Angelus pacis ad principes christianos, seu Oratio parænetica, qua christiani principes hortantur ad pacem. Auctore P. Nicolao Caussino Soc. Iesu. Additæ sunt in fine obseruationes astrologiæ eiusdem auctoris, quibus astrologia iudiciaria exagitatur

31쪽

, . Angelat Paeis . N teistos nitiibus scopulos ca pendunt est iter,conserendet manus , committenda per varias Martis aleas praelia , quae miro robore, & pari foeticitate iam oerant composta,cum ecce initatflagellum belli exitialis, bacch tur Aquilo in clade Germaniae, volutariir in sanguine, sertur per clarissimarum urbium thcenaia, resistentibus paucis,omnibus f rali prodigio attonitis. Sacril gio polluuntur arae, sacrae Virgianes stupro,strident catenae sacerdotum , caleantur sancta , consummatur abominatio d mtionis , ipso qui vocaverat Rege horum aut nescio, aut inulto. Deinde puter aliquis hoc a Christiana mente cogitatum putet ab eo qui sensium aliquem habuerit Religionis , esse peris ctunai Non est credibile taminin inonstrum concipi non postula nisi parturientibus Inferis, exhalante terram fuliginem a G, ω daemonibus lymphataS mentes in diuersia rapientibus. Non sunt omnia ad homines reserem

M. Non sunt administri Pri

32쪽

ubique incusandi,

oriani humanitate exuta , ferita-

terra induerint. Quidam fiant v gi , & insynceri spiritus ad vi dichtam destinati, qui non desinunt perditi perdere. Quae ratio

vos , PRINCIPES M AXIMI ,

tanto magis incitare de r ad Pacis foedera componuda, quod Per vestras maniis, &siub pedibus vestris Sathanam conteri,ata cano consilio praepotens Derus destinarit. Cauendum igitur omnino est ne daemoni ad vastitatem incu-

banti subdatur materia de ipsis hominum affectibus , dc viri, Ignem' facile concipit Rem rum, & Gentium Zelotypia,quae ex animali quadam afflatur pientia , nec prudentiam sancto runa sapit. Aiunt quῖ parti student alteri Hissipanos nimis imuidiosam facere suam potetiam, exosam aequalibus, inferioribus

terribilem,omnibus, nisi cauem tur exitiosam . Tanta , viai talibido dominandi , tam intenta εc vigiles ambitioniscurae , tam rapax terrarum ingenium, tama

33쪽

34 Angelus paris .

regnorum , titulorum cong ries aemulos stimulant, vicinos terrent pungunt etiam rem tos . Unius dignitatem putant omnium pericillum. Quot imperia , tot intentata numerant

regnis seruitia . Timent qui quid parat tellus,quicquid mom ortim alit pontus. Auida , & impotens sei dominatio , 'bi se permisit fortunς, naturam dediscit , moderationem nescit. Ad Gentis Indoles, ut dictitant, acris, & sicca , sessu tumens, Patiens laboris, & inedias, sitiens gloriς, miratrix sui,virtutiS contemptrix alienae. Haec dico non ex mente nostra quae nulli hic addi nationi omnes in Christo complectitur , sed vulgata a multis commemoro, quae il procul arceantur , multorum eueulant fibras occasionesque dismdiorum.

Galli contia , ut scribunt qui

norunt , etsi conuiciorum int rendorum auidi , toleris umnesth , contemptus impatientis

simu sciunt se ex ea gente esse de qua dicium in . .

34쪽

post animam ...

. Iactant se annorum claritudi- ine orbem in lauisse antequam et diuturna Vandalorum, & Sataxacenorum seruitute caput attolleret Gens Hispana, Orientis tenuere, & Occidentis Imperia, Costantin'polim expugnarant, Hierosolyma Christo , Romam 1epties Pontifici ab h0stibus ere. piam reddiderunt. Sibi primum, locvta praedicant Euangelia,sibi primigeniam siliorum Dei ad ptionem datam, RegniS terr Tum addiderunt Imperium lit- rrarum, vito fere orbe in Academiam Parisiensem conflue re, nihil putant habere se comitemnendum . Miratores rape trunt potius,quam contemptorest ferunt Hinc fit ut utraq- Gente pro se iactantiore, & in alios dia'ices guentilentur flamirue qua niagna coalescunt ilicenH.

Vtinam quae per si,uitumdiffusa

est in nobis, Charitas, tot tentionum semina suta retiniana; tot iurgiorum occasion

abscindent i Minus nobis esses

35쪽

-gelus pacis. llaborandum,nec tam anxiε quo rendum , quibus remedijs tam pestilenti malo debeamus O

currere. '

Augent hoc saepe pleriquo. Regum administri,dum familiari,sed dira summis Imperijs gloria, dominorum cupiunt ostentare potentiam, totas nocendi vires explican abditam premul. beneficentiam , dum ambiunt, dum timent , dum cauent , ipsa sepe sedulitate, dc cautione non timenda prouocant,faciunt non

toleranda .. - i

Hic vos appello , Politicari, plantis Antistites arcanoruso consiliorunt Mystae. Lubentius lvobiscum, quam cum Bri vestra loquor. Cogitare quam lium a vobis exigat Deus . iad '

tis quasi Dis ex hominibus h j

mani generis arbitri,quam qui1- . que sortem habeat, ex nutu -- pende quae mortalium mu-que bona FencitaS Velit, Ore V prouuciat, quas parari claia ses , quae arma moueri, quas W- .ibes exscindi, quas Gentes mi

rvrs

36쪽

-tur . Vos de fortunis, & simu 'ne hominum decernitis, illi de vestra existimatione decemini. De vestro capite inspector o nium Deus ad tremendum , M ineuitabile Forum radicat. mu :ra quasque ex suo cernit sensu, multa ex suo loquitur affectu . Non est mihi credibile quod

aiunt, tantos viros, tam magno ingenio prςditoritam alta excul-

tos prudentia, & huius stagil .

tatis. rerum humanarum comscios, putare se huic assixos fastigio, ut suas res agant, ut suis commodis omnia metiantur, ut amplitudini suae serviant, ut ' ex priuato amore,& odio respublicas gerant, ut sortunae suae impulorum sanguine litent: I 'circo bella c*ncupiscere, dc res amare turbulentas, e quibus & clarius sibi imperium, &num εrosiores pecunias, & haerentem

altius ipsa necessitate Ministeri, authoritatem brant. Absit, ut tam sordidae, iamque hinnites sciam in tam excelsaS mentes ascendam. ICrediderim' ego potius jacri

37쪽

vos aralatina e yestrorum . 3cipum. anhelare. gloriam , cuius

semper sitientissimi fiustis , iniues rias persequi, Maiestatem au rere, imperia dilatare. Sed per ,

Deum immortalem,&. Per tot dilecta Regnorum pigROra. V obsecro ., videte ac diligenter perspicite ne vehementissimus Gloriae appetitus auersos agat

ab ipsa Gloria . Vos illam 'turbido quaeritis,sed omnes iam dmortaleS .appetunt in sereno . Cogitate voinam maior caele' sium Virtutum claritudo , an . m. .tonitruorum fragoribus

strepenta mundo, ignes undique iaciuntur,& sulmina ὶ An cura: puro, α defaecato die ridet amr na lux , & ex humanis animis ommm moestitiam discutit . Tia mendam satis hactenus secistis: dominorum potentiam, rediuite isi placet suavem , facite, quo sim Io inuicta est, amabilem . Non est haec Principum, amplitudo semper armorum fremem reum xibus,& apparatu bellarui in

ore igneo tormentorum aene

38쪽

fumantes urbes, Per calcata . Huserorum corpora , omnia ex haurire ne exhauriantur. Ruym

to illud gloriosius est talicissinu,

sideris more ambire cucta men- , te placida, virtute . benefica , res

lapsas erigere, solari moestaS, . dissipatas colligere, & diuulsas, componere . Hoc caelesti passu. dum laboranti mundo subueniunt tot Res, abiere ad solia . dum , dc inconcussum decus. Qxu,vetat sequit Quid pudet aemulari Z Vnus est saepe timen os scopulus, ad quem Politia corum aliquot hominum , qui longe a pietate vestra dissident, curae dc cogitationes adhaei scunt. Putant si ex Dei lege, sepior; im hominum sesibus Rempublicam gerant, fore hum Iem, & demissam, praedae natam de direptioni, appetunt alias bernandi artes quam quas Deus

praestripsit, q asi aut non istis

39쪽

bus augeant sua liinis insic - 'tur, permulaeam , si possint, om- nia . Putant e re esse Primipuam se solos intueris se selas ciscam-spicere, ad se referre omnia, Irael per attritos ei s ,-ro ita Ocecurrat , ad am ima,& regia. commoda. Nil distam verum aiaso,nisi ex uti te nostra, ad quam componedim es omniunx negotiorum statum licitum, esse

quicquid prodest. unportunata excelsis consilijs hinnitem com scientiam, Religio ire semps

lose tractandam a subduis,al eis gibus commode, virinion, soliadam tam officere , umbram ω speciem prodesse ; Protaratem laudari & algere : NihiIapud Principes iniustrim , quoa

Regno sit magnificum . Non est, ut cum ApostoIo I utar, nota est haec sapientia d sed terrena , animaliλdiabolica , quae fascinatis emtibus imponit, Sc In miserandum exitium Regna desvoluit. Longcxlia est rivens vestra 'irisa' iismi longe alius antr-S. Et aim si Satra in vobis nor

clam

40쪽

Angelus Paeis . A

Christianum inclumberet Impe

ri in moderari, Occurreret ta

men ex ipsis Ethnicorum legisla torum libris, Sc institutis perniciosam esse regni clauum tenentibus astut am. Hanc humilem senaper, & exosani raro nec diu 'unquam fructuosam. Vnde S rerum politicarum scientissinuis Thucydides dicebat,Remp. melius geri,ac stelicius a moderatis, & mediocri ingenio viris, quara ab acutis, & supra modum ii dustrijs. Sed tamen si Dei, dc legis extorres ageretis in mur do, condonandum esset ex humano sensit, & calliditate, ut creditur, non inutili gerentibus multa , spei tantibus omnia is . Nunc autem cum plane perspectum sit vobis, Imperia ijs maxis rebus, quibus coeperunt, e

coli, quis non videat Christiana Regna in fide, iustitia, & lenitate fundata, per impietatem, dc iniustitiam, dc crudelitaten sividitus euerti ὶ Quis non intel- 'ligat homines a cetiasti sapientia deuios in caliginem, M scelus m praecipites