Catalogus controversiarum, et resolutionum, insupèrque : decretum pro observantia

321쪽

AD CAPUT SEPTIMUM

QUARTA: PARTIS CATECHISMI ROMANI.

QUAESTIONES.

QUAESTIO I. virum Dei tentatio' consistat in aliquibus factis, in quibus solius divinae Potestatis euholatur effectus R. affirmative quando hoc agitur expresse, &ex intentione; & etiam inter pietative quando hoc agitur absque utilitate, & necessitate, licet non intendatur. D. Thoλn. a. a. q. s I. a. I.

QUAESTIO II.

Utrsen tentare Deum sit peccatum R. astismative.

D. Thom. a. a. q. 97. a. 2.

322쪽

QUAESTIO EL

Utrum tentatio Deι opponatur virtut=

D. Thom. a. a. q. 9Z. a. 3

QUAESTIO IV. tmtatio Dei sit gra ius peccatum Pom

superstitio 3 R. negatiVe. D. Thom. a. a. q. 97. a. 6 QUAESTIO U. et trum Humilitas sit virtus; D cu consistat 'circa appetitum tR. afirmative.

323쪽

comparati one iacta ad id quod est Dei in

proximo.

D. Thom. a. a. f. I 6 I. a. 3. 'QUAESTIO VII. Utrum Humilitas sit pars Mode tiae, vel Tempe'

rantiare, Et an sit potissima virtutum tR. ad primum quod eat pars utriusque; Adsecundum iterum quod poli virtutes theologicas , & virtutes intellectuales Ouae resol

ciunt ipsam rationem, & FOSt JuStitiam, praesertim legalcm , pCtior cateris est humili

324쪽

QU AESTIO VIII.

utrum convenienter distinguantur secundum B. Tenedicitum duodecim gradus humilitatis ; scilicet: 1. Corde o opere semper humilitatem ostendere, .c Ixis tu terram aspectibus; a. Ut pauca verba rationabilia loquatur aliquis non clamosa voce 3 3. Ut non sit facilis, aut promptus In risum; 4. Taci turnitas usque ad interrogationem; s. Tenere quod habet communis Monasterii Regula; 6. Credere mpronuntiare se omnibus vitiorem; 7. Ad omnia iu-dt mim in inutilem se co fiteri oe credere; 8 . Cou

sessio peccatorum; 9. Per obedientiam in duris, asperis patientiam amplicti; IO. Ut cum obedientia Se subdat ma ori; II. Ut voluntatem non deledle

tur implere; I a. Ut Deum timeat, memor it omniam, quae princepi t

325쪽

QUAESTIO IX. 1 κ- Superbias sit peccatum, γ speciale

peccatum R. a sermati VC.

D. Tho n. a. a. q. I 62. a. I. m a.

QUAE UO X. Utrum Superbia sit peccatum morta si γ

Utrum conuemcnter a Greg' se aii Uetitur 7wattuor superbiae spectes; Scilicet: Asiuimare bonum a seipso hasereri Fibi datum desuper credere pro suis ascepisse meratis; bacta e se habere 7zod nou habet; Et deopeclis caeteris Stugulari er videri appetere

habcre quod habet t

326쪽

R. assit; ave ad prim i ai ex parte aversionis a Deo; Ad secundum etiam a firmative se. cundum quod est quoddam speciale peccatum; ne lative vesO considerata univcrsali eius in-

quentia, quam habet in omnia Uitia; sic enim est aliquid principalius capitalibus Vitiis, de

omnium Vitiorum mater & reeina.

D. Thom. a. a. q. I 62. a. 7. O

i QUAESTIO XIII.

Utrum Christo competat orare M asermative secundum quod . est Homo, humanam Voluntatem habens.

D. Thom. 3. p. q. a I. a. I.

327쪽

sensualinarem t

rmative in quantum scilicet oratio ejus

exprimebat se is ualliatis seu appetitus sensitivi in affectum, tanq3am hensualitatis advocata; licet

ipsa oratio non ' esset actus sensualitatis.

D. I om. 3. p. q. a I. a. a.

rq se orare

328쪽

QUAESTIO IL

Utrum oratio debeat esse vocalis R. afirmative de Oratione communi , de Orat onis vero sing

necessicaee non est

quod sit sc m per vocalis, licer tali Orationi multoties adiungatur Vox rationabiliter.

329쪽

QUAESTIO III. Utrum appetitus gloria sit peccatum

R. affirmative dc appetitua inanis, vel vanae gloriae.

QUAESTIO IRUtrum inanis gloria magnanimitati opponatur

R. assirmative.

D. Thom. a. a. q. I 3 a. a. a.

QUAESTIO Rratrum inanis gloria sit peccatum mortale R. assirmative si maj ir in corde sit cupiditas gloriae quam Dei timor, vel amor.

D. Thom. a. a. a. I 32. a. 3.

QUAESTIO VI. Utrum inanis gloria sit Vitium capitale R. assirmative.

330쪽

esse et tr&m convenienter

tinacia, Discordia, oe novitatum Praesumpti t. ,

R. assirmative.

QUAESTIO VIII.

Utrum Lex nova Hominem circa iure res,actus sin clemen ordinaverit 3 R. affirmat e.

QUAESTIO IX.

Utrum convenienter enumerentur siria, sciit et fleemosyna, Oratior R. assismativest