장음표시 사용
251쪽
te de institio quoniam, ut ait de vi.&hon.eler. c.uni. sane ut hoc desta.res.Ἀε. C. quato deaff. ord. Clem. ne in agro .s quia vero de sta.
122 S E 3 S I odictis, quibus auctoritate Apostolica similia bona ν '
possidere permissum erat,eis spoliata sint;eadem om nia illis restituenda esse de eernit. In praedictis autem monasteriis,& domibus tam virorum, quam muIierum, bona immobilia possidentibus, vel non possidentibus, is tantum numerus constituatur, ac in posterum conservetur , qui vel ex redditibus propriis monasteriorum, vel ex consuetis eleemosynis commode possit sustentari: nec de e tero similia loca erigantur sine Episcopi, in cujus Dioecesi erigenda sur,lieentia prius obtenta.
ΡRobibet sancta synodus, ne quis regula cis, sino
sui Superioris lieentia, praedicationis,vel lectionis, aut cujusvis pii operis praetextu, subii elat se ob sequio alicujus Praelati. Principis, vel Universitatis, vel Communitatis, aut alterius cujuscumque peris nς,seu loci; neque ei aliouod privilegium, aut saeultas,ab aliis super iis obtreta, suffragetur. Quod si eo
tra fecerit; tamquam inobe Mens albi trici Superioris puniatur. Nec liceat regularibus a suis Conventibus1eeedere,etiam praetextu ad superiores suos accede-dnnisi ab eisdem missi, aut vocati fuerint. Qui vero sine praedicto mandato in uriptis obtento, repertus fuerit; ab ordinariis loeorum , tamquam desertor sui instauti puniatur. Illi autem, qui studiorum eaucia ad universitates mittuntur , in Conventibus tantum habitent: alioquin ab Ordinariis contra eos proce datur.
252쪽
Ciausura monialium,prasertim qua extra urbes agunt,providetur. Caput V.
Boni saeti Octavi eonstitutionem , quae in ei pit,
Periculoso,renovans sancta Synodus, universis Episeopis sub obtestatione i Divini judicii, & interminatione maledictionis aeternet, praeeipit, ut in Omnibus monasteriis, sibi subiectis, ordinaria , in aliis vero Sedis Apostoli eae auctoritate clausuram Sanctimonialium, ubi violata fuerit, diligenter restitui,& ubi inviolata est , eonservari maxime procurent τinobedientes atque contradictores per censura secclesiasti eas, at inique poenas, quacumque appellatio ne postps sita,eompescentes, invocato etiam ad hoc, si opus fuerit, auxilio brachii Reularis. Quod auxilium ut praebeatur, omnes Christianos Principes hortatur sancta Synodus, S sub excommunieationis pς-na, ipso facto incurrenda ,omnibus magistraribus sς cularibus iniungit. Nemini ute in Sanctimonialium liceat post professionem exire a Monasterio etiam ad breve tempus, quocumque praetextu , nisi ex ali qua legitima causa ab Episcopo approbanda: indultis quibuscumque,& privilegiis non obstantibus. In gredi autem intra septa Monasterii nemini liceat,
cujuscumque generis, aut conditionis exus, vel aetatis fuerit , sine Episcopi, vel Superioris licentia, inostr iptis obtenta, sub excom mu nicationis poena, i pio facto incurrenda. Dare autem tantum Epis copus, vel Superior licentiam debet in casibus necessariis; ne que alius ullo modo possit , etiam vigore cujuscum' que facultatis, vel indulti hactenus concessi, vel in posterum concedendi Et quia monasteria Sanctim Onialium extra moenia urbis , vel Oppidi eonstituta , malorum hominum praedae , & altis facinoribus sine ulla scepe custodia sunt exposita : eurent Episcopi, &ahi Super res, si ita videbitur expedite, ut Sancti-aoniales Ix eis ad nova, vel antiqua Monasteria in
8. q. 1 e. periculoso. de sta. monain s. Disitiet Cooste
253쪽
tra urbes, vel oppida frequentia redueantur, in vosa to etiam auxilio,si opus fuerit,brachii 1 eularis. Impedientes vero, et non Obedientes per censurasee cletiasticas parere compellant. Ratio eligendi Superiores. caput VI.
IN electione Superiorum quorum eumque, Abbata
temporalium,& aliorum officialium, ac Generalium,& Abbatissarum, atque aliarum Praepositarum, quo omnia recte, & sine ulla fraude fiant, in primis sancta Synodus districte prς cipit, omnes supradictos eligi debere per vota secreta; ita ut singulorum eligentium nomina numquam publicentur Nec in po-1terum liceat, Provinciales, aut Abbates. Priores. aut alios quoscumque Titulares ad effectum electionis faciendae constituere; aut voces, & su Tragia absentium Q pplete. Si vero contra huius decreti constitationem aliquis electus fuerit; electio irrita sit,& is, qui ad hune effectum se in provincialem, Abbatem, aut Priorem creari permi erit; deinceps ad omn: Ostieia,in religione obtinenda, inhabilis existat. facultatesque super his concessae, eo ipso abrogata: ce-seantur &, si in posterum aliae concedantur, tamquam surreptili et habeantur. quomodo in Abbatissas, se quoeumque nomi ne Praefectas eligenda: duobus monaserιιs nulla
prociatur. Caput VILA Bbatissa.& Priorissa,& quo eumque alio nomine Praefecta,vel Praeposita appelletur,eligatur n5 minor annis quadraginta, & quae octo annis post expressam professionem laudabiliter vixerit . Quod si his qualitatibus non reperiatur in eodem Monasterio, ex alio ejusdem ordinis eligi possit. Si hoc etiam Incommodum Superiori,qui electioni prά st,vide: tur; ex iis, quae in eodem Monasterio annu i itigesi-
254쪽
VIGESIMA TA. 22 rnam exe egerint, & quinque saltem annis post pro
fessionem recte vixerint , Episcopo, vel alio Superiora consentiente, eligatur . Duobus vero monasteriis nulla praeficiatur. Et, si qua duo, vel plura quocumq: modo obtinet, cogatur uno excepto, intra sex menses cettera resignare . Post id vero tempus, ni si resignaverit, omnia ipso Iure vacenti. Is vero, qui electioni praeest, Episeopus, sive a Iius Superior claustra monasterii non ingrediatur; sed ante cancellorum fenestellam vota singularum audiatψ vel accipiat. In reliquis serventur singulorum ordinum , vel monasteriorum constitu II Ones.
Regimen monacteriorum non habentium ordinarios regulares Visitatores quomodo instituendum.
caput VIII. Monasteria omnia, quae generalibus Capitulis,
aut Episcopis non subsunt, nec suos habent ordinarios regulares visitatores. sed sub immediata Sedis Apostolie et protectione, ac directione regi co- sueverunt, teneantur infra annum a fine praesentis Concilia, tu deinde quolibet triennio sese in Congregationes redigere, Iuxta formam Constitutionis In nocentii II l. in Concilio generali. quae incipit, in sin-' gulis. ibique certas regulares personas deputare, quae de modo, & ordine , de praedictis congregationibus erigendis, ac statutis in eis exequendis deliberent, Scstatuant Quod ii in his negligentes fuerint ; liceat' Merropolitano, in cujus provincia prς dicta niona steria sunt,tamquam Sedis Apostoli eae delegato, eos pro praedictis causis convocare. Quod si infra limites unius provinciae non sit susticiens talium monasteriorum numerus ad erigendam Cogregationem; possint duarum, vel trium provinciarum monasteria unam facem congregationem . Ipfis autem congre
gationibus donstitutis, illarum generalia Capitulas, cti Pr sides, vel vilitatores eandem ha P bcant
255쪽
COEPTA DIE III. ABSOLuTADt E QUARTA DECEM R.
CIIm C xholica Ecclesia , spiritu Sancto edo
cta, ex sacris litteris,& antiqua Patrum traditione, in sacris Conciliis, & novissime illa hae cecum enica Synodo docuerit, Purgato-
οῦ Σάοῦ xium esse; animasque ibi detentas, fidelium suffragiis,
potissimum vero acceptabili altaris Sacrificio juvari; prς cipit sancta Synodus Episcopis, ut sanam do Purgatorio doctrinam, a sanctis Patribus, & sacris Conciliis traditam . a Christi fidelibus credi , tuneri, doceri.& ubique prςdicari,diligenter studeant. Apud rudem vero plebem dissiciliores, ac subtiliores quaestiones, quetque ad aedificationem non faciunt, & ex quibus plerumque nulla fit pietatis aecessio, a popularibus conetombus seeludantur Ineerta item, vel quae spe ei e falsi laborant. euulgari, ae tractari no Permittant Ea vero . quet ad curiositatem quandam, aut superstitionem spectant, vel turpe lucrum sapiunt, ram quam standala. & fidelium offendiculas prohibeant Curent autem Epiti opi, ut fid lium vivorum suffragia. Miliarum stitieet sacrificla, oran . ltioneo, eleemosynet, aliaque pietatis opera, i s a s
256쪽
VIGESIMAρUINTA. 1 I delibus pro aliis fidelibus defunctis fieri consueverunt, seeundum Eccle fiet instituta pie,& devote fiant; de quae pro illis ex testatorum iandationibus, vel alia ratione debentur, non perfunctorie, sed a Sacerdotibus, bc Ecclesiae ministris , dc aliis, qui hoc praestar
tenentur, diligenter, dc accurate persolva utur. Da invocatione,veneratione, is Relrquiis Sanctorκm, sacrιs ιmaginibus.
MAndae sancta Synodus omnibus Episcopis, flec teris docendi munus, curamque sustinentibus, ut juxta Catholi eae,& Apostolicae Ecclesiae usu, a primaevis Christianae religionis temporibus recep tum lanctor uinque Patrum consensionem, M sacro. tum Conciliorum decret a , in primis de Sanctorum intercessione, invocatione, Reliquiarum honore, delegitimo imaginum usu, fideles diligenter instrugi, docentes eos, Sanctos, una cum Christo regnantes. orationes tuas pro hominibus Deo offerre; bonum,
atque utile esse suppliciter eos invocare : & ob ben ficia impetranda a Deo per Filium ejus Jesu in Christum, Dominum nostrum , qui solus noster Redem
pior & Salvator est,ad eorum Orationes, Operri, auxiliumque confugere: illos vero, qui negant Sanctos, aeterna felicitate in Coelo fruentes invocandos ello; aut qui asserunt, vel illos pro hominibus non orare; vel eorum, ut pro nobis etiam singulis orent, invocationem esse idololatriam; vel pugnare cum Verbo Dei; adversarique honori unius mediatoris Dei, Schominum Iesu Christi; vel stultum esse , in Coelo regnantibus voce, vel mente supplicare; impie sentire.
Sanctorum quoque martyrum,& aliorum cum Christo viventium sancta corpora, quae viva membra sue
runt Christi , de templum Spiritus Sancti, ab ipso ad sternam ratam suscitanda , de glorificanda, a fideli sus vene Anda esse et per quae multa beneficia a Deo amni ny is praestant unita ut assirmant , Sanctorum
257쪽
Reliquiis venerationem, atque honorem non deberi. vel eas, aliaque sacra monumenta a fidelibus inutiliter honorari; atque eorum opis impetrandae causa Sanctorum memorias frustra frequentari; omnino damnandos esse; prout jam pridem eos damnavit ,& c Nic R- nune etiam damnat Ecelesia. Imagines porro Chri- ' sti,Dei para: virginis, & aliorum Sanctorum, in tem plis praesertam habendas, & retinendas, eisque debitum honorem, & venerationem impertiendam; non
quod eredatur inesse aliqua in iis divinitas, vel virtus, propter quam sint colendae vel quod ab eis sit aliquid petendum; vel quod fiducia in imaginibus fit cle. NIein. figenda; veluti olim fiebat a Gentibus, quet in idolis
x.astio. 3. spem suam collocabant, sed quoniam honos , qui eis exhibetur, resertur ad prototypa quae illa: representant: ita ut per imagines, quas osculamur, & coram . quibus caput aperimus,& proe umbimus, Christum adoremus;&Sanctos quorum illae similitudinem gerunt , Veneremur . id quod Cone illorum, prς sertam vero secundae Nicaenae Synodi decretis contra imaginum oppugnatores est sancituret. Illud vero diligenter doceant Episcopi,per hi storias mysteriorum nostr et Redemptionis, picturis, vel aliis similitudinibus expressas, erudiri, & eonfirmari populum in articulis Fidei commemorandis & assidue recolendis: tum vero ex omnibus sacris imaginibus magnum fructum pereipi; non solum quia admonetur populus beneficiorum, & munerum , qua .a Christo sibi collata sunt: sed etiam quia Dei per Sanctos miracula , & salutaria exempla oeulis fidelium subiiciuntur: ut pro iis Deo gratias aganr, ad SanctOIumque imitationem vitam, moresque suos compo nant ; excitenturque ad adorandum , ac diligendum Deum, & ad pietatem colendam. Si quis autem his decretis eontraria docuerit, aut sensera; anathem sit. In has autem sanctas, & salutares obs rvationes eii qui abusus irrepe serint, eos prorsus a b I eri sancte c
258쪽
VIGESIMA QUINTA. 2 I stis imagines,& rudibus periculo fi erroris oceasionem p rvbentes, statuantur Quod si aliquando historias,3c narrationes sacret Scripturae, cum id indoctae plebi expediet,exprimi,& figurari coni: gerit; doceatur populus, non propterea divinitatem figurari,quasi eo poreis oculis conspici, vel coloribus, aut figuris exprimi possit. Omnis porro superstitio in sanctorum Invocatione, Reliquia tum veneratione. & imaginus aero usu tollatur: omnis turpis quaestus eliminetur; omnis denique lascivia vitetur; ita ut procaci venustate imagines non pingantur, nec ornentur. & Sanctorum celebratione , ac Reliquiarum visitationi homines ad eomessationes, atque ebrietates no ab tantur; quasi festi dies in honorem Sanctorum per luxurmae lasciviam agantur. Postremo, tanta eirca hetc diligentia, & eura ab Episeopis adhibeatur, ut nihil in Ordinatum, aut praepostere,& tumultuarie ac com modatum, nihil profanum, nihilque inhonestum appareat; cum domum Dei deceat sanctitudo . Ηqc ut Mai. 31. c. fidelius observentur, statuit sancta synodus, nemini Decet. delicere ullo in loeo,vel Ecelasia, etiam quomodolibet ες ο ςmpta,ullam insolitam ponere,vel. ponendam cu- Rrare imaginem, nisi ab Episcopo approbata fuerit, nulla etiam admittenda esse nova miracula, nec novas Reliquias recipiendas, nisi eodem recognoscen-re, Napprobante Episcopo qui simulatque de iis aliquid compertum habuerit, adhibitis in consilium Theologis,& aliis piis viris, ea faciat,quae veritati,&Plevati consentanea iudiea veri t. Quod si aliquis dubius, aut dissicilis abusus sit extirpandus; vel omnino aliqua de iis rebus gravior quaestio in ei dat: Episcopus, antequam controversiam dirimat, Metropolita ni, & comprovincialium Episcoporum in Concilio provinciali sententiam expectet; ita tamen, ut nihil, inconsulto Sanctissimo Romano Pontifice, novum,
259쪽
Eadem saerosancta synodus reformatiouem pr sequens ,ea, quae sequuntur, statuenda esse censuit. Regulares omnes, ad regula quam ρrofes sunt,prascriptum vitam instituant: id ut sat Supe-- riores sedulo curent.
caput LOuoniam non ignorat sancta synodus, quantum
ex monasteriis pie institutis,& recte administratis, in Eee Iesia Dei splendoris, atque utilitatis oriatur; necessarium esse censuit,quo facilius, ac maturius, ubi collapsa est, vetus, & Regularis disciplina instauretur,& constantius, ubi conservata est, perse-Veret,prςcipere, prout hoc decreto praecipit, ut omnes Regulares, tam viri, quam mulieres, ad Regulae, quam prosessi sunt praescriptum vitam instituant, tu componant;atque in primis, quae ad tuae professionis perseetionem, ut obedientiae, paupertatis, & castita tis,ae si quae alia sun alicujus Regulae & Ordinis peculiaria vota,& praecepta, aed eorum respecti ve essentiam, necnon ad eommunem vitam, victum, & vesti tum conservanda pertinentia, fideliter obiervent. Omnisqueeura, & diligentia a Superioribus adhibeatur tam in Capitulis generalibus x provincialibus, quam in eorum visitationibus. quae suis tempori bus facere non praetermittant, ut ab illis non rece datur: eum compertum sit, ab eis non posse ea, quae ad substantiam Regularis vitet pertinent, relaxari. si enim illa, quae bases sunt, & fundamenta totius Regularis dileiplinet, exacte non fuerint conservata; to tum corruat aediticium necesse est.
260쪽
Proprietas Regularibus omnino prohibetur. Caput II.
NEmini igitur Regularium, tam virorum, quam
mulierum,liceat bona i m mobi Ita,vel mobi- Iia , cujuscumque quali ratis fuerint, etiam quovis modo ab eis aequisita , tamquam propria , aut etiam nomine conventus, possidere, vel tenere; sed statim ea Superiori tradantur , eonventutque incorpore n-tur Nee deinceps liceat Superioribus bona stabilia alicui Regulari concedere . etiam ad usum fructum, vel ulum, administrationem , aut commendant. Ad ministratio autem bonorum . monasteriorum, seu Conventuum ad istos ossiet ales eorundem. ad nuta Superiorum amovi biles, pertineat. Mobilium ver usum ita Superiores permittant , ut eorum suppellex statui paupertatis, quam proselsi sunt, eonveniat; nihilque superflui in ea sit: nihil etiam, quod sit nee essarium, eis denegetur. Quod si quis aliter quidquam tenere deprehensus, aut convictus fueriti is biennio activa, 8c passiva voce privatus sit; atque etiam Iuxta suae Regulae,& Ordinis constitutiones puniatur.
de stat. teg. Omnia monasteria, qua hie non prohibentur , possunt possidere bona immobilia: numerus personarum in illis pro modo facultatum,aut eleem Fnarum estn-βι tuendus: nulla sine licentia Epibus erigenda.
Capus III. Cone edit sancta Synodus omnibus Monasteriis,& domibus tam virorum , quam mulierum, α imendicantium , exceptis domibus Fratrum Sancti Franci sei,Capuecinorum,& eorum,qui Minorum do potio. da observantia voeantur, etiam quibus aut ex constitu' vet. sit. i. s. tionibus suis erat prohibitum,aut ex privilegio Apo- tolico noIerat eo neessum, ut deinceps bona imm