장음표시 사용
61쪽
mvibebo .glo.inc.i.muctvo contractum de cognatione spirituali li. vi. QIEn autem patcr leuatitis ponit contraherc cu filia lpirituali tui fui cannalis. Et ditandum ιν nam licci bcc cognatio spirnualis oci ccndatoc parre ad filiu:non in alcendit de filio ad patron ut notatur in dic.c.n I xl .q.nt. Elin dic.c. .de.cogna.Pitiai.vi. I tem frater patris spiritualis poti i ducere in uxorem filiam sin uualcm sui fratris de quo per silo .m dic. c .ita diligo
et Suarto contraditur bcc cognatio spiritualis inur leuatum et urere Iouantis prius carnaliter cognitam: cuia M or leuantis pcr actum lcliadi sui mari et tilicitur comater spiritualis ipsi ita situ lenati: et ipse Icuatus fili' p,
rimaris vroris lauantis prius cognite itaq) inrcrcos matrimouium no pc ten conlistereaeu ius causa prius babita est in icctura circa arborcni. Bd t occm ut contrahatur cogna tio I piritualis intcr lcuatum et v totam Icuantis requiritur vi ipsa uxor fit ante susceptioncin carnali ter alcuantcpsima. Isiccest carandum an post susceptio nem amplius cognoscat vel non .QRn au temi illud quod hic dicis deurore prius carna litcr cognita cxtcudat se ad coecubinam leuantis. Et dicendum est breuiter . non:vi dicunt doc. An.et Zb. in c. ut artin' de cognaapiri pro hoc vide glo.in est quis cx uno.xxr.q. lin. que rectrat duas opiniones:tene autem opinionem B utho. et B b .E ffinitas aut contrahitur ita bene per coitum fornicarium sicut uxoriis in arbore
preccocliti cum affinitas sit vinculum carnale.Illa autem cognatio spualis dicunt spirituri vinculum. in Suinto contrahitur hec cognatio spiritualis inta parcntes linati et vPorcin laudiatis prius cognitam:quia uxor uuantis pcr actum lcvandi sui vi ri cissicitur commater spiritualis parentibus ipsius leuari et cconvcrso Otaq) inter cos contrabitur cognatio si ininalis tinpediens matrimonium contrahcndum dirimcns post contractumaet sic coniugcs colLmunicant sibi actioncsci passioncs. Et quare hoc:patet supra circabcturam arboris.
GI Scrto contrahitur lice cognatio spiriuialis accipito alias qu:mp per sonas probibitas ex parte baptisantis intcr baptisantcm et baptit arum: Nbaptisalis pcr acnim baptisaudi efficitur pater spiritualis ipsius baptisumtis et cconuerso baptisatus efficitur filius spiritualis ipsius baptiIatis. 3tal inter cos contrabitur Uec cognatio impcdiciis matrimonium contrabici dirimcns post cotractum, Et licet lacerdos Vci monachus baptisat ex de bito officii sui ut in c.constat de consecration distincti.iir.anibile ininus cssi citur patcr spiritualis ipsius baptissitnutinc.omnes quos xxx.q.Lct nota turi i c.fi.de cogita .spirituali. Ham monachus presbyter baptisarc potest cx offitio sui presevieratus.xvi.qa.c.doctos.Ῥec ob statici cruc it. l. rviii.q. ii. 24bi diciturno pcrmittas monachos tuos sibi faccre comat rcs quia libintelligitur leuando.Iaam monacbi baptisando possunt bene sibi faccre co matres sed non leuando pracrum de sacro fontia cuius rationem vide in dic.
c.peruenit:perglon Hrcbi.ibi amsi forte cisci monachus csuctus cpiscop' quia tuc potestivi in c.i .rvni.qa lace boeest extendendu ad monachos prolatos inlatores ab episcopo ni si consuetudo aliud introduxisset secundum docto.S ualiter autem monachus debeat vivere cilicius cpiscopi :pro hoc vide c.ii.et iii. i.q.irit ibi bo .glo.que etiam dicit in monachus ei sectus cp'quo ad comestioncm carnium ac comitur a regutamonacbali. Um cum
62쪽
ier. in c. a Iaa acti ae xviaei vij. Et ibi gloticit notabiliter modus tactus eps non Ocbaabucere babitum sed retento eo desuper frit bai. i tum conuenieatcin illis inter quos convcreator qra Ei Trama
premissa se, Λ rilitat te in necessitate: diimmodo Ut alias sit capar: spiritualis ipsius lenaIl. cc LI wHL --ιvia adiis am cognationem spiritualem: ut incraemens de cogna. spiri. E Septimo contrabitur Bee cognatio spiritualis rentem baptisatumia baptisans officitur compater spiritualis parcntibus baptisati et Gonucris' G --,uri H es et filios bapti Toctauo Itur bec cognatio spiritnalis inter baptisatum et filios bapti. santis.quia baptisatus po istum actum baptisandi citur frater me sorore traitiir ec critatio spualis inter baptisatu et uxorem baptis in immius cognitam quia baptisatus efficitur filius spualis uxoris ipfius hastinus p ius cognite: r ecotra uror baptisantia prius cognita efficitur mater spiritualis ipmrs baptisari.Quare autem dicitur de uxore prius cogν nita dicendum eo em modo ut supra. oecimo orituribcc cognatio spiritualis inter parentes baptitati et uxorq ptisantis prius cognitam: quia isti ex hae cognatione inter se eniciuntur cinbeczo contrabitur eccogitatio spiritualis: cipledo alias quin vDersonas probibitas cybac cognatione er parte tenentis in constrinatione. Et otitur inter tencntem et tentum in cofirmatione quia tenens in con nrma. rio te oer i psum actum tenebi essicitur pater spiritualis istius tenti, ut econsnerio tentus efficitur sillus spiritualis ipsius tenentis. 3 tat quod inter eos oritur impedimentum contriendi matrimonium: et u suerit post cos Gilooceimo oritur bee cognatio spiritualis inter tenentem in confirmas pone et parentem ipsius tenti: sic quod illi inter se essiciantur compatris a commatres spirituales. . GL Tredecimo oritur hcc cognatio inter tentum et filios tenentis. M oecimo quarto oritur Ne cognatio inter tentu et uxorem tcnentia in conrmationeprius cognitamqr teurus per istum actum tenendi re istinus siue filia spualis uxoris prius cognite ipfina viri tenentis in conmmatione. Etiosa uror prius cognita ipsius tenti fit mater spiritualis. in oecimoquinto oritur Uec cognatio inter parentes tenti et uxorem tontis in confirmatione prius cognitan quia isti inter se efficiuntur compauca
zz VIIoserto eontrabitur hee cognatio spiritualis lamedo alias qui m
personas vitiinas ex parte confirmantis et oritur inter confirinantem et coiis firmatum: quis conlirmans siue in stonte crumans est effectus pater spiris malis ipsius crismati et econtra confirmatus est effectus filius miritualis
r circa quod sciendum est quod vere confirmans facit hoc ex debitUrach episcopabo ut lacidebis uicinnamis de contemst. v.χubilamin
63쪽
ertitur pater spiritualis ipsius Oonfirmati. Namnquo cum eoηsmetest
pater illius in spiritu: siue ergo velit sitie nolit patercst Sicut in simili dici inus in patre carnali ubi consideratur factum et non volutas seu propositula. pro bocca. Omnes quos xrr.q.1.icbet etiam puer confirmari a suo proprio episcopo Et sic patet ili episcopus non debet crismare seu confirmare nisi pucros sue diocesia vi notat 3 nnoceti hin c.l.de relicto.domi. Et rena Specu in t .de lcgato.=.anun c dc episcoporum versus biem non crisinat. I Decimoseptimo oritur e cognatio spiritualis inter confirmantem et et parentes confirmati efficax ad impcdicndum matrimonium contrabs dirimendum post contractnm. E Uccimo octauo ori inr cognatio spiritualis uiter confirmatum et filiosco firmantis. Bimiliter emcax ad linpediendiam matrimonium contradi. id in occimonono oritur c cognatio spiritualis inter cofirmatu et uxore confirmantis prius cognitam. etc. Q Uicesimo oritur licc cognatio spiritualis inter parentes confirmati et vetorem confirmantis prius cognitam, Ita. Φ inter eos similiter oritur et causatur impedimentum impeditas matrimonium contrabi et dirimcns poli contractuma sic babcinus a r.calas in quibus et ex comm quolibet orbetur et contrabitur cognatio spiritualis impcdiciis matrimoniu contrabcii dum et dissoluens poli contractu. QSciaacrprcmissis omnibus:*omnes christiani baptisati inter se sunt fratres spiritualcs quia babent virum et eu iidem patrem spiritualem. s. spi ritulanctum quem acquirunt in ista secunda natiuitate baptismatis. Et sic in huc cognatione spirituali concurrit onpla compat itas. Una auri' inquabaptis sues lauans est pater.Elia interius in qua spiritus anci' cst pater. nam aqlia et perba parium prodescnt: irmnonibit nisi spiritus ci' baptisaret interlua et aquam istam consecraret de consecra. dist. iiij. Et idcoomncs baptisati dicuntur filudes quia babent unum deum et unain fidem avnu baptisma :decet ergo ut bomino et maxime qui santciusdem religio: set fi ei uat etiam eiula em voluntatis.Et ut fratres adinvicem vinculo cuaritatis finiastricti et vivant .cle. a. s. n. excessi. prcla. in qua maximactaritate omnes fideles perseuerare debent:per gratia eius: qui super o maere bene laus.
64쪽
a c d timaterlabes lectare est Iegesis. Et habetur de ea snss.c.et stitit.
Ex lecturabusus totius arboris legatis.Is ora * ter ciuilis quandoet indu rit impedimentu abile ad impcdicndum et dirimendu matrimonium. Sed Abinuper rubio de cogama putat boc proce reno ex dispositione mi nci.
onis legalis.li approbationc ccclclle. Laride iustiuste probiba matrisinonnim inter pus pillam et lutorcine
Irin 'lectura arbores cognatais Et intcrisatorem legalis:de cuius materiacu si me rem prouincie. Et
dicum tractatur : ad simplicium ali. istos matrimonitu
qualem instructionem:vestigia egregii doctoris yo. Tn.in lectura consang. et ais, posse tenus ini
sequendo. C Drimo igitur queritur quid sit
cognatio legalis.Θecudo quot eius specicsim, mediate.Tertio que sint eius gradus. Quarto qualiter contrabatur.Quinto quis siu eius esse aus.Θexto de arboris formatione adiungendo certa notabilia cum aliquibus questionibus. Ad primum dic q= cognatio legalis est qucda proximitas ex adoptione proueniens fili riar. Gossiet Domi in corum summis eo.tLHdoptio autem est extranee persone in filium vel nepote siue deiceps legituma assumptio:qua.sper ado,
ptionem que filius non est pro filio habetur. Et sic idem est cognatio lcgalis et adoptio.
specivoce istas. ll. no approbauit Ro
gulariter uti ut in pluriinu adoptant quilibcros.l.iuios no babetetncinis, latium eorum ados piis admissa est. Homani enim an tiqui conditorea letun et alis solliciti
erunt: ne quis ine herede decedes retne dcfunctus afficeretur iniuriasse curarunt ut qui mlios non poterant habere naturales: saltem filium legallem haberent verutamen est Φ etiam imponunt adoptaremi filios habet l.Si is qui filiv.ff.de adoptio. Et ad ptio pene imitatur naturain.Uoc est sicut pater naturalis precedit filiu in annis:nc adoptiuus pater filium adoptiuum in annis precepere debet. monstruosum esset in scitior esset filius in pater: debet itam is qui per arro gationem vel adoptionem filium sibi facit plena pubertatea.deccmocto alminis precederCri ins.sDinores natu Insii. adopti. eit his vitatus notam aust ιν lusa regulor iter xiiij. anni in masculo. ταὶ.in femina faciunt pin
65쪽
C aio ' strendum dici Φdue suit spm cs cns. di tamen pidam talia que stat in suo nomine: et dicitur adoptio. 2 Eri: Ritaque in a iud.transit nomcn: et dicitur arro,
pura. ptatur ille qui in potestate est sui patris:et ideo nozbi:, 6 .ud πψ' it ili psti st)lcm adoptantis.Trrogatur auι dictam et in arroga tem illa qui sui iuris est: id est qui non habet mrab. 4 btitet trem:vel si babet patrcni est tamen ab illo emarmcognatio incoassa cipatus et transit in potestaim arrogantis.1Ide
eundo pbisicorum: to suum nec patris desinit esse. Cato tertium
isaelz-tris sint gradus adoptonis siue legalis o
ram et infortunam, gnationis quesubspecies dici possunt. cimus nomen graspoi gradus siue ma species est superiorumet inseri. I .Emniam odim:vidclica ascendentium et descendentiu que rogat vadoptati attenditur inter patrem adoptantem et filium vel Ibpramgiet filiam:impotem vel neptim : adoptatum vel a sita lita dia. piatam. . iciundira gradus siue secunda specudicit iὼ glo. . tim es est collateralium ex latere ventcntium que attor: i z π . diturinter filium uiue filiam meam naturalem: αλόπα:xa filium vcl filiam: adoptiuum vel adoptiuam.
ptiuos iu durat es Tertius gradus est alam quodammodo de
zzetari: stendentium:α attenditur inter me et uxorem filii
inopiantur spei mei adoptiui.Similiter inter filium meum ado. optione: habes Ptiuum g uxorem incam. Et bec subspecies est cienter.et multas quὸst lcgἡlis astissitas. Sd quartum uidelicet . . m. ζ' qRMπωtrabatur legalis cognatio: die et, arro rus: vide per doc. gatio adclamate nodis tantu:et non inferioris
66쪽
vt patet deadoptionibus 1ii.Et illiticis.litrui Minori hi lectu min.ut qui arrogat interrogetur. ain velit eum bt rei Φουα eo quem adoptaturus est situm filium esse. Et is qui adoptatur interrogeturian id fieri patiatunset si inunitate et inma
eri debet bec arrogatio ae cognitione cause τpa ζ riviseriodi
cipe auctoritatem dantedicta Libset notaturἐπ Dpm im dat emem o. ii prin. Edoptio vero prout est specim stillat: utim cauecontrabitur cum illo qui sui iuris non est. Et po ωον ' besset et test fieri imperio nugistratus siue cuiuslibet odi Inlimus,s.Si Udinarii iudicis vel defensoris ciuitatis:aut etiam bum non ominarsi iunislationem tamen babentis ius resaltem studinu:rt notaturInstit.eciti in prin. Et debet adopti
tio Guncertis solennitiatibus contrabitur. Non stutopisante. M Gergo locum babent si quis in domo conmotatis rorum. Et sicut fiavicinis puellam reciperet in filiam adoptiuam Σωuitabiloro Ad p qinmitii quis sit eius effectus dicend ij test ridictum est.
esi:φ in primo gradu siue sibspecie omni rempo solui ut in.c.omniare et indistincte probitatur matrimonium ἰqRQ .Rbvium in alii pater adoptator non potest contrabere cu quis stl emctus a filia adoptiua vel iactata ut patet. m. q.ul. Ita gnnis.Et vuliis
diligere.Sed in secundo gradu siue subsimcie im Vnon obtin
peditur matrimonium quamdiu sint in eius pa contra recnm Miris potestateaea vero soluta eos contrabere non impcdinrt eoai.c. coasi q.iii.Ita dilicere: εdoptio et.c.post susceptu.In tertio vero gradu siue subi rentiaque stimie specie que quasi legalis amnitas in iterum omni tepore et indistincte probibetur matrimonia duo ad c durabit. σ
67쪽
Osti .eu 3stram dicere:*isto tam si matrimonium esset centractum *n3 a. pararetur pin Eler. e Incuo.in ict.e.ganico eo. i. Et optat idE Osti. p breprobibitio quo ad cognatione legalem probibere Similiur prohibitio de publica boni stite. si Sed bic queritur primo. En filius adoptiuus potait
ira abbris es c qu Rc fuit uxor fili; sui adoptiui ctiam post
orem. Idcm tenet or adoptantis. Pt in dicta l.adoptimus. To in
ore. Volu trium dis larinanda est arbor siciat in figura p, et Bb.m dic. c. ι cedenti vides. auν septimu nota:* in arroga nm: quia sicut diis tione rcquiritur verbum tapressivum vinus: si rabilis. . ali x tam arrogantis starrogati secus in inado sorore carnali et lai ption I lcm nota:* aliquo arrogato statim ipse . . iii a a et rcs sue et liberi qui erunt in potcstate sua subiici per tuta de goba' nrtyir a Mura porcstati: vi. 1sco.ti.l. Si pater. Ita nec cum sorore C Etam notandium*sunt aliqua specialia in arzube et iuuet rogatione impuberum. De hoc vide Dossi.ple reri; .h et ης ςψ-ti.*.' a.ul.ulfulmina. IDic queritur pii
forte ideo qui aedis Ino.Sn filius adoptiuus possit contrabere cum illa nima patris adoptiui. Respondeturum ccum apud de secundum G uil. credo sine prciudicio et, sic. Et
cisam notanda una disserentia inter cognationem spiritualem et lostem:quia tam vir in mulier potest contrahere cognatione spiritualema. eniens de cogi .viri. Scd mulier non porcst contrahcre cognatione lcgalemquia mulier adoptare non potest. .semine insti.de adoptio icin uis bus casibus conueniunt mares et semule.Et in quibus conditio mulierum cirmelior et acrior:vide glo.in .lon multis.ffoestatu Do .et Spccu.m titu do procura. verss. sugulariter: et vers contra. Ged pro intelligentia totius cognationis legalis queritur:qui possunt ad vptarc.Et diccndum Rcηlidum doci in dic crenico: l quilibct dumodo positis
68쪽
limus filius xci filia non est in potestati patris:*m gis et z
concordat stano.et Dosti Secundo queritur bene potest adop. quid si adoptiuus durante adoptione contrabar gilli mei ai:piscum filia legitima nunquid diuorciabitur: inest 'pynagninimidissoluetur matrimonium Respondetur secum postea inolens. de dum Uilbel et non Sta vcrius diccndu vi Iougo notato dissoluetur: extra eo.tia. Quomodo. deadop. eisis vil Cuentur tertioran due persone ab eod erebos potist eadoptate possint contrahere intcr se. Iti ponde bestitur secundum aedilbel.* possint ae nusquam in in dic. caenico. Na
uematur probibitum. Sicut etiam filius et filia , Iis ton fit
spiritualis alicuius contrahere possum. Sinnii, rata potest,fa.LSIter filia spiritualis alicuius contrabere possunt. Π.quedicit: poSimiliter filia spiritualis cum adoptiuo filio In
hoc concordant Bern.et Diago. non potest madcre
Sequitur arbor cognationis lagalis.
70쪽
fectu quattuor babct prohibitioncs.Unam tmporalem et tres esto tuas. emporaleimpcdimcntum est in filius carnalis contrabat cum lorore ado ptiua adoptionem per mancipationcm finita. non aut ante emaneadatiso in ut in c.unico de cogna.lega. Est aute emancipatie relaxatio humimos di cognationis legalis coram indice competcnti. Et babet tres perpetuis psitu. Q apruina adoptans nuncs potest contrabere Gnina et am soluta edoptatione.α Secunda perpcina in inter a pollertia perpetua est mur adoptantcm et norem adortati. Et illa potest dici quedam legalis amnitas vi m. l. 3 doptinuuaesponso. de ritu nup.I n omnibus enim istis connctionibus personariamia '