Choix littéraire, Volume 10

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le Par r. PAbbet Pernelii Le porreali divrai Philos 3M essemiae a tuus euarcu a celinqui ra trace dans disco n

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m'il pense , est Nil agus. ro et de la Phialosophie Mant galement de pense justem de

te Philosophi qui 'opere que sur unisu Iurrintres la premicte EempEche pacla productio des monstres,' la seconde celle des ei

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totaines, paretilement elo nes de labra' Philosophie, qui saucies ages.

tio qui tui est propre on a cruria vola uelle intoli pas. Ce nom, te plus ea desnoms , e prodigue en a recompensigles ommes extraordinalaesis singulier onra aviti e te prodigum , Qt s'est in ac- cord a ne infinit de gens qui ne te Urbiolent pax, qui te shonoroient , qui 'exp

solent aux satyres te plus am&es, auctrait ment les plus eprisanis.

o ne tange porit la nature essentielle des Etres , quelqu'applicationinaeon e fasse si lametamorphose diser en or parot encore impossibi a de tres-grand physiciens, te eues spirituet , moin a a portω de main deshommes, soni plus a rabri de ovi changement, leur constitutio est immuable. Les diverses Sectes de Philosophes, eurssystEmes , leur inventions meme se Aorent mana propos de la Philosophie, qui te conia damne presque ous , leurs contradictioni, leue Recession , leuesctate deposent contre ux la

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roierit molns nes a lamature en restant dans Pinamon qu'm produisant ces volumes immenses , qui ne disent rien , o qui ne disent que

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m e de a Philosophie: tre Philosophe

Ee aiser a sagine eeue segesse a de branches, sagine de raisonin asine de eo si uite. Aius done les erreum de remendement la eorruption des moe s soni ineompatibimave is Philosophis talo oent, tu soni une veritabis guerreis la Miruisent out-a-GLComment parvenis, dira i in a cetrahat si

blim ne peri done tre Philosophe iam famis toruost an rare exemptrae passio line est horum telinas qui oseo prcte reqobjectio stivole, ruont la reponse ne servira γ' eelauni is vrai nature de la Philas misi on pintraue Philo phe sim sciqnee stro seu est Philosophe ave des passio . La Philosophie Uin uacest is a personne uile Uexige stant de pmd es out hommequi aisonne ius est Philosophe tout hommesui sermonis sos passion rest aussi troageia atomui ne bomo a Philosophie, apportori nous no seco ratio uos plus grandes tesplus simple

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sophie qui te eo uit, a qui it appartient deles mener ara persection 3 Elle a surcies DPrita cerae monarchie universelle, donici Uyst potat d empla surcia terres is secuites doyame, qui paroissent les plus indolendantes Eelles, ne euvent Pasranchis de se loix lemonde eniter est in hiet proportionne a missanoe te Cial la tque sic te mers ouisumis a son empire; elle marque Maon sumutout e qui e passa de grand , is , in C tile in hommea, e qui, portWμ son eminpretate Est que Alat de es seu myon vest liminis emps , qui, iniit oux, respecteries monumentsinu elle a sevcti rim, mortalit meme est son Ouvrage. De es me incta es si mantam se a la

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son penple heureux,, po PEtre lubmsime: ous ne sere heureuses , disiit Antiquit atoute les Nationi, que lotaque lesinois seront Philosophes, o que les Philosophes seront Rcis. N'est AE pas elle qui appren a es aures duionde objet essentie de leur Mat, qui leur suggere es moyens te plus ficaces de leremptis, qui ctarte les prdum monstrum derωueation intctessee Uon leur donne , in

sons

la Monstrario γ'il herche te lavola, equi

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n est plus pin1eo encore, ut monuer a re

Me se science utile; 'est elle qui te ire doses meditations abstrahes , qui rengage a seire

des abiissementa nouueaux, a construire des machines inattendum, qui acceserentis qui sermen meme rabondance.

Gest ave so flambeau que te Physicienexamine les syst me du monde, V1 eludiela nature, Qqaei se se e les id&s es plus elairesinaei petit en avola, matheur a tui etile laisse eteindre, in aurite de a lumiere pure u Pen tiroit, illa se fert que deglueumque tui ourni une imagination chaine paris euriosite Menormesilie par ramour propre. Elle conduit e Tέlescope, qui fait desce dre te firmamentius nos e sis la Bouse sole, qui guide te Pilote in mille des eam. UAstrisnomi est n&, si ron veru, de possiuste in a Navigation de rintaret Leu naissam ce ne Ies d4rade polat aux eu de la Phil sophi. elle aide a leur progress elle ne craint Dint de seire servi les passion Lenrichi resia

prunt de la Philosophie ces oracles qui comstituent te gouvernement , qui assurent es

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oni cternis leur nom par leur segesse, ut dolvent la ε rit donici iovissent. L amen des Etres, de leur attribuis, de se s facultes , a gisneration des idias, eursuccession oles composses qui en resultent, somminent eneor a a Philosophie la Maphy- sique, celte scisne profonde , qui seu abstra tion des orps , qui parot ne iure que dans erigio eεleste,' qui sancta Philosophie doni nous pariun , essembleroi pluto a d Iire inui homme qui rise, ae la mέditationae mme qui rassionne. O seroit torta la Philosophie, si ron eroyciique la selence, qui a Die meme pour objet, mistis son eours , elle e runt se armespou terrasse se ennemis. a Philosophi. Pren eneor a porate a disouille les veristes qu)i annonee, des ornement fastum quites Aoussent, elleri mide dans te choi desmoyeiis de persuade: elle lui desen de eo. ris apres cette glose humalae, qui enuve ala Religion elle Pelle mctite, Q seula qu i doli rectarcher. Le Loix , qui soni An ouvrage, tectamentson secour dans te emple decla sustice ello