Clavis ecclesiasticae disciplinae, seu Index universalis totius juris ecclesiastici, ad regiam non modo, sed & ad quamcumque aliam conciliorum editionem accomodatus. ... Opus ab eruditissimo viro Godefrido Hermant, ... Opera & studio Petri Auger in l

발행: 1693년

분량: 871페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

371쪽

DE MULIERIBUS MENSTRUATIS

ET PUERPERIS.

. Regor. Magn. Lib xi . Indi 2. vir. Epist. 3 i. ad Augustinum.

Respons. ad interrogat. I . Hae itaque quae filios sitos ex prava consuetudine aliis ad nutriendum

Sanctae autem Communionis mysterium in iisdem diebus percipere non debet prohiberi, &C Gregor.Pap. III. In iudiciis poenitentium. xxv. De Menstruo. Vir ad mulierem inenstruo tempore non accedat: quod si fecerit, o. dies poeniteat,&C. Nicol. PP. Respons ad Consulta Bulgarorum. Lx r v. De abstinentia conj gatorum post Partum. Quot diebus postquam mulier genuerit ab ea sit abstinendum, &e. Ibi d. i. xv I lr . De Purgasione post Partum. Requisii iis post quot dies mulier possit Ecclesiam intrare , &c.

Isaac. Epist. Lingon, Canones. tit. X . Cap. 8. Cum enixa fuerit mulier, post quot dies debeat Ecclesiam intrare,

Capitul. Herardi, Archiepiscopi Turon. Lx. Mulier post partum statim ut voluerit, nisi sorte sit adultera intret E clesiam, & Deo reserat gratias. Ibi d. ex xlv. Fideles se abstineant a coitu praegnantium uxorum ia

mcnstruo tempore.

FINIS.

372쪽

DE HAERETICIS

CA M.' A P o s T. Can. xlv. Quod non debeat Episcopus, Presbyter, aut

Diaconus cum haereticis orare. Episcopus , Presbyter, aut Diaconus, i c. nu ab Ex veri. Dion. Exig. Eois . Ibid. Can. xlvj. Quod non debeant laaereticorum Baptismata comprobari. Ucopum, aut Presbyterum haereticorum suscipientem Eaptisma, me. v. loc.

Epist. Gaij Pap ad Felicem Episcopum. Tit. j. Paganos & haereticos non

posse accusare Christianos. et . ιἷιά. pag. 386. Concit. Eliberit. anno 3os. Can. xxij. De Catholicis in haeresim transeuntibus, si revertantur. Si quis de catholisa Ecclesi adhaeresim transeumdus, oec. ver,

Ibid. Can. li. De Haereticis ut ad Clerum non promoveantur. Ibid. Can. lv. De Sacerdotibus Gentilium, qui jam non sacrificant. πιυ.

Concit. Laodic. anno Can. vj. De Haereticis intrantibus in Ecclesias vel Basilicas Martyrum. uod Haeretici non permitιendi sint iureri in --mum inhaerespermanentes. Ex interpret. Dion. hxi4. ibid. Can. vij. De his qui ad Ecclesias ab haereticis veniunt. Te his , qui ab haereticis convertuntur, id est, 'Noγatianis, Photimanis, O c. - Ibid. Can. viij. De his qui veniunt ab haeresi Cataphrygarum. De his quieon eriuntur ab haeresi, quae dicitur Catob garum, oe c. ibid. Can. ix. De his qui ad haereticoruita speluncas cause orationis accedunt. quod non permittantu Ecclesiastici ad haereticorum foemeteria, Ge. ibid. can. x. De his qui cum haereticis nuptiarum copula Junguntur. mide

locum, tom. a.

Ibid. Can. xxxj. De his qui cum haereticis jungunt foedera nuptiarum.

Ibid. Can. xxxij. Ab haereticis Eulogias accipere non debere. Quod non Ostorteat ab haereticis Eulogias accipere, qui asunt maledictiones potius quam benedictiones. Interpret. Dion. Exig. ibid. Can. xxxiij. De Scilmaticis. Quod non oporteat cum haereticis, auis se

maticis pariter orare.

Ibid. Can. xxxiv. De Martyribus haereticorum. Quod omnem christianum non oporteat deberere Martirem christi, me. Ibid. Can. xxxvii. De his qui ab Haereticis vel Judaeis festivitatis eorum dona sulcipiunt. Quod non oporteat a Judaeis CDel Hareticis quae moeantur munera festi a suscipere, nee cum eu festa celebrare. . Ibid. Can. xxxix. De Chri istianis celebrantibus festa Gentilium. αρ. locum. quindo Concit. Nicaen. anno a a s. Can. viii. De his qui dicuntur Cathari, id est eo no- mundi. Sehu qui se nominant ' citharos dest mundos, c. Inisrpret. Dion. Exag. Duiligod by Corale

373쪽

ibid. Can. xvij. De la is qui a Paulo Sainoseleno ad Ecclesiam veniunt. De Faulianisti, ad Ecco sum Catholicam confugientibω , cs c. eod. tom. a. m. a pag. 16 i. ada 9. t. m. 7. TO ut cet endroit n eli aut re que te svj et de condanet i he reste des Ariens.)Concit. Rom. III. anno 3 odi. sub Damaso , in quo Apolinaristarum la aeresis damnata. α ιde locum. Idem Gregor. ad Nectarium scribens tradit eumdem Apollinarem impias plane di horrendas docuisse sententias hasce Carnem Christi de Caelo allatam esse; atque adeo Mariam IJ ei Genitricem non fuisse, Clarii tu in per Uirginem tanquam per Canalem decurrisse : Christum in sua Divinitate passum esse: ad quas condemnandas x. ille anathematismos hosce con tra cum constituit. Si quu Sanctam Maraam Te aram non credit, Ula. v. loc.

Vide quoque sequent. Concit. Rom. III. anno 3o 6. Professio fidei, & anaiathemati lini adversus Apollinaris, Aris, Sabellij, Macedoni; , Eunomi), de

Photini haeret eS. Sitie. Pap. Epist. iv. Tit. viij. Ut venientes a Novatianis, vel Montensibus, per manus impositionem suscipiantur, praeter eosaquOS rebapti Eant. Concit. Tauri n. anno 397. Can. vj. De ios qui a Felicis Epilcopi Communione se separare noluerint, ut recipiantur. IIud praeterea decrevit Sancta Θ-

nocitu , ut , . c.

Epist. j. Anastasn Pap. I. Tit. iij. De Manichetis in Urbe Romana repertis.

Concit. Carthag. IV. anno 398. Can. lxx. Ut Clericus haereticoruin convivia vel consortia fugiat. Clericiti haereticorum m sebi malicorum tam cori iaquAn oculates eγιtet. ibid. Can. lxxj. Quod haereticorum Coetus, non Ecclesia, sed Concili, bulum sit. conventicula haereticorum non Ecasa, sed conciliabula Vpestantur. ibid. Can. lxxij. Quod cum liaereticis nec orandum sit, nec psallcndum. Cum haereticis , nec orandum sit nec psal endum. Epist. ij. Innocent. Pap. I. ad Uictric. Rothom agensem. Titul. viij. Uenientes a Novatianis vel Montensibus, quomodo sulcipiantur ξ μ menientes

a No atianis, me. v. locum, to m. q. pag. .hiuld. Epist. xviij. ad Alexandrinum Episcopum. Cap. iij. Quod Arianorum Clerici non sunt recipiendi in suis ossiciis, quamvis eorum Baptismum, qui Catholicus constat, confirmet Ecclesiae Ariano: praeterea caeterasque hujusmodi testes, me. v. loc. Esuid. Epist. xx. ad Laurentium Episc. Seniensem. De Photini sectatoribus. Si is mirati sumus , Tilectionis tuae litteris lectis , me. Eius d. Epist. xxj. ad Martianum Epist. Naresitanum. De suscipiendis CI ricis, quos Bonosus antequam damnaretur, Ordinasse cognoscitur. Superiori

tempore, si tamen recte recordor, in c.

Eiusd. Epist. xx. ad Episcopos Macedoniae. Cap. iij. Quod non admittantur Clerici ab haereticis ordinati. Ventum est ad tertiam quaestionem, eine. Ibad. Cap. iv. Quod hi quia Bonost haeretico ordinati sunt, propterea snt recepti, ne scandaluin remaneret Ecclesiae. - erro qui a catholua adsis

re sm transfierunt, . c. v. loc. D c.

374쪽

Ibid. Cap. vij. Quod scriptum fuerit Apostolicet Sedi, & suam in melius

sententiana commutarit, quomodo damnationem Photio reicidit. mide.

Fju Id. Epist. xxiis. ad Episcopos synodi Toletanae. Cap j. Quὀd Episcopi

non ulli ab alijs ob receptos ab haeresi conversos perperam dissideant. mum , quod ad ipsam fidem attinet, me. Adversus Pelagianos Se eorum errores. Vide Epistolas plures Innocenti j I. in Concit. Carthag. de octo primos Canones Concit. 1l. Mileuitani. Uide Zohim. Epith. iij. S: x. ubi Caelellinum purgat, di Epist. iv. in qua P Iagium absolvit 'ide etiam praeteritorum Sedis Apostolicae Episcoporum auctoritates. De Gratia Dei, S. tilicio voluntatis arbitrio, ab Innocent. I. collatas. Et ejusdem Epith. j. ad hi iscopos Galliae. Vide esuid. Epistolas a iv. ad xiv. contra Nello

rium.

Tituli Capitulorum Nicaeni Concilij, anno 4i9. Cap. h. De his qui ex Gentibus poli Baptismum ad Clericatus Ordinem promoventur. m. locum,

Ibid. Cap. xl x. De his qui a Paulo Samosateno ad Ecclesiam veniunt. νυ.

loca

Concit. African. anno 4a4. Can. xiv. Ut parvuli apud Donatistas baptizati, in Catholica Clerici ordinentur. ζ de quoniam superiori concilio statutum esse, me. ibid. Can. xlviij. De Episcopis qui haereticos vel paganos haeredes instituunt. mide titui. Res Ecclesiae, Beneficia. ibid. Can. ix. Commonitorium contra Donatistas. Agitur de furore GH ως ei cumce torum comprimendo, me. Vide hic pag. s 8. s y. sso. contra haeresin ins 9,' Catellini se Pelagis. Vide Concit. Africanum , Can. 76. 77. 78. 79. 3o. 8 I. 32. 8; 84. 8s. 86. Vide Concit. Ephes num Generale, pars i. 8c r. sub Caelestino

Papa I. anno 433. Uterque Tomus, s. Se 6. nihil aliud quam de impij Nestor ij damnatione tractat, ut publice pronuntiantur Nicaenae Fidei Symbolum, &Cyrilli ad Nestorium, & Nestorii ad Cyrillum Litterae : tum Conciones, Epistolae, Libelli, ac Tractatus Nelior ij : quae omnia a Nicaena Fide Sancto. ruinque Patrum sententiis, quae tunc quamplurimae prolatae sunt in medium, abhorrere judicata sunt. Epith. i. Syxti Pap. III. Cyri lio Alexandrino, de amoto Nestorio, ejusque haeretibus condemnatis, deque inita cum Joanne Antiocheno concordia. Istagna sumM iatiiιa, me. Extat in Concit. Ephes. supra parte 3. v. tom. 7. U. loc. & sequentia.

Leon. Epist. ij. ad Episcopos per Italiam. De Manichaeis, sua vigilantia in

Vibe detectis. Idem Epist. iij. Juliano Aquileiensi Epistopo. Lectis, Gre. Saluberrimuns enim, me. Vide varias S. Leonis Epiliolas contra Eutychianos, & de Concilio Calchedonensi, & Ephesino secundo. Idem Epist. xl. ad Anatolium Constantinopolitanum Episcopum. Cap. ij. De his qui metu turbati in haeresim lapsi sunt, ut conversi fuerint, ad Communionem admittantur. De Pratrisus mero , quos γ' Epistosis tuis, me. Y a Diqili od by Corale

375쪽

de fide. as et Te mereti eis.

Ibid. Cap. iij. De nominibus haereticorum ad Altare non recitandis. De nominibH autem Dioscors, Juvenalis , ω' Eustach, , me. Id. Epist. xlvi. ad Anatolium Constantinopolitanum Episcopum. Et quia E-

angelu.t L. es omne1 expugnat errores, me.

Vide eiuld. Epist. lxxxv. le lxxxvj. adversus Pelagianos ; & ut ab illorum haeres redeuntes errorem publicὸ corrigant. Vide quoque ejus d. Epist. xciij. ad Turibium Asturiens. Episcopum, asversus Priscillanistas& eorum errores. Ontinet capita i6. Et Epist. xcvij. ad Leonem August. De blasphem ijs Nestorij, & Eutychetis a. Capita complectitur, tertium vero sententias ex Patribus collectas. Concit. Arati sic. I. anno 44 i. Can. j. De haereticis si in mortis discrimine

convertuntur. eo . tom. I.

Concit. Conflantinopolit. I. Zenone Se Postumiano Consulibus celebratum, sub quo praesidio Flaviani Eutyches Archimandrita condemnatus eli, sub Pontificatu Leonis, anno Domini A S. viae qu . Concit. Notia, tom. 7. pag. 298. Concit. Calchedon. Generale, sub Leone Pap. I. anno Asi. in causa oppugnandarum haeresuin Nelior ij, Flaviani, Eutychetis, Dioscori, aliorumque Haereticorum, scriptis, decretis, Sc litteris confirmatum. Est causa totius 8. hujus Tomi Vide Tettimonia Si Patrum, qui & duas Naturas in Christo confessi sunt, scilicet e S. B A s i LIV s. Ego enim oe hoe quod est informa. Dei existere, O e. B. AMBROSIUS. Ser νemus iusserentiam Smnieatis G, carnu. tantis in utraque loquitur fιlius Dei, quia in eodem utraque Natura est. B. GREGORIUS. Natura quidem duae, Deus m Homo, quia anima corpiu e Pil, autem non duo, neque duo Tr. caetera. Concit. Arelat. II. anno ψso. Can. xvj. De Photiniacis & Paulianistis. Fboimideos, s e Paulianistas, secundi m Fatrum saluta baptitari oportere. Ibid. Can. xvij. De Bonosiacis, qualiter si petierint, recipiantur ' λην--

eos autem ex eodem errore meniemes, me.

Ibid. Can. x xvj. Si Haereticus moriens Catholicus esse desiderat mide ma rivi Epistolas Si sic, FV. ad ersus Timotheum AElurum. Felle. Pap. Ill. Epist. j. ad Acacium Constantinopolitan. Negligere quippe cum possis deturbare per erbos, . e. vide esusd. Epist. nonullas adversus Petrum

hullonem.

Epist. vj. Acacium munere Sacerdotali, de Fidelium. mide. Felic. III. & Concit. Rom. contra Acacium & Petrum Fullonem. Item Concit. Constantinopolitanum, anno 483. de Concit. Rom. II. Gelas. Pap. I. Epist. ad Euphemianum, in qua scribit neminem ad Sedis Apostolicae Communionem se posse admittere, qui Acacij nomen non damnaverit. . si dicis, ut caetera nune omittam, descendit Domnus de caelo , Ge.

vide ibid. Id. Epist. iis . ad Episcopos Dardaniae. Ut cum Eutychian istis non comm

E)usd. Epist. v. ad Honorium. Monet nὸ Pelagianam haeresim a tot Ponti-fic ibus, reviviscere sinat. Nunquidnam bcra nobis a menerandis Patrism damnata disseruere, incoDiuitigod by Cooste

376쪽

Do Haemisis. Eju M. Epist. vi. ad eumdem , de eodem negotio. mide. Eius d. Epist. via. ad omnes Episcopos per Picenum, de eod. argumento. Vide varias Gelas. I. Epistolas contra Acacium. Vide etiam ejusd. dicta ad versus Pelagianam haeresim , & Concit. Roman. I. de absolutione Miseni sub eodem Pontifice. Videnda etiam Epist. Anastasia II. de Acacio, di si primendo ejus nomine.

Eius d. Gelas. I. Epist. xj. miri 6M Not,. Haeresis auctore damnato, dam nantur etiam sectatores. chi impenitens mori ius est, excommunicatus post mortem non potest absolvi. IE vid. Epith. xiij. Ode Not. Non sunt retractanda quae sunt in Concili jujam decreta. Haeresic auctore damnato, damnantur & ejus sectatores. eode

Vita & Decreta Anastasiij Pap. II. Noti Anastasum calumniantur haeretici. Secunda calumnia haereticorum Anastasio ob)ecta. An Anastasius Papa cum Α- eacianis vel Acephalis communicaverit ξ Qua occasione sparsum fuerit Anasta. iam cum Acacianis communicasse, an calumnia planὸ conficta sit E m. lis. Vide Epist. ii. Anastas. Pap. II. ad Anast. August. Cap. vij. &α m. quo rue Epist. N Decret. Symmachi, pag. aq7. ω nus Notas. Concit. Agath. annoso 6. Can. lxvii. De Catholicis, nE haereticorum ebn nubijs copulentur. Quoniam non oportet cum mmira , inc. Non ratat in priscis 18.qu.t: Exemplaribus, insertus est ex subsequentibus Concilijs. . Non

ibid. Can. ix. De lapsis, qui de catholica fide in hqresim transeunt. L sis id est, oec. Non extat ex antiquis Exemplaribus. Hormisdae Epist. viij. ad synodum majoris Epiri. Se opus est eisca revectum

rimoris, me.

Idem ' Epist. x. ad Avitum Viennens. Episcopum. Qua σtre dilecti e

Trater, in mos fraesentibus, Ge.

Ibid. Epist. xi. ad Anast. August. Probat odisse semitia qui condemnat .mis

res , circ.

Id. Epist. xxiv. BJoannem Tarracon. Episcopum. Quid aut nosis dolaus

quam cum Melitus loqui aut Neo aptius quam de iantes ab errore rediocare λUide quoque Epistolas sequent. 9. 3 . 3 I. 3 . 3 3, 36. 3I. 36. 37. 33. o. & multa alia ad calcem usquὰ Epistolarum Hormisset. Concit. Aurel. I. anno 1 is. Can. x. De Clericis ab haeres conversis.&de

Basilicis Gothorum. m. loe. eod. tom. Io.

Concit. Epaon anno s i . Can. xv. De Haereticorum vel Iudaeorum concui vij S. Ibid. Can xvj. Ut Presbyteris liceat haereticos decumbentes, s converti velint, Chrismate consignare. Fresbtero1 propter salutem ammarum, me. Ibid. Can. xxxiij. De Basilicis Haereticorum. m. risul. De Eccle*s Alt ribus , &e. γJoann. Pap. I. Epist. j. ad Episcopos Italiae. De Theodorico Rege, atque de Catholiea Fide adversiis Arianos defendenda; deque Eccle*s eorum sacro ritu conlecrandis, & divino cultui reconciliandi S. Vide quoque quo evitam

377쪽

as 4 De Haereticis. bapti Landos obtulerit, oblatio illius in Ecclesia nullatenus recipiatur. Prosperi ex Manichaeo conversi, pristinos Manichaeorum errores detestantis Anathematismi, de Fidei Catholicς prosessio. Capitula S. Augustini quae deabeant publica voce relegere, & manu propria subscribere, in quibus suspicio est quod Manichaei sint. Sunt Tituli xxj. υ. loe. eod. tom. 11. pag. 3 8. Concit. Arausic. IL anno 1 19. De gratia de libero arbitrio. Cap. xxv. De dilectione qua diligimus Deum. evide. Epist. ii. Bonifacij ad Caesarium Arelatensem. mide. Epist. Montani ad Fratres Territoris Palentini. Freterea praedicti limis Priscistianistarum sectam, tyc. Concit. Aurel. li I. anno s33. Can. xxxj. De Haereticis&Bonosiacis Sacerdotibus qui bapti Zant.

Epist. j. Vigilij II. adhuc Pseudopapae ad Eutherium, ubi de Priscillianistis

qui ab esu carnium abstinebant. Eju M. Epist. iv. m. 6M NotM. Anathema in haereticos. Anathema in Aniathimum, ejusque Collegas. Omnes haereticos aequὸ damnat. Vigilius fidem catholicam illibatam servavit, &c. eod. t . D. V ide Edictum piissimi Imperatoris Justiniani fidei confessio m continens,& refutationem hqrelum quae adversantur Catholicae Dei Ecclesiae. m. situm, LConcit. Aurel. U. anno s49. I. Dogmata Eutychetis vel Nestorij damnata.

Concit. Constantinopolitan. II. continens Collectiones viij. in quibus sunt anathemata & refutationes Nestorij, Apollinarij, aliorumque Haereticorum, diversis Patrum epistolis N probationibus. m. rom. 1 1. Ibid. Bleviarium causae Nestorianorum & Eutychianorum. Sunt Cap. xxiv.

Epist. j. Nicetij Episcopi Trevicorum, ad Iustinian. Imp. inhaeresim lapsum,

revocat ab errore. m. loe. eod. eom. . 'eg. 16 I.

Hus d. Epist. ij. ad Chlodovindam Reginam Longoba orum. Hortatur ut Albo inum Regem Maritum suum ad fidem catholicam adducat. m. Dc. pag. 163. Capitula collecta a Martino Bracar. Epist. Capitul. xxxvj. De purganda opinione haeresis, &c. m. loci insin. tom. I . Ibid. Cap. lxx. De eo quod non liceat clericis sive Laicis Catholicis ab hae. reticis Eulogias accipere, aut cum ipsis vel schismaticis orare. mide locum. Concit. Folet. III. anno Can. v. Ut Episcopis, Presbyteris, Diaconibus ex haeresi venientibus jam non liceat misceri Uxoribus, vel quod hi semper Catholici fuerunt, in cellulis suis cum Mulieribus extraneis non morentur. m.

m. 'Nor. Coacit. Narbon. anno 189. Gothi Ariani ad fidem catholicam

conversi.

Gregor. Magn. Epist. xiv. Lib. j. Praecipit haereticos etiam cum periculo, Dia.. in Communionem suscipere. m. s.cis. xvij. Ut filij Longobardorum in haeresi Ariana baptitati, ad

fidem eatholicam concilientur. συ. loci rom. 13.

378쪽

M Haereticis.

Ejusd. Epist. iij. De eompescendis haereticis sub gravissimis poenis. Eiusd. Epist. vj. De Manichaeis comprimendis, & de tollendis pensionibus

Judaeis impolitis, ut ad fidem Christi facilius convertantur. m. ω. eod rami albid. eod. lib. iv. in dict. xiii. Epist. iij. ad Dominidum Episci Carthastin cuamquam ergo-ιta se habeant, Cr desiderem- omnes haeretisos, me. Id. lib. v. indict. xiv. Fpist. lxiv. An alia si a Presbytero de Isauria. Absol vit illum de haeresi suspectum. ue. Idem, lib. vij. indicti ii. Epist. vi. Eusebio Archiepisc. Thessal. Fert ιν quidem Lucam serrab terum tuum , ine. v. loc. eod. tom. ε 3. Idem, lib. vij. indict. xxx. Agit de conversione Gentis Anglorum. et . De Anglorum conversione. 23. Ej'H. lib. viij. Epist. xxxv. ad Eulogium Patriarcham Alexandrinum. De

lbid. Epist. xxxvj. ad Maximum Episcopum Salonitanum. De δε--anistis autem Fraternitas tua sit omnιn; sollicita, o e. eod. tom. Id. Epist. xlii. ad Eulogium Patriarcham Alexandrinum. De haeresi Aenotitis. miae locum. DId. lib. ix. indict. ii . Epist. xlix. Theotistae Patriciae. Quia merὸ sust mobiseri um qui, em Ibid. Epist. lxj. ad Episcopos ' Hiberniae. De haereticis ad Ecclesiam redeun- 'tibus, an baptizat di. m. locum, eod. rom.

Id. lib. x. Epist. xxxj. Promissio cu)uidam Episcopi hqresim suam anathem,

tizant s. m. locum.

Id. lib. x. Epist. Iri ad Eulogium Patriarcham Alexandr. De conversione

. Concit. Caesar ugust. I. anno 3 9x. Can. j. Id plaeuit Sancta. ne ali

Sunodo, ut Presbtera, ct e. Ibid. Can. h. Statuit Gerasancta Gnodus ut, cre. Ibid. Can. iij. Statuit Sancta S nodin, ut Episeopi de Griana haeresi et ente

Concit. Hispal. Il. anno 6ι9. Can. xij. De quodam Acephalorum Episco.

lbid. Can. xiij. De duabus in Christo Naturis, &una persona. m. locum, abid. a Noti siv. hune Amti xij. De duabus in Christo Naturis: se Hilar. qui inexplicatione Epistolae ad Timoth. sic loquitur e Nam de cum dicit Scriptura,

Homo Christin : 6e cym dicit. Christus mortu- est : & cum dicit, Verbum Caνo factum est, non est spoliandus per fraudulentiam legentis expositionibus suis sermo. Nam ubi Homo Christus est, pr edit Mediator Dei atque nominum, P ut ex utroque, Deo & Homine unus subsistat, sitque inter Hominem & Deum medius, eonfestione in se utriusque Naturae, &c. Vide Ambr. lib. io. cap. 99. su p. Luc. aa. Idem in eod. lib. c. Io . sup. Luc. 23. Idem in eod. lib. c. 94 sup. c. a 3. Gregor. Nazianz. Epist. s. August. in excerptis: Nec enim da sitisceptione, O c. Et ipse August. sup. Joann. S. Leo Epist. io. ηδε Nn. invita Honor, Pap. I. An Honorius Monothelita fuerit l, reticus e gravis est quaestio diu multumque bactenus ventilata. Honorius ab haeresi Duiligod by Corale

379쪽

De Haereticis. expurgatur Honorius ab omni labe & suspicione haereseos expurgatur, nihilque criminis ulterius illi impegere valeant m. locum, eod. lom. Iq. Concit. Rhem. II. anno 63o. Can. iv. Ut Ης retici, si qui sint inquirantur,& ad fidem revocentur. TVt si qui haeretiei adhuc esse susurantur in Cail,s, 4 Fa-flbribus Ecclesi rum perquirantur, os meraciter fuerint inventi, ad Eidem ca- .

ibolicam re centur.

Joan. IV. & Cleri Romani Epist. r. Honorius contra Monothelitas a Joanne defenditur. Exposita autem ramne Paschalu obse antia, ita, G e. v. locum,

Apologia pro Honorio Papa. Propter unam in Christo Voluntatem, cujus aiunt eum calumniatores mentionem fecisse. v. loc. Vide ex collectaneis Ait stasii Bibliothecar ij Sirmondo editore. spist. Synodica Theodori Papae l. ad Paulum Patriarcham Constantinopol. Uide multas Epili. Martini l. Pap. adversus haeresim Monothelitarum,de totum Concit. Lateranente. Epist. iij. Concilior. Ecclesiae Afric. Theodoro Papae lecta, in Concit. LM terata. Secretar. ll. Certum est enim quod tales siermonum no)utares, me. TOm .is. Concit. Constantinopolit. Ill. quod est VI. Generale, adversus Mono thelitas. mide fersolum.

Leonis Pap II. Epist. ij. ad Episcopos Hispaniae. Eius d. Epist. iij. ad Quiricum Episcopum, ejusdem argumenti. Ejula. Epist. iv. ad Sympliciunt Comitem, ejusdem argumenti. Concit. Tolet. XIV. anno 684. De recipienda VI. Synodo Generali. m.

locum , t . 17. Concit. Suelson. anno qq. Can. ij. . . . de de Adalberto lipetico in Synodo damnato. . . . . Et ut haresis ampli I in conticum resurgat, me. eod. totu. a

a 7. v. etiam can. 7.

Concit Nic n II. anno 4s. Can. ix. De non abscondendo libro quolibeth reseos Chri litanos accusantium. Omniapueralia ludibria, insana sue Λsachationes atque conscrFla, i c.

Concit. Liptin. anno 743. Can. iv. Ut qui paganas observationes in aliquare fecerit, is . solidis mulctetur. Q. . quoque e/us Not. Concit. Rom. II. anno 743. Habitum est sub Zacharia Papa, contra varias fornatici rid alberti superstitiones, & Clementis errores. mire acta prioris epistola m oratio igne tremata est.

Epist. Hadriani Papae I i. ad Episcopos Hispaniae, contra Elipandum Episcopum Tolet. . Libellus Episcoporum Italiae contra Elip. &c. Synod. Synodica Concilii ab Episcopis Galliae & Germaniς ad Pr sules Hispaniae missa et . contic foro ul. anno 79 I. His temporibus duae diversae hqreses,

Concit Carisiae. Epist. Rabant. Agitur de Gotthesculeo, quem ab errore absolvit Maugicinus Praeses in vindiciis praedestinationis di gratiae. Vide Notas in vita Valentini Papae, anno Christi Sar. lconoctastarum hae

resis lublata. v. locum, tom. 11.

380쪽

Concit. Constantinopolit. anno 34 r. in quo planὸ dissipata est haeresis Ico noctastarum , quς centum &viginti annis Eportis inferni magno fastu auctore

Imperatore potens ac furens in Ecclesae damnum erupit. m. ticum, eod. tom. 2 ι. Concit. Ualentin. III. annos sq. Can. a. a. 3. q. s. 6. De Gratia. e dec

eum celeberrimum, eod. lom. 2 .

Epist. ij. Amolonis Archiepisc. Lugdunensis ad Gotteschaleam. Feιγis Lia Lande inferuit fu Flemento concιliorum Cariae, flet. Is a. Ex Epist. Nicolai l. ad Carolum Regem. Reiatum est sotitui nostro euodvis F. Dum si , me. δld. Respons ad consulta Bulgarorum. Ne libris prophanis quos a Saracenis m, allusisse, ac apud mi babere perhibetis, quid facιendum sit, inquiritis, qui

nimirum non sunt reservanc: corrumpunt enim sicut seriptum est, mores bonos eost.- quia mala, sed ut pote nox in biastemr igne tradendi. Tona. ai. Concit. Roman. approbatum, in quo Photius ter anathemate perculsus est, ejusque volumen contra Nicolaum Papam editum igni est adjudicandum. i.

locum, tom. 13.

Concit. Constat tinopolitan. IV. Graeco- Latinum, anno 369. Cap. xi. Anais thematizati etiam ibi sunt omnes cum Photio credentes duas in uno corpore esse

animas. mide locum, tom Σι.

Joann. Pap. Uli I. Epist. cxliv. ad Episcopos in Regno Ludovici constitutos. Reseribit de indulgentia eorum qui contra Paganos pugnantes occubuerant. m.

Ejus d. Epist. cccxx. ad Photium. De Processione Spiritus Sancti. mide loe. ide quaque e - Notae. Concit. Rhem. anno irat. sub Innocentio Papa II. Quo Pseudopontifex Anactetus una cum schismaticis fautoribus excommunicatur. Sis incipit Pontifae X---: Grave est quod mihi injungitur, videlicet ut doceam Doctores instruam Patres, Praesertim cum scriptum sit: Interroga Patres tuos annuntia- Modimsu, ilis Sed praecipit mihi Moyses iste, &c. v. ticum, tom. 27. ρq. t Ir. Dς. ibid. Rescriptum Innocentij Papae. Harses in Concses damnata. In magna namque Nicaena Synodo Arius haereticus est damnatus. Coiis tantinopolitana Synodus Manichaeum hqreticum debita sententii condemnavit. In Ephesima Sy 'nodo Nestorius condignam sui erroris condemnationem recipit. Calchedonen. sis quoque Synodus Nestorianam haeresim & Eutychianam cum Dioscoro & eius complicibus justissima sententia confutavit. Marcianus praeterea, licet Lalaus, Christianus tamen Imperator, Catholicae Fidei amore succensus, Praedecessori nostro Sanctissi ino Papae Joanni scribens, idversus eos, qui Sacra Mysteria prophanare contendunt, inter caetera sic loquitur dicens : mela litaris, me. v. locum ibid. pag. 147. Vide etiam Concit. Turon. anno ii 6 i. quo Uictor Antipapa ejusque fastores schismatici judicio i7. Cardinalium de a a 4. Episcoporum excommunicati

fuerunt.

Uidere est etiam Concit. Gallicanum , anno ai 6. quo Albigenses haeretici in Gallia e voeati, convicti & comdemnati sunt. iide totum fuse insine tomia . Decreta Generalis Concili, Lateran. IV. Capitul. a. De Fide Catholica. ir ter credi M o simpliciter constemur, quod unus se est merm Dem aeternus, Diqili od by Cooste

SEARCH

MENU NAVIGATION