장음표시 사용
141쪽
Sive Saxta die infra Oct. Lect. I. noct de scrips Occurr. NOCTURN O. sermo sancti Maximi Episcopi. De S.Cypriano homil. a. IN Translatione beatissimi Januarii,sea, tres charissimi , 'aniversa nobiscum Christi exultat Ecclesia , quam in omne gaudium χα estis eruditione sermonis instruxit , Ω munere triumphalis sano uinis decoravit . Fuit enim in eo is sicut
compertum habemus , contra errores
diaboli spiritalis sapientia plenitudi, Radversum persecutiones mundi Christia. ni pectoris infatigata conssantia. is non, huiusmodi vinum, quanti, valet praecoris diis prosequatur, cujus eloquentia inspirata divinitus e Ecclesias docuit, saeculum confutavit. 'y. Luta perpe tua,&c.DLs Vzr hic mirabilis , atque omium tibique studiis celabrandus , quem anctitas Sacertatem ieritia Doctorem fide, Martyrem consecravit, Pretiosa,inquit lDavid , in o spe, Domni qrs Sanctorum eius. Videte , charissimi unquantum venerabilis Januarius etiam propheticam silpergressus ea laudem , cuius in conspectu Domini non solum morsi
142쪽
Iὸ c ues proprium Chri' sanguinem dedit vivendo nihilominus cohortatione sortissima, innumeros coelo Markrres acquisi- η. In servis suis, fol. s.
Quid hoc clarius Sacerdotes, qui inre
hominum turbas gloria coelestis con- , versationisemicuit , atque inter Angeli, cos curtu sua factus es ad ali Guna morte conspicuus. Justissime hic cum P triarcha David cantavit Domino Deo tuo dicens: Eor meum, ὁ caro mea exuntiaverunt in Deum vivum. Exultavit ita que cor Ius in Deo vivo, cum morientis ac morituri saeculi vanitate despecta , totum te divinis mancipavit obsequiis. ultavit, caro eius in Deo, quae de hoc mundo non miseri cori tione languoris
sed piis pro reli one stippliciis coi tecrata
Migravita N. Filiae Ierusalem , etc. fol.6.
ar IIL NO TURNO.' Leci iis .Evanyelii secundum Matthaeum, Ioctis vir Cap. Io.b INillo tempore: Dixit Jesus discipulis
suis: E cce ego mitto vos sicut oves in nedio luporum . Et reliqua.
Eo milia . Augustini Episcopi. Audistis Fi tres , um s knctum Evan-.νbum legeretur quemadmodum '
143쪽
Dominus noster Iesus Christos disciplina
sua Martyres suos c robora erit dic lasEece epo mitto vos sicut oves h medio luporun . Considerates, fratres mei,quid saciat , si unus lupus inter multas oves veniat quantumcumque sint ovium mi ita , uno lupo in medio , t arbabuntur , ω si non omnes laniatatur, omnes tamen terrentur . crualis ergo erat ista ratio,qua
Ie consilium qualis potestas neci umuid oves admittere , sed in lupos oves mit- .rere Zmixto, inquit, vos sicut ovi medio luposum . non addimite lupo mi sed in medio luporum. - .r t. Ego sum, C. fol. . . ER tergo luporum agmen . oves paucae Gum enim multi lupi occide xunt paucas oves , conversi sunt lupi , lacti lunt oves . Audivimus ergo , quod monuit, qui coronas promisit , lagu-nem praemisit: in uia expectat certantes, adiuvat laborantes Suiusmodi certamen indixit P Estote , inquit , actuti ut serpentes , implices sicut columbae. Hoc qui atellexerit, aemierit, securus moritur . inus autem securus m*ritur nisi qui se sic noveri moriturum , ut 'araors in illo moriatur , vita coronetur ρ
144쪽
Zemesis. Quapropter , charisia mi exponendum est nonis, quamvis hinc jam auri dixerimus, quid sit, simplices esse scut lumbar ast uti ut serpentes . . iamsimplicitas columbarum indicta est nobis astutia serpentis quid facit in columbae simplicitates ramo in columba quod ei
non habet timeo in serpente quod venenum habet. Noli ex omni parte horrere serpentem habet quod ii niteris . Serpens enim cuin fuerit senectute praegravatus ssenserit pondus vetustatis , coarctat fu- per cavernam δε ponit tunicam veterem ut novus exultet amitare illum Christit ne , qui audis Christum dicentem antrare per angustam portam . Esi Paulus Apostolus tibi dicit: xuite veterem hominea cum actibus suis aviduiten .
De Sermone S. Maximi Episcopi. --La. duo S.Cypriano. Illa est ille Evangelicus paterfamilia prosexens de thesauro suo nova
145쪽
i unum atque idipsum mysterium prodisi- cans , Ecclesias Christi locupletissima di sputatione ditavit . Incorruptibilis atque indesesi h illius est hodie thesaurus , qui pecuniani omini sui nummularis faen rans, quotidie in corde fidelium coelesti- divitiarum sanctam inquirit isur m 't. Lua Perpetua, cinoi s. ' iactia m. uid fit a , Batres , tanto speciosius Viro, cuius haec est tegula mensura sermoni , ut inter varias homi num caulas, Motu ue diversos, hunc ectione Patris nunc auctoritate Doct ris , consoletur humile, superbos com primat, negligentes arguat, increpetitis fidele, Tantoque denique decore aceti. dotium , vitamque suam Vir fidelissimus adorix vit, ut dominam suam subsequentibus confir aret operibus , Dominicam illam sententiam tenens: Qui lacuerit,' fecerit, hic magnus Iocabitur in re
Qvqm in givus hac , quamque praeciapuus in regno coriorum es quem in omnem gloriam sermo propheticus , vi amirabilis mors Deo devota sublimat et Nec immerii os tres rami cum nore nonianis eius memoria per amplissi-
146쪽
ast Filia Ierusalem , etc. fol. 6.
Lectio S. Evangelii secundum Matth. Lecti vii cap. Io.bIΝ illo tempore : Dixit Iesus discipulis suis : Ecce ego mitto vos sicut oves ii medio luporum . Et reli ua . . , De Immilia . Augustini Eltiscopi. Unde supra,
H Abes ergo quod imiteris in serpente
noli mori pro vetustate , sed proveritate . Qia oritur pro b nodo temporali , pro vetustate moritur Cham au tem exutus fueris omni ista vetustat imi.
t*tus es astutiam serpentis Imitare cillum in hine serva caput tutim tene apud te Christum . Si forte alicuis vestrum advertit aliquando,cum voluerit colubium occidere , quo anodo pro capite suo totum corpus obiicit ictibus festetitis illud in suseri non vult, ubi se novit vitam habere. Et Christus via nostri est ipse enim da xit: Ego sum vita, veritas in vita. Audi& Apostolum Caput uiri Christus est . Qui ergo Christum servat in se , caput suum servat pro se. v. Ego sum,&c.fil. 7. Ossiti vitri JAm vero uid opus en comm e Gare multis vernis simplicitatem columba, rumi Cayςnda enim erant venearia ser
147쪽
pentis. Ibi imitatii sericilia re ibi
erat quod timeretur . Columbam vero securus imitares, attende columbas in so cietate gaudere: ubique simul volant , simo pascuntur, nolunt in ieribue communione gaudetat, charitatem servant gemitibus amoris nuriniurant, stolis filios generant: ngm quando colunabae,quod plerumque advertimus , rixantur de cel, luli suis , quodMnmod Pacata contentio est numquid quia rixantur, separantur simul volant, multa scutitur ipse inter se pacata est rixa si Caiulid facti sunt , cc.DL . . Lectio ioc. Vade rixam columbarum Apostolus dicit . Si quis verbo nostro non es, udit per epistolam , hunc notate, is lite commisceri cum eo . Ecce tiara: ea attendes, quoniam colui arum est rixa oon luporum . Continuo subiecit 'trion ut inimicum existimetis , sed corri pite ut fratrem . Colunibarum ergo simplicem habentes, astutiaan servate serpentum . Te Deum.
Siet dre Octava Translat. S. tinuaris.
Sernis S Joannis Chrysostomi. De S. Io vario mare rom.s uectav.
TEmpus animadvertite, fratres,quo dia
148쪽
gnitatem Episcopalem beatus Ianuarius est assecutus Nequeonim est eadem nunc quae tunc erat Ecclesiam gubernandi conditio , non aequalis est labor viam tritam,mplane paratam post multos ingredi viatore 3 atque eam,quae nunc prim secanda est , quaeque prorupti laxosa, sertiaque plena, nec unum adhuc viatorem admisit. Tunc autem quocumque qui oculos e teret , ubique prae ipitia , barathra is bella o pugnato pericula Imperatores Reges is 'opuli QCivitates , mentes dometa ei, e alieni cie uitibus insidias tende-
Quemadmodum igitur pubernatorem
admiramur , non subd vectores possit in portum incolumes docere, dinmare tranquillum est, ctimque navis fer tu ventis re cundisci sed cum insaniente pelago, ventisque saevientibus , qui It navi sunt , inter se vi tiunt , magna tempestate intus soris navigantes exagitante, navim tamen potest dirigere re Conservare. Sic eos, qui tunc Ecclesiam regebant , multb magis, quam ilios,qui eam in praesentia ubernari , suspicero debemus&admirari, quando multa hel
la intus,&soris , mando fidei planta im-Decillior erat adhuc , diluentia magi
149쪽
indigebat . quando veluti mod genitus insans Ecclesiae populus . maonam pr0 videntiam atque Iapientiam animae, qua nutrien dus esset, postulabat. n. In se vis suis,&cfol. s. Erum , ne totum tempu, in Episco patus considerWione collocantes, ab iis , quae ad eiam uti martyrem spectant, enarrandis excludana 3 age ad diu cei
tamina contendamus . versutus en m
etaboles s , i ad strii en das plus insilias existimabat, D pastores sustulisset, vilia se sinite dite pini uiri astutia Lusi ei in dens Ecclesia uas 'on ab hominibus gu- heritati , sed EA . sicis 1 ulla credunt, semper a se regi id fieri permittebat , ut
cuim Gineret, rectoribus sublatis, non tamen, a ligionem, meri , nec veritatis
pia est alionem extingui, sed potiVs auge- ex re jus ipsi in ipsis , A qui ei inser v Iebant. o intimantelligerent, aristian rum disciplinam non ab hominibus pendere, sed in coelis et dices agere, Nun que, Ae qu i ubique Ecclesias tueretux
150쪽
ardua clinoriosa adeunt, formidolosi videlicet, indocti GlIiterati,r des , Ascuri quidam homines di ignoti qui nunquam Philosophorum percepetunt itistituta , vixque unquam in forum descet erunt,4 statores , te publicani
multis reviet rebus , quae aure animos eorum ponent deiicere . Nam si magnos. claros viros tanta difficultas rerum p tuisset commovere , quomodo non potuisset imperitos homines , quibus uia ius rei magni aliquid venit in mentemdsed non deiecit, neque turbavit necta iniuria , dicet quoiam cum se intent- gerent posse leprolos mundare , daemo
av. Ego sum,&c Ol. aini iii: EG autem dicere ron dubitarem,quia videlicet id ipsum aut debebat ipsos
conturhares quoniam , nui tantam p testauem haberent, ut desunctos etiam a morte Tmssen xcitare , hi tanta pericu . a essent subituri tanta bella gesturi aa iudices vincti deducendi, communis de .mique totius orbis admonitio futuri. Quae agitur in omni husius erat consolatici so-Ia mittentra virtus Quocirca ita agna ter incepit. Ecce ego mitio vos .