장음표시 사용
261쪽
examen nonsine causa ualde utili. Intentio. Valde extenuatis per morbos, atrabilis ueluti anguis niger subire mortem altera die significat. Bo liuen- Vt per hoc signum non sola mortem pi sescere futuram medicus post, xi0ni . sed etiam illius tempus propinquum aduenire. Demon- uri humoris deiectio mortem significat:Ergo in ualde extenuatis astratio. morbis aut uulneribus, propinquam mortem significabit. Antecedens iam in duobus antecedentibus aphorismis positum esseconsequens probatur, quia cum talis humor affinionem indicet insuper bilem, mortem significat at quia extenuatis omnibus ob praedictas causas uires sunt imbecilles,ideo citi me adueniet ta intra tres dies.
i. adnota mod multa cummi causa extenuationis,Hφ.tamen posuit praecipuasti. . acutos morbos, diuturnos, ulcera. sed addijcies ob alias causas,etiam comprehedit quidquid corpus uehemeter extenuare potes, dumodo non fiat ex causa externa,ikEt etia ubi perseuerat extenuatio, exteres causae uer talem continuat apbori mus , solet autem morientibus, ta iam mortuis talis humor uideri,aliquando per deiectionem, aliquando per uomitum , quos eiiciatur,non minus malsi babendum. Iam uero hic aphorismus mortem necessariam supponit, sed notat propinquam fore. - .dnota Quod ex hoc patet, quam sit potens uirium robur ad alutem, etia lin ' ' thalismissignis apparentibus: quia ubi apparent haec cum debilitate uirium,mors necessario aduenit,ut in extenuatis: veru cum fortes sint uires
aliquando euaderepsent, sed cum magna disscultate, o per abscessum aliquem, ut contingit mro tertio primi Epid. Ceterum rectὸ hic nodint Cardanus,humorem hunc nigrum potius in runticis apparere ob labora im-Moderautiam aestum,nec non prauorum eduliorum esum.
3 .adnota- Quod nigredo no modo perniciosa est in deiectionibus sed urinis sputis, kψ - uomitibus, nec minus perniciosior est liuidus color:quod si fetor comitetur liuidu, uel nigra excrementi colore oci ma mors Iolat significari:quia it - la duo extinetione innati calidi significat ta putrefactionis robur.Sed di ces,quomodo in hole fano repete humor is pessimus possit deirci,aut uomi, quin prius natura illius noxam non sentiat dum fit,autem cur non pellit antequam fiat. Dic perinde esse atque in febribus malignis,in quibus gragnitur in nobis paulatim uenenum, cuius uires tales seunt ac se uiperam aut aliud externum assumeremus. Sic in canis rabidi morsu,cum din alteret corpus vis deleteria,non tamcn potes natura obsequi insuperet uim illam ueneni , sed canis rabidi Dis magis per alterationem fit in materialem Dubium est de humore nigro: dic includi in cauitatibus corporis, aut membranis tanquam in abscessu, quem natura,cum pellere non possit, conatur tramutare,et cu deniq;superatur,irruit:aut dic tramitti ex aliquo mimbro ignobili, aut de nobili, in quo latebat quas anguis in hem I
262쪽
In Quartum Aphoris Commentaria. Iose .
ba,non audente natura agredi talem humorem, ut in maligna febre contingit,in qua pullius G urina apparere solent similes natu alibus. tque illud rediὸ Fernelius ut uterea omnia consitu iuncm malam partium corporis csse morbum,nou eam quaestio conremis seu bum ribus, quia taliseu causa morbi: nam intestinorum lumbrici es praefer naturara sint,no numerantur in morbis, sed m0rborum sunt causefotu, dum isdunt partes corporis,sedneque humores si putresiant in uenis morbum ociui utι μνtes contagione atingant, quae odii zm sunt causa ιc intermitens febris, epilepsia , Ddrophobia aliique moibi complures causam intus babent inquiete γ ιnteruallo otiosam γ qi non nisi cum partes lacesit morbum excitat: quare fit ut necis causa interdum consopita ιn nobis conu-neatur sine ulla offensione,ac perinde sine morbo,Ps ubi panes ascit, pente interficit.
Dysenteria si ab atra bisse incipiat. Vm in Antecedentibus de atrae bilis deiectionibus dixisset; eas CGnexio. t vituperans, ta non nisi cum aegri exitio proueniri posse, nunc de senteria loquitur, quae ex atro humore originem ducit. Intentio. orsretnia si ab atra bile incipiat,est bitalis. Ruinte Vt ostendat inter omnes' senterias pegmam esse illam, quae ex bite tionis. atra procedit ac perinde etiam doceat ulum humorem. t plurimum, stusupra, cu insta, mortem assci re, quia exulcerat membra viscera, at que corrumpit. . . 'tracti bis quibusiis incipientibus se atra bilis supra instauJ exterit eu lithale: ergo si osenteria incipiat ab atra bile erit laethalis. tecedens s horismus vigesimusecundus huius libri. Consequens Acilὸ sequitur, quia si abstule talis humor montem indicat; qnanto magis cum ulcere intestinoraim, in Debus, cum alias discilὰ omnia ulcera sanestant,'carcinomata extitat, quae etiam in partibus exterioribus vix igne, ferro curari poseunt. Quod osenteria propriὸ ulcus significat inteliinorum, communiter i. adnota autem,quamcum que sanguinis deiectionem.Seu igitur primo, seu secum *do modo accipias Osenteriam,vera est aphorismis utentia: verum a huc certior mors erit, si cum νlcere fiat. Solent autem intestina ulcerari raro,quia dura admodum sunt, ta serpsemper excernendo se exercent G quia pinguedine quadam quasi vitreantuin qua vim acrem humorum obtundit;=equentius autem, minus periculosum e t ulcus, quod ex
bili Uri ac β tuo humere progreditur, indeque ex pituita saba adhuc p
263쪽
riculosior,quem ex bile vitellina, ut fruginosa seu prasina nascitur tesi a.omnium, quae ex bile atra sed adhuc peior ,si statim ab ea incimus, quia excretio in principio potes ese bona, at uero cittit E pn dγώ sente ias aliquando atram bilem in pessmis morbis excerni, nec tamen cum pernicie aegri fieri potest, licet simper cum magna disscultate sunt tamen laethaliora ulcera, quae supra umbilicum dolorem faciunt, quia i nuta intestina ulcerata Iunt,quam quibus insta. Quod distinguere oportet atram bilem asanguine melancholico,ut insequenti Aphorisuro ad ueritatem sententiae:aliquando etiam sit os=uria a combusto sanguine, iecorese expurgante, qui sanguis atrae bilis si vilitudinem praese fert. Quamobrem cum ipsemel in hunc morbum incidi em, oea tali sanguine factus fuissem dysente risus adeosum exterrisacius propter hunc Aphorismum, ut certam ni bi mortem praedic rem ; habebat enim magnam smilitudinem cum atra bile sanguis, qui
cernebatur, revera tamen non erat ; sed combustus a iecore demanditus, ct cum per quattuor dies cum febre, ta idua excreti e laborasesem usque ad extremum cratus tamen cum Dei optimi auxilispotu aquae Tettucis,quam apumpsi per tres dies. Sed dices,cur dixit, si inceperit ab atra bile iathalem Osenteriam, quasi si in atram bilem desinat thalis non si,quod absurdum uidetur. Dic non minus tithale esse si desinat in atram,ubi ex bile ortum habuit a principio:uerum quia critia cὸ aliquando sine ulcere feri potes, ta non a principio, ideo addit partia, culam illam. At uero rursus dices, stupra dixit iat balem deiectionem atrae bilis , ta sanguinis nigri , se in principio accidat morbi; ergo superfluus uidetur Aphorasmus,quippe qui comprehendatur siub illo. Dic ce tiorem mortem ex hoc signari, quia causa mortis etiam certior est: adde posse nos ex hoc Apbori mo contem se talem humorem,cum supra, vel insta pellitur sdia,ex corruptione, O ulcere alicuius uisceris proces re.Caeterum huiusmodi Osentcris cuti ta excretiones nigri humoris, ta atri rarae siunt,ta non m p lilentibus febribuς contingere possunt, aspotims apud vitricos, ct agricolas,quam in urbe, ta in regionibus cali. HoribuAquam silidioribus, ut lupra didium eII.
perioribus:cum enim laetiales dii et excretiones atrae bilis, aut
moris liquidi sanguinisimilis, modo sermonem conuertit ad sanguinis ipsima excutionei, docens quid ex illis Perandum sit.
264쪽
- In Quartum Aphoris commentaria. II o
Dius habes conclitisiones: pr ima docet malum se sanguinem omnem Intentio. peros excret in rsecunda vero nigri deiectionem bonum, ideo iuxta Diuisb. dares conclusiones in duas partes focari potest praemis horismus.
Vt doceat, quod sentiendum it de excretisne canguinis, quae peros, Ro inten-νel ριν aluum prodit: deinde,ut distinguamus anguinis excretiones ors tiun
bilis,2 humoris illitis, qui cum sanguine babet similitudinem, ne fallamur in prognoHico. Sanguinis per os eductio es res praeter naturam,oeper locum innatu- Demon-ral sit: ergo sempe rati. stratio. I.
tecedens declaratur; siquidem omnis fanguinis excretio, saltem vi signum,mala est, quia natura benὸ se habens no excernit sanguinem, immo retinet at vero quod per os educatur iam magis diuat a consueto naturae , siquidem non nisi cum aliquo riscerum male afficto excerni si te adde humorem gi avem esie sanguinem ideo persuperiora essundi,maiorem nixum ostendere: Iulet enim indicare, vel in pulmone, vel ventriculo,offctionem grauem, Odi eo magis si ex continui solutione prou niat. Consequens autem manifesIpsequitur. Sanguis niger i deisciatur sanitatem seruat, ta morbos curate ergo Demostra
Antecedens probatur; siquidem cum corpus sanguine abundat, solet transimittere ad alium, quod accidens bis aduenire si ipsit Hippocr. qui laborare fibliti 'cum essentilabores omisierunt: at Hro sanguinem nigrum
purgare iecurita potissimum lienem di ipsit Hippocr. Consequens faci- ε. Aphor.
te sequitur. 'ν . Quos sanguis supra efferri poteIl per os, nares, a N. Rursus penos l.MlnOtν cum exbit, Hi ex ipso ore manat, Pel capite, νel pulmone, vel thorace, xi .νel ventriculo, vel Iepate. Rursus anguis insta progrediens, Vel per al- ..' o lumn educitur . vel urinas, vel Heram: si per aluunt, vel ab intectinis, vel exa*ς partibusnab intestinis,vel cum ulcere ex senteria et sine eo ab hemorrhoidibus. Caeterum omnis sanguinis excretio praeter naturam est,excepta illa,quae per terum sit, saltem in ratione signi, attamen sanguis qui supra educitur ex naribus non raro cum iuvamento est, ct ex auribus etiam criticὸ excerni siolet, praescrtim in capitis doloribus.Vnde g. Aphor. illud,qui capite dolent, u ementer laborant, si pus elaqua, vel sanguis per nares,aut os,aut aures e Dat bonum: verum per os, nisi a capite,aut agingiuis exeat,aut mulieribus, quibus mensi s non fluunt, semper malum es; verum si insta secematur sanguis ex utero semper , num quia secundum naturam vero per urinas, H plurimum malum: quibιι 1dam etiam ex repletione contingit. At si per annum exeat ex haemorrhoide, Mon raro etiam utilis est , ac talis niger esse plerumque solet: at cum tacere intestat semper malus, cum uero sine νlcere exit niger
265쪽
probatur,' quia melancolicos, ta limosos purgare silet, verum etiam si sit boni coloris iuuat . quia leuat plenitudinem, non tamen cum aquosius est, ct sequeter euenit,quia ia b alis imbecillitas significatur.
z. adnota- Quod comparatio,vel fieri potest ad omnem excretionem ita ut com- ' ' paretur quaecumque excretio superna ad quamcumque infernam, O sic non set neque vera,neque artificios: sed comparatio est eius sanguinis, qui per os educitur ad illum,qui per aluum educitur, sic ut ab olutὸ con-sderata excretio, quae stupra sit, si per mala, quae insta bona, quod tamen semper verum non est: vel respectiui, ut quae inst.i sit senuere melior e teu,qκε supra .quod etiam non semper verum est. Sed dices pariter D. perna,&inferna eductio mala, ta bonaesunt,cursupernam mala, insem, ' nam bonam dixit e Dic, quia modu , ta locus per os magis prater naturam,insta vero minus: secundo quia peiorei agitationes segni cat supraeductus sanguis per os,quam insta.
Conexio. π antecedenti siententia de signo totali in os teria apparente
ut ex humoris natura egit, nunc ex eadem dysentena aliud signum perniciosum assumit desumptum ab excretis,qua ad partis essentia pertinet. Intentio. D enteria laborantio veluti rarunculae dei'ciantur, est mortale .R6 inieri , Ut ex dMobui signis mortem in dysenteria praedicet, alterum ex viationis. rium imbecillitate,alterum vero ex morbi magnitudine desumptum. D. ista Magnitura m bi cum debilitate virium mortem indicat stiatio. Ergo a d enteria habitos veluti carunculae de clantur, est mortale.. Antecedens dest manifessum est, siquidem mors stquitur, cum mombus superat Iacultatem : at cum magnus morbus est cum virium debilitate superatur facultas a morbo. Consequens probatur. am vox ista laboranti,aut habito,longum iam tempus significa ta ideo iam debilis tum aegrum ex hoc ostenditur: at si ueluti caruncula eiiciantur, magnitudo viceris significatur. 1 .adnota- Quod haec signa certissimasunt ad morte , ct certiora, quam praecerio. dens .quia praecedens signum morbi os tendit magnitudinem,cum quo aliquando validae fuerint uires pote t aeger euadere, uerumhic iam debilitatas supponit uires. Cardanus ait, carunculas non absolutὸ dici ab Hippoc. sed veluti carunculas, quia haec indicant ulcus iam pemorasse
in te linum,ta ex mesenterio corroso praecedere. Habent autem intestina duas peculiares tumcas, ac tertiaaccedit experitonaeo, habent G pH
guedinem, G pituitam adlinentes ipsis, cum itaque corram incipit pria
266쪽
In Quartum Aphoris. Commentaria. Irr .
Mo, raditur, Na lergitur pituita, unde sequitur adepz. tertio loco ram D quaedam corrase Epidermide intestini: qnarto loco carunculae succo dura maiores, iam membraxis abrasis minores in intestinis tenuibus,maiores in crassis: ultimo loco perforatis intestinis,abraduntur circumstantes partes mesenter . Quod caruncularum excretio non uidetur si sciens esse ad mortem tu ,.adnota ferendam,nisi iam debilitatum hominem apprehendat, nec enim sequi- cio.
t r mors necessario, se in crassis init sinis sit ulcus dummodo uires non sint debilitatae, quod uero ad Osientem sum attisset Hippoc. ex L phtai professo in huc modum scribit. Dysenterias cumfebre inua erint aut ua cti. num. xijs alui egestionibus, aret cum hepatis, aut praecordi', aut uentiis infla- matione, ta quae doloro ae fuerint, re cibos interficiunt, sitimque in m ricunt, omnes malae sunt, ta qui sanὸ plurima horum habueri citis ἡ ,, peribit, qQMero pauci madmc plurima si es est: moriuntur autem ex is
hoc morbo maximὸ pueri quinquennes, ta seniores, actuc decennes, re- ,, liquat uero aetates minus, atque Osenteria commoda sunt,haec mala non is inducunt,uerusanguine, ac ramentis egenis deseruntseptima die, aut is decimaquari aut vigesima, atat quadragesima, o morbos praecedentes
ustod uerbum hoc fiens, leno multipliciter semitum , aliquiado enim '. R0 morbum factum significat sed per illud tempus, quo adhuc non peruenit Q 'ad magnitudinem insignem factam,pervide tunc dicitur,cum uehementiam acquirit, Osienteria itaque fens dicitur, cum non adhuc substantia
intestinorum deraditur, facta uero,cum ramenta decidunt, carunculae. Secundo modo ens morbus dicitur,qui actu generatur, non tam n secundum omnes par sfactus eIt, qua ratione febris hediica Delus morbo dicitur: putrida uero 'nsTertioso dicitur palbos cupassio, tab toma,quasi distositio ad asectum aliquem: at cum adlio iam imprimitur, morbus,ta coectus dicitur ..
Quibus per Lbres, &c- -.M H I. habet dependentiam a serioribus bosententia, cum Conexi sicuti in illis hic de sanguinis euacuatione agat. Quibus per febres sanguinis undecumque eruperit copia,bis conua Intentio. kscentibus uentres humectantur. Vt Medicus ex nimia sanguinis effusione alui fluxum, stu diarream R6 intea- p dicere possissecundo ut in reficiedo adhibeat paucu, cs boni nutrime Moni xi cibum,ta calorem confirmet naturalem: tertio ut doceat praecauendas
267쪽
esse magnas uenarum sectiones, quod antiqui aciebant, quamuis hae parte magis peccent Medici nos Iri Dculi, ad mlam, quam ad maius. Nimia sanguinis susio per febres uirtutem minuit naturalem . Ergo cum reficientur aegri, leuitate intestinorum laborabunt. ntecedens probatur, siquidem anguineplurimo educto corpus rigescit totum, ac perinde uirtus naturalis,quae coelione fit, ta retentis . Consequens facii sequitur, quia cum nec coquere,neque retinere, neque diuribuerephst alimentum commodri grauata facultate d jcitur, a de innanitionem illam appetitum excitare, quare in causa es e,quo magis sumant alimenti, ideo etiam minus conficere possent..adnota. Quod haec sententia uera eli in univorsum, num addidit cum febre, tum quia siequetius crisita per hemorrhagiam in febribus fiunt,tum quoniam febrile corpus non soluim debilitatar a sanguinis missione, sed iam exsibi e tabes adium est,unde duplici ratione minus poterit coquere, retinere. Dixit autems anguinis copiam,significans multum iribere es mcirex quacumqγe vero parte, quia νndecumque fluat uim habet debilitandi . ueruntamen est quod ex superioribus partibus exiens, magis e bilitet quam ex inferioribus. 2.adnote- Quod humectatio ucntris non solumsequbur ad magnam cssumnem xiv sanguinis oed ta rufius acidus, ta omne genus cruditatis,atq; hydrops, i cachoia,ta malus corporis habitus, gloseat Hippoci hanc sententiam in Prorbetico is urinae conco me appareant, quae verba duplicem habent sensum: primo, ut signum sumat ad praedicendam cruditatem ex copia,mbi vires valdὴ debilitat, tunc enim urina cocta non apparebit, ta quo tempore cruda apparuerit, aluus humida erit,quod si facta magna clusione urina adhuc cocta appareat ista non esu talis,a qua sperari possit diarrhia,cae cruditas: mi secundo sic intellige:s medicus exhibeat cibum ad proportionem caloris, o corroboret calidum innatum, atque reficiat paulatim,tunc fiet ut coquatur Prina, cs venter non humectabitum. 3 .adnota- Quod hic Aphori mus merito reprehendit Hispanos Medicos, qui t x ψ - ties solent venam siccare aegris, quoties ad illos accedunt, ta licet experientia illis arrideat,attamen periculos es talis curatio , ta meritor prehendi debet, nec enim salte euitare poterunt quod hic praedicit Hipp. vi catera tacea mala,quae importuna illam phlebotomia consequunt m.
Quibus deiectiones Iuni biliola,&α
C Vm de sangui iis, O atrae bilis deiectionibus . seu Dpra,seu im
sta fiant, in praecedentibus dixisset:in hoc de bilis delestionibus,d que illius motu ad superiores, vel inferiorespartessermonem instituit. Duae
268쪽
In Quartum ApEoris Commentaria. , t i
nui propo intur conclusiones, quarum prima docet ad surditatem Intentio. .ch ire biliosus deiectiones: secunda uero ad biliosas deiectiones cessare pedicus alterum: ex altero praedicere post, nemon ex surditate Rothie n.
xi mus, quarum altera motum bilis continet ad puperiora, altera vero ad inferior
Vultu medis ita probari possunt coinici solici ..... Motui contrarj effectus pariunt contrarios: : biliosorum Demon- 'deiectione,& biliosa deiectio surditate praesente finientur. Antecedens patet. Consequens declaratur, nam praeexi lente sum ditate, cum biliosa deiectissuperuenit, ad inferna mouetur bilis quae cause erat surditatis: at si praeretinente deiectione biliosa superuemat fur febre, Hippocr.de recenti urditate loquitur , poti imum in febribus, autem accidens hoc frequens in febribus, ut recurrat materia praecipue biliosa nonsemel sed pluries ad caput,& Dontra, cum itaque natura bilem mouens ad inferna prae sentem sanet, Medicus quoque per surditatem febrilem purganti medicamento utetur, quod potismum bilem purget: nam alui fluxus non olum siurditatem , sed omnes capitis.
er oculorum morbos tum reuellendo,tum vacuando soluereDIet . .
Quod surditas in febre sens, ta praecipuὸ praecedentibus biliosis douctionibus,timorosa est,quia raptum maioria ad caput I udicat, unde phrenitidis timor nascitur soluitur aute ui ditas non modo bilios deiectionibus, sed si 1anguis per nares efflua aut aures, si ad partes infernas abscessus fiant, oesi per urinas humor evacuetur, verum Hippocramentionem fecit de alui fluxu quia sirequentius biliosam surditatem foluit ad illum surditas sequi solet, On tamen dixit Hippocr. neces aris surditatem Diui per biliosam fluxionem: ars adueniat ex febrili sur&- . tale,illam fuluere ,sicuti nec surditas sequitur necessario ad alui uppressionem, sied quod sisurditas aduentu cessat esur fluxus . .
Quod reuulpopotentior At uacuatione, Udoriuatione, quia hae non. 3. adnotainuant,nise humorem peccantem educant, verum reuulpo etiam cum fit xio. humoris non peccantis, solet iuuare,quia impetus naturae ad contraria,
restit fluxum priorem: caeterum fieri potest, ut tanta sit bilis copia, ut maneat surditas etiam cinu biliosa deiectione, aut contra at id raro a cidit o II 'oci autem docet, quod plerumque fieri solet: potes item de-
riuari materia id parotidas, cs febrem, Usurditatem tollere . APHO
269쪽
Conexio. Intentio. M inten tionis. Demos ra
Febricitantibus si sexto die, M. CVm in antecedenti de motu bilis ad superiora,vel inferna egisset nunc de rigore arripit sermonem, quod febrium accidens i gue es, ta notissimum. Quibus in febribus sexto die rigores fiunt, Iudicatio est discitas. Vt di monaret hoc peculiari exemplo conatum omnem naturae, σperinde resim, quae sexta die fit docilem esse, ta praeterea colligat. quod insta etiam docebit pares dies ad iudicationis di cultatem est aptos, ta inter pares dies si tam dociliorem se. Illor sextae diei non fit secundum naturae prouidentiam, neque coetivi, ergo discilem pariet iudicationem. Antecedens probatur, nam natura, ut scripsit Hippoc non sit mouere, ut i per dies impares,at nec a coelo regulari potest sexti diei excomtis,cum nulla in eo die configuratio fiat motus Lunae, vel Solis rat nulla es alia in nobis mouendi vis, quum a natura, ut causa particulari, tacoelo, νt uniuersali, quare talis motus eritθmptomaticus, ct purus ipsius morbi quiseptima expediare non pauit, ac perinde disscili iudiacium protenditur. Quod sicuti i iter impares dies septimus iat primus, ct veluti rex, quia in eo, ut plurimum cribes funi, cs ad bonum, ita sextus dior omnium cs pcimui, O quasi tyranno comparatur, ta cum omnis morbus, qui per dies pares iudicatur discitem babeat motum, sexta tamen dies parium di rum est vilioma, discultas autem iudi ij, uel mortem, uel dolores,uel recidivus significat,aut in alium morbum transmutationem, quod sequando ea die crisis facta eri, id raro, ta velutι admirandum notatuis, ct accidit: quia natura ob robur praeoccupat, c, principium crisis facit in die sexta Ieptima tamen finitur, babes autem exemplum
Phili Iidis Eraclidis uxoris,quae die sexta riguit, O minxit multumi, mptima tamen perfecta fuit crisis Lia. Quod rigor Alet antecedere iudicium, quod fit per sudorem, es etiam illud, quod per vomitum sit, sed cum febris possi esse continua, vel intermittens Hippocri potissmum de continua loquitur, quia talis persudorem Diet iudicari, unde infra rigorem superuenientem ardenti febri, soluere illam dixit: sed in intermittentibus etiam diocile iudicium p test ea ratione argui, quia per dies pares mouetur morbus, si ad sexta
diem rigores fiant, non in autem necessarium rubrem antecedere --nem sudorem, otes enim sine rigore seri, sed neque ad rigorem sep tuir necessario sudorinis cum criticus fuerit.
270쪽
In Quartum Aphoris Coingrental ia. Ii 3
uod rigor motus est cum concussonefactuS a causa Ziqua prster na 3. adnotaturam . quae duplex esse potest rgus hi licet o calor,neque inconveniem rio, es contrarias cum is eundem parere 4 fictum, reguntur ab aliqua superiori causa , t a facultate, nam sirigidum rigorem facit calorem pillendo calidum mordino qua ratione in febribus rigor iudicatorius, vaporem ut tenuem bilim acre , b morda rem iudicat defer ri ad partissens es,unde si Hr,aut vomitus, aut alui stYxsis est,aut maior istis, qui a caua calida sit, quam qui a sirgida. Fit autcm aliquando. Impi amatic p, vi ctim rirtus est imbecillis , quae cum multum labo et,conc est corpus, aliquando critice cum vistus fortis est, G escit
Quibus accessiones fiunt, dcc.. N M prasiniis kntentia cum superiori satis es euidens ut em m CE, ito. sciit illa de iudi ij discultate, verum ibi ex die iudicatorio hic uero ex accissonum ordine ration m d sumit. accessiones sistoc ni eandem horam,iudicium est di cile faris. Intenti. . Vt Mencus ex hoc uno signo morbi pertinaciam rogussere, ac per- R6ime η-
ιndeIraedicere, cs cautilis curare possit. Rspetitio quotidiana acccssonum in eandem horam,cause firmitatem Demon Ucndit: ergo discitis solatui, is morbus. stratio. Antecedoxspiobatur: Poniam ordo ille indicat fixam morbi cai sum, taperinde non solsi ex motu maloiae. sed Solis,aut Lunae, pendere. Quod iudiciam m0rbi significat magnam mutationem ,scu in peius r .adnotu, seu in militis, unde indicari dixit Hippoc. in morbis esse, crem angintur, xiM . aut in altoram transmutantur, et et pniuxtur, hic igituν iudicium dio,
ιι significat, ta quod longo tempore finietur G quod se cum dissi huate, visit cis si recidiua,aut ad absic sum Diat morbus. Eri autem sibi is.
de qua loquitur,vcl continua, uti intermittens: cs intermittcns quotiui. . na, aut tertia, aut quai ta,aut quinta, aut septima. Vera autem in s mrentia re omni bbre , ta de omni acti ne, illud autem post ira die, etiam si nificat se tardius repetat.busi sus Aphoia mi quoad inuasionem triplex est: primus,Nta a adneis ' cestro si tunda inuadat Odim hora, qua prima desinit: sicundus ut inua tio..ut eadcra hora, in prima incipit: tertius,ut secunda accisso inuadat, G recedat eadem horas quibus prima a primus knjus est absurdus es cundus, ct tertius ad montem Hippoc. scd tertius magis, ideo licci .Aphorismus de omnibus I biritus verus sit, ta contrusis ii t yg re P xititur