribitur. Ibid. Titi h. De eo quod Christus per paternam virtutem resurrexisse
Ibid. Titi lviij. Quod Christus ut verus Deus etiamsi filius hominis
appelletur. Cap. q. Cyrilli Episc. Alexandr. ad Nestorium, edm rescivit eum malὰ
Cap. ix. Exemplum Epist. Nestorij ad Cyrillum Episc. quae omnibus in
sancta Synodo displicuit. Admirabitam ulterinum tuarum contumelias. v. l.& seq.Cap. x. Epist. Cyrilli ad eos perseripta, quorum litteris notatus fuerat quod vulgi rumore perseasus impiam Nestorij doctrinam in pejus serpere non fluisset. Quandoquidem erat νψω, -. V. p. 333. Cap. xiis. Contestatio publicὰ proposta ι Clericis Constantinopolitanis, de publicata in Eeclesia ; Quod Nestorius ejusdem si sententiae eum Paulo
Samositano, ante Ox. annos ab inuiodoris Episeopis anathemate condemnato. Quicumque Iehedam bane aerepturi flum, me. N. p. 333. D. sti eo by Go le
32쪽
Xristisne, pietate. δ' Cap. xvj. Epist. Nestorij ad Caelest. PP. Urbis Romae. Tristemitas nobis indiuem debemus collocutιones, .c. p. 34I.: Cap. xvii. Exemplum Epiit. Cyrilli ad Nestorium, de excommunicatione.
Cum Suisator nosser disert 0ronuntiet, Oc. Anathematismi. α/era a tua Re Perentia Amtthematis execraraone conindemnari necesse est ea nostrae huic Epistoia m hunc modum Iubiciuntur. a. Si quis um confitetur Emmanuelem, c. v. p. 'qoq.
Cap. xxvij. Ejusd. Cyrilli Epistola, ad Clericum, Populumque Constanti .nopolitanum : in qua scribit, ne attendant impiae doctrinae Nelioris heretici, neve ipsi communicent, si pro pastore manet lupus, ted magis viriliter agant in Domino, de suam filem constantem servent; Pr ter ea scribit se communicare cum ijs, qui a Neltorio ejecti sunt, quod Bus doctrinae contradixerint.
Cap. xxj x. Insalii Neltorii anathematismi Cyrilli anathematismis oppositi.
Siquis eum Emmanuelem, oec. v. l. p. 4 1. sunt litui. 32.
Hi ne incipit Sacra Synodus examinare Nestorii dogmata. 448. Depositionis sententia Nestorij altera die damnationis ejus. Agnosce 'te propter impias ρraricatrones tua , me. dacrae Synodi as Religioliis. imperatores, de Nestor ij depositione, Relario. Ira ira pietas, Christ amsimi , Neoque amabili ι Imperatores , oec. 1 piit. Catholicorum quibus Schismaticorum praecedentes doli refelluntur. M.fac. I . t. s. oe t. 6. mconcit. Ephesi seodoreti Epitc. Cyri Reprehensio. xij. capit. Nos autem, quicumJ e Voces Evangesicas, v. l. Sunt xis. anathematismi, totidem lue Cyrilli defensiones, ac Theodoreti reprehensiones: Sic finitur hac sententia Proverbio-zia in v. Da occasionem IVιenti. m. apsentior erit; ostende ;ullo, or apponet ut Ferigiat. Cyril. Archiep. Alexandr. adversus eos qui audent Nestor ij dogmatibus ut
rectis patrocinari, in D. cap. Anathematismus i. Si quis non confitetur Emmanuetim Deum esse everum, o, ob id Sanctam Virginem Degaram; genuit enim carnaliter Incarnatum Dei Patris Verbum, anathema sit. Cyril. Alexandr. lipis e. Scholion , de Unigeniti Incarnatione, cap. I. I. n. ΑΙ . Qia id est Christus ' ChrιΗι nomen, nee desinitionis mim ollinet. V. l. p. Iqo. t. 6. Qualiter debet intelligi Emmanuel e cap. 1. Emmanuel nominatur Teua Haeor. v. IVerbum, ιnterpretatur autem Emmanuel, nobiscum De J.
auid est Jεstis f tat quidem intentsonum, .c. Lbiam ob causam Homo dictum sit Dei Vetbum ρ cap. q. Homs nominatuis c. sit narura Deus, Dei Patris Veνιum, eme. Citatur hic locus a S. Leone . Papa in Epist. 97. ad Leon. Imp. de lectus luit in Concit. Calchedon, Act. a. in fine. is inram ob causam exinanitum dicatur Dei Verbum cap. s. Elinamon2om naturam, o ex omn/ρarte perfectum Tei Verbum. V. l. pag. q . . in Pinodo unus Christus eap. H. Divinus Paulus scribit : Essi 'nt 1. Cor mν multa . Domini multi in caelo γ in terra, me. ac modo eli unus Emmanuel ξ cap. vij. Semel 11 si is sum Irima Zcitur esse factum, me. . . O
33쪽
s τὸ christiana ride, Qtiam esse dicimus adunationem e cap. viij. triis ipsa multis modis per
ibis De Carbone, cap. ix. Beatus Isaias: Missum est, inchait, ad me unum ex Seraphim, m in manu habebat carbonem, me. Quod incorporalis Divinitatis corpus, facta sit ipsa caro habens animam rationalem; de quod si ea a se dividere voluerimus, procul dubio labefactabimus rationem dispensationis quae in Christo intelligitur, cap. x. In Cantico
Quod est unito Deo Verbo vere humanitati, inconsusὸ tamen substantiae permanserint, cap. xj. Erectum est secundum Dei moluntatem, circ. Quod cum esset Deus Veibum, factus sit Homo, dic. cap. xi . Tι in Saulus magnum quidem ait e e mysterium, Gyc. Quod Christus Jesus vocetur Homo, factus Dei Verbum, cap. xiij. Sisepensationis Incarnati tanigeniti m=sterium , ω c. EXEMPLA DI vi NAE SCRIPTURAE, Quod Dei Verbum Stae Od.r . Homo factum manserit Deus, cap. xj v. . tit a cubi Deus ad Fontificem Mosem, oec. Exod. 3. Aliud de Uirga Moysis, cap. xv. Sestinabatuν aliquania disinus a tyses,Ge. Exod. 3. Aliud de manu Moysis. Lπνου est integre fanata. ixa . 6. Cap. xvj. Dixit autem iterum ad eum Dominus Deus, oee. Quod non erat Homo diem, Christus , nec simpliciter in homine inhabitavit Dei erbum sed magis caro sit factum , sive homo perfictus secundum Scripturas: cap. xvij. Θι sem haer in christo 1mmaculatam , me. p. 316'. Quod Emniatiuel Christum t eum In se habentem l .ibuerit aliter quam x. Cor.ε. nos , cap. XViij. t abbi Deus de nolis: inla tabo in isto, ine. E Leviti Dicta Apollolica in quibus Deus nominatus su Chritius , cap. xjx. Aliud
Quomodo intelligere oportet , Verbum Caro factum es, habitasii iambis II. Quomodo mittitur Verbum, quod Deus est Se quomodo proprium Imbr. t. ipsius dicitur corpus, cap. xxv. Semen . braba apprehenisse Veritim S iunigenitum, c. in Daniel . Aliud, cap. xxvj. Beatus Dabiri horrilitem nolIs missonem exponens , Oe. De Christi Passione, & quod utile sit quod secundum aliud de uno εe eo. Haebr. x. dem dicitur, nec dividimus in duo. Sanctus Faulus salutarem Passionem: nobis
sauit . De i)s qui aiunt quod sola relatione Deum Uerbum deceant humana, eap xaviij. Carriunt nonnulli de ea nis distensatione unigeniti, inc. v. p. 263. Beati Cyrilli Archiepisc. Alexandr. de Incarnatione Verbi Dei Filij Patris. Cermanus divina Scriptupae sensus, me. ' νDe Incarnatione Verbi Dei filij Patris. Definitiones Episcoporum qui in Nicaena Synodo convenerunt, & expositio ejus d. Synodi adversus Paulum
Cyrilli Epist. Alexandr. Homilia Ephesi habita, valde pulchra. QVi sacris
34쪽
XHyrione, O pleratri i Romilia Theodoti Sanctit T. Episc. Ancyrae, in die Nativitatis salvatoris N. I. C. p. i84. Gram admirabibspraesentis , Oe.. Alia ejus d. Homilia admodum pulchra, in Natalem Salvatoris. Illustris praesentis solemnitatis est materia , .c. p. a 4.. Beati Cyrilli Utatio Eph si data, in die Sancti Joannis Evangelistae. Sanctorumgoriam celebritatemque nulla qui em, Ge. Theodo ii Ancyr. hpitc. Homilia Ephesi data contra Nestorium, in die S. Joan. Evangel. Quod corporibus nostris ea Medicus, hoc animasus est Sacerris,
. Apologeticus Cyrilli Alexandr. ad PijK. Imp. Theodos. Tnina illi immam
ι Homilia Pauli Episc. Emi seni, de Nativitate Domini & Salvatoris nostri Jesu Chrilli: & quod B. Virgo Maria sit Dei Genitrix, & quod non duos, sed unum Filiuin & Dominum Cliristum dicamus ; & laus Archiepit c. Cyrilli.
Ejusd. Pauli Homilia, in Christi Domini & Salvatoris Iesu Christi Nati
vitatem. 8e in Cyrilli laude dicta. 3oq. Cyrilli Episc. de Paulo qui ante disseruerat, & de Incarnatione dominica. Cyril. Arc episc. Alexandr. In Sanctum Symbolum. t. - Exemplum sacrae Legis, contra Nestor. ρ. qaa. Ediabim Praesectorum, de Nestorii libris non legendis. : Exemplum Sacrae Legis Ptiss. Imperat. Theodosii, adversus Porphirium, ac Nestorianos , se adversus iraeneum Epitc. Tyriorum. m. I. f. 626. Edictum propositum a Praesectis, cum sacra pragmata, adversus Porphir. N Gihor. ac Iraen. Procli Archiep. Constantinopoli, ad Armenos, de Fide. Non me iocriter, Hic ad-
ν dita sunt tratres, animum ratιonem Ius, o c. p. 6 p. in s n.
Epiit. xxxiis. Leon. PP. ad Theodos. Aug. Ut id quod de Incarnatione coneil. Filij Dei. ab Anatholio Constantinopolitano Episc. praedicatur, agnoscat.'rpbςs. .
Definitiones & Testimonia SS. Patrum, in Concit. Calchedon. An. qsi. Qui duas in Christo Naturas consessi sunt ; & consubstantialem Patri Deum
Vcsbam etiam nobis secundum carnem ex Maria consubstantialem factum Veraciter aliaruerunt. S. B A I I LI U s. Ego enim S, hoe quo es in forma, O . Gu S. AMB Ros It: s. Ser emus dissekentiam Divinitatis O. , unus in 'Miraque isquitur Atius Dei , quia in eodem utraque natura est. Lib. ἰγ L A Thy s G R E G o R. i ta s. Naturae quidem duae Deus ερο -ο , quia in Fuis. anima corpus et Alr autem non L ο, neque duo Diff.
Esuid. ex r. 8 rmone de Filio. Et hoc est quod facit Haereticis sieductionem, .c. S. A T H Α-χ s i G s. Et sicut non essemus liberati a peccato, c. Amabilochi j Epise. Iconi j, de explanatione Evangelis secundum IoanΠςm α' viscerne am naturae tam Dei, quam Hominis, orc. tolem idi, Antioch. Epitc. Non confundaι naturas , O non ob p se circa dioen alimem, e. - BAATUS FLAvIANUs. Quis ν ora loquusγριιentias Nomini, es ι Disitired by Corale
35쪽
a τὸ ristiana Furi B. Joan. Episci Constantinopolitani, de explanatione Evangelij secundum
. , Cyrilli ad Neliorium. Et quia di Hrsae quidem sunt Naturae, quae adum
ς' - Eiuid. ex Eois . ad Ioan. Fpist. Antioch. destinata. Unus enim Tominuι
r.e 8. Ejusd. ex Epiit, ad Nestorium. μγertentes igitur modum Incarnationis, ut dixi, circ. E)us d. ex Epist. ad Beatum Joannem directa. Tuarum mimque Naturarum Inhu- unitis facta est, circ. ''' J.,annis Archiepise. de explanatione Evang. secundum Matthaeum. Et Ex Din. quemadmodum quis in ' medituno pugnae. B AE F dictum Valentiniani de Marciani impp. quo piohibentur disputationes de
In me- Formula i idei a quo inventa, an nota temporis fgnata. m. not. 6ontican. ψ89. ι Concit. Atelat. II. an. 411. Can. x. De his qui in pei secutione fdcm christi negaverint, quantum lcmporis ut recipiantur, sani lemian rgant. ibid. Can. xj. Si qui in perlecutione fidem negantes, sacrificare compulsi
Concit. Agath. an. sos. Can. xiij. Ut Symbolum ante octo dies Paschae competentibus praedicetur. Concit. Arausic. an. 116. cap. j. Quod per peccatum Adae non solum corpus, sed anima etiam laesa fuerit.
Ibid. cap. ij. Quod peccatum Adae non ipsi solum nocuit, sed ad post ei os
Cap. iij. Quod Gratia Dei non ad invocationem detur, sed ipsa iaciat ut
Ibid. cap. 4. Quod Deus ut a peccato purgemur, voluntatem nostram non expectet, sed praeparet. ibid. cap. v. Quod initium fidei non ex nobis, sed ex Gratia Dei sta
Constitutiones Imperatorum , de Fide , quo Auibore conditae, Ji sinianus publicana confessionem Fidei edidit. m. in . Iapeti F P. I. ω contaLTolet. P. Can. 3. concit Tolet. v. On q. xh m x3 ah Atti eccissam νόres , non
Epiti. Joan. PP. III. ad F pist. Germani S GaIliae, tit. iij. Tradit quanta cura atque sollicitudo illi flabeunda sit qui gleg m hi isti pascat. CV i. t D. ncit. Hispal. II. an. 6i9. Can. xiii. De duabus in christo Naturis de Ra Pe sona. D. l. . notas oua se halent. In tit. a. de duabus in Chri isto Na- V i sic Hilario qui in explanatione Epist. ad Timoth. sic loquitur: Nam O m dicis Scriptura , Homo Christus: O eum duir rarii ius mortuuI cilοῦ Duiligod by Corale
36쪽
Xelirune, O pietne. so eum disii r Verbum earo factum est: non est spoliandus pre fraudul Mi lvj, is expositio ut suis sermo; Nam ubi Homo christus est, praecedit Mediis,
D i atque hominum, O ex utrosue Deo in Homine unus su flat, fitque istis binis Deum ius, confessone inse utriusque Natura, me. vide Ambr. l. ro. cap. 9'. lap. Luc. zz. idem in eod. lib. c. 1 Qq. su p. Luc. a a. idem in eod. lib. e. 94. sup. Luc. z3. Gregor. Nazian. E' I. August. in excerptis: Nee enim
ilia fusceptione , OQ. & ipse August. sup. Joan. S. Leo Epist. io. Honori j Pap. Vita. Cur Honorius non Theodorus de una aut δuabus V luntatibus Christi taceri voluerit istam c troversiam ) m. in mira Dan. 4. in disputationem Maximi. Concit. Tolet. IV. an. 63 o. cap. I. De evidenti Catholicae Fidei veritate;
Concit. Toleti UL Can. r. De plenitudine Fidei catholicae. πν. l. an. 63o.
Epist. II. Dan. Pap. IV. ad Constantinum filium Heraclij. Apologia pro
Honorio PP. propter unam in Chrilio Voluntatem, cujus aiunt eum calumniatores mentionem fecisse. m. l. eκ collici meis Anastasill Bibliothee. a Deia. Sirmundoprim editu. Epist. I. Martini P P. I. ad omnes Fideles, monens ut in Fide catholica persiliant. mide omnes D d. Epist. sequentes , an. 649. t. 13. Concit. Cabilon. an. 6 o. Can. 1. Ut Fidei Nicaenae norma in omnibus
Concit. Tolet. VIII. an. Can. i. De catholica Fidei plenitudine.
Concit. Emerit. an. 666. cap. a. Epist. de Fidei institutione, ejusque ordine. Concit. Bracar. an. 67 . cap. 1. De Fide, . l. Concit. Tolet. XL an. 67s. cap. x. Ut omnes Pontifices Rectoresque E clesiarum, tempore quo ordinandi sunt, sub cautione promittant quam j stissimε vivere debeant. Concit. Bracar. supra cap. ix. Ne Rectores Ecclesiae plus propria quameeelesiast ea jura laborare intendant. m. l. sub M. 31. tem. Concit. Generale Anglic. m. 6bo. m. nos. huius Coc. t. I 6. Dei confitentur Trinitatem & Unitatem. Apostolorum N Patrum dogmata, de Patre, Filio, & Spiritu Sancto. Concit. Tolet. XUIL aα 694. cap. I. De tribus diebus, quibus in initio Cone iiij nihil aliud agendum jubetur, nisi tantum de Fide, ac de si s rebus spiritualibus, nullo secularium interposito. νυ. loc. tom. 17. Excerptum a B. Gregorio IIl. editum, ex Patrum dictis, Canonumque sententijs. De diversis criminibus eorumque remedijs. Tit. s. Misericordiae & Fidei meritum. m. l. Concit. Suesson. an. et s. De Fide Nicaena & Canonibus antiquis toto Regno promulgandis. m. f. tom. 17. Concit. Calchut. an. 78 . cap. i. Ut Fides Nicaena teneatur, &de ea Presbyteri anno examinentur: omnes etiam teneant sex Universales Synodos. Conei L Forojul. an. 79 i. in causa Sacrosanctet Trinitatis de Iacarnationis verbi Divini congregatum. Tom. a.. - Duiligod by Corale
37쪽
catholica, & primo Legis praecepto. mide locum. Concit. Forojul. an. 791. m. supra. - Concit. Francosord. an. 794. cap. xxxiij. Ut orationem Dominicam de Symbolum Fidei omnes doceantur. ide locum. Capitulare Theodulsi Epist. Aurel. an. 9 . in quo vitae christianae documenta describuntur, tum Presbyterorum propria, tum communia, quibus subditas sibi plebes informare debeant. m. locum. Ibid. cap. xx . Uitae christianae compendiosa institutio. Ibid. cap. xxij. Ut omnes Fideles Orationem Dominicam & Symbolum discant.
Ibid. cap. xxiij. Ut omnes bis saltem quotidiὸ mane de vesperi Deum orent.
Capitulare Episcoporum, lim: sunt Capitula Divinarum Scripturarum scrv-ptis quae electi Sacerdotes custodienda atque adimplenda censuerunt. πιυ. tie. Concit. Arelat. VI. an. 8a 3. cap. I. De Fide catholica omnibus pretui-canda de tenenda. Concit. Mogunt. an. 813. cap. r. De Fide catholica firmiter Unenda. m. I.
Ibid. cap. ii. De Spe habenda in Deum. Spes vero in Deum firmiter a cunctis chri itianis tenenda est: unde Psalmista commemorat, Sperate in eo emnis congregatio populi , Psal. 6 i. & iterum, Spera in Domino , m jac bonatarem, Psal. 36. Sperantes autem in Domino, misericordia circumdabst, Psal. 33.
de Apostolus: De enim salvi factι Iumus, ROm. 8. Concit. Rhena ense Il. an. 8i3. cap i. Ut Fidei rationem unusquisque discat, de operibus observet. Ibid. cap is, Quod orationem dominicam ignorare christiano non liceat. , Ibid. cap. xxxvij. Quod exceptis diebus Dominicis, & tempore Pas hali; flexis genibus orandum sit. Ibid. cap. xxxviij. Quomodo Fideles ad Ecclesiam convenire, atque in ea versari debeant.1bid. cap. 39. Ut in Ecclesjs earumve atrijs placita non fiant. v. l. t . adi Epist. Theodoti Studitae ad Synod. Iconomachiam nomine, omnium Praepositorum Fidem catholicam defendit. NOTA , Pheodorus in carcere, ore, scripti que docebat omnes. Justa Declamatio Theodori Studitae.' Synodus apud Celychit. an. 8i6. cap. ia Quid proprie ad Religionem chri itianam pertineat v. l.
Cap. h. Quod Universalis Sancta Dei Ecclesia unum corpus, ejusque caput Christus sit. Ibid. cap. iij. Quod ejusdem Ecclesiet eorpus in duas principaliter dividatur
Ibid. cap. iv. Quod in Succes bribus Apostolorum Religio christiana vigere , & salvatio subditorum debeat consistere. γiae loeum. Concit. Aqui ran. an. 816. cap. xii . lib. i. De Pastoribus, quales in Ecclesia eligi debeant. ibid. eap. xiv. De Pastoribus, ut indigni atque imueriti ad pastorale magisterium accedere non praesumant. Ibid. cap. xv. De Praepositis. Diuitiaco by Corale
38쪽
Ibid. cap. xvj. Deliadoctis Praepostis. Ibid. cap. xvij. De bis qui in rcgmii ne prodesse possunt, sod idem ossicium
per quietςm propriam refugiunt. Ibid. cap. xviij. De Praepositis Ecclesiae. Ibid. cap. xj x. Qxiod Sacerdotes saltisti, contemplativae viri fieri participes possunt. riuid. cap. xx. De doctrina & exemplis Praepostorum. Ibid. cap. xxi. De humilitate Praepostorum.
Carolus Mago. reduxit Cisrtatem Romanam hane ad Him Christianam extruxitque in gue iliis Temptam auro argentoque ornatum: Praeteria Palatium
insigne, quod anno 881. Northmamus exustum est, ill se omninJ Templo. Obisequo ut sepultus es in D lo Tanira Mariae.
Synodus apud Ce ichyth. an. 816. Can. i. De Fide &Casionibus retinendis. Concit. Paris VI. an. 819. lib. I. cap. I. Qiiid proprie ad Religionem christianam pertineat Ibid. cap. 1. Quod univei salis sancti Dei Ecclesia unum corpus, ejusque caput Christus sit. iIbid. cap. iij lv. 3e v. v. sv. Ono Celsiaith. an. 816. Concit. Paris. VI. an. 8a'. lib. 2. cap. 7. Quod multi professionem christianam verbis tantum aeneant sed operibus negligant. Si mundanarum legum jura, obiurgiorum forensium , c. v. l. Ibid. cap. ix. De Tran restatibus. Praeceptorum Dei. Mala quibus eu-
Ibid. cap. x. Quod gravius puniantur qui Fidem Christi perceperunt, &in malis vitam finietunt, quam illi qui sine fide mortui sunt, & tamen bonaos era egerunt. Dicisolet a nonnullis, c. Ibid. lib. iij. cap. ij. De diveriorum myorum patratoribus. Inito actae testanda vitiis qua ita halentur quasi naturaliter in usu, e c. v. l. Synodus Aquas ran. II. lib. I. cap. xxjv. Quod christiana Religio adinstar Iacob domos in honorem Dei aedificat, ex altaria erigit, eisque. oleuinsupereundit, ac sacrosancta Chrismate perungit. d. l. tam. M. . Concit. Meldense an. 8 s. Can. i. De honore cultuque Dei, atque Ecclesiarum & Servorum Dei veneratione. U. Ac. tom. I
Conci Mogunt. I. an 818. cap. I. De Fide catholica & de dogmate Meletastico. Ibid. cap. ij. Cum igitur omnia Concilia Canonum, ebe. Ibid. cap. iv. De concordia & unanimitate. v. titu de Concordia. Ibid. cap. v. Ii virὰpax in concordia, Osi Epist. VII. Nicol. Pap. I. ad universos catholicos, capitul. i. Quia Dominus Jesu Christus carne tantummodo passus est. Veraciter quidem creden-ἀum est, in omnimodis profitendum, quia Dominus N. J. C. Dius edi Dei Filius Passionem Crucis tanti moa secundum earne ustistiit: Deitate autemis pals lis mansit, ut Apostolica docet authoritas, ST. Patrum lucidissima doctrinisostodit.
Ibid. cap. ij. De his qui Divinitatem passibilem dicunt. Hi autem qui aiunt, quia Re implor noster in Dominus J. C.
39쪽
Respons ad consulta Bulgarorum. i. In quibus consis at Lex. Ibissi liv. De humilitate quam postulat oratio. Quid in Ecclesia Graecoriam manus ad pectusconstringere significet iid in nostra pectas sercutere
Ibid. cvj. Postremὸ recamini nos suppliciter , c. Hincmar. Archiep. Rhem. capit. la. Cap. i. Ut presbyteri discant ex 'odi sitionem Symboli & Orationis Dominicae, cum Symbolo Adranasij. Utamus qui que Presbyterum expositiomm symboli , e. Capitul. Herardi, cap. ix. Ut fides pr dicetur omnibus fidelibus , &c.
Ibiae cap. cxxij. Ut Chostiani ab otioso sermone & juramentis se caveant. col. PP. I. Respons ad consulta. Bulgarorum , lj v. De Oratione. Dμritis quodGraecisateantur, Ibid. lxj. De assiduitate orationis. Dι eat rὸ υπὸ scire vos vesie Annificatis, Ot vicibus, Capitulare Theodulsi Archiep. Aurel. cap. xxij. Ut omnes orationem dominicam & Symbolum discant. CommonenAsunt Histes ut generaliter, ine. Ibid. cap. xxiij. Ut omnes bis saltem quotidie mane 6c vesperi Deum orent. Dirandum est illis, ut singulis dieius, sui amplius non potes, e e. Conci Arelat. an. 813. 'cin. i. De Fide. Secunilum Aiυinas enim Scripturas doctrinam, e c. V. LEI COLLaa. Canones dati sub Edgaro Rege , in. xvj. De Fide. Docemus etiam , ut chrytans imbutus Fide, liberos μα ει que Fide etiam im in christiana: eo dem doceat Pater noster, e Credo, trist Orationem Dominicis is Ombolum Apost icum. Ibis. Ut. xvi ah de eodem argumento. Docemus etiam ut ινγisque distat Pater noster, O Credo , priusquam in Camerario consecrato sepeliatur, ves Monetis censeatur Euchis istiaeservit in , atra in Baptismo in Confirmatione regenerari
Joan. PP. VII t Epist cclxcvij. ad Michasem Regem Bulgarorum. Hortatur ut ad fidem & obedientiam Romanae Ecclesiae redeat. v. t. tom. 2 .Ejusd. Epist. eclxcj x. ad Antam. Episco' Mediolan. Hortatur ut In Rinmanam Ecclesiam sit fidelis. αἱ Lus d. Epist. cccxx. ad Photium. De Processione Spiritus Sancti υ. locum. Capitiit Carol. Mag. an. 876. E L . cap. 1. Ut Romasia Ecclesia ab omnibus honoretur. Leges Εcsesasticae ab Aluredo Magno Rege Anglor.xap. i. De dilectione Dei & pace Messiae. Ibid. cap. ii. De negligentibus legem Christi, & paganisinum venerantubus. . Concit. Tribur. an. 8ys. t. cap. 1. Communis Oratio pro concordia tam Cleri quam Populi. υ. Leges ecclesiasticae Edouardi Senioris Regis Angliae , tit. i. De pace ri Concit. Troilejan. an. 98. cap. i. De honore & cultu Ecclesiarum Dei
40쪽
X Egione, Concit. AEnhamense an. Ioo9. cap. r. De Fide christiana. Hae uere. situtiones quas tulerunt b, cdic. Legum Ecclesialticarum Canuti j Regis, prisca versio, cap. xxvii. De doctrina claristiana. Omnes Arsianos sedulo commovemus, ut puro corde semper mum diligam, oec. v. locum. Concit. Lugdun. l. an. in s. cap. xvij. De Tartaris. christianae Zeligionis cultum longiss titiusque per orbem, i c.Zv. titui. de Infidelibus. Concit. Lugdun. ll. an. 7 q. cap. 1. De summa Trinitate & Fide cathoiatica. oegerrus X. in Cenerali Concilio Lugdunensi fideli aedouaprofessi ne fari
Concit. Basileense an. 34 3 i. Sess. xxx. De veritate Fidei catholicae per tres vetitates. Sicut ums est Christi Ecclesia, quα, ut ait vostolus, est cilumna ,
firmaementum Iuritatis, oec. v. l. tOm. Io.
Concit. Florent in. an. -38. Dogma de Purgatorio, quod etiam aut horitatibus S . patrum comprobatur, describitur cedula . circa Surgator meritarem Tomanae Ecclesae fidem exprimi pos vis in his scriptis ireriter resipon demus, O c. v. locum collectio xxij. pag qq9. fuse deicribitur. Conititutio ad removendos abusus , cap. i. in Concit. Lateran. s. Ut non liceat cuiquam, etiam Religionem proses o Evangeli una docere, nisi ab Ordiis nario probatus fuerit. Cum totismum anima merbo, quod ex ore Dei procedit vivat, inc.lbid. cap. xxxij. De Sacro- sanctis abutentibus. μοι lemus etiam tam clericis, quam Laicis, de sacrosancta fide praesertim inter pocula atque convola,
Concit. Saltaburgense I. an. i xo. De summa Trinitate 5e Fide catholica.ze summa Trinitate, quae propter sui exquisitissimam m prolati mam perfecitio
Decreta Generalis Concilij Lateran. IV. cap. t. De Fide catholica. Fi - ter credimus in simplFriter confitemur, quod unus solus merus Deus aetemus, Ge ibid. cap. xiij. ne novis Religionibus prohibitis. Ne nrnus Religionum γersitas gravem in Ecclesia Dei, inc. Concit. Florent in. an. iq; s. De professione Fidei, de Processione Spiritus Sancti, de additione, seu explicatione illa Symbolo facta, Filioque, dea Limose fermentato, de Purgatorio ac fruitione Samstorum : denique de Primatu Romanae Ecclesiiq. vide locum. auxilio de Igne Purgatorio. Itaque die acen s Junii quarto consedit priva
ibid. Expositio Fidei 3 18. Dei serorum Patrum qui Nicaenum convenerunt.
Conci l. 3. A, t. 0. Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, c. p. 67. t. λδ.
Alia Expositio Fidei iso. SS. Patrum. IAd. P. 6. Ibi d. cap. vij. Auctoritates Doctorum, in quibus Spiritus Sanctus ex Filio,ia ex ambobus dicitur esse, prodire, & profluere. SH am per fasola manis
patio probatum est. v. l. p. 64s. Concit. Senon. an. isi . Decretum Fidei. 1. De unitate & insallibilitate Ecclesiae. Sanctum quidem indissolubile miri uxoris minculuνοῦ at. Ver maguum iEud chri Ο Eccosia Sacramentum, c.