Sacrosancti concilii tridentini Canones, et decreta. Sub Paulo 3. Julio 3. et Pio 4. Pontificibus maximis. Cum citationibus ex utroque testamento, & juris pontificii constitutionibus, aliisque conciliis, quae ab Ecclesia Romana, omnium ecclesiarum ma

발행: 1691년

분량: 496페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

eem appellationis expensis suis transferre, eodem Episcopo prius admonito, ut, si quid ei pro eausae instructione videbitur,possit judici appellationis significate. Quod si appellatus compareat cogatur tunc is quoque actorum, quς translata sunt, expensas, proportione sua, si illis uti voluerit, subire; nisi aliter ex Ioel consuetudine servetur , ut scilicet ad appellante integrum hoc onus pertineat. Porro ipsam actorum

eo piam teneatur notarius, eo grua mercede accepta,

appellanti quanto citius, & ad minus intra mensem exhibere. Qui notarius si in differenda exhibitione fraudem ne erit: ab officii administratione arbitrio Ordinarii suspendatur:& ad dupli poenam, quanti ea Iis fuerit, inter appellantem , εc pauperes loel distribuendam, compellatur. Judex vero, si & ipse impedimenti hujus conscius, partieeplae fuerit, aliterv

obstiterit, ne appellanti integre acta intra tempus traderentur; ad eandem dupli poenam, prout supra , teneatur: non obstantibus, quo ad omnia suprascrr pta, privilegiis, indultis,eone ordiis quae suos tantum teneant auctores, δέ aliis quibuscumque consuetudinibus. Declaratur , ex terris verbissupra positis non ἰmmutarisolitam rationem tractandι nuotia in generalibus Conciliis. Capus XXI.

Cupiens sancta Synodus. ut ex deeretis ab ea ediistis nulla umquam futuris temporibus dubita- dioetasio oriatur, verba illa posita in decreto, publicato sessione prima, sub Beatissimo Domino no su p. se Tir. stro Pio Quarto, videlicet: Quae proponentibus Le gatis, ac Praesidentibus, ad horum temporum levandas calamitates , sedandas de religione controversias, coercendas linguas dolosas, depravatruum m rum abusus eorrigendos, Eeelesiae veram, Christia et tanam pacem conciliandam apta, idone pii sanctaς.

ynodo videbantiu: explicando declarat,

242쪽

non fuisse,ut ex praedictis verbis solita ratio tractan- . di negotia in generalibus Conciliis ulla ex parte immutaretur; neque novi quidquam . praeter id . quod a sacris ea nonibus, ves generalium Sy. Odorum forma hactenus statutum est, cuiquam adderetur, vol detraheretur.

Indiιrio futura Se ovis. IN super, eadem sacrosancta qynodus proximam δε

turam Sessionem feria quinta post Conceptione, Beatae Mariae Virginis,queterit d: es nona mensis D: cembris: proxime venturi, habendam esse statuit, Scdecernit, cum potestate etiam abbreviandi in quae, Sessione tractabitur de sexto nunc in eam dilato ea iapite , & de reliquis reformationis capitibus jam exhibitis deque aliis ad eam pertineatibus. Si vero opportunum videbatur, & tempus patietur, poterit etiade nonnullis dogmatibus tractari prout suo tetmpa te in Congregationibus Propone utur

Abbreviata os dies Sumnis

243쪽

eem appellationis expensis suis transferre, eodem Episcopo prius admonito, ut, si quid ei pro causae instructione videbitur,possit judici appellationis significare. Quod si appellatus compareat cogatur tune is quoque actorum, qui; translata sunt, ea pensas, proportione sua, si illis uti voluerit, subire; nisi aliter ex Ioel eonsuetudine servetur, ut se ille et ad appellante integrum hoc onus pertineat. Porro ipsam actorum

e piam teneatur notarius, cogrua mercede accepta,

appellanti quanto citius, & ad minus intra mensem exhibere. Qui notarius si in differenda exhibitione fraudem fee erit; ab officii administratione arbitrio Ordinarii suspendatur:& ad dupli poenam, quanti ealis suerit, inter appellantem ,& pauperes loel distribuendam, compellatur. Judex vero, si & ipse impedimenti hujus conscius, partieeplae fuerit, alitervo obstiterit, ne appellanti integre acta intra tempus traderentur; ad eandem dupli poenam, prout supraer, teneatur: non obstantibus, quo ad omnia supra seri -pta,privilegiis, indultis,eoneor diis quae suos tantum teneant auctores, M aliis quibuscumque consuetudinibuS. Declara fur, ex eortis verbis Iupra si is non immutarisolitam rationem tractandι nagotia in generalibus Conciliis. Capuι XXL Cupiens sancta synodus. ut ex deeretis ab ea ediistis nulla umquam futuris temporibus dubita is dioeeasio oriatur, verba illa posita in decreto, publicato sessione prima , sub Beatissimo Domino no issur. sessi . stro Pio Quarto, videlicet: Quae proponentibus Leogatis, ac Praesidentibus, ad horum temporum levandas calamitates . sedandas de religione controversias, coercendas linguas dolosas, depravat Ium morum abusus eorrigendos, Ecelesiae veram, P Christia- Inam pacem conciliandam apta, re idonea' pii sancta*bynodo videbuntus: explicando declarat, ni

244쪽

VIGESIM AQUAR TA. LI

non sciisse ut ex praedictis verbis solita ratio tractandi negotia in generalibus Conciliis ulla ex parte immutaretur; neque novi quidquam praeter id. quod alacris ea nonibus, ves generalium Sy. Odor uin forma hactenus statutum est, cuiquam adderetur, vel detraheretur.

Indiata futura Sesionis. IN super, eadem sacrosancta Synodus proxi ram L

turam Sessionem feria quinta post Conceptionem Beatae Mariae virginis,queterat d: es nona mensis De cembris proxime venturi, habendam esse statuit, dedecernit, cum potestate etiam abbreviandi in quaesSessione tractabitur de sexto nunc in eam dilato ea iapite , & de reliquis reformationis capitibus jam exhibitis deque aliis ad eam pertineatibus. Si vero op-Po Itunum videbitur, & tempus patietur, poterit etiade nonnullis dogmatibus tractari,prout suo tetmpore in Congregationibus propone utur

Abbreviata es dies Sessionis

245쪽

SESSIO XXV,

QVAE EST NONA,

ET ULTIMA

SUB PIO IV. PONT. MAX.

COEPTA DIE III. ABSOLUTA Di E QUARTA DECEM R.

Deeretum da Purgatoria.

CIIm C xholica Ecclesia , Spiritu Sancto edocta, ex sacris litteris,&antiqua Patrum traditione, in sacris Conciliis. ix novissime illas a- hac Cecum enica Synodo docuerit, Purgatoia vii acetae, xyψm ςsς; nimasque ibi derentas, fidelium suffagiis, potissimum vero acceptabili altaris Sacrificio juvari; prς cipit sancta Synodus Episcopis, ut sanam do Purgatorio doctrinam, a sanctis Patribus, & sacris Conciliis traditam . a Christi fidelibus credi , teneri, doceri.& ubique prςdicari, diligenter studeant. Apud rudem vero plebem dissicit lores, ac subtiliores quaestiones, quetque ad aedificationem non faciunt, & ex . quibus plerumque nulla fit pietatis accessio, a popu laribus eo ne ronibus seeludantur Ineerta item, vel quae specie falsi laborant, evulgari, ae tractari notas Permittant Ea vero , qu et ad curiositatem quandam, aut superstitionem spectant, vel turpe lucrum sapiunt, tamquam scandala . & fidelium offendiculas prohibeant Curent autem Episcopi, ut fid lium vi- .vorum suffragia. Missarum stilicet sacrifiA , Ora -

tiones,eleemosyntialiaque pietatis opera, Iria Ec

246쪽

VIGESIMAsi UINTA. 2Ipgelibus pro aliis fidelibus defunctis fieri consueWerunt, seeundum Ecclesiς instituta pie,& devote fiant;& quae pro illis ex testatorum sundatio abus, vel alia ratione debentur, non perfunctorie, sed a Sacerdotibus, & Ecclesiae ministris , M aliis, qui hoc praestar

tenentur, diligenter, N accura e persolvantur. Ne invocatione veneratione, , Reliquι1I Sanctorrem, is sacras imaginibus.

MAndat sancta Synodus omnibus Episcopis, flec teris docendi munus, curamque sustinentibus, ut juxta Catholi eae,& Apostolicae Ecclesiae usu, a primaevis Christianae religionis temporibus recep tum lanctorumque Patrum consensionem, ia saero. rum Conciliorum decreta, in primis de Sanctorum intercessione, invocatione, Reliquiarum honore, MIegitimo imaginum usu, fideles diligenter instruat, docentes eos, Sanctos, una cum Christo regnantes. orationes suas pro hominibus Deo offerre; bonum,

atque utile esse suppliciter eos invocare :&ob beneficia impetranda a Deo per Filium ejus Jesum Chii stum, Dominum nostrum , qui solus noster Redemispior & Salvator est, ad eorum orationes, opem, auxiliumque confugere: illos vero, qui negant Sanctos, aeterna felicitate in Coelo fruentes, invocandos ello; aut qui asserunt, vel illos pro hominibus non orare , vel eorum, ut pro nobis etiam singulis orent, invocationem esse idololatriam; vel pugnare cum Verbo Dei, adversarique honori unius mediatoris Dei, α hominum Iesu Christi; vel stultum esse , in Coelo regnantibus voce,vel mente supplicare; impie sentire. Sanctorum quoque martyrum,& aliorum cum Christo viventium sancta corpora, quae viva in embra sue runt Christi, & templum Spiritus Sancti, ab ipso ad ternam tam suscitanda glorificanda, a fidelibus vene ianda esse; per quae multa beneficia a Deo

247쪽

Reliquiis venerationem, atque honorem non deberi vel eas, aliaque sacra monumenta a fidelibus inutiliter honorari; atque eorum opis impetrandae causa Sanctorum memorias frustra frequentari; omnino damnandos esse; prout Iampridem eos damnavit, α e,Nicqv. nune etiam damnat Ecelesia. Imagines porro Chri- ' sti, Dei para: virginis, δc aliorum Sanctorum, in tem plis praesertim habendas, & retinendas, eisque debitum honorem, dc venerationem impertiendam a non

quod eredatur inesse aliqua in iis divinitas, vel virtus, propter quam sint colendae vel quod ab eis sit ali

quid petendum; vel quod fiducia in imaginibus fit Ge.NIeta. figenda; veluti olim fiebat a Gentibus, quet in idolis

a. aio. 3. spem suam collocabant, sed quoniam honos, qui eis exhibetur, refertur ad prototypa, quae illae representant: ita ut per imagines, quas osculamur, & coram quibus caput aperimus, & proeumbimus, Christum adoremus;& Sanctos. quorum illae similitudinem gerunt , Veneremur. id quod Cone illorum, pret seriam vero secundae Nicaenae Synodi decretis contra imaginum oppugnatores est sancitum. Illud vero diligenter doceant Episcopi,per historias mysteriorum nostiet Redemptionis, picturis, vel aliis similitudinibus expressas, erudiri, & eonfirmati populum in articulis Fidei commemorandis,& assidue recolendis: tum vero ex omnibus sacris imaginibus magnum fructum pereipi; nou solum quia admonetur populus benefieiorum, & munerum, qua a Christo lihi collata sunt; sed etiam quia Dei per San ctos miracula, & salutaria exempla oeulis fidelium subiiciuntur: ut pro iis Deo gratias aganr,ad Sanctorumque imitationem vitam, moresque suos compo nant ἔ exciten turque ad adorandum , ae diligendum Deum, & ad pietatem eo tendam . Si quis autem his decretis contraria doeuerit, aut senserit; anathem sit. In has autem sanctas, & salutares observationes 1

i qui abusus irrepeserint, eos prorsus abci err sancte

βInudus Ieheme uter cupit; ita ut nullaesa

248쪽

VIGESIMA QVINTA. 22stis imagines,& rudibus perieulo fi erroris occasionem pretbentes, statuantur Quod si aliquando historias, Jc narrationes saeret scripturae, eum id indoctae plebi expediet, exprimi & figurari contigerit; doceatur populus, non propterea divinitatem figurari,quasi eo poreis oculis conspici, vel coloribus, aut figuris exprimi possi t. Omnis porro superstitio in sanctorum

Invocatione, Reliquiarum veneratione, & imagina saero usu tollatur; omnis turpis quaestus eliminetur; omnis denique lascivia vitetur; ita ut procaci venustate imagines non pingantur, nec ornentur; & sanctorum celebratione , ac Reliquiarum visitationi homines ad eo me gasiones, atque ebrietates no ab rantur; quasi sesti dies in honorem Sanctorum per lu- Tum, ae lasciviam agantur. Postremo,tanta circa betc diligentia, de euia ab Episeopis adhibeatur, ut nihil' in Ordinatum, aut praepostere,& tumultuarie accommodatum, nihil profanum, nihilque inhonestum appareat ; cum domum Dei deceat sanctitudo . Figc ut Psal. s x. c. fidelius observentur, statuit sancta synodus, nemini Decet. delicere ullo in loeo, vel Eeelasia, etiam quomodolibet L c exempta,ullam insolitam ponere,vel ponendam euis rare imaginem, nisi ab Episcopo approbata fuerie, nulla etiam admittenda esse nova miracula, nec novas Reliquias recipiendas, nisi eodem recognoscen-

rem approbante Episcopo qui simulatque de iis aliquid compertum habuerit, adhibitis in consilium Tueologis,& aliis piis viris, ea saetat,quae veritati,&pie vati consentanea iudieaverit. Quod si aliquis dubius, aut disse ilis abusus sit extirpandus; vel omnino aliqua de iis rebus gravior quaestio in ei dat: Episcopu ,antequam controversiam dirimat, Metropolita ni, & comprovinei alium Episcoporum in Concilio provinciali sententiam expectet; ita tamen, ut nihil, inconsulto Sanctissimo Romano Pontifice, novum,

. aut in Echlasia ha n s inusitatam docernatur.

249쪽

monast. C. cu Paulus

Da Resu Iaribus. Monialibus. Eadem sacrosancta synodus, resormatio em p r sequens,ea,quae sequuntur, statuenda esse censuit. Regulares omnes, ad regula quam professunt,prascriptum vitam instituant: id uisat Supe- rioressedulo curent. cvuι I.

Ouoniam non ignorat sancta Synodus, quantum

ex monasteriis pie institutis, & recte admini stratis, in Eee Iesia Dei splendoris , atque utilitatis oriatur; necessarium esse censuit,quo facilius, ae maturius, ubi collapsa est,uetus, & Regularis disciplina instauretur,& constantius, ubi conservata est, perse-Veret, prςcipere, prout hoc decreto praecipit, ut Omnes Regulares, tam viri, quam mulieres, ad Regulae, quam professi sunt, praescriptum vitam instituant, α componant; atque in primis, quae ad suae professionis persectionem, ut obedientiae, paupertatis, & castitatis,ae si quae alia sunt. alicujus Regulae & Ordinis peculiaria vota,& praecepta, ad eorum respective essentiam, nec non ad communem vitam, victum, & vestitum eonservanda pertinentia, fideliter observent. Omnisqueeura, & diligentia a Superioribus adhibeatur tam in Capitulis generalibus.& provincialibus,quam in eorum visitationibus. quae suis tempori bus tacere non praetermittant, ut ab illis non recedatur: eum compertum sit, ab eis non posse ea, quae

ad substantiam Regularis vitet pertinent, relaxari. si enim illa, quae bases sunt, & fundamenta totius Regularis disciplinet,exacte non fuerint conservata; ζο tum corruat aedificium necesse est.

250쪽

V ' Praprietas Regularibus omnino prohibetur. Caput II. NEmini igitur Regularium, tam virorum, quam

mulierum, liceat bona i m mobilia vel mobi- Iia , cujuscumque quali ratis fuerint, etiam quovis modo ab eis aequisita , tamquam propria , aut etiam nomine conventus, possidere, vel tenere; sed statim ea Superiori tradantur , conventutque incorpore n-tur Nec deinceps liceat Superioribus bona stabilia alicui Regulari concedere , etiam ad usum fructum, vel usum, admini strationem , aut commendant. Ad ministratio autem bonorum . monasteriorum, seu Conventuum ad istos ossi ei ales eorundem. ad nutu Superiorum amovi biles, pertineat. Mobilium vero usum ita superiores permittant , ut eorum suppellex statui paupertatis, quam pro nisi sunt, conveniat; nihilque superflui in ea sit: nihil etiam, quod sit nee e sesarium, eis denegetur. Quod si quis aliter quidquam tenere deprehensus, aut convictus laetiti is biennici activa, & passiva voce privatus sit; atque etiam Iuxta suae Regulae,& Ordinis constitutiones puniatur.

C. 2.& e. est ad monast.

de stat. e . Omnia monasteria, qua hie non prohibentur , possunt possidere bona immobilia r numerus personarum in iliis pro modo facultatum,aut eleemosFnarum con

siluendus nulla sine licentia Episcopi erigen . Caput III. Coneedit sancta Synodus omnibus Monasteriis,& domibus tam virorum , quam mulierum, α mendicantium , exceptis domibus Fratrum Sancti Francisci,Capuccinorum,& eorum,qui Minorum de observantia vocantur, etiam quibus aut ex constitutionibus suis erat prohibitum, aut ex privilegio Apo- ,stolico no erat cone essum, ut deinceps bona immo

, ilia eis su fidere liceat. Quod si aliqua loca ex prae

diis C. exiit qui

SEARCH

MENU NAVIGATION