Erotemata [in greco] con la traduzione latina di Johannes Crastonus Placentinus. Add: Alphabetum graecum cum multiplicibus litteris. Oratio dominica. Ave Maria. Symbolum Apostolum. Evangelium Johannis [frammento]. Pythagoras, Aurea verba. Pseudo-Phoc

311쪽

xlux in tenebris lucet M tenebrae eam non comprehenderunt.suit homo missus a deo nomen ' erat Ioanes .hic uenit in testimoniti ut estimoni phiberet de lumine.Non erat ille lux sed ut testimonium perhiberet de lumine.Erat luxucra quae illuminat omnem homine ueniente in hunc mundu nisudo erat ecmundus perapsum factus c.& udus curio cognouit Inpropria uenit ec sui eum non receperiat Quotquot aut rec perunt cum dedit cis potcstatem filios de scri r dcntibus in nominc eius qui n5 ex sanguinibu ncq e u luntate carnisncque ex uoluntate uiri. sed cx conatati sunt. Et uerbum caro factum cst , habitauit in nobis douidimus lotiam cius gloriam quasi uulgo Diti patre plenum g alia xueritatis

Immoratcs de primu cos lege ut dipositi sui Cole. R

uenerare iusiurandum .dcindcHcroasillustres. Et ter. renos uenerar daemocs legitic sacrificas. Et petcs honorat, proximc natos. Sed cx aliis uirtuae fac amicum

quicul optimus. Benignis at paresmonib'opibus iutilibus Neque odio habe amicum tuum peccati mises parui Quoad possis potentia. n.1accessitatem prope habitat Haec aute sic scito abstincroucro assuescchob. Vent is quidem p imum e somni luxu ia questim Acies autem rem turpem ncque cum alio ne*slati icib'aut magi pudeat ictu ipsinis iu

313쪽

Tum iustitiam exerce rei uerboq3 neq; stulte teipsum habere in re ulla assuesce: sed cognosce quidem liocri fato datum est omnibus pecunias autem aliquata quid possider ama. aliqnideo Quota caelesti fortuna mortales calamitalc habcnt

harum si paricio habeas aequo animo patere .ne aegre seras Udi corri ere autem convcnit quoad potes.sic autem considera

si Calde botis istamin .saealamitatum sortUna pro bel

multi uicio hominibus scrinoncs mali i ta boni coincidunt quibus nessobstupesce, neq; quidcmpcrmittaSimplicari re ipsum .mcndacium auicin squod dicatur Benigne seras. Quod aulcm tibi dicam inoi i oino sciatur nullus neq; sermone cdecipiat .neq; quid facto. Dcneq; dic quod tibi non rnctius sib, consule autem ante opus.ut non stulta sint.

timidi quidcio facereq; diccret stulta: proprium hommis. sed ea perfice quorum postea te non poeniteat. fac autem nihil quanactas. scd docearis Ouaecuncta necesse estvidclectabilem uitam sic perages. sanitatis circa corpusnc igentiam habere Oportet. sed potus messeram:& cibi exercitiorum lsac mesuram autem dico hanc quae molastiam non micrat. assuesce autem uiuedi modum haberepurum:firmum. Et caue haec facere quar odium tenent.

315쪽

Ne expende extra tempus tanquam bonorum nesbus. nech auarus sis, mensura autem in omnibus optima. fac autem ea quae te non danue considera autem ante opus. ne somnum mollibus in oculis suscipe antequam diurnorum operum ter unu quodq; percurras. quo accessi quid uero seci quod mihi deces, persectu est incipiens autem a primo percurre & postea mala quidem si feceris:dole.bonis uero tatare.

haec labora; haec meditare:haec oportet amare ter

haec te diuinae uirtutis ad uestigia ponent nae perno animae dantem quaternarium numerum sontem perennis naturae sed uade ad opus deis supplicans perficere his autem min/xus coc nosces immortaliumq; deorum mortaliumq; hominu

onosces autem quatenuS fas est natura de omni similem.

care teneonsperata sperare neq; quid latere. cognosces autem homines spontanea detrimenta habentes, miseri qui bona prope cum sint neq; uident neq; audiunt. lutionem aut malorum pauci norunt, talis fortuna mortalium laedit mcntes.sed rotis ex aliis in alia seruntur,infinita nocumenta habentes. difficilis. n. mestis nocenS latcti ita quam non oporta adduccre, nientem uero fugere

317쪽

Iup pater uel multis malis libcres omnes. Vel omnibus ostendas qua sorte utantur. Sed tu conside postqua diuinum citus cst mortalibus. Quibus sacra asscrctis natura ostendit singula. Quorum si ibi quid affucrit uinccs quae te iubeo. Cum curaucris animam autem laboribus ab istis libcrabis. sed abstinc ciborumquos diximus inq; purgationibus inq; libcratione animi diiudicans, cosidera singula

aurigam iudicium cum posueris super optimum. Si aurem cum reliqueriscorpus ad aethera purum enses Eris immortalisdcus:incorruptibilis:non amplius mortalis: Finis aureorum Carminum Pythagorata

VERSUS IN PHOCYLIDEM.

PHOcylidcs dcccnaemiiucias Uitam. Vt sactis initiarus fui apostolus magnus Vt auditor Dc uaticini rurn. Et Antistes optimorum operum. Euanoctice haec dicitoc scribit. Vtilia quae sunt iis qui in vita.

IN EUNDEM ALTERI.

H. iudiciis diuinis Dei consilia dcclarat Phocylides uirorum sapicntissimus .ditia dona. PHOcylidis pocma admonitorium Neq; si adultet ineq; masculam,cnerem excita.

319쪽

nec fraudes innecte neq; sanguine manus pollue, ncc diteris iniuste sedi iustis uiuo Contcntus sis praesentibus. alienis abstine. Mendacia ne dicas sedicra omnia loquere. PRI mumdcum cole dcinde tuos parentes Omnibus itasta tribuc cc iudicium adgratiam trahe Nespcrna paupcrtatem iniuston iudiccsfaciem Si tu male iudicaucris te dcus postea iudicabita estimonium falsum By. iusta loquci cV nitarem custodi stacio uero in omnibus crua. mc suras tribuciustas.bona auicin mensura in omnibuS.

Bilancem ne seriis altero iugo, scd aequam trahe.Ncd peicrc ncq inscienter neq; sponte.

Pescratorcm odit dcus immortali quicunq; iurauerit. Semina nc surare .cXccratuS qui sumit. Meroedcm laboranti da .ne preme pauperem, mendico statim da.neq; craSuenire dicaS-

pleucris tuasne

Oui sine recto cst in domum suscipc, imum duc.

Nnusia orum miserere.quoiam nauigatio est inccria Manum cadcratida salua uero derelictum uirum.