장음표시 사용
41쪽
si Vt, siquidem recte in aulica obialia perpoliti audire cre raris ; omniis muti lenis numeres exastr Ira eatis. Imra irrum o di, in alat reinem , viribra ct induit His viis. duo pro u sit ira esse Numina ext ι Gis. Obdia o sim utram in isto piorum, viiij in rc uiua u.' Osci: Onim ira nquam nil fortui raris ibin condonetis. inimicos in Oricula oppressos ad internecionem proculcem. Et ut, quod talpate I. partiis coni pl. ctar ; amm. c tit per Luci fugas impo lotis di Distori ha emi Iar. os ab omni sit interio in philoophiae do. irrua . hoc est, a salutati ra Christianas pii nita procliis a Iulii , o uni tu pol ι ruim religi ene soluti, neque I EVM, neque homines r. vocantur, Ilii e gradibus , ad illud inuita: et gloriae falligium A M A u adscei. u. Ilisce altibus libi, vcl re-' gia maritem , potentiam comparavit. Hoc virtutum contini tu ; li .ic scelerum titue . alter illia SAL- No N Eu, . ad aequaleis Deorum honores, ta exambitam sui veli elationem, grati tus cst. Hic denique Satanica quad.uo animi malignitate & insolentia in latus, iii terribilem evasit Draconem, conscelerati illius apud inferos, & septicipitis draconis membrum de adnam illium , qui iam quarrus, ingentis ill us, ex qua Pt a L IC L SALVTis AvCTOR in posterum exspectitretur internecionem , Pa lis faucibus tam immaniter inhiat et . ut antegrellae Theomachorum tragoed: ae, luaus iocusque, praeut, quae rabies huius dedit. possint paene existimari.
Quod quidem quibus ini: ijs captum ; quibus progresisibus seru adsectuin; quo exitu denique termina iam sit . ut expliceinus , insiti ut et orationis series postulat. inlim quotidiano tam abiectae venerationis obsequio omnes paene in Susis Palatini, indigenae, exteri, non tam Regi, qui AMANEM in summo rc ruat & iecunde a te dignitatis i ligio collocarat, obtemperare; qu im ingenteo supe ibis urat illius hominis spuitus de initus alete , certatim contenderent ; Ecce tibi unus MARDocurius, e Beniaminia istirpe . de legio quid eui genere ludaeus, cuius maiores ducentis paene ante annis captivi, una cum rege iccnos i A, dc ex ille sol aris fueram. NAEVCHODONO ZORE iii Babyloniam tranitati: cuiusque patruelem, adoptivae liliae loco hone iis sime semper habitam de eductam. Regi Assv ERO in regni torique si icta tem enii pili te: bc ipsum, detectis Eunuchorum conspirantium insidiis, memorabili reg in uuae servatae beneficio tibi obiicinati se diximus. Vnus, inquam, neque animum sponte sua inducere, neque importunis alioru .n Aulicoriim cou-viciis permoveri ; neque quotidiano minacis in se eam ob caussam vultus experimento inilecti P te it . ut tam icelerato capiti vel stenua inflecteret , vel ullum solennis illius adoratic nis Obsequium ad hiberet. Quod quidem tu tene ille & prudenter fecerit ;&an ruin praefracta animi obsit in vo climine careat; penitius, uti illud, in quo ceu cardine nostra haec vertitur controversia , est cxpenden
Deorum certe honoribus Persarum reges a suis coli re voluisse, Et solitos e illa, plurimorum scriptorum monimentis eli testatum: sic ut qui ad eos adirent, aut etiam admitti vellent, non modo capita inflectere,& poplites summittere; sed precumbere,&corpora humi prosternere, ut testae aulae s lum mento prope contingerent; atque eo gestu salutare, venerari . dc adorare sdem cominus, emtinus, cogerentur. Quae quidem adulationis, dc tam proiectae humilisque in Periis servitutis consuetudo tam erat inveterata , ut ne externis quid etia, ii sors aut res nata ita tui illet, ipsi regiae etiam conditionis homines, patrium illum cultum detrectarent. Neque clientibus illi suis modo; aut subiectis, sed ijsetiam , qui per e re terarum gen: ium, liberorumve populorum lci ati, in Regis congrellum colloquiumque venire vclient; ean idem venerationis necessitatem imponebant. Adeo ut coram cum ipso rege agere non liceret, qui eum pilus solenni more non adora lent: sed per Tribunum admis, ionalem rogati , num id facere animum induxtilent, si ad id ob equii parati e: lent,admitterentur: si recusarent; a conspectu colloquioque Regis a creurur; & mandata internuntio edere, atque ad regem Perserenda da
Quae omnia non tantum sutilia ceu quaedam urbanitatis & civilis venerationis symbola: sed eliti in ij sedem regibus supra humanam sortem animi argumenta, vel unus convicerit At Ex Norκ Macedo qui in peregrinos victi a te regni ritus . victor ipse paullatim degenerans; & quonam modo ccxlesteis honores usui patet, animo agitans; Iou is illium non dici tantum, sed se etiam credi voluit . de more Persarum a suis quoque Macedonibus adorari. Et ut forte- an mollius haec atque urbanius Per arum quidam sint intei pietati; Non solum p e , sed prudcvter etiam Rege suos nur Dcos censere, sive dia tuis honoribus cocirci, quod maiestat impexij, Salum i iuri. RQ adorara. ceu quam iam, O quidem iurarum, DEI rerum o viniti a Domini, o Conberratoris ini inem: dc ab ulis dato , qui erga omne ii omnium genus vice sua sun
Nihilominus cum sapientissmi quique Graecorum philosophi Persas, tamquam nacti & abiecti animi viros aut potius mancipia servituti nata, qui Dijs debitos honores mortali regi tribuerent, graviter, Scse very sunt insectati: tum quaelibet paene, in eadem Graecia, libera & bene constituta Resp. istiusnodi
venerationem indecoram de barbaram iudicavit semper,& vitavit.
Quod quidem memorabilibus trium Civitatium exemplis, ceu gravibus caussae nostrae praeiudici
operaepretium e si confirmare.
Itque inter pii mos quidem CONON, TIMor ulli F. Athenarum,patriae si ae, decus tueatur. Qui quam is sorii di fideli eius opera PHARNAB avs, Lydiae Ioniaeque Satrapes, adversus Lacedaemonios, usus suisset Jc quo na: nus tamen cum Rege ARTAxEκxε consilia de summareip. inire pollet, hoc nomine M. ceretur, quod Regem adorare nollet; sibi qm lcm hau rare forc pro sus i. quem ru honorem Regi habere: si dxercra ne ciritali puae opprobrio verreret ; si ipse ex ia cnitate proscclui, q teiugenti in in irate tonsuereri poti us barbarorum, quam illas more fungeretur.
42쪽
sed neque Spartiatae. hie quidem in re interimes tulere, Spei chius N Bulis. Illi civibus suis vi .
xi regi,ob violatos contra rus gentium DAR II caduceatores. in noxam dediti; & XlRxs M, statim alcue suus in eius conspectum pro stilent, a sipatoribus rzgiis adorare tuis; constanter abnuerunt. Ac tam-etii detrectantium cap:ta deorsum in terram v: impcllerentur; necti nihilo minus an tu is non pctuerunt, ut e uim venerarentur ; quod dicerciat: AbNfluuio G v. o luem patria alunam et r. Mortalem quini aut adorare; nee se eius rei gratia illuc venit se. O vocem , o constantiam generosis vetuliae Lacedaemo
nis alumnis, qui vetusta Iudaeorum cognatione gloriaticile produntur ; longe dignissiniam ' At The bani quoque, craiso quidem aere natum hominu n genu , sed iam tum egregia EPAM truci me di Diplina excultius; an minus solicis aut Politos pari in. cauila civeis persciis ei et Quum illi poli I ei ctricam victoriam e civitate sua PLI ori DAM S Is Me Ni AM , impediendet Lacedaei Doniorum qui pugna proxima fracti externa Ddera i cciabant cum rege s.cietatis , legatos ad ART. xi κx irimitissent , Vnus quidem adduci numquam potuit , ut isti se ilis in adorando obsequii iugo collum submitteret. Alter vero . qui convenio in praesens rege Opus sibi rei que p. suae esse perspiceret; neque tamen eius adeundi alia facultas daretur, quam si eum veneratus esset ; iucum oculis Persarum secit. A - nullam. quem digito detractum clam ad pedes regis abiecerat, de initio corpore sustulit eoque gestu, sal a libertate .legi paruisse visius, quod voluit, cum rege traias git. Verum ne quis sorte lue cratae cuidam in privatis hominibus, licet publicum civitatis suae munus obirent, animorum magnitudini attribuenda tantum existim t; is meminerit T I M GORAM , qui inter ossici una salutationis, DARIVM regem allentatorio gentis illius more suerat veneratus,& maxima ob id apud eumdem gratia, tua mensis etiam muneribus affectus; ib Atheniensibus, qui Tu EM isi CCIEM, paris Paullo-ante criminis reum . iam profugum, ulcisci non potuit Iehi; capitali supplicio fuit Iradfectum. subdiam humilibus unius civis blandit ijs totius urbis luet decus scedatum, & Perlici dominationi quasi submissio. graviter serrent atque instemerent.
Quid Macedonas universe omneis commemorem Qui, cum post victum D Axiv M , ALEx ANDER patrios mores. & disciplinam Maiorum salubriter temperatam , velut lcviora magnitudine sua ducens, Persicae regiae. par Deorum potentiae, fastigium aetnulari cretisset; ipsi, tot gentium . & huius in primissastu Perii ei domitores, servilia illa mini sic tia atque obsequia palam sunt aversati. Et licet ea res multis eiu gentis principibus exitio fuerit ;& acerrimus inter recusantes CALLi THENEs , qui pravitate animici prompta libertate Macedones ipsos , ad tale obsequium forte paratiores , solus morati exillimareriir; etiam per tormenta, indicta caulla, interijsset; mos tamen salutandi tantum regis, explosa adoratione ,
Ecquid censetis A. An tot. pari in caussa, civitatium & populorum exemplis, ceu pranu dicatis sententiis. rem factam non habemus 3 Et MARDoc HAEvM , qui inon Regi, sed regio vicatio, impio homini Ecscelesto istiusmodi venerationis obsequium adhibere recusarit, extra omne & fastus, ct proterviae critimen ponimust Atque adeo cum illi, verae religionis luce expertes, inanium Deorum cultores, rem eam , a patrijs tantόm institum alienam: tam prael lacte sint detestati, & defugerint: atque imi r d eximiet ex eo facto constantiae laudem reportati iti quis in Iudaeo , veri DEi cultore, & sacrarum legum observanti limo, idem non praedicet & collaudet Verum hic nequaquam consistimus; sed ulterius rem totam expendere pergimus. Quid est, o MARDOClia . cur tant . peie ab isto A DAN is cultu abhorreas;&non tibi s li odium potentis & in sestiad versari j concit: ; sed g ntem etiam popularium tuorum unive: sana promiscua carite extetminandam tua ista obstinatione propines 3 Honorem Regi debes : cur ei, quem Rex honore adficiendum iusserit, honorem recusis ' Revereri variet, quem rereretur Imperator, etiamsi erret. aiebat veterum quispiam.
Imprudentiae certe crimine , ne quid glavius dicam; te obstringis: qui alieno in rcgno. captivus, &iure gentium servus, gentis illius, in qua dcgas. moribus; & regis, cui subiectus sis. legibus; ea in reiquet neque D Eo tuo, neque ossicio adversetur, obit inperare nolis. Superbus merito. nimiumque contumax habeare ; qui toties tui ossici j amice commonitus; toties increpitus , toties observatus . te-
ip u n totamque sentem tuam pret sentis sinum in dis crimen adducere malis , quam vel tantillum de pret- fracta animi tui obstinatione decedere. An sorte, Adsurgere; cum capite cernuo poplites subinittere , grave non ducas: sed prostrat olium icorpore mortalem adorate religioni tibi vertas λ At meminisse te oportebat, Sacrae hii toris & vetetis memoriae non imperitum, istiusmodi veneratione, viros sancti inonia praestantes. & divinae legis tetinenteis: de coli se ab alijs pallos, alios subinde pro re nata coluisse. DAVi Detu ab AssoLONE filio; . BLTusAs A coniuge; a NATHANE Propheta, alijsque. lossi iv M a stat bus; Hethaeos fratres ab AERA-n Mo; Es v v M a I collo, pari cultu corporisque gestu silutatos. Si haec tibi in relisionem vertis, quae neque manifestario vitio adfinia; neque ab usitatis vulso motibus & legibus sunt abhorrentia; qui facturn est, ut tu religiosus, uti videri vis, Iudaeus, puellam Iudaeam, innocentem patruelem , fidei tuae concreditam , patiaris a te auclli ;& cum promiscuo illo puellarum , sela tarmae gratia insignium, & quasi regis lubidinis victimarum. grege ; sub egregia, iiDijs
placet, regiorum Eunuchorum, an lenonum i disciplina & tutela relinquere λ Et quum coniugii re- pii spes tum foret incertissima, pesticum modo aut concubinarum unam. Regi impio , S pro sano Deorum cultori, non sine patriae religionis periculo , e dein addiceret Par quidem Regis utrimque, Sc in virginum conquisitione , & in honore AMANi adhibendo, imperium , si iniustum m iri ligiosum; patem a te homine iustitiae& religionis tenace, eius imperi j utrimque recusationem deiid D a rabat.
43쪽
rabat. Atque adeo ,s tam ex aeta patriae religionis observantia; & ab istiusmodi cultu te absterreat.
ci non vanum , ut nec vanc opinemur ex isto Nuptis tibi cariti imae lenocinio dolorem ingenti et cur ut utriusque rei religione animum liberes,hoc est,es huius pudicitiae si h lique consulas;& intentitam toti Iudaeorum genti, exilia animi tui adversus servilem, uti reris, cultum pervicacia . internecionem essu ias; non potius. dc prius tibi fuit. Perside relicta , in patriam cum tuis remigrare ρVbi iam illi, vere religiosi, populares tui. EsD R AE , NEMEM t L. TORCA AEEL Is auspicia secuti; & regiorum edictorum indulgen: ia freti, recidivum tu initiiDEa Templum omni corporum animo ruinque contentione iustaurabant : Iam patrias leges secutu colebant, ab omni & adulatoriae illius venerationis, diregii Vir inum lenocinij periculo remoti. Qinenam ista igitur animi in te praefidentia; ut ne latum quidem unguem de indomito instituti tui rigore decedere nes ius, immerentem, non unius civitatis moenibus conclusam, sed per universa, Pe sici regni provincias longe lateque dispedam. Iudaeorum multitudinem, non dico fortunis omnibus exuendam ; non longinquiore dc incommodiore exstilio multandam i sed immani occidione penitus delendam. hominis unius, quem unus tibi inimicum capis ; lubidini, ceu victimam piacularem prus in
&obisidias' Si nescis; mera fortunet iam nunc ludibria , a tenui filo omnes pendetis: N ambiguo sortium iactu in omnium vestrum capita luditur. Extremo anni pia cipitantis menti xita omnium vestitam destinatur. ne citimo te defungamini; verum ut tam longinquo certae& impendentis in horas inorus
At Dite gentem, cuius tot antὶ regibus Sc aetatibus. & quidem peregre, spectata fuerit innocentia;
Rex Assv Lixus iustitiae tenax , inaudita. & indicta causta, condemnari. aut ad supplicium rapi. non patietur ' Qu scilicet primario secundae a se dignitatis honore ille cumulavit: quem a Persis, ab exteris . adorari imperavit; quem parcniis loco cic titulo honcitavit; cui tantumnon moti meis vitae ci: mortis arbitrium concelsit; rei et iis, quam & sortibus ipse iasia sanxerit dc tam alte in animum . ulti Cnis avidum, demi serit,voto si ustrabitur. Atqui idem ille . que tu ex omnium scelerum colluvione conflatum este non ignoras qui regis sui aureis iam l. lux habet obstrictas; Mnti tuae licet innocenti, ob peregrinitatem tamen invisa f sa crimina obiectare; eaque emeritis tot aulicarum tinearum testimoni js,an subiriis' comprobarci, calumnias si audesque adhibere, & traducere non audeat Gente in vos cite insociabilem , a caeterorum hominum moribus Scropulo. um it uiliis disti dentem: no is D Ei ignoti ritibus cerimonijsque utentem : regiorum decretorum contemtticem, nec sine probabili rerum novarum suspicione, per universum Persidis regia uitilat E propagatam. quam proinde, ne tanti mali contagio ulierius manet, profiigari externa inarique expediat. Et ne ulla forte vectigalium, si velitibuli ruin iactura quae tam vas iam tot capitum iii agem consecutura sit, Rex ab incepto deterreatur; homo ille indomita superbia, & implacabili in vos ira inflammatus, denis talen una millibus, quae de suo adnumeret, redimere; & illam regiae gazae imminutionem sarcire ad promittit. Iam itaque amplissimam vitae necisque in vos omneis potestatem,anulo etiam de manu trans lito, rex illi pcrmitti . iam capita vestra crudelissimae eius lubidini penitus resignati Iam denique se alia acerbissi mi Edicti diplomata, regio A N is anulo obsignata. a rcgiis Scribis perscripta, ab Angaris regiis in omne is regni Satrapias perlata. Iani tabulae passim fixq, quas ne regi quidem ipsi fas sit refigere. Tabulae . crudeles, quibus Iudaei ad unum omnes ferociter. Paism ct uno quidem tempore, atque ictu, trucidari: nulli nec aetati , nec conditioni. nec sexui hominum parci. Nobilis denique illa vetustae & sanciae geniis arbor . ne defractis surculis usque revirescat; ceu quadam securi cum radicibus ipsis exscindi iubetur. Quae sipes Llutis reliquat quis inc vitabilem tanti iuroris impetum a cervicibus velitis propulset Iann sic sepi vinciales Omnes tam cludeli, imper j exsecutioni accingunt: iam laqueos cervicisus , in crones itipulis, spicula pe ctoribus intentant. Iam inveterata, ceu seditiosae & maleficae gentis, colluvione urbeis
suas expiate: Iam AM AN IS, regium quid minitantis, mandata facessere: iam lutum sanguine vestro mo. cerare avide gestiunt.
Quae vos latebrae; quae solitudines; intentis infestissimorum hostium oculis de iaculis subtrahant Meripiant λvna in i traisse sectam e tremi p lxii dij ancoram restare putes, qua navem tam fatali ad veriorum venia
ictum teu peltate convulsam si ab ilias, atque e piae sentis naufragii discrimine conserves. Esi u ERA scilicet, quam lex non tori tantum coniugalis, sed reg7ae etiam dignitatis consortem habet carissimair cum patructis bene merentissimi, tum gentis suae vicem miserabitur. Illa impudenteis scelerati hostis calumnia; dctenet; Tribulium storum innocentiam patefaciet; maritum regem ad exactiorem caussae
hi qui O MARDoctias . novae legis nescius es: quam haud dubium vasto eiusdem calumniatoris instinctu ei te impolitam. qua ille omnia ad sui regis oculos aureisque itinera obsepiat: ipse pro intimaei miliatitatis iure solus criminator regi immineat; alij que nemini ad defendendum aut deprecandum aditus patellat: extorta denique per ca lumnias sententia irrevocabili tenore ad exitum decurrat. Adeo ut Nepti quidem tuae . reginae .libera regis , viri sui, adeundi aut conveniendi facultas, sine certo capitalis Sc culi ae& supplicii inetu. iam sit relicta. An nondum advenis, 14 ApDocu AEE, quo priclara ista animi tui constantia; imprudens. inquam, obstinatio eva lerit ρ quantum periculum tibi tuaeque universae genti crearit λ A qui tantum abest ut gratiam aliquam illo facto in ijsse censeri debeas; ut potius te tanti mali auctorem, vel prae sumimi desperatione la
44쪽
tione lapidum coniectu obruere; ves noxae redimendae spe , ipsi AMANi , vinculis onustum, haud secusa que , M ONEM Danitae oricu Philiti haeis, te pessime multandum , atque excruciandum dedere per gant,& conclament. Quid hic dicam A. aut unde legitim e in hoc M A ocii AE a facto excusationis exordia ducam lAtque tinui O , quas iana.': hoc praesertim terum Iudaicarum statu, laudes attribuere possina homini, qui tam levi ex principiorem eo deduxerit . ut dilecta illa DEO Oi T. MAx. Hebraeorum natio, non modo in Portunarum aut libellatis; sed in praesen .ilii multi vitae periculum universE vocet uti Verum-ciri n. vero, si h. nc in MARDoc is AEO noltro recusarae adorationis pervicaciam, neque civili morum honestati; neque religiosae pietati adversari docuerimus; rem factam, ut opinor, habebimus. Et primum quide n; Quo demum pacto vir generosus, circumspectus, dc rerum usu egregie ex- . et citatus, in amnauin umquam inducere Potui luc, ut sceleratum regis sui proditorem. regni e vers rem , intolerabili lingularis dominatus cupiditat caeli uantem, adorareti Quem certo exploratum haberet , insidiarum earum, quasi unuchi nuper admodum regio capiti intentaram, quasque ipse detexe-iat ; coiiscium satile α participem l Quem aegerrime tuli te sciret, easdein insidias futile patefacias ire
regi renuntiatast Cui te, earumdem indicem, exosum esse; bc non tam ob iacgatum adorationis honoretii , quam iit soc nomine ad necem destinatum, non lateret i Cui tam praeclarum servatae regi vitae
beneficium, regis diarijs consignatum, di insigni aliquando liberalitate compensanduin , mole ilissime doleret in denique ipse, singulari sapientia, prudentia , α solertia pisditus, omnibus ijs perfidiae noti, in lignitum iam nunc perii biset; quibus paullo-poli rex ipse, velut e quodam imprudentiuveterno excitatus; ct i alutaribus E, THERA ipsius hie MARDOcu AE 1 coni iiij, ad metitis sanitatem revocatus, cum dem ceu vivis coloribus descripsit; de publicis ad provinciales litteris, prioris edieti abrogatorijs, infamavit. Hunc scilicet unum sui isse ex iis, qui sunt mariorum principum benivolentia, re honoris, quo ab iis adfecti, magnitudine . abusi ad superbiam ; ct ii inmoderatiore sui exiitin atione elati , non modoppincipum luctrum iubiectos impote im dominatione opprimete ; sed animis luxu aique luxuria, in sum ima rerum copia & fastu , diis uentibus, adversus iplos bene lici j x dignitatis suae auctores, incles ere : ijs.que ii iidias trai dein moliri, non resormident. QEi non contenti gravissimo ingrati,immemoris atque adeo impij animi crimine sc sic obstringere ; dc civilia humanitatis iura violare; DLietiam illius, qui arbiter & inspector est operum noli rorum, consilio ruin, mentium ; neque inspector solum , sed iudex idem & vindex; et sugere se posse sententiam arbitrentur. Cuiusmodi illi paltim opinione, partim felicitate iam depravati, eia vcsaniae prorumpant ; ut occupatis simplicium, & callidae fraudi obnoxiorum principum auribus, Collegas etiam illos, qui concredita tibi Palatinae, ii ve aulicae militi munia tum summa cum laude , tum fide atque industria lingulari administrant;
tacitis mendaciorum & calumniatum cuniculis conentur si ibvertere ; & reges ipsos sceletum suorum communione involvere. lianc cile illum AMADATHI talium, de animo, re gente Maced
nem , a Perlatum sanguine alienum, qui agnatam illam Persicis regibus pietatem , dc agninam lenitatem, inusi ata peregrinet Ic Vrtinae crudelitatis labe, commaculare contendit let. Qui quantumvis nullis neque in rcgem . neque in regnum meritis spectatus ; sed malis artibus & timulatis obsequijs, in regi j hospiti j ius insinu iter: ac secundum a rege locum adeptus , ct ab eo pati s czgnomento honestaretur, & ab omnibus adorari iuberetur; quoniam tantam nihilo minus ipse sς- si citatem ferre & coquere non pollet ; neque sobria mente honoris magnitudinem metiri ; regem tam beneficum , ct regno ix vita exuere iiiii let adnixus. Qii MARDoc ii A v M vitae regiae conservato em & EsT HERAM thalami regnique cons brtem, cum universa ludaeorum gente, ut DEi Or T. MAx. & legum sacrarum ; ita regis sibi observantis,ima , novis criminum machinis ad infame supplicium ea lini depoposcillet , ut re illis amicis imis domesticis . I his ii- dissimis sibiectis e medio sublatis, rogiae solitudini insidiaretur: A nobile vetusque Pelsarum imperium in populares Macedonas transferra. t equis istur iniretur, aut reprehendat, i MA Docii Ao , cuius hominis tot scelcra , animi coniciei itia constricta ipse tenerct, cultum , etiam civilem, negatum Z Nunc vero, quod sacrarum litteraru in testimonio comprobariar, nemo sua us improbare aut vitio vertere audeat. Et ut forte ex
Iudaeis. ea tempestate . I. id loci, alij illam Persarum venerationem non dc fugerent; alij penitus detestaremur. Atque illi castis animis eam deterre posse opinarentur ; hi, conitanter animos sucis ea religione obligare recusarent. α utrumque rectae ireti potuerit. quod actionum, quae in moribus
sit et . bonitas aut secus, ex varia rerum earumdem consideratione, extitit.
Ne eo quidem nobis tamen confugiendum elle videtur: sed ex certa animi persuasione MAR. Docti rivra in sententia adserimus perstitille. prudent et quid fieri, quid s.cus possit, anili advertisse; sapienter iudicasse: non malum modo, sed omnem etiam mali speciem & o sensionem sibi. principi viro, fugiendam. Ex fortis & generosi animi olscio; in iram re odium potentis adversarii incurrere ; sortianarum & dignitatis vitaeque discrimen subire ; totamque acieO Iudaeorum gentem, licet praeter animi sui sententiam , extremum in periculum adducere maluisse; quam levi etiam culpa Dei maiestatem offendere. si ves servili obsequio hominis superbi gratiam colligere; ubi principis oculis venerationem illam. quae caste alioqui fieri potuiti et, animo tecto di sun dato
dare, induc cretur. Iu tu denique, quod DEI est , Dco; quod hominis, horuini t libuisse. Ne
45쪽
que enim existimare nos convenit, eum, qui non unum eximiae si pientiae specimen toto virq suae
tempore , alijsque privatim α public actionibus ediderit ; vel nescijsse , vel dubitasse , quin ι
innis ea, quae get tu corporis adversus hominem adhibe tu , veneratio, magna sit illa licet & submisi a. sive nos ipsi cernuo capite , & deiecto pectore in lectamus ; sive in terram prosternamus; sive genibus incut vatis humum tangamus sive eius generis aliud quidpiam agamus; id omne , inquam . eiusmodi lit; ut ex eius, quod significatur . ratione, indifferens , rectὰ aut secus factum, censeti queat. Et si quidem honoris illius summi, qui uni re soli D g o debitus, symbolum existit; nulli ex rebus creatis attribui posse. Sin alterius inseriore gradu ; rite licere. At cum idem M A R D O c u A v s. ut lamentabili , ita pia ad D E v M . cui intimi animorum humanorum recessus patent .dic perspecti sunt, precatione, fateatur; Ilias, quas dixi, adorandi cerimonias AN Ni denega se . non quatenus ea, velut abiecta nimium & humilia, prae superba quadam contumeliosi animi celutate, aut ambitiosa gloriae cupiditate, defugeret. qui pro redimenda populi Iudaici incolumitate , ad exolaulanda etiam pedum supersi mini & crudelis limi hominis velligia lubent illime sese dem: itere esset paratus. )l ed in quantum ea divini apud Persas honoris argumenta re essent de haberentur: Quis non iudicci,&fateatur, eum, quod DEi proprium est, in hominem , live vere
adorando live innulando, transferre nolui isset
Neque sua ipsius culpa in discrimen venisse; sed idcircb AMANEM , ira&contumaci percitum, in tam immanem saevitiam , prorupisse ; quod illum divinae venerationis cultum ab ipso extorquere non poli et ' lit universae Ilebraeonim genti perniciem elle molitum; quod patrias veti DEi leges illi reverenter integreque servarent pHic praeteriti it timus dicere, quod ab alijs tamen est proditum; immortalem quamdam odiorum in Amalecitat universe o inneis acerbitatem lege divina ludaeis, a prisca usque aetate, sui se imperatam. Gentem deinde illam non modo pristinis sedibus exturbatam: sed promiscua occidione a SAul. Erege, unde MARDOCHAEO Jc ESTHER E, quos regio genere natos nonnemo adseverat; haud dubiu elat ori paene deletam. ac proinde A MANEM, reliquam AGAEGr illius Amalecitatum regis siti pem, a nobili Beniaminiae Tribus Iudaeo contemtu neque ullo venerationis licet publice imperatae, cultu dignatum. Satis nobis idonea istiusmodi recusationis cauila ei se debeat; quod Iudaeus, patriae r cligionis non immenior; neque ullis aulicae dissimulati is praestigijs corruptus, hominem, quasi DEus aliquis ellet, adorare; de honorem, uni & sumino DLo debitum, ali a transferre noluerit. Divinum autem , tamquam Dij quibusdam aut Deorum squalibus, sibi honorem vindicasse Persarum reges; ijsque, quos vellcn deferri voluit te; iam satis superque comprobavimus. Atque ut fortalla rex AssvERus, non aequalem sibi, sed a se secundum, AMANEM, minore etiam hono re mactari voluerit: qudd tamen profana illa gentium superstitio maiores minoresque Deos agnosceret; ct dispari Rex, de Surena, hoc est, secundae a rege dignitatis magistratus, veneratione, ille ut Maius, hic ut Minus Numen, coli consueverint; cum utraque tamen divinitati est et adfinis; quis MARDecuavM
recte ab ea abstinuiste inficiet ut pAt dicat quispiam, dc Reges, uti Dri vivi simulacra . aut vicarios, ij dein Perset, veret etiam religioniis experies. interpretabantur: ideoque non vulgari honore prosequendos. Et sacrosanetis oraculis illi, qui regnant Sc imperant . Dii ei te perhibentur, ac proinde, si ob ipsum in pretio sit atque cultu eius ivi go, non poste non DEC ipsi idem honori vertere. Verum cum reges ita DEi imaginem ei te illi censerent, ut etiam tamquam Deos divino cultu ven rarenturi, sive, licet sapientiores fortas te quique mollius & moderatius superstitiosum illum regis adorandi ritum interpretarentur; vulgus interim cxteium in ijsdem numen quoddam inesse; de summis, qui D so det, litur, honoribus dignandos este, opinaretur. haud secus ac Philosophorum nonnulli Deorum sitorum nomina, facinora sacra. aliasque ineptias omneis, quam mollissime explicueiunt: cum longe alia vulgarium hominum et et opinio. Vir certe sanctiis, adduci nec debuit, nec potuit; ut aut pravo exemplo, aut simulati cne, quae ab omni Dpi cultu quavi longissime abesse debet, non tam peccaret, suam alios ad peccandum invitaret.
Que nam oti e lii pra adorationis, Regibus quibusdam, alijsque auGoritate pi stantibus impertitae, reper se in culpatae . exempla commemoravimus; alio specta ite facit E pe spicimus. Qui longe aliud esse
non ignoremus, hirum in D Et plane expertem, cs hominem DEI amicum ac merentem venerari In illo scilicet, malignus ille Genius, cuius ipse mancipio est & nexu; in hoc , DExs OPT. MAx. cui uni est devotus, ad cratur de suspicitur. Ille honore adfici ambitiose petiit & expetit; hic, nisi quatenus cuna Dp ihonore ccniumnum eli, cultum sui omnem de sugit modest E, & exsectatur. illum nemo pius, sine piaculo. vel levi honore dignetur; hunc sine ulla DEI intuita, etiam exosculetur.
Sed quid hisce immotamur, & non potius sublimia illa ac recondita divinae providentiae consilia, quasse . qua pote . investigamus i quibus& MARDOCHAEO , & eius patruele EsTHERA , ad maiorem nona iunis sui gloriam ; ad iustitiae x potentis suet vim, in conspectu pro sanarum gentium, atque in luce ponendam; ad rcligionem longe lateque in Persis propagandam usus esse comprobetur. Serpens ille septiceps vetus piorum adversarius. qui mulieris illius gravid et sciditui semper inhiaxit licet
iam toties victus, & tribus capitibus, suam quoque vicem. imminutus;iterum cornua attollit: partum timet sibi exitiosum: Gentem dolet esse superstitem. quae non modὼ verum D vM coleret , sed ex idololatri; suis non paucos etiam eodem adduceret. Idoneum nactus instrumentum. AMANs M, quarti capitis instar.
regiae potentiae de auctoritatis viribus armat, de implacabili iustorum homicum odio complet. Gaudet
46쪽
ipso Au 1Nrs facinore, S: iucundissimam e tanta innocentium strage victimam exspectat Quid optimus contra hominum ille pater, dc sapientissimus mundi gubernator. D MARDocsa magnae in parvula nepte pietatis opilicem , quo minus una cum caeteris tribulibus in patriam , Templi Iberosolymis aeditica li. remigratet, atque o Perside decederet, arcano numine inlii M. In quiete, de maximarurn rei uineventis commonefacit; quo simul & in earumdem curtu quantumvis difficillimae asperrimaeque res casurae significarentur sese confirmaret, meliorumque exspeetatione sus tentaret. Et iam iniec a haud dubi e magni alicuius pro tota gente boni spe neptis Vellae si tota, cum Profano rege coniugium non modo non defugeret .verumetiam peroptaret Conittuntur inter se Diacones duo 3c ad duellii vari Q instigantur. Ille, celerati illius draconi inferorum principis,administer: hae, Verbi divini innoxij,dc sublime olim in came atto endi serpentis, propu-Πiator. Ille in gentis eius, ex clua promise mare lar erat nasciturus, exscidium incumben hie Liem eamdem e patulis iamnunc inhiantis adversatas faucibus eripere contendens. Ille efferatas impiet te naia i , V clamorem iustos concitat: hic DEVM au illatorem votis & precibus solicat. L M, e di starcem talaudi ratio. Et quum numquam tanta crudelitate ac furore draco ille septiceps mulieri illi quam
gςr Π N pMmnem , alia insessior incubuerit: tum neque illa vehementius fini umquam
cruciata, neque in magis miserabileis clamores effusa. Caetera namque eius capita, quoties prioribus an-
T in Prae am- mge em; hic ut uin spectabant, ut recentem oedieris Mitiam devo- π qu inum , totum mulicris corpus , una cum foetu depa Caetera, dic regna, Satanicae crudelitatis administra, Agyptij sub Mos ; lsraelitae sub Hsti, Chal- ; du ligςnt m illam , i- α s-luti, proseminatricem, aut servitute , aut indignis
cladibus ad nigerent: id agebant: ut DFi legem Sc pollicitationem penitus oblitterarem. Istud verbi co cum erbus via AMA N a s prosci pzione,ut pent in universam aeterna extremi interitus oblivione
rant. Quo malo is certioris que periculi metus impcndct; eo uchementior depellendi pcriculi solicitudo
Mex 'tat Ac qinoma regi AE ANAt i potentiae; quas vireis incitat silmo tot populo. iras quo copias ipse, peregrinus re captivus, instructissimo resti opponat
Ad fugamne e Pe side capessendam cohorteturi Ad arma corripienda aut ad extrema in summa salutis desperatione tentanda tuos animet ' Vel iis, qui pridem in Iur eam erant regressi , & patriam Templumeiae excitarant, auctor esset; ut Egypt ijs, iam Persae te bellantibus, a Sidonijs res nVs molientia enisu icinatum gentium studijs, manuque coacta. Tribuleis suos, tam mi-1crabili exicidio destinatos,e praesenti periculo per vim ereptum venirent Sed o codica impiorum hominum iudiciato ab trusi & recondita D L 1 consiliato bonitatem & clementiam ipsius bonis innocentibus perpetuo expromtam' Per sortes easdem quibus improbiisimus AMAu i di ς iactissimae, qua in x et rege inscio meditabatur, aequitatem; sed certum,&iniquistin x - statum diem exquirebat; ct in capita innocentium explorabundus ludebat. Verum ipsi, iniquitatis au-
ori, Deus. Omnium sortimn Domin2s, egregie illusit. . ' μ
ret, ct omne alterutrius arbitrium a Cola ipsius voluntate pendere. Qui sortibus modo, ceu Numini cuicum Diali tempus tam acerbo suo caedis promiscuae instituto idoneum,committeret de dei inaret. Illum it , uti bubalum,inserto in summam narem anulo. circumduxit; & in casseis suos, uti lucrem, pertraxit.Dum ille namque sortium beneficio, an iactu sinisterior elannua.& diuturnii, rem; quani sui sententiae ct crudelitati praeliituit; grais simul illa; iana cedi addicta.& in mero a Prore posita satiς spatii nacta;non telis aut armis. sui defendendi comparandis; sed pacificatoriae testationi in al- olint qui mandandae; ieiunii ,l clymis, precibus, auxiliatoris Dri opem implorat. E calosvollini sublidiarias sibi copias evocat,& impetrat. Et princeps quidem 1 ARDocu s qui tam acerbam
Populo innocenti tempestatem concili se solus. licet nulla sua tria si l . - . - - .i ar
atque in ligat Apse veste abscis a cilicio, c cinere in caput consipersi, ob: itus aedoino sua, vit primari usi palatinus in medie civitatis conspectum progreditur: populum insontem ad supplicia caedem uePromiscue deposci inconditis clamoribus & lamentabili habitu voci serans. ad fastidiosa us ue testii cula submittam a nepte restina vestem,qii honesta.& aidae t rat conveniens cir L
omnium, qui Sulae degerent,sc pari moeroris poenitentiaeque schemate adfligerentur, indicto tridua inum leuantum fletibus, & precibus condatum, agitavit.
Quul E sT uc κλῖ An illa patriarum legum, de veri DLi cultum. prosanae coniueis impieUti An patruelis sui Drdes; de statum populi, commiseratione digiuisitium . aulicis deliciis & palatinae potentum grat s posthabeat', eque tam inopinato impendentis universet cladis numio perculsa Muidoum nrt in ssimi patus; hi omiserrimae oc in ocentis nationis salute. chim vitae etiam sitae reiiculo At eamdem facile, haud degener certe ex eadem arbore i meo liceat de lubeat aduolcere. Plantainviunmὰ intelicem, q 1M in tempus cpportunum divinitus res rvata, die stato . fru-
47쪽
et bina ederet iucundissi inum. Quae mox tanti rcriculi novitate, N p xi: et ait tremore exa limata, de
poli: o regii vestitus i lendore , religi sana oc fer te amiculum induta, cinere .s: si no caput, vice uti tuentoruio , consperserit ;hurui prostrata saccis, α ieiunijs corpus iciacitum aucticiacit: lo a priorum eliciarum conscia , crinibus laceratis. expiarit. Eo denique dc animi oc corporos liabitu ad DLvu la.
clymas precesque ei suderit: hoc uni in inter caetera obtestatis, ut quum omnia regiae dignitatis Dicament, ; quotidia ae mensae luxum & dclicias ; prisciatem volup. atum copiam uni DEO, ciusque colen di pietati. hactenus posthabuerit. in eo solo A spem Omnem collocarit , dc op in luteu: ab eo levi in praesentia pendere fateatur. Ne nominis sui gloriam tam immani dilectae gentis occidione deto dari ne haereditatem suam deleti de ludibrio traduci: ne decreta sua tolli Jc immutari: ne vanis Deorum idolis istius facinotis p m, iam adsignari patiatur. Et immutata in melius tegi, voluntate, dignas, de tam nefarij sceleris de feralis decreti auctore, Poenas reposcat. Quid Dius , uitiat via sui clementi illinus; ita scelerum ultor superborum vindex, piorum adiutor,
quid his ieiunijs, his lacrymis, his precibus denegaret Ipse de- subito, oc quasi de machina ex-inori. nato apparem, quam personata impiorum, Maci rauci listarum dc Politicorum, inlicitas ; quam palum
diuturna in i ullos de innocenteis dominatio; admirabili rerum Omnium conversionet, ec uilpei ara metamorphosii, ita tim declaravit. Quum enim sceleratus ille, de Salmone o sastia inflatus, Pro rex . qui ob recentem , & communem cum rege , ad epulas Reginae invitationem , ubi, iam quam pis is, cica dc hamo imprudens caperetur: sive potius . Visu sero i unus, pradae nidore illectus, in laque s sese induerct novcs spiritus suinserat, de ca)um digito attingcre. dc iam ipsis vcrtice serire somniabat. Qua nequc su, ncque fortunas, neque gaudia capiebat. Qui una re tan ana sci citaIem corrumpi de turb-ri apud illos c inquestus, quod tibi novis Se minitatis, uti iudicabat, honoribus aucto, vetus ille sui con emtor, mox si piemis, ut rebatur, cum gente totainio tui ij, mactandus, MARDOCHAEus, inequc-dum ad sui geret, aut reveretitiam adversiis se exhiberet. eid ira , ceu praecidaneae reliquorum holiis , ex temorario duinctii coletini ad ut
torum consilio, ex ccisum de setalem in selicis arbolis stipitem . pro qdium suarum foribus, inexerat; non modo, uno pene monacato, de spe, de inveterata inlicitate , de gratia regia, de suae crudelititi, iustituto; verumetiam de vita , α infami quidem mortis genere deiectus est, Tum is contra, qui impendentem in horas gentis suae internecionem; qui cruces de tormenta sibi parata; qui ludibria de contumelias sibi suisque, privatim, publice, ii roganda. , anima praecipi bat Sciamnunc exhorrebat: de repente, non tantum praesentisti aio periculo est liberatus; sed , maloiibus etiam , quam incolumis quispiam, dc arridente unde qu que fortuna beatus, non dico sperare , sed ne optare quidem ausus ivitiet; dignitatis supremae ornamentis cit cumulatus.
Ille quidem, qui supra omnes regij sanguinis Satrapas loco de dignitate eminebat infra omneis
contemtissimae etiam sortis homunciones dethcitur.
Qui secundum a rege thronum obtinebat; capiti sibi invisissimo α de picatissimo, non equum
modo sternere , sed via ut agasonem age: e ,δc a pedibus ei te iubetur. Qui urinacissimis illum con vici j paullo- ante incesserat; nunc verbis palam l nocincentis, linis, Publici praeconis in morem, collaudate Jc prcdicate compcllitur. Qui toties Titanica quadam Oalloium, oc indignabundi oris to vitate , eum despectarat; mox insensu. ii sibi restis 5 regu ς ultum, ceu sideratus, ferre non potest. Quem rex patris loco habu crat Sc cognomento honesta lat: Quem caeteris regni consiliarijs sipientiadi ii de antii fare fuerat tellatus: hiaue imminutae iam maiestatis reum, Perduellem , de iaci alium proditorem appellat. Qui unius M A R DO C H .l I caede dc infami supplicio non contentus; promiscuo omnium Iudaeoru ui sanguine animi sui rabiem ex Catiare furebat , ipse neque solus sed tota cum domo, cum decem liberis maribus , in cruccm. quam alteri fixerat, sublatus est: dc aliquot , eiusdem foetionis participiam , millia, vicissim conti ucidati. Quem stipitem, quem diem, quae tela ille M A KDOCHAEI, calteroru .iaque popularium caedibus destinarat; ij Idem ipse cum suis miserrime est confe
Hie vero contra; primum . simulatque apud regem , veteris, ob detectas Eunuchorum, quos dixi mus . insidias, beneficij, ultro α pro re nata , ex Annalibus memorem . in gratia esse caepit; quem honorem, ille omnium hominum ambitiosissi inus, de tam excelso alioqui in gradu collocatus, amplissimum animo suo tingebat, tibique delimabat; ipse , ceu quoddam fidei oc iudicij praemiium , a graiato principe est consecutus. Vt velle regum bys ina , Sc diademate conspicuus; equo regis gener sissimo de aut eis liabenis insignitu principe viro impolitus; de per cereberi ima urbis compita circum di eius 8, is cisse glorioso eiusdem praeeuntis prcconio proclamaretur: Quem rex avi immen O botari vi ho itare olaisset. Deinde, posteaquam voti sui, quod toto regno illi erat potius atque antiquius, compos regina, pc-Kntissimi de hallenus gratiosissimi hostis perniciem. a qua populi sui pendere incolumita: em sciebat a rege impet fleta de sanguinis propinquitatem , qua sibi MAM cri us ςrat coniumstus; de benes cia, quae ab ipso acceperat , iam impune indica isset; non modo ipse in intimam tegis familiaritatem admissus: εο secundae ab eodem dignitatis, pala iij que principatu . atque anuli praerogativa, quibusdam v lut hostis sui spolijs, praeter luculentas eiusdem postes,iones, est amplificatus; veruix eti in veste regia de corona, purpura de torque, flammae praefecturet insignibus , honoratus: dc paribus paene cum Rege auspicijs. regni Persici clavum tenere dc administrare iustus. Qua quidem in poteitate constitutus de non tam reginae , quam regis gratia siclus , non
48쪽
solum Iudaeos a proposito ante oculos interitu vindieavit; sed tam memorabili etiam clade Iudaici nominis hostes, de Avianicae coniuration s conscios, ultus est, di persecutus; ut dies ipse, altero a Sol tham vieissitudine notabilis, fessam ec felicem sui memoriam pol cris, in libet a legum silaium possessione collocatis; in mul: as aetates reliquerit.
Hic mitisci inter duos istos, quos dixi, draconet duelli eventus. Hic tam generosae in Maa Doca AO ad Versus superbis sui una hominem constantiae Luctus. Hoc denique divinae providentia in temperandis mortalium rebus: hoe cum iustitiae in impiis e ligandis , tum clementiae in bonis sublevandis, miraculum singulare.
Et quoniam Persati, qui partim iniquis Avianis imperii partim suapte 1 ιη γ in i nunt I mi DEI Or-
trilem , Iuda orum gentem, in lammati . indignas tarn cadis animis suis pra eperunt; cr in vacuas trucidux Arum
sis tunas iste tora avide inhiabant zmanis is extrema in D EVM iniustitia Emimp eratis iriminosesie oburinxissem; DE M ipsum proculdubia , qui aeniis ti dii ira tirias non se ras o umquam in has relinquere, ultorem e terri ose merito Eebent raditari. Et MARDOCH fvs. atque Esru LRA , ipsque Iudii , non tam sibi publice priuatimque intentatam cladem , crudeli tot cadaverum strage ted hostili se; qua in divinitus inspirati & animati, manus dumtaxa et Iustitiae .lceletum vindici, praebuisse administrat. Neque id sine mitis eo aliorum iudigenarum qui vel insontis populi vicem miserati, Vel insanum suorum etiam civium sutorem hiissent dereliati) a 3 plausu δε congratulatione. V Quam quidem proborum Persariam in Iudaeos beniuolentiam , novo & singulari rebet beneficio DEvs compensavit ; & aliquot ex ij myriades, a vanis ima maiorum suorum superstitione, ad ludaicos
ritus, hoc est . ad religiosum sui cultum traduxit : Et tot devotorrem corporum morteis, longe maiore animarum , aeternae vitae candidatarum , suppi mcntore sat si . Vt captivi de victoribus suis titumphesse; & in corpora antinosque eorum dominati este; n. vi iniuria potuerint gloriari. MARDOmi. 's vero, piaeter statum regni, quem AMAN sua improbitate pinὰ collabefactarat ; prin claris leguin inititutis , & gratiosa imper j moderatione, pristing dignitati restitutum ; posse aquam re gem ARTAxi ηκε Μ , qui tredecim. plus minus . totos istos quorum commeminimus annos, remistitior, do quietis, quam rei gloriaeve bellics cupientior : domi sui in basti eis otiosὰ splendideque vixerat: Et siqua vel contra Satrapas desertores, , et contra populos apertὰ rebellanteis. bella incidi itent ; per legatos non satis feliciter gesserat. ad sim em meliorem . de ad actiones viro sorti digniores , tamquam a veterno quo ain, expcrgesectis ei: Atque ille pasim impersonatus, ac strenui ducis ossicium praestatis, AEgyptios, Sidonios, Cyprios. sub pristinae obedientia ditionisque iugum redegisset: & Sidonios quidem, perpetum N glareis ludaeorum libi eis, templis inanium Deorum inctaminatis; gyptios vero, ungulari superstitione infameis; AH, bove. caelo. st inter epulat adposito, acerbistime esset punitus uenon modo regni longe lateque ampliati; sed religionis etiam uindicatae laudem decusque reportalle iure pol ut vero consentaneum este mihi videatur. salo prius defunctum esse V gno euax M . quam ZeARTax RxIM hunc, a priuina morum asperitate rursus odiosum; & eius filium Ag, M , cum prole re gi , perridiosus spado. DA As, e medio tolleret D AtuM . quem Atax Nus K Macedo paul , post dericit, in vacui regni posses ionem immitteret.
49쪽
DE IUDAE MACHABAEI FEDERE, CUM ROMANIS
Vide pag. m. Tomi II. Histor Vni persae.
Vo D Momus, morosior ille actionum gestuumque olina inter Deos cen sor ac quae bor, sectis e perhibetur; ut quum in V EN AE . quae recens tum e mari emerserat. N mundo suo exornata pilaini inspectari iam si se obtulerit. nihil obnoxium deprehendisset; et ni limios tandem ocul in eiusdem sandalium niecerit ; & illud, uti stridulum, argutoque strepitu molestum. D culpa posuerit; id cui aut paene par importunioris censurae crimen ne mihi pr , tempore unpingatur , haud iniuria subvereri incipio qui Heroi , divinis cum sacrosanctae religionis, tum bel .i victoriatumque laudibus, uti-dequaque cumulatii sitis iacti unius labeculam adspergete: & quod proba bili utcumque ratione excusare nonnemo possit; quasi climcn imponere,
Verum huic meae temeritati, si tam sevcra voce compellandum hoc ingenuae disseriationis institutum It c inquam criminationi si criminosa veritatis anquilicio veniam facit dabit, sancta illa sortissimi Herois anima, quae nunc gloria de Imma. apud D cum remuneratorem , perfruitur sempiterna :& ii moderatiori cuidam in me divini nominis gloriaeque zelo adsignabit i, si neque sedera cum pio sanis gen- tib is coniungenda ; aut ab ijs quaerenda live privaIM , ii publicae Iudaeorum securitatis firmament neque a constante illa ui DEvΜ, assiduum piorum ii sui sorem, fiducia , temete illi recedendum si ille, coner demonstrare. Nequi vos iniquos mihi fore exist arm iudices: qui & veritatis inquirendae studio, de an plificandae Dei gloriae cupiditate , ad non inutilcm cerne huiusce argumenti tractationem passus
Institui namque in praesentia, illius incomparabili virtute de corporis animique robore Herois, IVDAE MACHAB AEi , societatem in medio sacri Pro aris focisque, adversus Syros reges, belli servore,& perpetuo fere divini ubique auxili j tenore, cum Romanis praesertim indere inito exambitam , culpa te; bc tum D En invisam , tum auctori patriaque exitiosam fuisse comprobare. Quae quidem caussa quod latius pateat, quam ut facile iit hic exitum reperire ; ne aut ego longius en errem, aut vos ambagibus abrepti speci ato attentionis vcstrae favore me destituatis certos orationi meae, intra quos decurrat, limites ipse circumscribam. Et primo quidem eas Div in.AsAΜON os, sive MAci Anao , , in hunc ivnAM speciatim, populi Iudaici Imper. benivolentiae N exprompti passim, tu rr et icti a b auxilii dedisse significationes; ut tantuin non impium fuerit, de externis, live ad rem bene get endam; sive ad hic stem profligandum atque a patriae cervicibus depellendum; subsidijs cogitare.
Deinde . ted et illa cum Romanis, tot operum impcnii . tam longinquis itineribus, tanta ostentatione quaesita. non modo nullam reis'. Hebra orum utilitatem attulisse; sed cum non obsi uro tum patriae re ligionis, tum public t libertatis periculo tuisse coniuncta. atque adeo viam quas ipsis Romanis, ad cons curam deincepς doini nationem niui ij ite.
Postremo, i pluui Auctorem , cum fratribus, praematuras vel adsectatae privatim ex illiusmodi sederibus gloriolae; vel ignavioris de Dra potentia desperationis . poenas cita morte, alijsque deinceps p steroruin calamitatibus , luisse; conabimur pro virili edocete. Vt igitur de eo, quod primum prop. suimus, sine longiore verborum circuitu, dicere aggrediamur. quae huiusce sacri belli. x tot prii lior uin, quae Heroem illuni MACHAB EVM , divina fietum ope. exancla iste innuimus, exstiterit origo : Cui religionis N liberiatis Iudaicae adversari j; quique vicistim vindices ; quae propitij Numinis prκ sentia.& manifesta multis prodigijs victorijsque erga pica duces propei sio; in primis considerandum esse iudicavi. sui posteaquam itaque Iudaei, ex memorabili illa , septies enorum, plus minus annorum apud Cli aldaeos. servitute, patriae tandem . Templique ruderibus, CyRO Persatum reae favente. essent restituti quantumvis popular in principatum Pontificibus suis mandassent, & Vrbem cum Templo instaviassent; pro alterna finitimorum tamen Regum lubidine, varijs etiam deinceps casibus fuere iactiti. Quinam
50쪽
Qui namque Persis obnoxij diu permanserant; in eius. qui Persicae dominationis eversset suit; Qui P. Rous ille ales A quadriceps, bicornem illurn Orientis Arietem DA τM deiecerat. A triplici pio Llio superaver itin ALEXANDO, inquam, MAGNI fc victoris, potestatem quin reciderent , effugere non
Et quino eo mortuo, opes imperii . latissimc patentis, in Tetrarchiam essent tributae: sive e Cracto CORNu illo ingente H i R c i, caprarum ducis, ut canit DANI Lus quattuor CORNu A, totidem coeli plagis obversa forent enata ; hoc est, Regna , Macedoniae dc Syriae, Asiae Sc AEgypti, uno ex corpore decerpta ei letit de constituta: dc novi ambitiosique reges crudelibus inter se bellis oditique internecinis de principatu dimicarent; factum est ut ipli Iu i in medio positi, navis in morem , quae fluctibus utrimque oepugnatur, inter prospera regnorum dc adversa, si ijs etiam contra iijs di Scindeletitur lacommunem hinc inde cladem subinde participarent. Et primum quidem a PTOL AEo L AG tDv , qui Hierosolymam, inter caetera , dolo circumventam occuparat , inclementer acconi; .& in aegyptum , ceu perpetui exsilij sedem , magnonii mero sunt traducti: Quos nihilominus I)u i L A D E L P ii v s P. ad vicies & centies mille liber iiiiiii ἡ redemtos . libertate redonavit :&patrios sacratum litte ratum codices, Graece ab iisdem versos, Alexandrina bibliotheca dignatus, Templum etiam Hierosolymitanuin ingentibus dona ijs honestavit . . 'Deinde vero exorto inter Aset sociivM MAGNv a Syriae . dc PTOLEMAvM Purto pATOREM AEπ-pti, reges, gravi de diuturno bello, dum ille Syria ; ec ad limbus Syriae provincijs, non contentus, AEgyptum quoque spe dc armis tentare parat: hic α amilla vi repetit, de cetierorum usum mordicus detendit . atque ita implacabili utrimque armorum de animorum contentione, dc vario fortunae eventu, Qt, alternam earumdem regionum potiessioneat, disceptatur. Iudaei iam quater mutatae dominatio-Mis vices experti, tandem vectigales ec modo non dotalcs, cxtera quieti 5c si iis tibi legibus vivere permissi. annua utrique regum tributa dependebant: Ginpuo i: a terim magis , quam Syro. qui Romanis tum bellis implicabatur ; obnoxij. Atque hie demum brevis sane quaedam, quasi Halcyoniorum dierum, tranquillitas, cum regibus pererre mutua clade distitistis; tum Ponti tace ONιAE TERTio pic pacat Eque rem patriam administrante; Iud orum genti adfulsisse censeatur; quae in horribiles dii tentionum civilium tempestates; in rabiem plus quam barbaricam, brevi scilicet des incret, an erumperet lNeque hic mihi temperare possum , quinte, venerande senex dc Pontifex ONIA , patriς religionis columen, publicae libertati custodem , Saccrdoti j ornamentum , α ceu qu8ddam aurei saeculi x- α ιν : Et, quod caput est, Machabaeorum , de' quibus ferino nobis otianis suturus. magistrum, qua
pollum voce, qua debeo laude, compellem. Tu huiusce, inusitatae, tranquillitatis auctor: tu secundorum ventorum rector ct moderator: tu, qua fas, qua piate, impendentium malorum, de grassari iam molientis impietatis, averruncatcr.
Per te, Iud a tot bellorum ictibus conquassata; tot Regum insidijs armisique appetita ; tot tributorum
exactionibus detonsa, non labascit, non succumbit, non exarescit.
Per te , beatus & florens rei p. Eccleiicque status ; qui salutari proceres civeisque inter se concordia devinxeris ; qui leges , cotissima civitatum vincula, accurat ὀ observare docueris: qui de pietatem eximio colueris;& improbitatem, ceu pestem capitalem, iis usque detestatus... Hinc illa Regum i tiam exterorum , de principum; Illa nobilium de copiosorum hominum in Templum munificentia. Hinc illa, ab AN Tio Cuo MAGNO , a SELEvco F. sum tuum . ad ministeria faciaque quotidiana, suppeditatio. Hinc illa pecuinarum, ceu quidam tenuium cic adstictorum spiritus, ac vita, in sacri, aerarijs depositio. Hi ne denique . quod in aximopere mitemur, siverissimi illi Graecorum, & tantum non μια, λωπ aut saltim Lacedaemonii , tanto locorum intervallo seiuncti, ad quos tam eximiae in ludaea tum gente probitatis, de rei p. per te optimc continutae fama permanaritὶ non modo si ietatem a te de amici. tiam; verum consanguinitatis et lain .dc quidem longius ab A a RARAMi polletis, repetitae, vinculum. tibi honorificum; legatione litteris iue regijs ex ambierunt. At at, quam subito illet, quas dixi, civilis impietatis tempestates invalescunt Vt non- nullorum, sive improborum, sive aemulorum hypocrisiis , larvis obtecta, horrendum de exitiale in onstruim,mox sese tacitis incrementis in auras attollit i Qui tantam tui, o O N I A , existimationem apud exteros concitarassiunc
domesticis paene conscelerati hominis, Si MoNis illius Beniamio mercenati: Templi praefectura nimium quantum praesidentis, de iniqua civitati molientis consilia;insidijs calumnijsque, ceu occultis cuniculis Te Sacerdotum principem se bene-mc rentissimum patris patrem , perfidiosissime oppusnarii Perdura. Ille quidem in sacras Templi staZas avid E inhiat, dc legios iam minit iros. resemque ipsam amplissi vix pretilae spe , complevit; at Hesiodorum, istiusmodi facinoris, aerarit,inquam depeculandi, persectorem, DEvs tuis tuorumque suppliciis exoratus,immissis de-repente dc de coelo lictoribus, ita percello ; ut non modb expetitis spolijs inanis revertat sed incolumitatem etiam ac vitam tibi, secundum D vM , acceptam in lucro iit deputaturus. Et hactenus quidem A. rebus nunc tranquillioribus; nune turbulentis, sarta tect a semper resigio; sacro sancta Templi auctoritas; inviolata DEI rit Ecolendi pietas n Iudaeis utcumque perstiterant. Quum S Exco e vivis sublato, AN Tiocuus Emψανἰς , an verius immo, b, homo de lueleribus m bilitatus, dc sutore percitus quem factae litterae Radau pectauricis titulo cohonestat, icilicet;uti qui perniciosissimos flaetitiorum