Ammonii Hermeae In libros Aristotelis De interpretatione. commentarii. Bartholomaeo Syluanio Salonensi interprete. Cum indice quo omnia quae in hoc libro notatu digna sunt, locupletissime exponuntur

발행: 1550년

분량: 348페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

INDEX

Heracliti positio. 3 Η omo quomo a Graecla dicatur Heracliti sententia de Nominum Anthropos ct Merops ct Bronaturali impositione. 3 3 ros. 37 Hermini erratum. ra Homo. si praedicetur , Verbum Hermogenes quo positione esse est. 3ς Nomina dixerit. 32.33 Homo solus mortalium parti- Hircoceruus quanuis composi- cepes eius Animae quae suapte tum nomen, nihil tamen ueri industria mouetur, artificiose significat aut salsi. ro I. 7 que agere potest.6IHircoceruus in sola cogitatio- Hominis ineptia quo arceri dicane est.2τ tur Dei prouidentia. in Hircoceruo de quo no existente Homo mortuus non uere homo praedicetur quidpiam. ota dicitur. 3 33 Hircoceruus qui opinabilis ct Humani in nit ad summi exer- nominabilis:qui non.ibi. cuerit Proclus Diuinus pce Hirundo nidum sibi finxit ex ptor Ammonii ueterii placita

natura,non arte.6 interpretandi facultate ac scieNci in dict. Articulus. tiarum nature reru iudiciti. r 'Nomeri. loca. 8.i 6. I 6, 19. Humana uox quae. 23 . . 2 T. ς Ο. 2 3. Humanarum vocum notas esse, Homines odio prosequentes literarum munus. la . 2 3 Cnemo Timoq;.l Humanae , uoces ex eomposi-Hominis cui solius Praeelectio . to. ror ζ Humana ne specie praediti. Hominum opera per praeelectio Dii. 8 nem. ibi. Iridor. i.aqua cur genere neutro Hominis ratio qualis. 243 a Graecis dicatur 3ς Homo & Scientiae capax aequa Hypotheses disiunctive pronunde se mutuo dicuntur praedi- ciatas Aristoteli sese inuicem catione. si sequi. ro Homo Qciabile Animal. in Hypothetica. indict . Supposi-Hominis vox natura significans tiua

Hominii lanctio est duntaxat pa I ctio quae fit de uocibus.ibi. Hominis solius est uti conuem IAM BLICUS diut-

32쪽

INDEX

Iamblichi expositiones opini

Imaginariis de ipsis quoque fit

praedicatio. 83 Imaginatio in quo genere facultatum Animae. sImaginationem saepe ab Aristotele in libris de Anima passivi intellectus nomine appellari, ct quamobrem .6 Imaginatio quomodo differat a sensu. ibi Imaginatione cur agamus per somnum sensibus feriant ibus. ibi. Imaginatio cum partitione quadam ac separatione quodlibet nouit utpote non separabilis a corpore. ibi:

Imaginatio principium quoddam

sensum.ibi. Immortalia quae tantum sint:quet uero & immortalia & ii5.2oyImmortale quot uplex. ibi. Immutabile prius mutabili. 334 Imperativa oratio qualis. 2Imperativa oratio quomodo a concupiscendi iacultate eue -

Impossibile inter & Necessarium: medium Possibile uel Contingens proprie dictum. 13a Impossibile solam rei subsistentiam destruit : non etiam subsistendi modum. 2 7 Impossibile uel extra ea quae . iunt plane excidit. rq 3Impossibile, Con tIngens,Neces sariti,quomodo differant. rq Impossibile est non fieri qui dicit magis commouet quam qui necesse est fieri. i 47 Impossibile quotuplex. t ς Impossibile quod . i ς ς Impossibilis & necessarii Proportiones quomodo idem v

Impossibile & non impossibile quomodo consequentia

sint possibili & non possibi

li. 23lsmpossibile idem ualens contra ac necessarium redditur. 2 3ς Impossibilis materia Propositio num quae:& unde dicta. 3 Impossibili materia quae uerae et fallat Propositiones . 92. OLImpossibili in materia an negatio articularis uniuertati Alfirmationi consentiat. 93Impraefinitis quoque quomodo conueniant regulae de Propostionum proditae consequen

tia .l37 Impraefinitae rationem habent materiae ad Prefinitas. i ii Impraefinitae an tantunde ualeae Particularibus. ibi. Impraefinitae cur tantundem ualeant Praefinitarum deterioria

Impraefinita Negatio particulari ne Negationi, an uniuersalitant ide ualeat il3.lis. I si

33쪽

Impraefinitas qui sibi inuice eon. tradicere arbitrentur & quomodo. Il 3Imptae finita Negatio quomodo pro uniueriali usurpetur. Impraefinita Negatio an uerax in materia sola impossibili , quomodo di uniuersalis . l l 4mpraefinita Negatio quomodo suae concurrat Asfirmationi: quomodo contradicat . I T.

Impraefinitae nullam ipsae per se

certam in quanto potestatem. habent. Il Impraefinita in Enunciatione po- testate continetur aliquis siue ullus. I I 8 Impraefinita Negatione cur ne mo usus Veterum pro particu Iari. Il9 Impraefinita negatio a negativa incipiens particula ad uniuersalem magis declinat . lly.I 2IImpraefinitae qua in materia contradicant. t 3

Impraefinitae qua 1 materia simul uerae sint. ibid. praefinita Negatio qualis. ἔς 3Impraefinitae quomodo simul ue

Impraefinita potest tota Praedicatum fieri Subiecto extrinsecus addito. I TO. 18ΦImpraelanitis in sinplicibus tran-

spositit iisq; oppositis non sequuntur Affirmationes ex Negationibus. I 84 Impraefinita propositio quae. 0o Impraefinita propositio . in dict. uniuersalis non uniuertaliter. Impraefinitae quomodo non coatrariae: sed contraria quandoq; significent. 00 Impraefinitae cur solae uniuersaliusignificent quandoq; contra

ria. cio

Impraefinitae quando maxime cotrarietatem significent.' a Impraefinitae an contrariae seu tatundem ualeant uniuersalibus uniueri aliter. Io Impraefinitae quae uideri possint sibi mutuo contradicere. IOIImpraefinitas tantundem ualere particularibus .lo I.Ii I .ll0 'Impraefinitae quando simul ue

In subiecto & de subiecto promiscue diei, quandoq; apud Aristotelem.63 Inaequale cur subiectum ei quod est non aequale , nihil autem ei quuod non est aequale. t 3 3Indiuidua in dict. Singularia. Particularia. Indiuiduorum perpetuae generationis infinitudinem comprehendit unitq; species, cum una ex sui ipsius natura sir.iqi Indiuiduis in ipsis tantum quan

34쪽

INDEX

do distinctionem faciant ascitit sae Praefinitiones: quando uero in speciebus primum. 83 Indi uiduis non mi Parratur genus nisi per interuentum, specierum. 89 Indi uiduis praesertim cur insint Accidentia: non proprie uero Speciebus. ibi. Indi uidua modis omnibus mutabilia penes Accidentia Subit aliamq;.ibi. In diuidue cognoscunt Dii res di

Inesse an modus sit. ro In esse Propositiocles 1 sormat mo, di expertes. IOPInexistentium praefinitarum consequentia. 229 Infantium uoces conceptum mentis nullum,sed affectus quosdaanimi ac dispositiones notant. 20

Infinita. in dict. uerba. Infinitum in dict. Nomen , Uerbum Indiuiduum. Subiectus, pr dicatus. Infinita propositio quae Theophrasto: inae uero finita. 9o Instrumentum propositio quet dicatur ab Aristotele . ior Infinita propositio. in dict. Transpostitia. Infinito nihil contrarium. 267. 260 Ingenerabiliter Dii norunt generabilia . t 3οImustum infinitudo est & formae

priuatio. Is 3 Instante aeuo in uno collocata sunt apud Deos omnia. I 34 Instrumentum naturalis in nobis

Facultatis Oratio quomodo sit, si positu conster. 6l Instrumentum Nominum uel rerum significationis ipsa Ora

tio. ibi. Instrumentis egent naturales omnes facultates.s 8 Instrumentum omne naturalis omnis lacultatis natura constat. ibi. Instrumentum ne naturalis in nobis Facultatis ipsa oratio. 6OInstrumentis naturalibus utitur

Arsialiaq; sibi artificialia comparat ad proprias actiones obeundas. 6i

Intellectualis ratio qualis. 243 Intellectualis ratio Dei est. ibi. Intellectualis ratio & Deorum

mens an idem. 2ψ4

Intellectualem supra ipsam proprietatem uerae ut ipsorum eia

sentit sedem Dii statuere. i 33

Inteli talis, Animarius . Diui nusq;, g 4dus tres primordiales superiorum naturalibus Substantiarum. I IIntellectualis cur Graecis mastu. gen. 7

Intellectus noster quomodo di L. ferat ab eo qui passivus, Pr

prie uocatur. 6.

35쪽

Intellectio rationalis A nimς quomodo differat ab eo tutellectui qui per se ablolutus uocatur. ibi.

Intellectionem rationalis animae quomodo affectus nomine uoces Arist.6 Intellectus passivus corruptibi- . lis. ibi.

Intellectus in quo genere faculta

. tum animae.4'.

Intellectus passivi nomine Imaginationem saepe uocari ab Aristotele in libris de Anima: oc quare. νIntelligere quid. l' Intellistere nihil habet contra-

Intelligi nihil harum quae apud

nos rerum sunt sine pastiuo intellectus. 6 Intelligibili omni competens uerbum est,quod . IT intelligibilibus apud Platonem an insit compositio & diuisio, cum uera sint. 26 Intelligibilium comprehensione an Bruta impartiantur. 13 ὶntelligibilia synceri sunt actus:

non rates actus. 249

Intelligibilia primum omniti semmaq; plane entia. 2ή3 Intelligibilibus in ipsis nulla po

testas aptitudinis. 249.2g4 Interpretationis nomen quid significet Demetrio Phalereo quid Aristoteli. Φ

Interpretatio. In dict. LIber. Interrogatio responsioni coniuracta uerum aut saliam declarat. 7ς Interrogatio re uera neq3 nomiane neq; uobo continetur. ibi.

Interrogatum s ficiari si uerum sit in singularibus,uerum quoquzesse aseirmare. 9 7 Interrogatum ificiari si uerum sit in uniuersalibus,uerum esse Mnegare. ibi. Interrogatio in dict . Dialectica. Dispalatoria. percunctatrix Interrogatio quid est non est dis

sputatoria. Ito. II

Interrogatio quomodo ad disputatoria redigatur. ibi. Interrogatiua oratio qualis. 2Interrogatiua ab oratione quatenus differat Addubitativa Stoicorum.ibi. Interrogatiua oratio quomodo a concupiscendi facultate proueniat s. Interrogatio quotuplex.II . Interrogationibus quibus quomodo respondendum. I 24 Interrogatiua Assirmatione Negatione quoque facultate con

tineri. I l. 2 Og

Interrogetur quado disputatoria Propositio:uel non. Inuitum inter & libens quod medium. I

Ita in quo genere lacultatum ani

mae. s

36쪽

Iudex Priceps ct no prIceps. I I 2Iudicium scientiarum naturae rerum ad humani ingenii summsi exercuerit Proclus diuinus p ceptor Ammonii. Iurandi oratio:quae ct quatenus differat ab enunciativa. I 2Iussio quomodo a concupiscendi

facultate emanet. IIustus quomodo uerbum dicatur .s I

LABIORVM Usus . 23

29.62

Lacedaemonii tolerantes. 26 3Lacus cur Gr cis sceminini geneneris. 3 Lapis & non lapis est pumex. ri ILatratus vox natura signthcans. Latratus vox natura significans illiterata. 3OLax graecum Adverbium. i. caIcibus. I ILibens iter & inuitam quod mediuina o

Libri de interpretatione finis u.

Is 3 Libri huius caput postremum an Arist. ibi. Librum de Interpretatione cur quidam inter commentarios hoc est hypomnematicos reponendum censuerint. IO

Libri de Interpretatione caput tertium pulchra complura obtinet praecepta. II Libro hoc traditorum omnium serie & seqle cotinuite cur studiose ostedat Ammonius. ibL, Liber Arist. de Interpretatio celebris apud Philosophos tu praeceptorum frequentia,tum difficultate dictionis. i LLibrum Aristotelis de Interpretatione cur multos nactus expla

natores. I

Libri Aristotelis de Interpretarione explanatio haec magna ς parte iumpta ab Ammonio ex enarationibus Piocli praeceptoris sui. rLibrorum Aristotelis explanatio

Libri Arist. de Interpretatione propositum. I. 3.3 . IT. 2 2 3Libri Arist. de Interpletatione Locus in ordine caeterorum logicae facultatis librorum. Libri Arist . de Interpretatione usiis. Libris Arist. de Interpretatione tituli ratio. Ibi. Libri Arist.de Interpretatione di

Liber hic de Interpretatione an reuera Arist. sLiber in dict. Predicamenta Resolutoria. .

37쪽

INDEX

Libro de interpretatione de qua

agatur oratione. 2Libro de inter pietatione de qua

agatur oratione enunciativa. 3Libro de interpretatione orationes ut, Enunciationes , non ut

propositiones ini pectantur in. Resolutoriis contra. ΦLiber de interpretatione inscriptus quid significet Demetrio Phalereo quid Aristoteli. Libri hunc cur Andronicus Rot dius falso attributum putauerit, Aristoteli. . Libri de interpretatione dictio contorta , plena argumenti, uberibusq; reserta sentet iis. Libri de interpretatione dictio ex breui permutatione totum qua doque lentum euariant. ibi. Libro hoc tradita praecepta plurima de pricipiis Enuciationis eadem cu locis pluribus apud , Platonem legutur, tuin uel maxime in Sophista. 23 Libro hoc tradita an nullo ordine digesta. 32 Libro hoc quo tradatur Piopositiones. 334

Lingua seu dialectus quid. 2 3Linguae ulus. I 3. 29.6 o. o a Lltera & elementum quomodo conueniant,differantq;.ri Litera in dict. Elementum. Literata in dict. Vox. Fiteratae ne uoces Brutorum. 2 3 Literae ut non omnibus eaedem, ita nec uoces. I Literae uocesq; signa primu sunt a fictuum Animi. ibi. Literarum usus. II. 29 Litera & uoces positione e res &conceptus natura , ct qua obrem. I9 Litera magis positione quam uo

ces. IT

Literis aliis aliisq; describi ponsiunt eaedem uoces. I9Locutionis partes. ii ILocutio quid:& quomodo differat ab oratione. ibi. Locutoria instiumenta quae .or Logicae facultatis finis. IoaLogica facultas de quibus agat, uel non. TLogica in facultate non inspici rerum naturas ,sed uecum per se ipsarum potestarem .ii Logicae facultatis quomodo sit 1 theorema de suturis contingetibus. I 32 Logicar si ulus Probationu. Is Luna cur scum .gen. 3 Luna cur mala.gen. apud Aegypti Os. 3 q. Luna cur masculo emina dicta ab Aristophane in conuiuio Platonis. 34 Luna ratione prima lumen a Sole excipit quod postea per refractionem in terram transmittit ibi. Lunae subiacentium materiae aptitudo qualis 'as i

38쪽

INDEX

Lunae subiacentium formae, csunt,non autem actus. ibi.

MNAGNI Negatio quid signi

ficet. 2ς ς

N a lum non est forma finisqi, ut

Bonum. Iso Natum quomodo contrarium Bono. ibi. Natum extremus elapsus.a Bo

Mando aequivocum Verbum. 34Mare cur Graecis Dem. gen. 36Naris & foeminae proportio in quibus . ibi. Masculini foeminini neutri generum ratio. 3 .3 sNateria & modus quomodo differant. 2i s Nateria ultra etia prorsus informem uis porrigitur primi Entis .i 3 sMateria prorsius in Armis a quo produ ta non ente.II. Nateriae redundantiae uel desectu suis. 33Nateriae ne ex diffirentia opiniones diuersae.ibi. Nateriae ob subiectae fluxibilitatem Ars quandoq; aberrat ascopo. 163Natena. in dict. Forma.

Materia ab ipsa Possibile id qd

a necessario differt atque Contingens expullulant. et 8 Nateria in ipsa S propter male riam ea constar facultas quae in aptitudine spectatur. ibi. Nateria potestate omnia nihil actu obtiner .lbi. Materia obicurior priuatio . ibi. Materie no inest empossibile. ibi. Materiata entia qualia. 249 Materia semper potestate : actu forma:compotitum forma siue actu impartitum .ibi. Materia quq prorsus careat .ibi. Materia an caelestium. 2 ς 3Materia quae idonea formae perpetuo retinendae quae uero Puices suscipiendae atque amittendae. Is Materia sex rerum iure appellata. 3s

Materiet ratione praeditum genus esse.69Materiae propriae perfectrix disserentia, piaesertim potirema. ibidem. Materia duplex. ibi. Materia in propositione quid:&unde dicta. 37.2i s Materia in dici . Impossibilis , Necessaria, Contingens.

Materia uel analogum materiae est subiectum ipsum. 3 3Materiae rationem habent imprifinitae propositiones ad praefinita1 m

39쪽

Nateria,quoniam informis , r- ibi. mam adeptis est inferior om- Mentis primum in conceptibusnibus t eorumq; deterioribus uerum S salsum:post in uoci propinquior. ibi. bus. ibi. Nateriae ob fluxibilitatem serti Mentis conceptus qui simplices generabilia in omnis generis qui compositi.ibi.

mutatione.natura uoluit. I Mentis quibus in coceptibus uera ateria quomodo non ens. 2 rum & falsum: quibus nCri a Nateriae quot Propositionum. Mentis coceptus internos decla-

Materia in ipsa rerum earu quae Mentis conceptum nullum signii sunt in propositionibus lum- ficant uoces Infantium , sed piae natura spectari. aio quoidam assectus dispositio- Medici quomodo uere praesagiet nesque. 29. de futuris circa aegrotos. I Mens cur Graecis mastagen. 3 Media ex contrariis proficiscun- Mens illustratrix Animae .ibi. tur. Isti Mens impermistae omnino mate- Nemoriam perenem vocum tue riae sunt. Dii. Irri,finis literarum .l Mens humana qua mensura co-

gnoscat ciuiles iactiones qua . Nens humana qua mensura cO gnoscat teipsa. qua uero Mens humana quando pariter ut intehigibilis rei natura postulet intelligat, quando praestantius, quando uero deterius. II mens humana qua mensura co- Mens sacra quae . In gnoscat diuina.i 3 Mente quae uolutamus iis c Mens humana quando in summu sequentia sunt , quas uoce suae ipsius persectionis apicem explicantur. III. Is T. 26 euecta. Merops.l .homo unde Graecis di- Mens in dict. Intellectus. Animus eius. 3 7 Mentis conceptus communes, Metaphysicae unus munus . 69. principia Geometriae.6 93 Mentis conceptus primum ac P Metaphysica. 1 dici. Philosophiaxime sigmhcantur a uocibus: prima. deinde res .i Minusquam categorema quid si- Mentis inter conceptus &'Res ficet Stoicis. 3an quidquam sit.i Minusquam parasymbama quid Mentis conceptus causae vocum significet iisdem.ibi.

40쪽

Mobilia. r Modale, quae transposititiae:quq

simplices. 2 20 Modales contrarie quae dictae ab Aristotele. 2 3ψNodorum princeps Necessari

us. 249

Nodo praeditis in Propositionibus quando duobus modis a fiant negationes. 2 2 modo quando duplici sensu nectatur negativa particula ad negationem faciendam. II 6-Modo praeditae praefinitae Negationes quomodo fiant. ibi. Modo praeditis in Propositionibus eundem habent ordinem ipsum esse , ct non esse ad Cimodos , quem subiectae res ac praedicatae ad ipsum esse.&. non esse obtinent in modo carentibus .ibi. Modo praeditorum Propositio-

. num consequentIae.

Nodo praeditarum Propositionem different tar. a I Nodo praeditarum Piopositionum Contradictiones quot. o ibi. Nodi maxime principes tres . - ibi. Nodi praeditis in Propositioni-.' bus quomodo ex Assirmatione fiet Negatio. 2O9.223Modo praedits Propositiones quomodo a catctibus differat.

Modo praeditae Propositiones persectae non sunt line est uerbo. I 2ψModi usus in propositione. Modus quid .rio. 2 l s

Modorum numerus. 2 26

Nodos cur solos quatuor sumpserit Aristoteles in Propontionibus cum modo. 2 l ς Modi qui maxime uniuersales &rerum naturae familiarissimi. Modi quomodo a materiis dii se

Modi quatuor illis materiis assio es tantum an accomodetur

Propositionibus. ibi. Modo an ut quam alio usus Aristo. praeter quatuor illos. ibi. Nodus ne sit ipsum inesse. ror Modus ne sit ipsum solum. ros Nodus non copulatur subiecto. ibi. Modus pars praestantissima in Propositione modum haben

Modus quid significet. Ir o Modus tin possibilis solain rei subsistentiam destruit, non etiam subsistendi modum. 2 PNoliri quid . t 0.Ist

Monstrorum generatio unde. ι 37Monstra cur rara. Ig3Morum ad moderatricem Philosophiamiquomodo spectet

theorema de futuris contingetibus. 13a

SEARCH

MENU NAVIGATION