Epistola contra Savonarolam. Add: Processo di Fra Girolamo Savonarola [in latino]. Theodoricus Ulsenius: Carmina

13쪽

ontra gratrem Dieronymum

inui potis es satham versutos sue colueros

Tartarea impimis ire redire lacum. Elrs is etiam dare tetra cabaltera campistinirihelis/Ethereos ledere parce tuos.

14쪽

iciniis it gloria mandi

tum sanioris confiixi icit mihi tecta hieron me frater hac supscriptioe uti quadioch risio sci actus Satthanti potestati traditus eo etiam deinciatie deuenisti eoq; fixo:is Prupisti ut pudore nio holiorcq post pabidis ianv non perplexe e palam suinino Potitia. F.oiaraiiel ecclesie buluind veris. acerrimul te bis hoste oblitteris Lehumine

qui omnines creator appello. cuius nutu cuncta rcglintur.

cuius iboilitate cuncta subsistiti;tiqui pictiss me christe qui tuus Osisfinisi juguine pro huniani generis redemptioiae tam alacriter tam largiter prudisti mi strere inquam iniserae populi tui. Surge in auxilii ecclesie tutine pactaris oro tunica tua illam inconsutilein ita discitidi ita dilacerari. Vosis ducissi ima mundi lumina principes apostoloruimpetre ac vas electiois et doctor gentiu Pauli expergiscimininliqia ac successore vestrum quita inique oppugnatur de 'fendite . ecclesiel deo revisti o glorioso sanguis staei licitatandi insurgite. ego taediussa ii 'ignoro an oportulorea illi qmuc supcsse pomis tu accrrimus 'hostis sistronum' Hau avola imo veri antichristus altariudubia siet Uctoriam repromittens pontifici Noniano tam inivssa tam impia nephaviaque mina impudeliter iitulari cit quam os causam. pempe quia insaniolte polent ad sanitate metis reducere eupiebat a recto tramite deuiisi ad viam veritatis redire suadesalsoni agens pastoris disciti. pii setis equa hieronyme satis thoiiesta ratio videtur atrios'

15쪽

Piami pisciseris/vino modo cotra pontificem sellare edulum sternet e coculcare scolent ins. in pubente' dis rudatia. timeritate urgetem.antisthoc candires suasere. an philosophi an theologi tuu ui animisi induxere vitam procaciter tam petulate cotva cyristi Dicariuisitires die

i des, nagetiu hoc dedicisti.m quibus te sanetoria lebris

hoc iucnisti via pastore tuo totius disis capite a leuiter dissideres.tani contuisaeliosides is eres.vrun te maiorem illo eris linias. ta vero inquies.nam hoc deus vult bdelisset. Nogo te antapo ne mi succens os si quod sentio li&requar.agam'inter nos amice res ictio iurgiis ebi nitas ventiletur Ossecro patietater audias et quid ad istain alnEtia te impulerit ita tiarappellari pol redissertiCur u excosecat missas aliut divina officia exercueris. pustice goi sus piliciaucris Dices forsetis p dicationisi tenore que impressunt vj Romi misi credo te minime perlegisse. Si rei scra omiae depfendes cur celegrauerim cur pdienuerimclege illatas et causam scies porro num alia teratio inpulita hii

uiscemodi patrada queque in illis pdicati ita perstriniistii ninime utqui ses ne satis digna illa tisi videntur quisus

ad id facieiidii induereri O magneteus vere nunc te deliru cogitolii pace tua dixerim,quit, cisi stultius dicii di is qin illis Etractantur.vgia uiuam causana tueris.proterviana tuam magis acalsas tuam insaniam manifestius detegis,

Bactius hercla fuerat ac tu ius te pastori tuo cedere eiusq3rvandatis optemperare que illi continaciter 'alaeq resistere mulla ni miseni satis digna innatatum afferre potes qua tua hae temeritate astur boctos velare queas ne de imperito vulgo meloqui tristitates cuius leue de tenterarios Liud:cilinii tu a viris studestita ista 'innia ne deliranacta Esua Copitulli. i. in quo bue rationes principales o deri

16쪽

excusationem.qin sus m5municationis inustitia ac nullitatem conaris ostendere. 'onam quia illa tanque atra sono pussicum lata et comunem otilitatem ut nulli valoris atro rus reticiendam.minimem si uuandam affirmas

zitteram quin tanque charitati aduersante pari modo cotemnendam existimas.siec sunt que a te precipue eo tra excomunicatione allegamrianam cetera oppedices queda sunt ab corro rationρ abducte satis quidam leues pariliq3roso ris ac mometi que stulte ac imperit plas:cule faciliter psuadeantur.t ucstingulatim partes anagas ex ordine discutiamus ut rei veritas eluces at qua tu falsitat cuius bri infraculis velare conaris licet te veritatis sectatore metiari atque

via prima tua ypositioe exordiar qua assimis excomunicationen. tenere cotra sonu pusticu lata et comune vialitate.,ac vero eu sit eiusmodi no arctarcimo me hercule hoc nollegauerim. neque sane metis est quispia qui assumptu hoc insidari valeat preceptu eni cuius uque superioris peccarum inducens inualidia prorsus est sitae nanc quod vero exco municatio pinissa huiusmodi fit ut peccatu nutriat nono asseret nisi veritatis naxus. γέ vi omnis innotescat euiter explicaso. capituli 4Quare fuerit hieronτm', ae munitur.

αnarratio.

s peribasus annis eualorentia nemo quom mat'

aius omine applicuisses inbiui marci conuentu bi uertisti.isique tuo astu tuaque pocrisi multoria si seniuolentiam prius concilians eoru intercessione effecisti ut conuent' nonulli a congregatione lanita die disiungerentur ad aractioremque dis plinam reducexentur.Id autem copost modum cardinali apolitano ordinis protector pontificique a Immo eius biter lationi placerti inum p clauda

17쪽

ei pergrata.complures alios Ecbrurie couentus as eade Ggregatioe segregarint ut oniai corpus redigeiates adstricti re sinu liter regulam reducere volnerui illorii instar quos

tu antea reformaueras nouel huic coingregationi cicari una generale ad certum to aptis duraturum prefecerunt ita visus ei us Osedientia tu enam cum reliquis conuentisiis permaneres.' joc cum tu reaisaxes an sitionis stimii

lis agitatiis inbigi res fere03 aliuni tisi in Dicariatii prelanini. Pontifex vi vicario desitam oset lenam ei bis res te senigne pinotauit. Quod cii renueres nulla legitima causa sujsistente volens diuinuincultum etiam te auctore ampli ficare sus esed uniticatiose late senteti pena vi gestis pii ius inodi contensum prestares. sicario. 'Fesseῆ te iteruni moniliti quod aim alios tinatissune recusares videns manifestam proterviam rivi conmniacem apostolicet sedis veMli in rcomunicationis sentcntia iiicurrisse declaraui perci' sua freuia S lorentie id pus stari mandaui quod et factum fuit est rei ordo compendiose narratus il a recte quisipiam poterit iudieaxe excomunicatione fuisse co/tra num pustuli latam et comune utilitatem ut tu vulgo

isti rudi ae imperite ples persuades velfaciliter an vero

tu potius contra sonum pusticianaeocris divini cult' augmentia impedietas ac veligiois propagatione vetaus.ciuiuetia censeri poterit pceptu hoc cotra pro remi charitate ortu falso autuinas tiSet enim nunc quod secudo loco ad tui ex

culatonem adducis referre)ctiquit cir ingenue fateor non tenere quod contra dei vel proximi orditiatam charitatescipitur. Quod autem id tale si qui iset si te mentis iniiciasitur quin potius egi se te simul coli a pustica utilitate.simul etia cotra claritatem perbialiter iudicasit.

18쪽

istum florentinum iri: strum hercle tuis meit da s. tuis prcstigiis. tuis fanaticis allucina

ouis ab tantam discordiam. tantaque denretitiabripuli fluidit silvis paterne voluntati aduersetur vi ro contrarietur fratres invicem di sideant. tota dest que a uitiis intestinis odiis referta puncum sonum. comuneque negligat utilitatem. Quid mi Soni aut utilis Lea re pustica

esse Hi in qua nulla si ciuium consensio nulla vi eat fretoquendi, sulendive facultas dudum eni puerorutis initatem parasti. qiliis grandem quandi felieitatens pollicitus ad tua eos stipendia, buxisti ut illarum furore

cives sonos ac prudentes tuis dictis cotrariantes continuo

eterreres hec siilba consensio illa unanimitas pro quatii psallatum illum ecce que sonum facis quotidie a tuis fratris decantari. Cum vere nil aliud queras nisi dis idia. nil aliudiciis nisi seditiones aceriinias.tuique saetatores studeas parare que plurimos quomni fulcius presidio possis

contra Romana ecclesii:m- eiusque prelatos insurgere tigi m er hoc magi uni nomen ac gloriam cpparare hi ob irrius Ures onus. manictheus.periamitique heretici factitarctoomni vero maloru tu solus causa metu origo tu funda mentum atqui si diceres populum prius lasciuiciatem dicationisus tuis ad melioren vite frugen rediisse sonumq3 ac rectum vivendi modum suscrpisse Mon o ius ausPnaiit a Fona documentate tradidissse veru quorsunt illa pertuleris reruni exitus docuit. Gellipei sus virtutuae sanctimonte cuius bam nisi Nulis quo velle vulg' illud

pei duceres oportuit cisi ei te metutu viani ne sonorii morumdisciplinanivclitossani quandam qua capereturo dicere. Manisi aliter egisses/nullani fidem tuis versis ad

19쪽

hementer Hieroia'memquam aserras si id isti uades. simul iiiiiiii pleriq3 trus versis credere auram popularem captam sui magistror' atq honores adispicantur.'liqui dem hec omnia populi iuditio atq3axsitrio demandantur hi incru quouis Esaaliter versas dum te dei prophetam oppellas.dum istius colloquio te frui asseueras. dium tu mirasilium quorumda futuroru plextu illi in aut metu deterres

nut vana spe istas qui si ad pristini mentis sanitate redisuqiil redituro vero colido exeo m lapidio ceruaris. Copiani que Seron improphitici

falsitatis conuuicuntur

an sit tua que totiens pxebivisti iligenter peri veiligentur luce clarius appareAt te nedum prophetam v iactas se mendacorum ac somnio

rima diponam quadam posse rectius appellari. di etiali te iubice si in patiente audies efficacissimram eni afferam quisus manifestimendacii cus dilucidenraueris. otia nouissimis ordiar. pone prorimis naen sisus Carolo Stros is deuoto tuo. τ .mortem egrotanti palliolum suum misisti quo amictum statim illiini sanan dum predixeras. at isque primum illii tetigit vitam ei halavitis nectiam Oricellario con plurisiisque ut is infr/piis illiit mitto um curasi quiFufetitiale fuit adeo ut si qum piam perire cupere pallii tuta illi transmittere. equim Seiam auri Azotoscin vin ba-2 mim picuus

20쪽

I qua polεmodu intra tribuuio tua prophena expirauit, licet tu mendacium tuu conmis sis nouis minens postmo dii pulli axe frusta in aputoiros prubentes qui te primitus nubierunt. Id net stetito Decio is, euet pyextinctSpostq Se Srporis antate promiseras. Romane vero visis mina nil euersione quot omen pxi in caput tuu reducet9qiuoties affirmasti futura st qua celerrime net id tu illi' in ore tuo s mst versati cito et velociter)velametito quom pdoliset tueri poteris quot miltcairnon optu est coprehendere quippe dies numerari iussisti.neem qui te aut legant pustice dii sti vis riseret.yorentinis Nomitia coni muttit in patrias maturrime remigravet

vix eui eis forte colligcsidi sarcinulas facultatmini properarent veru sientalia iam est elapsum quo hoc somniuna tulisti et tu dei senignitate sospites humus. inclioni etiam in futurii spe dii uim ii si forsan asperas os nosti os morcs in inelius comittat dea destinatu exstiti reuocasse. Quod si est maioris iam mendaeei duinceris/qitando isos indies detreiores factos tuis iovi simis predicationis affirmasti Ballona uotaliani transitu nec tu unq, 'dixisti. iaec quisqiserte viaque audiuiti labene saxi ros quosdam ad Italia veturos dixi sti sed qui illi foret Galli an bis pans geriiram ni Turci penitus tacuisti. Id vero in multisa phetiis ni . liquis inna priden plegi.quaru noli nulle de Suaticis effatii spediata loquetaturi quas reor fuisse tisi incogilitas. . eniillas vidi s si e gallis quoq; dixisses iiis for an cauti hoc supticuisti ut siqui alii sui saxonim in Uitaliamirupissetitide illis te seniis Ra s uerares ut de S raucis fecisti. Ita ne tisi i nuclaubcin astriSas neci tantum arroges.quia no hoc tιsi soli reuelamna est sed alienas a phe:ias tiSi attrisuisti v .pphete nouieti ac fanidias pii stolidu vulgus a seque