Emblemata Iosephina : cum eulogijs

51쪽

EMBLEM IV.

S. IOSEPH obitus, mum pius a Ieriis dum diuidis Irima; Ioseps , Oscula; dum reddunt Sponsa Puerq; tibi:

Dic, inter sic astra mices coelestia, vita malis erat clim tam dulcoinamoromori est '

53쪽

S IOSEPI Obitus, B Virginis planctus

S maeror super eo.

DE obitu quidem eius nihil Euangelium expressit, sed, si talis mors, quali vita, si pretiosa in conspectu Domini mors Sanctorum eius;&, beati qui in Domino moriundum quam faneti sanctorum ustodis ae nutriti pretios a mors. Qui in Domino, praesente Domino, Dei paraq; Virgine sua sanctistima Conjuge defunctus est. Fuisse deis iunctum ante CHRl ST passionem tradit S Epiphanius Oee umenius. Nam alioqui neu S. Ioanni Apostolo, sed B IOSEPH, si superstes fuisset, Matrem suam CHRISTu Dominus morti vicinus comis mendasset, aut ut conjugem satis ipsi commendatam supposuisset. II. Vero similius autem est, B IOSEPH non stati io post annum CHRISTI duodecimum, aut demum post eius passionem : sed interhaptismum CHRISTI, & nuptias in Cana Galilaeae feliciter in Domino obiisse, cum etiam nec in nuptiis, nec in historia passionis, aut postea usquam eius mentio fiat. Satis autem constat CHRISTUM Dominum beatamque virginem B IOSEPH Ministerio laboreque usque ad C HIIIIa praedicationem eguisse, ac tum aliam uiuendi rationem circa paupertatem praecipue CHAE USTUM instituisse, quando apertius manifestare caepit, se non esse filium IOSEPH sejverum Deum ac hominem redemptorem nostrum non ex viro, sed de sola virgine Spiritus sanisti gratia obumbrante, coneeptum ac natum.

III. Postea in obitura. IOSEPH dilectissimi, eastissimi Sponsi

sui grauissime dolebat ac tristabatur, cum .conjugij, inconsummatilicet ac Virginei, amorisq; diuinioris vinculo una velut persona sent IOSEPH MARIA, quandoquidem dein matrimonio inconsumato vir potestatem sui corporis non habeat, sed mulier contra ut proinde in conjugio quoq; in consummato soniugis unius caro sit jure coniugi caro alterius, adeoq; amborum conjugum eodem jure caro una propterea inquam, in Sponsi sui dilectissimi sublatione vir.

go maestissima ingemiscebat atq; ita dum beati IOSEPH anima sanctis. sima

54쪽

36 EMBLEMATA

sima morte sullata est, mutuum pariter corporum eorum ius domini umque eonsensu mutuo initum dis luebatur, caro a carne, coniunna conjuge separabatur: unde Ae grauissimus eius luctus, ac in eo quiadem etiam beatissimi Sponsi sui honos maximus Iv. Quare dolore maeroreq; immo perfusa et Sustulit mors it

proba, inquiebat, pro te istorem, nutritium , ducem, custodem; Virgiis nitatis meae testem assertorem, umbraculum, honorein coronativmeam, coniugem, unicumq; post filium solatium meum fine quo do adulteri iniuriosam calumniam de mortis etiam legalem paenam ipsam innocens incurrissidim, cui ipsam enties debeo vitam meam: qui me protegens se negligebat, mihi paeens se impendebat, ae super impendebat, me fouens, aestus, imbres, frigora, sitim, famemq; caeterasq; iacomoditates ac labores omnes, ut in nullo si fieri potuisset, incommodarer, suscipiebat. Totus meus ipse, me usq; potitis quam suus erat. Non iure tantum meus, sed Re eius meoque in diuiso affecta semper meus meus ure, meus in asseehu, meus studiosissimo quouis

obsequio, meus mihi, meus inter omnia mea, dempto filio meo, mihi commendatissimus, charissimus, inirmus neque a me tam diuerissus, quam mecum semper unus, qui ut virgineo aelesti et purissimo 1taracaretissimo conjugalis amoris vinculo, spretis omnibust, una amisborum Virginea conjugali integritate, unoq; Spiritu, mihi semper ad haerebat Meus, in omni vitae ratione mihi simillimus, ad omnes'; vsuff&necessitates meas filijq; mei, mihi apti sit musae proprijsiimus. Meus mihi cum filio meo totus, mihiq; omnimode magis meus, quam sibi' ipsi suus, imo prae nostri cura de sollieitudine non suus, sed totus

semper noster Meus diuina ab aeterno praeordination I Meus ineoniugio temporali diuina impertitione: Meus per toros triginta annos indiuidua Angelica vitae societate, nec ulla unquam vel minima diciunctione alienus meus inter unica duo mea mihi unus. Dilectus

enim imus mihi, filius meus, qui pascitur inter lilia dilectus & mens mihi sponsus meus, ineuius meoVirgineo singulari candore pastu se delicbarusque est fit rus meus Faeeundae virginitaris meae fructus, dilaeam meus mihi filius meus: eius vero meumque post Spiritum sanctum eius vice umbraculum Sponsas meus. V. Ac ne furto quidem vel clanculum, sed velut rapina, me prae state, a morta immisericorde innexibilique, mihi Sponsus meus subim rus est,

55쪽

eus est, ut mortis eius funerisque eius administra esse debuerim, quἔsolatiorum meorum, vitaeque ipsius mihi administer semper fuit Eum

dolentem, agonizantem, expirantem videre, eiusque oculos claudere me oportuit, qui me semper eon latus est, animauit, recreauit, ga dium, leuamen, fulcimentum, lumen ipsum Oculorum meorum.

VI. Sublatus est Sponsus meus mihi, quando passionis filij mei tempestates, fulmina, tonitrua, horribilesque tribulationum omnium inundationes, eo vel maxime indigebam, ut quod deinceps filio meo captiuato erucique alligato, refugium mihi futurum sit, non videam. VII. Laravariseim lampades ignis ais stam rum aquae multae

non potuerunt extιnguere harstatem ἔπι, ne semina obruerunt istam.

Non enim teri mei apparentia: non Herodis perseeutio saeuissima, no aia AEgyptum fuga molestissima, non exilium durissimu non Archelai in reuersione nostra metus grauissimus, non Iudaeorum irrisiones recalumniae non fames, non sitis vlla per AEgypti deserta, non ab hospitio in Betthleem ei uitate nostra exclusio, non labores, non sudores, non sollicitudo continua, ne i mortis ipsius ulla pericula,vel angustiae ullae quantumuis grauissimae, charitatem eius vel imminuere unquam

potuerunt.

VIlI. Quis enim alius in terris suscepit nos ' Quis alius protexieno, Quis alius nutrivit, vestiuit, conduxit, saluauit nos Vidi autem post uniuersa hae plusquam conjugalia paternaq; ossicia, dolores

eius in eurabiles, dc percussa sum, vidi mortis mucronem, vulnerata sum, a tandem sponso meo viduataium Vnico tamen me recreis

ante solatio, quod non sibi, sed mihi soli sponsus meus sublatus sit:

tulerunt eum custodes animarum de orporum, stiterunt aegro, morientiq; Angeli Dei, qui , iuenti crebris apparitionibus familiares ei fuerant: mortem, unus, sepulturamq; eius praesentia ac miniis sterio suo honorarunt, de cum animam eius auctissimam ad SS. Pa. trum, requie speq; beatum consGrtium susceperunt: non eum utiq; apsi, sed mihi soli sustulerunt. Susceperunt eum in locum quietis, certatq; spei beatitudinis Angeli Dei, ad quorum monitum no ste eonis surgens Dominum eorum matremq; eius in AEgyptum a faeie furentis Herodis nos curans se negligens contulerat. Tulerunt eum Angeli custodes, non unus, sed plures, qui Λngelus noster eustos tota vita

sua in omnibus de ubiq; fuit, demumq; die Λscensionis fili mei, iasiatiam eum assumpseruo IX. V

56쪽

I x. Verumtamenin in ministris suis Angelis,' in matre sua diuinitatis suae speciali oribus praesentiae fauoribus, CHRISTUM ei

adfuisse, ut beatissime in Domino moreretur, neq; ex CHRISTI cor--porali absentia quidquam ei gratiae decederer, dubium non est. So. iabantur vehementer haec omnia circa morientem sponsum suum mae-Bam Virginem diuini fauoris beneficia, ad quae etiam juxta diuinum decretum totam se referebat. Dolebat equidem vehementer gratissima offieiosissima, piissimaq; virgo, pedes illos, vina illas, sinunt illum, qui Dei filium post uteri sui thalamum virgineum bajularant,

nutrierant, pater neq; confoverant, subterra delitescere. Dolebat vehementer ocu Ios illos pissimos, qui eis prospexerant, proq; Crum quibus uis necessitatibus rnsomnes plurimum fuerant, sub puluere e

tincios. Dolebat deniq; spoufi sui Corpus sanctissimum laboribus, sudoribusq; pro eis perpetuo praegrauatum , quodq; in eorum se mitio, vitae Λngelicae organum dignissimum cluerat, exanime diutius ac pasta vero e resurgente CHRISTO et uisa eorpora Sam

quorum numero non est, ure. IOSEPH excludamus: immo cum animae, tum corporis osus iminen integritas ac sanctitas, tili in CHRISTUM Matre n1q; eius fingtilaria merita, tum Saluatoris iniuis trietium filistiis pietas, Virginisq; Horia eius conjugalis affectus ac deis siderium id de isto potius, quam de Sanctorum lio alio, facile persuadet. Illos autem non ad mortalem, sed ad immortalem vitam cum CUR STU resurrex3sse, ut eommunior, ita secro textui conformiore serisas; nam nec communiter eum alijseotiuersati fuisse aut conis vixisse dicuntur, sed milhis tantum, et de CHRISTO etiam gitur, apparuisse. Ac insuper extra comaminiorem CHRISTO resurgentetprastitam hic gratiam, particularius tale priuile tum praediisti eius meritis sati3 congruebat. Vivio minim proinde sit quod Corporis aut Reliquiarum eor potis eius nullum in terris supersit vestigium, - alioqui nee 3. Praecursoris, nec B. Annae, neq; ApostoIO-rmn in norata sic liquias Deus via d.

57쪽

EMBLEMA V.

S. IOSEPH PATROCINIVM

Quam Parcae, quam fata premunt, huc curre caterua, IOSEPH auxilium dextra patrona feret. Ne dubites olim mundi tulit illa Salutem, Hac dabitur mundo nunc quoq; certa Salus.

59쪽

Tituli honorum S IOSEPH.

MIrari solent pleriq; tam pauea de s. Ios EpH, uti A de Virgine

DEI PAR A eius Conjuge Euangelieam historiam eculi in viis pote natiuitatis, vitae, dignitatis, gloriaq; eius, Obiter ad Gyosum, aurcondigna saltem aliqua vix ut apparet, facta mentione verum, apro pist perspecta mirandum jure potius videtur tarn pauci εἰ quae exis

presta sunt, ad e,muira, sublimiaq; , de sanistissimo quoq IOSEPH

in Evangelio contineri. II. In primis ex maximis, sanctissimisq; patriare his ae Regibus, natiuitas erus origo, tantaq; pariter diuinitus ei dignitas contrib ta, ut Saluatoris genealogia per eum describatur, in eoq; concludaistur. Quorsum aut cm Dauidis patris eius nomen tam crebro cum ab Euangelistis, tum ab Angelis ei apponitur, nisi ut spectatissima eius cum regia nobilitate nobis sane ita commendetur, ii Iustriorq; aeeelebrior apud omnes, quibus rex David est notus, reddatur. Hinc noster D. Bernardus Hom. a. supermissem est, ubi S. IOSEPH laudex anterserit : Huc accedit, inquit, quod dicitur fuisse de Eondi Daui , Vere enim do domo David, vere de regiastirpe descenaeit vir iste IOSEPH,

nisi i genere, menre nobιtior. Plane si ivi Dauid nec degenerans astatre suo David prorsis irreluam situ Dauid non tantum carne, se de , sed nctitate, sed deuotione, quem tanquam actera m David Dominm inis uenit secunaisia cor suum, Mi tur committeret secretissimum at sacrarissim, sumsu cordis arcanum Deus tanquam abera Dauidincerti occultasastient/.e sua man festauit, G Adit illi non gnarum esse misieru, quo emον prisu Fnminuitusecui ciet; ouit. Cui denis datum es, quod multi Reges prophetae cum venui videre, non viderunt, audire non audierunt non Ναί- videreo audire sedet iamportare, deducere, ampocti, deosiculari, trire. Ita per nardus,lII. Quid vero in Iaudum Io Sppremateri profundius aureub Amisi dici potuisset, ab Euangelista, quam cum eum vocat Virunν MARI , de sua naim es IESVS qui vocatur CHRISTRA AE

60쪽

si sis est MARI E,s est Pater Domini, inquit noster Abbas Rupertus: Et paulo post: nsorum autem Euangeti H IOSEPHUMisi m M ARI E protulit, verum etiamstrior Angelm, quod aequiposens est. --RIAM IOSEPH coningememuitiauit. IOSEP Oin quietas ' nou

timere accipere MARIAM Coniugem suam. Et continuo. o coniuolum suum iit, verum GHfenctum o Coniugium aes se non terrenum lquomodo enim, vel in quo coniugati fuerunt ρ nimirum in eo, quod νη- Spiritm, sisnasides erat in eis; sola is desiyt corruptio carnis.

IV. Quin idem Rupertus adeo hine S. IOSEPH extollit, ut um sacer lacobus mysterium ad CHRISTI, geneadogiam in eo

terminatam refert, eum supremum cui Deus innixus videbatur, gradum faciat Scala hac, inquit, ista esgeneratio IE S V HXISTI, Vatera scalae,summi Patres , ve PrincipeIsunt hcuus generat3spin, Abraham, atm David, ad uos promisso est cum decremento euo, qui repromisit Supremauscaragraduου, cui Domino innixus est, iste est B. IOSEPH vir MAERIME, de qua IESUS, qui vocatur CHRISTUS, natio est. Quomodo iste Demo DominuἹhuic innixiu est istii tanquam tutori 1Filia γ'ummpe qui in hoc mundo sine Patre natiti es, ita innixius huic IO SAE PH, ut esset infantulo se Pater optimiώ, ut Burpusolatio paterno cum Virgine puerperassistentarentur. Haec Rupertus.

L Quid igitur&nos vel hinc magna probabilitate inferre uis dicareq; prohibeat, B IO SE PH sicut loco ac dignitate, ita etiam sanistitate, gloriarq, celsitudine in hac CHRISTI genealogia fastigium

tenere ut quis inserie illa in Abraham plantata Patriarcharum, ad caelum CHRISTVMQ; ipsum, usque pertingi rab ipsis pariter omnibus vi CHRISTO vicini stimus, ut vir, inquam MARs E, Saluatorisque filii eius nutricis ac Pater, suspiciatur eorumque cultum atque sussittas praedicetur Ita plane, non est qui indignetur, non est qui contradicat, vota sunt hinc communia, ut vir in xl , ut Saluatoris Pater Patriarchum fastigium vertexque habendus sit ac praedicandus B IOSEPH. VI. Porro justum vocat Matthaeus IOSEPH vM, non ob unam illam virtutem, quae auaritiae contraria est,is reddit unicuique quod suum est, sed ob absolutam omnibus numeris probitatem, siue & vir turum omnium perfectam in eo complexionem. Si autem ita justus, Hobus ita perseetus S.IOSEPH fuit: si ab omnis virtutis absoluta' perseis