Angelus pacis ad principes christianos, seu Oratio parænetica, qua christiani principes hortantur ad pacem. Auctore P. Nicolao Caussino Soc. Iesu. Additæ sunt in fine obseruationes astrologiæ eiusdem auctoris, quibus astrologia iudiciaria exagitatur

41쪽

4 Atuclus meis . Consulite, si placet, historias,

ae videte quales' sint Tiberiario ram,idc Herodianorum exiriis. Inuenietis subdolas mentes , Villam ancipitem , spes lubricas , Cerma metus , incerta consilia, mortes calamitosas , longa si plicia, posteritatem, aut nullam, , aut brevem. At ex aduerso si vacatChristianoa Principes aspiacere , qui Regna mente syncera, leni manui moderata prudentias. probitate iniusta , per tot casini

humanarum rerum renuere , in .

tueri licebit heroes suis gratos, fhostibus timendos, stelicitate M . gloria cumulatos vixisse, & se

Hatissimas domos in multa si .

cula propagasse. Quin igitur a bicctis tam tetri tamque senesti helli consilijs, & elisa per mod

si in ambitione , repressa per eliaritatem cupidi are , imus adifundatorem saliuis,& concilia torem Pacis Deum a quo deplo- Tatis rebus rei dia sint nobis e peet uada ξQiud est tandem quod omnium vota, quod incens deside-.

1is, quod altar uentis Ecclesia,

42쪽

ὰ gelas Pacis, suspiria tam diri frumtur Z An Z an Res Z Certe si honor spectatiir vli non m nimanti belli occasionem praestitit. Cor temptiis opinio , iam si iblata ei se debet, magnis utrii mile viria. bus,regnis inter se collisis. Quid utriusque cophs affluetitiusiquid . potentia mirabilius i quid robu- .stius virtutet quid incitatius ani- moi Lugenda potius suit in cat sa tam m sera, quam desideranda fortitudo, digna quam lau- . daret hostis,quam experiretur Sarracenus . . Non habet Iribe

SPANVS quod GALLUM; et

Gallus contemnat Hispanum, habet tamcn uterque ... quod: aequiori conditione, meliori fato suas ostendi vires concupia

Si de re quaestio est , opero. . sum sane , & ims di um nego- . . tium ; tanta enim est , ut aiebat antiquus ille Archesilaus, Ie rum & fortunaxino in vita li mana c*nsessio , t si de iure rip. MQrrun , ciuitatum & famili . rum certandum sit, aeternas I .

43쪽

ine oporteat: Atque si ex riga te iustitiae transigantur omnias nullum indem futurinn Regem, nullum diuitem. Si quis igitur habere velix quicquid ingenii sagacitas subodorari potuerit, quicquid opinio finxerit, qui quid libido concupierit, excutiat oportet a Nembroto qui primus liberis ceruicibus iugum amposuit, immensam, & per tot

rerum , temporumque ambages perplexam Regnorrum molem , auos,&atavos effodiat ex totiumulorum sina, fatiget rupid

Tum tenacem memoriam, --

dentiam peritorum , Quid tamdem inueniet nisi fomitem, dia :scordiae, novique tumultus -- teriami Quis arbiter, quis iudex tantas lites componet, quis de inusis tam inuolutis decernet 3 e. II. Nolait Domnus diuidere inter fiatres haereditateria ; qui

mensuras c 'o, mari terminos, elemontis omnibus modusa impos ir, agrum inter germ nos paratri recusauit, contentiosa, ἡ, in lacrubilem hominiamotus auaritiam . Neque igitur

44쪽

Angilio Paris . si de coelo descendat Christus,

de re & fortunis vestris iudicare velit, neque si velit omnia ex sensii,3c voluntate vestra in ta ra: si aequitate definiat.

Quid restat igitur , nisi ut pa tibus licet haud pari robore statibus , dc quidem auidissime in

res suas intentis infami, dc cal mitoso. bello secula contera tur omnia:Enimuero praeclarum est tantos Reges , tam pios, tam

augustos , tam copiosos terrarum, marisque dominos, ob una Irbem, ob unum castrum forteiani bellorum fulminibus poenε dirutum , de sbio puluere exiti libus armis profuturis nulli, no

cituris omnibus, decertare.

Intelligo, sapietissimi Regum Consiliarij, quid responsuri sitis,

restiam rem agi , vestrum decus in eo cardine verti, ne quid in seo isdere, quod totus ornis e pectat, dominorum vestrorum res detrimenti patiatur. At ego prudentiae vestrae, aequitati dia scutiendum iam istud relinquo. An ut constet Ministro leuis

'uaedam , dc ex uia opinione fa--

45쪽

An Flur Peteis. vnitiero orbi Christiatio de fortunis , de vita, de sanguide salute, & omnium rerUm Interitu periclitandum est Quid

aliud optare debent menteS V tam eTcelsae tamque gen rose, quam ut ex Regum regn tamque commodo componam

tur omniat At istud, si placet,excutite, num ex Principis fama,&stamsut i litate longe sit melius aliquid cx ea tenacitate terr ruini , dc indeclinabili mentis riagore remittere, quam direptionibus, & it Qendiis omnia deuouere t Longe pulchrius forte putaris vastari regna, quam perdi; sed quid est aliud vastitas , quam dira perditio : Misenim est istud solatium perderc ne perdas , steliciora urbitum incendia ducere quam rapinas; si rem

magnam aestimes ne . moriaris

mori. Non perditur corius quod unitas unguis laetiara der- iratur . Nihil maximo,& florentissimo Regno deperit, si quod oppidulum, si quη Arx traditur, Vt caetera omnia tranquilla pace, & leni otio perfruantur. Nu

46쪽

. Angeias paeis

Iulinde Ministrorum famae decedit si sertunati pacificator . orbas potius quam mi i litigatores habeantur. Quam multos nimis circumspectos,& t naces, populi iniselices omnibus diris deuouerunt, vivos mortuo sque conuicijs prosciderunt, quod ardentis mundi funeribus per litigiosas arres illuserant , Momnia perdi potius, quam moadicar rei detrimento fessis extrema calamitate rebus subueniti

voluerant.

At si quis vestrum ingemiscetis totius orbis Christiani querelas placidis auribus audierit, si salutarem porrcxerit manum, si pauca leniori brachio remiserit, ut sertiet omnia ; Num is erit omni laude cumulatissimus Nuni dignus quem prae crates colant,

mitis in moriam veneretur p

steri , quem populi ruatorem

Patriae, parentem beneficum, Msalutare mundi laborantis sidus Omnes circumspiciant t

Vobis PRINCIPES MAXI

MI , hoc onus incumbit, ager iubere, perficere , dc administris via -

47쪽

8 Angilus Pacis..uti umquam publiciu talicitatis instrumentis. Certe si vacat vo bis audire quod sine negligentiae nota recusare no potestis, ostendam id ipsiana quodsuadeo , Dei vocem esse , Dei mandatum , &lcgem, vestram saltitemvestram rem in eo verti , atque in id caeli iussa , terrarum vota mirum in modum conspirare . Ac primum videte , ne nimis sortasse no tam cum hominibus,quam cum Deq

bellare videamini,qvi pacificato. ri Christo tam diu ressistitia. Ipse i pax nostra , qui fuit m qu

, in ipse complacuit plen indirans aluinitatiι inhabi tare,cν per eum reconciliari amnia in /Do, pacisicans persanguinem crucis eius siue quα incalii, sua in terris sunt. Pacem ingre parus mundum, attulit ; Pacem digressurus suoc ruore sancinit. Corpuρ stium dire, dc immaniter

lacerari in cruce perin sit , ossa, Fae per tot cΘmmissi Iras, .& tam arcanos nexus Ecclesiam repra sentant , noluit attingi, nempe Cui sitos electos indissolubili co- cindiae nodo iociari .vehemeu-

48쪽

An Lipaei . ocupiebat. Et in veteri quidem Testamento non ingrediebatur Summus Pontifex in Sanista Sanctorum , nisi malis granatis ad poderis fimbrias appensis, quae mirabili granorum nexu piorum significant aristissimam inter se societatem. . Christus, iam morte .trium

pliata discipulos suos , non nisi per blandum , dc amabile Pacis nomen salutabat , hoc Apostolistis epistolis praefigunt , hoc nostri Pontifices ad aras, dc sacrosancta mysteria pronaciant, hoc iusti laetaninr, hoe implorant la

psi , hoc triumphant Angeli. Est

enim, ut ait Augustinus , Pax, baisVb. renitas mentis , tranquillitas ani- Damocmi, amoris vinculum , consertium 3

aharitatis: hac o qua simultaturallit , bella comprimis , βρινbis satiat , amas humius, discordis sedat, cunctis est placita, luctis M-rigna, nescit, extolisinescit inflari, it quaerit alienum, nihil deputast

49쪽

so Angelus pacis .malielis, Veritate, Iustitia,& P ce . Beati, pacifici , quoniam si qDei vocabuntur , clamat Veritas. Ecce adoptio , dc nomen filioruDei, cuius auidissimi tot Reges ,& Imperatores fuere, promittiatur non deuictis Gentibus , non direptis, & incensis urbibuS,non orbe calcato,.sed pacem colentiabus , pacem per foedera componentibus.. Num subit aliquando vereri,

PRINCIPES OPTIMI , cum

tenditis ad aras. manus , cum ad tremenda statis mysteria , ne si bellorum finem nullum faciatis, pacis Angeli amare flentes a vobis oculos auellant, ne de sacra ,rio Christi vox erumpat,&quo . . itera pacem, & veniam cum Ec. clesia postulatis , toties dicat,

Quid tibi, & Paci Tu caput

meam oscularis, & calcas meminbra ; Tu per preces mihi blandia ius, per gladios saeuis. Vox tua, voxJacob; sed manus,manus Κ-sau . Dum mihi faces accendis, tuis facibus ardent urbes ε, dum thus adoles, fumant tuis incem diis clarissi tu ciuitates;duru --

50쪽

. Angelus piscis

ta concipis, stringuntur gladii duin supplicem profiteris , agiS

bellatoreaa . Tepent arma ROA cruo re Turcarum , sed fratrum. O ciduntur tuo iusti tot miseri Mortales,per te sunditur eorum

sanguis , pro quibus sanguinem fudi . Dum me compella S ν tot viduae , tot pupilli appellane

de strage cadaveru, Maritorum, iPatritin nomitia iam non rnsponsiura . Dum mihi altaria hic erigi ,alibi demoliris , no placas, sed peccas , dum haec vel te iubente fiunt,vel tolerante. Flecte istos animos, spiritus doma, & si vis tibi dimitti, remitte.

- Multa profectb , PRINCL

PES,erroris multa commoto p speciem iniuriar animo sunt inia' tio condonanda. Fuerint aliqua 'Bella iusta , fuerint necessaria, du tersunt,dum trahuntur,quod fuerant , estis desinunt , ametiunt ipsa diluurnitate innocentiam, dum crescunt furore, causa minciuntur . Timendum, est, ne istius,quod geritis,tam diuturno tempore , & tanta malignitate clementissitivis Dominui oste