Amoris divini emblemata, stvdio et aere Othonis Væni concinnata

발행: 1660년

분량: 139페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

Unctarum genitrix rerum Natura, vel ipsa Ars, de perfecto Undeundique corporeicuius Frigida non superant calidum, neve humida siccum Ens, quodcumque molunt, abfiractum educere possunt. Auippe et bisecrem penitus Natura calorem, AEuod reliquum effrigus procul amouet, atque

Ex emo geminas educit corpore formad, Formas divinelitas natura materiaque. Hinc cernas, quando est iam si potentior una, Surgere contin o pugnas, Unamque grauari

pugnante aliὶ ώcilis nam ingressus mirimque Mutuum ad exitium, certamina mutua surgit, Ambae cum simib sint prorsus origine natae. Sic Amor atque odium, quae nunc disian Zafueres Nominis δ' certae mensurae expertia quamuis Tempore primaevo natura iuncta βλαπιεHuic animo inclinat penitus Diuina moluntas: Vnde, fugato odio, totum secreuit Amorem

Ipsa sibi, sese toti circumdedit aestra:

Huic propriam aptauit formam, moluitque deinde Virgineo prodire Itero, ut succurreret orbi, Triuiaque humanae repararet damna salutis.

12쪽

Tollit Amor, regnumque tenet; velut mbra, per omnes Terrarum anfractus, odium superimminet illi. Non tamen inque adeo issi in contemnere fas ea Naturam; at illis par en opponere eamdem, Atque odise malum bonasunt quin utraquesemper. .

AH Amor, ut fiamma ον melioris ut indolis ignis, Omnia sustinet, s cun ta alimenta ministrat,2Vir nisi pernicies odio cum prodeat i o. Vivificans Amor es CHRIs Tusci summusquesalutis

Au Zor, aeterno radians de Lumine Lumen; ε' o sine letifero pereunt mortalia casis,stu sine cuncta ruunt vinclis elimenta solutis. Ipse est flamma potens, cuius Virtute reguntur Humanae in terris anima, cuiusque vigore Spiritus aetherea gesiit conscendere sedes.suare age CHRIsT DEus, quem flammam ignemque

Inse ce diuinos nosiri penetralibus .essus Cordis, ut aeternum meus in te fixa quiescat. M. M. Qv Em

13쪽

ovgMADMODv M autem potest haberi illius inst.

pulchritudinis Amor, in qua non solum non inuideo ceteris, sed etiam quaero qui mecum

appetant, mecum inhient, mecum teneant, mecum perfruantur, tant,mihi amiciores futuri, quanto erit nobis amata communior prorsus tales quaerit illa, cuius vere casta est,ac sine ulla contaminatione coniunctio.

Vando e mar se parte,

Aunque ene mas repartido, En cada parte summar.

14쪽

EMBLEMATA DEUS ANTE OMNIA AMANDVS.

B.u, ι. Iliges Dominu in Deum tuum ex toto corde I s tuo, ex tota anima tua, ex tota fortitudine

tua.

3.νηar . Valde mihi amandus est,per quem semivivo,& 6- pio ut si totum illi me debeo pro me facto, quid addam iam pro me refectora Nec enim tam facile refectus, quam factus. August. Non vobis dicitur Nihil ametis Amate; sed quid' ametis, videte. Purgat amorem vestruma quales impetus habetis ad mundum, tales habeatis ad Artificem mundi.

De corasones se ceva.

De tous nos ccrura, de toin nos ames,

16쪽

August. Idem de

INCIPIENDUM.

SVrge,propera amica mea, columba mea, formosa mea, veni. Iam enim hyems transiit, imber abiit, recessit. Flores apparuerunt in terra nostra, tempus putationis aduenit vox turturis audita est in

terra nostra.

Non enim ante anima Deo iungiturin sectatur, nisi omnis ex ea hyems perturbationum, ac vitiorum procella discessierit,in ultra iam non fluctuet. Bono implendus es,funde malum puta quia melle te implere vult Deus. Si aceto plenus es, ubi mel pones λCharitas ut perficiatur, nascitur cum fuerit nata, nutritur cum fuerit nutrita,roboratur , cum fuerit roborata, perficitur.

NAssa el amor e tu pechor Is si con Dios se alimenta,

Tu venas com Gaumenta.

18쪽

EMBLEMATA

1. Istan. a

V Idete qualem charitatem dedit nobis Pater, utffili Dei nominemur: simus Eo 6, .- Quid hac potestate altius, quid hac altitudine suta

με - limius dici potest in qua potestate quisque creatus efficitur filius Creatoris. August.ἱ Quomodo nos amasti, Pater bone,cuius filius uni- ' cus, quem pro nobis tradidisti, fecit tibi nos de seruis filios de te nascendo, nobis seruiendo.

19쪽

DIVINI ' AMORIS u

20쪽

August.

oculos

EMBLEMATA AMOR RECTUS.

Mor illorum dicitur rectus, qui omnes actiones rectas habet est enim Amor actio rectitudinis, os semper habens in Deum. rz1. Qui rectus est amor iustorum, omnes affectiones

rectas habent metuunt peccare, cupiunt perseuerar dolent in peccatis , gaudent in operibus bonis metuunt poenam aeternam, cupiunt vitam aeternam dolent in re, gaudent in spe.

is telo nos enderem.

AMOR

SEARCH

MENU NAVIGATION