장음표시 사용
161쪽
mit a. d. S. Urian Ic est ille Evangelicus paterfamilias, proferens Manesauro suo nova , ' - , qui veteris , norioue Testamenti vinum atque idipsum mylterium praedis , Ecclesiast, isti locuplatissim dis. Putatione ditavit. Incorruptibilis atque amissessus illius est hodie thesaurus , qui Necuniam Domini sui nummularis scen Pns , .uotidio in corde fidelium coelessi' jam divitiarum sanctam conquirit usuram auer Honesum, c.fol. . et . . Lectis .
Quid igitii , fiatim , tanto speciosus Vixi, cuius haec est misis me
sua ei monis , ut inter varias hominilinae i, motusque diversos , nunc a cmonidi Patris , nunc me mutate Doctoris, Cons latin humile superbos omprimat, . si iligentes arguat , increpet infideleia Tanxm, denique decore sacerdotium, -- tram suam. Virfidelissimus adortia vitii e . . minam suam subsequentibus iam operibus , Dominicam illam senis
tenti'a tenens qui docuerit,ae fecerit, in miranus vocabitur in remo coelorum.
162쪽
cipuus in regno Gelorum est, quem in omnem gloriam sermo pr opheticus, vi a mnabilisae mors Deo devota sublimata Nec immerith , fratres, tanto cum honore nominis eius memoria per amplis usini mundi spatia celebratur, quia pertiniversum orbem ad.firmamentum fidei nostraeae passio ejus δe doctrina profecit. .ari stola iucunditatis induit euinc.DLas. LN III NOCTURN O. Lectio S.Evangelii secundum Matthanam. Iamio vii. Cap. Ioa
INillo tempore, Dixit Iesus discipulis
suis: Ecce ego miti t. sic ut oves in medio luporum . melimni mmmilia . Augustini μι i. HAbes ergo quod imitoris in serpenter noli mori pro vetustate , sed pro veritate Qui moritur pro commodo tem. porali , pro vetustate moritur cum au. remo imi Ruis omni vetustate, - tatus es astutiam serpentis . Imitate kil- . tum in hoc fer η capuς tuum tene apud a Christum. Si serte aliquis restrum ad- , inrtita iquando. cvin maluerit colubrium occidere, quomodo pro capite suo totum
corpus odiiciei Eubus seret illud in s
feriri non vult, ubi se novit vitam ha
' here. Et iniistus vitatiosis, est ipse eni-
163쪽
dixit Ego sum ira , veritas, vita . Audi 2 Apostolum Caput viri Christunt servat hi , caput suum servat privse. ' fy. Corona aurea, licDI. I9. Lecti viii. Iam uti quid opus est commendar , multis verbis simplicitatem columba-mum Z Cavenda .nim ritu venena serpen iis . Ibi imitatio perinlitabatur, ibi erathuod inmeret ut Mymbam vero curus imitares, attendes leolumbas in scietate gaudere ubique limul volant, si-
nul pastuntur' nolunt esse solae, communione gaudent, charitatem servant , gemitibus amoris murmurant, osculis filios sederant: nam qualido coliundi , quMulierumque advertinius . rixantur de cim Iulis suis i ta ammo pacata contentis est, Numquid ,quia rixantur, separanturῖ
simul volant, simul pastiantur, ipsa im
Ne rixam columbarum Apollias du iv ei di si quis set noflro non hau-Hit per epistolam , limae notate , ac nolu
com isterrcutii es. Ecce rix1s sed a 'sende, quoniani eolirin reum est rixa, n luporum . Cones duo subiecit: Et non t' iniri cum existimetis, sed correm ut sta , item 'ol umba amat quando rixa tur: lupus odii inquam obmutui in
164쪽
lumbarum ergo simplicitatem habentes,a tutiani servate serpentum.Te Deum. DIE /XXUL SEPTEMBRIS.I, Die sectam S. Innuaris Dupl. IN I l. NO CI MAENO. Serario S. Joannis Cressostomi. 8 - - De S. Ignatio mari tom. p. Lect.i P. 4 Empus una maduertite,fratre Mim I iunitatem Episcopalem beatus anu Tibi est assematos . Nequἡὰnii, ,ea m nunc,quae tunc erat Ecclesiam gubernan cli conditio flon, 'vidis est litho vianitii tam 2 plane paratam post multos Hapre- di iure εἶς;atii ueὶ ,quae nimc pr nodu canda est, quaeque praerupta ὁ 's Yosa, se- xi'lae pilahae, Sec ulli in adli latorem admisiti Tunc auteni quocumque quis ocu 'los verteret,ubique praeci plata a, rastri fessa , pugnae, pericula Imperatore,, o Reo es, populi,& Civitates, Ci interi de domesti ei se alient credentibus insidiiss
'rii tranquill mi est; cumque navis fertur flate intita a seris naevisantes 'sagita
165쪽
tamen potest ditIger consectare: sic mi: Ecclesiam regebant, inuit mag)s, quam illos, qui eam in praesentia gubernant, suspicere debemus, i&admirari, quando musta bella intusae seris , quando fidei planta imbecillior erae adhuc , se diligentia magis indigebat quando eluti modb genitus iari in Eccle..io populus, magnam providentiam aliaque tipientiam.aminae , a qua nutrie usesset, postulaba n. benderiiun, M. DI.
Ethm , ne totuin tempus In Epicis tus consideratione o Fantes; ab 41s, quae ad eum, ut martyrems ectant,
AEnarrandis excludamur se ad illius, atamina contendamus Versutiis enim di .ho tu , re ad struendas aptus insivis, exis
imalint, si pastores sustulisset, ovilis isse si sis direpturum . Sed qui comprehendit assutos in eorum astuta , ostendens Eccle si s ruas non ab hominibus gubernari sed eos; qui in ipsum credunt, semper a se, id fieri permittebat, ut cum cora - rex, reapribus sublatis, non tamen re .li crem deleri , nec veritatis Iu aedicati nem extingui, sed potius augeri ex re
bus ipsis ipse , in qui ei ime aE,int, omnes intelligerent Christianorum disci- plinam non ab hominibus pendere , sed Hic clici co 'ν Deutrique usse, qui ,
166쪽
η.Stola iucunditatis induit eum,&c. uae.
suis: E .ego mitto vos sicut oves i medio lureum . Et reliquae. Homilia sancti Joamiis ChrysostomI.
DIligenter considera, qui iunt qui hae
ardua V laboriosa adeunt , krmido
Iesi videlicet, Lindocti , illiterati, rudes, Ubstiui quidam ,omines 3 ignoti , quis unqxi in Phylosophorum perceperti instituta , vixo inquam in forum dein seendesunt , plicatores,in publicant,mul- ais repleta Eluas , Mae jure animos, vin possenectiteare. Nam si magnos, claroseommovere quomodo non potuisset impetitos homines, Rilriis nullius rei mam aliquid venit in mentem 2 sed non deiecit, neque turbavit nec id iniuria, dicet qui spiam: cum se intelligerent posse leproses mundari daemonia eiicere Corona aurea, Lectis iv. EG autem dicere non dubitarim, quia videlicet idipsum iure debebastia ipsos conturbare , quoniam, qui tantam potestatem haberent , ut desuntios etiamam in Possunt excit is , hi tanta peri-
167쪽
cvla essent subituH . tanta bella gesturi, ad judices vincti deducentii communis denique totius orbis admonitio futuri igitur in omnibus his elat conses tio lata mittentis virtus . Eo circa talsignanter incepit 'oc ego mitto vos Suffciat hoc vobis ad omnem consola tionem, satis sit ad confitemium de quanta mus est auctoritas P intelliis gis, quoniam Maxima sit potest percipis inexpugnabilem eius esse virtuten ac
In Selemnitate Patrocinii S. NUARII omnis Aetiatur ut ipso ei d. v fu
168쪽
O sicium S.Ioannis Myonnuceni ad εο . insticium S. Paschalis Bolon ficium S.Ioannis a S. pacundo pag.63. officium S. Guolielmi Abbatis ' pag.7 .ssicium B. M. Virginis de Monte Parme