장음표시 사용
371쪽
voLXI. si' et 78 RELATIONES. nse Muttilinaus vero Maris Hieromonaehus hin prooemio symavmii alpha betici eanonum de octo synodis disserit, ex quo tantum hoc ioco adseribam quae de septiam et octauaonodo scribit: Elapsis post sextam centum viginti an χρόνων παρε ευη κοτων κοσι υν-ατον,
nis, octauo autem imperii Constantini et ma- γδρου δείραμών τῆ Κοινταντίνου τη βασμtria eius irenes fluente, septima etiam syno λειοι τῆς μητρος ἀυτῶ Εἰρήνης, Νικιάαν dus, ut prima olim, Nicaeam Bithyniorum δε τῶν Βιθυνῶν μητρο-ολιν κριτήριον τῆ metropolim pietatis forum ostendit ' re 6σεβειας, usos λέβδομη συνο- εικmσιν, eentis autem sexaginta septem sacris viris L τε δή - η πρώτη συνοδος παλοι ' Morsata est sacrae huius phalangis consti ἔ-οι δε καλεμοντα και τριακοσὰς ανδρας tueus duces, Tarasium Constantinopolita υρῶς επληθυνετο ταξιάρχοις της υρας αιυ num, magni inter Dei sacerdotes nominis, της φάλαγγος προβαλομενη παράσιον Petrum in sacerdptum ordine pri nas tenen M. νταντινουπόλεως τῶν ἐν ρε- Θεληκι- tem, et alium Petrum presbyterum, et sancti βίητον. Πετρον τοῦ τῶν ρέων τάγματος Sabae monasterii praefectum, qui Adriani re is, 4τερον Πέτρον Ἀρεσβυτνργυρον papae romani locum sertitus est Iohannem ητουμιενον τῆς του αγω Σαββαυκονῆς, τον et Thomam presbyteros, et admodum intes τοπον δριαν τῶ Πα α 'Pώμης κληρωσαι-
monachos celebres, orientis patriarcharum μενον, Ιωἄννην τε καὶ Θω - πρεσβυτέρους, locum tenentes, nimirum Apolinarii Λlexan κα καλον εὐάσκησας λάριποντας, τῶν τῆς
drini, Theodoriti Antiochen et Eliae Hie ἀνατολῶν πατριαρχῶν τὸν τόπον εατόχο rosolymitani. Haec igitur sincta synodus τοις ' abis δε Ἀπολιναρίου Aλεξανδρώας' eos, qui venerandas Christi et sanctorum ἡοδωριτου Ἀντιοχέας, M. Hλὼ 'Iεροτο- illius imagines, et quas idolorum eri or ex λυμω Mo σολ ἡ ιγώ συνοδος τὰς pellitur, i impiira lingua idola vocant, δούλοι τας προσκυνητοι τῶ Xρι- ω τῶν irresolubilibus anathematis vinculis communi ἁγίων αυτῶ ἀκόνας, et μιαρας γλωττης, suffragio subiecerunt: et duos et viginti ea αποκαλῶντας, δι ν εἰδώλων πλανη λώκ
nones in fidelium utilitatem composuerunt et , κοιν ψηφου δεσμιοῖς, αλυτοις τογανα vino mundi I cI ccxcv I. I tunc tempo- Θέμια-υποραέουσι aia κανόνας δυο προς ris labente. τοῖς ἀκοσινώς τήν τῶν πιτλ ωφέλειαν συν- τεΘέασιν εὐις χιλιο διακοσιατῶ ἐνενηκο-
sit Alia quaedam Constantinopoli quoque Γέγονέ τις μετέρα κατοι τη Kωνπαν- syn'dua celebrata est in celebri sanitorum νέωολιν συνοδος, ἐν τῶ περιφανει τῶν apollolorum templo, quae inscribitur sancta αγίων ποτόλων ναῶ, τις επιγέγραπται ἡ et magna prima et Iecunda synodus ' ἁγώ - ριεγαλη πρώτη M. δευτέτο συνορδος. f De hoc lassare, via. I. pag. 383 sqq. auctorem huius synopseos arguit oscitantiae, o sibique not. est vitque, non sub Basilio Macedone, sed sit Μii A. c. 787. haese Theodorae filio. illam synodum a. 86i. Asseman in bibi iuris orient eanon et esse habitam, neque seditionem ullam in primactu tom L libr. g. cap. 6. S. s. pag. Ia6 sqq. ullus actionis aecidisses sed primam et secundam
372쪽
Fol. XL Urge Is Fertur tem eam nota patriarchae Consantinopolitani diebus congregatans suisse, quo ampore Basilius Macedo romani imperii sceptra tenebat quinto et septuagesimo anno a synodo septima elapso Quum in primo enim conuentu seditio aliqua coorta esse . secunda etiam congressione diuinis patribus opus suit, in qua decreta confirmarentur pariter et scriptis mandarentur, ut exinde una synodus distincte nominetur. Et haee etiam canones septemdeeim composuit. Alii praeterea tres canones a synodo, quae Photium in throno Constantinopolitano vltima collocami, post diuini unati tramslationem, utroque saepius antea eiecto et radisus introducto, editi sustruat. σ3α Φωτίου πατριαρχου Κωνσαντινουπολεως, ἡνικα Βασίλειος απιακεδων τοι σκῆπτρα τῆς Pωριαύω λῶπε αρχῆς, ἐβδομινε πλη- περιπτου του μετῶ τήν ἐβδομιην μοντος συνοδεν ' ταισεως σἔ πως κατοι τὴν πρώτην συμιβαὰης συνέλευρον, οὐλυτερας συνδρ μιης τοῖς Θείοις πατρασιν ἐδε, σεν, ε ο μδογματι τΘδεται κIωΘῆνα τε γουν γραφοεοΘῆνοι , A ἐντευθεν σιηρημώiως τὴν ριίαν ονο και σθα συνοδον καινονας δε κω αὐτη συντέθεικεν ἔπταικιώδεκα. - is ἔτεροι τρῶς καινονες ἐξεφωνη Θησαν τῆ συνόδω ητις τὸν Φύτιον τοῦ Θργω
H. Aluus metropoIita Rhodius, PhiIothe patriarchae PoIitani circa a C. 366 exarchus, sed quod cum Palamitis' saceret, sacro Rhodi solio, etiam inuit Philotheo, deturbatus, praeter alia, quae ab Allatio libro de Nili cap. IS commemorantur, scripsit synopticam narrationem de synodis oecumenicis nouem, quam graece et latine vulgauit Chrisoph. Iustollas ad calcem Nomocanonia Photiani Paris. 16is recusam deinde in bibli theea iuris canonici Voelio-lustelliana Paris. 661 sol. tom. a. p. II 3. et in concilii Ioam in Harduini tom. V. p. 1479. Diuersa est haec synopsis ab eiusdem Nili explanationeis nonum synodieorum, Georgii Coressi et Iohannis Lascaris notis illustratorum, de qua supra pan o9. Placet hoc loco tantum referre, quae scribit Nilus de synodo sexta, septima,
Sancta et oecumenica sexta synodus habita est imperante Constantino Pogonato, comgregata a centum septuaginta sanctis patribus, cui praeerant Agatho Romae, Georgjus Constantinopolis, Petrus monachus, lexandrini legatus, hsophanes Maloestiae
sraee schismatiei, seis ex mente Assemani, nu- mam, et Nic. Conrasmam Pa admosi pag. -- gantur, aetiones, quae in ea synodo, inter loca ria o Mysissontes s prouinciales rauimerata, die itur habitae , et inulta alia hane in rem disputat. Eari. Dj0jtjgod by
373쪽
episcopus, aduersis Honorium papamammae, Cyrum Alexandriae, sergium, di rhum, Paulum et Petrum Constaminopolis episcopos. Erat annus mundi 6i 9 Christi vero i9 sexta ad septimam sunt anni
Sancta et oecumenica septima synodus Nicaeae secundo habita est, imperantibus
constantilio et eius matro rene, congregata a sexcentia sexaginta tribus sanctis patribus aduersus leonomachos. Praeerant huic Adrianus papa Romae , arasius Constantinopolis,
Politianus' Alexandriae, Theodotitus Antiochiae. Elias Hierosolymorum Annus erat mundi Christi vero ra4 Aseptima ad otiauam sunt anni centum viginti. JU Sane 'a et Oeeuniente octaua synodus
trecentorum o stoginta sanctorum patriam hahita est, imperante Basilio Maeedone, ' in qua synodo coaluit Arax cum occidentali e etesia ac reliquis patriarctis, manifeste profi tentibus occidentalibus in haec verba nosita legimus a credidimus, ut et vos, absque ulla addεtione symbolum sanctum, ut ita se habens sit vere symbolum verae fides. Sed et eos, qui addunt aut detrahunt quid, anathematigamus. Ἀderant illic Ioannes papa Romae, Photius Constantinopolis, et legati Roman rum ecclesiae, Paulus et Eugenius episcopi, et Petrus presbyter ac cardinalis, aliique patriaNehae per legatos quibus congregatis pro communi ecclesiarum concordia, presbyteri qu, dem senioris Romae conclamarunt, decorum est, nihil aliud innovari, sed veterem definitionem et toto orbe obtinentem ac celebratam τοι 'O-ρίου. παπα 'P-um, Κυρου Λλευμ
τερων γέγονε επὶ τῆς βασιλέας ,ασιλ- ει α δονος, καΘ' η συνοδον γεγονεν - ρηνη ριεταε τῆς δυτικῆς εκκλησίας κον τῶν
374쪽
latum suisset, Ianeta sydodus eclamauit, αὐτe ταν - ον ρον εὐάν πα- την nos seeundum Seruatoris doctrinam et apo ο μένην ἀμιτώμενον τε - τιβεβ αφειν solorum traditionem, ac praeterea secun να κα τῶ λῶ συμιβολου ἀναγνω--τος aliquitus a L-αλ- κών - 'Aaro λων παράδε palobus ad nos usque propagatam mente ri δὲ - τίς κανονι- τοπ- τῶν ιγέων feret lingua comprobamus, et omnibus con- - οἰκουμοι - ἔπτά συνοδιυ νον ανονΘεν iactanter annunciamus, nihil detrahentes, nec πατέρων κών μαρι ἡμῶν κατελη1λυΘοπώτης adiicientes menti nec verbis, nihil immutan ἀκραέι νεπατης τῶν ριτιανῶν πιτνως eo tes, nihil adulterantes Postea legati Romae, ἐπινοέοι - γλώττη πέσομεν τε μ et tota synodus acclamauit, si quis edat aliud πασι περιαγγε, οριεν αεπροσώ- symbolum, aut hanc definitionem commo ἀφαρου, τες - προς θέντες κατα λανοι επeat, vel adiiciat detrahatue quidpiam livio ἡ λέξιν, δε a. aesβοιτες, Ex κιβδηλsυο sacro sanctoque symbolo, quomodo lectum σὸς Ἀμμανῶ - οἴτε τοποτηρητο ' est, anathema esto Hae etiam in romanis, μης - ἡ συνοδος απασα Φβοησεν, τερον canonibus aetoriam huius synodi comperiun ΚΘωΘαν συνιβολον. v ἔρον ανακινῆσαν, εtur ex epistola Ioannis papae romani ad προσΘ-ην ἡ φα σιν νοῆσαι At τῶ λα- Photium patriarctam Constantinopolia. Et γνωσΘέων, cladi rim: ἀγιο ινυιῶδεω ob
conserirantes intemeratum, prout antiquatus πιι Ῥ-- - -- - ιο ουν nobis traditum uerat, neque quidquamos Κωμαντινουπολεως. in η - - λφων uesentes detrahentesve, quum probe noueri ρα-- , A Da προς ἡμῶς παρομετο ἡ mus, iis, qui talia audent, grauem imminere μι- ὸ προσω ποπαλ- τα αυτησtum est, ita de nobis persuasum in M, Θμοις τι η δμήκτοις, ἀκριβῶς ἀδοτας. quod non modo dicimus hoc, sed et eos, δε - τοιαύτα τολμῶσι βαρα καταδικηri primum ausi sunt sua temeritate hoc .αμέμινα ι πόκειται ast παλινῶν παρα-icere eos transgxessores diuinorum ser δηλῶμο τ αδνσιμαμ εου. - πεδι τῆ monum censemus si interuersores them .h- τουτου, ὼς ο -- τα --Lλα Iogiae Domini Christi, sanctorumque a μέσον τῶν ἐκκλακαιῶν τῶ μου ει πληρο- trum, qui synodice symbolum hoc an φιρων εἰς φ - - ου μονον λώγομεν τε το, α acceperunt, eo que et cum Iuda αλακκ τε πρωτον Θα μαν - τηυαμ
cobocamus, quod/idem ac ille sint ausi, ων μονα- τῖτο ποιῆσαι, παραβατα τῶν non dominicum quidem corpus morti ra Θέων - κρώομεν - -τα- ντας τῆς
375쪽
dem increatavi. substantiales vero Euro'ra- διακροι μὲν ἄν- ἔλεγον ' πλην νην μιν tiones atque naturales concederent diuersa -ἱοι ἄκτιτον, ταις δε αυτν, ουσιωδενς ινερ- esse a Proprietatibus humanae naturae, non νέοις κνῆ φυσικας συγχωρῶντες ἔτερας
ruam, nec est aliquid, nec eiu et positi. φὶ uertis G, δε εχον τερ- 'ἀν--,etractio. Quod auteni habet, aliud omnino ἔρ- ' lest ab eo, quod habet
376쪽
VII. Laudantur etiam ineditae,aedam luces tiones hue tieientes ut motii Tyriorum episcopi, qui concilio Chalcedonensi a C. si interfuit. euius synopsin de Eo xiliis, Christiani Raui beneficio ex oriente, se adeptum, testatur Lae riserius libro de symbolis p. 21. v supra, not. c. ad vol. XL p. Ia atque ex illa adfert, quod, quum patres Nieaeno symbolum fides oposuisse prius dixisset Photius usque ad capitulum illud, in εἰς ἀμοι λαγον, de Politanis postea suo loco addidit: Τη. -Θοδεξο πί- ράτυναν, και Θεον ἀληbινον, - Ἀνιωοπον τοῦ ητρι - τοίγιον Πάου - ἐκ-υ αν, προςΘεως τοῦ
ιι Spirisum sanctum quoqua verum Deum, tuom saritiaiam patri, praedi mul aviaret Dra dicto Nimmo eisymbolo et ista. Et in Spiritum sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex patire proeedit, Neae. Uq- ά, vitam futuri saeculi. Amen. At Disa --.3M a symbolum complenter, Gelasa tradidera M Molis molli de Gelliis opusculum, nec non Mariantis de synodis, ambo SS. seruantur in bibl. Bauarica I Gavito, quod Photii Pol epistola, in qua synopia de septem synodis legitur, etiam sertur sub nomina aliorum patriarchaeum Pol verit tintili Disile Baronio id a L. 863. n. 33. et Aiuitio de Consensu p. 666. nec non Palama et ...isthat, ut refert Ni ne in vadopoli p. 34o. Praenotionum mystagogicarunt. Homo Gail. Frame Maloia: Ent urs etc. p. 46. addit nota iunioris Sinaitae, patria eliae Antiocheni, cevem narrationem, de haeresibus ab initio religionis christianae, et de eonciliis aduersis ea celebratis sque ad runcsuum I. Golitan. s. oeeumenicum sextum a C. 6M. et 6M. ex cod. Vindob caes qui numeratur eod. XLV. a Lambet in commenti
voi VUL col. 93I sqq. 4 KOllar. m. s. et consor layra, ol. VIII. p. m. si' et diob ILP 394 not. a. H. VIII. Claudam hoc caput insgni antiquitatis monumento, quod non modo multa pineis comprehendit, sed etiam varia docet alibi quaerenda incassum. Est illud odicum
veteris seriptoris siue notitia conciti vincia ecisti habito nosque ad Photii tempore.
377쪽
quod cum versisne si perspicua et accurata edidit meritissimus Argentoratensium theolagus D. hisnar Pappus, ' Argentor 16or. 4. b Allatio p. 388 de consensu auctor synodui vocatur alis mae, Niseuis ille fureis. E p. 43s Synodison iamrati a e fauim imω portis Pho si. cons iupra ad vol. XL p. Ia. not. e. Illud, ut frequentius possit uolui a sudiosis, hoc loco dare bini, licet recusum in bibliotheca canonica tom a. p. II66. et in Harduini in iliis tomo V. Nam Lab um omitto, qui in sua conciliorum collectione
dedit quidem hoc synodicum, sed non una serie descriptum, sed spartim singulis apitibus
ad tempora sua res iis, ita ut caput primum legatur rum. I. p. I. caput secundum p. 699 caput tertium p. 64. caput quartum p. 83 etc. Fabr. Diu haesitaueram, uni sequenten,
librin synodicum in hac noua editione typis secudendam curarem, nec ne aue Mioadido in Supplementis locum tribuerem. Fuerunt enim v. m. qui suaderent, ut illum, quomam in collectionibus quibusdam 'nciliorum sit repetitus, plane mitterem alii contra qui admonerent, Vt, quoniam opustulum fit lectu dignissimum, in quibusdam vero eollinionibus, ut in Labbeana sparsim et diuersis locis relatum ac repetitum, omnes illae collectiones, praecipue Harduintana et Mansiana, ab omnibus, qui illud velint legere aut consulere, possint comparari, illud redderem et h. l. rectinerem. Accedit, quod plur- operam Fabrieli, qui id *nodicon h. l. recepisset, laudarunt, me vero senectute prouectum, vitae summa breuitas spem vetat inchoare longam. His caussis motus, nolui id h. res .are Narcq D pappus in praefat. ais Ancsream .gna igitur caesar Coeu'. ita ro. fragmentum ex diiun, L. Baronem in Sonii h Quum ante an nictori patruin synodico; -- in eod. CCXLVIII. nos Meetim ferme Aixdreas quidam armarius r. 7. synodieon, quoa legitur Dominae ortho, Diauurias libros aliquot graecos an crimos briae contra leonomaelios; in Lanare. V. p., veniales adstulisset, iure materos συνολκὸν istud 3 et a94 sq. -- Ibid in cod. XIII. r. 3. Iibeia mole iadam exig-m, sed rerem, quae in eo ius Amossieras, omnes synodos, tam orthodoxa tractantur varierare e copia Mis magnum, viam haereticas compendio continens , inde a Iste metro iusso maiore id aesimaret, redimen temporibus sScior apotatorum usque ad orshodum tamen ab eo putavi. Videbam enim V doxiam mve restitutionem sacrarum imaginuti. non omniam, e Aahet inferimis, erarumque sit imp. Michaele et matre ipsius Theodor , M. tamen et quidem praecipuarism ynouorum ad que S. Methodio, patriarcha sipolitano to Lam ωongentesmum prope a C mT eruatoris a hec. VI pari. I. OL Io . R. qui animaduertit, e tiuitate annum, V oriam eo continerit quin et stare quidem hoc synodico m. et lac in Vocuindicis inrem id ipsam praasare posse in veteris et mur Iustiui tom. II bibi iuri innovie ve-εeeloia hyrorieos, qui adhuc e lant er. ρ. H66-Iai4 sed discrepare illam editionem, suspiratur deinde, tu rem esse cephorum typio expressam, Valde ab ho insto exemplar, patriareham CPol euis ehronicon in eadem eaeareo. eiusque' bonesei phirimis locis inis tempora desinat. Sed me hoaeus ille iam a. C. ' signiter posse suppleri Principitim synodae in .sas dieiti obiit Me synodici auctor 'mmemorat cod. Vindobon idei est, ritio legitur Marii, res a. 86s gestas. Fabr. Synodiccis huiusmodi d. appi, et quod iii noth Iustelli, margini ad- generis libros in codd. passilii reperiri, aliquo posta, ex ed. appi recusui esse, adnotatur. ties iam praeeipue ad initium huius capitis tertii At Voelli Iustellique biblioth iur. an. vet. a Maiolatii. Iussiciat h. l. adhuc sacere mentio actinis adscribi libris, eminem rugieti Hariis
378쪽
tam orctodoxas, quam haereticas, mn inpendio eontinense
'' a diuinitus edoctu sanetisque apostolis, et is Ἱεροσολυμοις, Ar τῶν Θεοδδεί-ων mysteriorum Draesectis prisbyteris, aliis ἀγίων Ἀποτολων, - μυταγωγῶν πρες que, cum ipus qui erant, fratribus cele βυτέρων, A mn αυταῖς ἀδελφῶν:brata contra eos, qui fidem susceperunt, . κατα τῶν ἔπιχειρησάντων πιτῶν γαρι Pharisaeos: qui et circumcisionem. in σαων, κρατυνειν τῆ erasem πεζετο κην, earn quae fiebat, retinere, et legales con τηρῶν τοι νομυμια Θην νωτο τ .sAEas' suetudines, post receptam quoque a fide ἐβοι καθα ' το- τις , την is 'νευ-libus eam, quae in spiritu et veritate fit -τι m αλιβεια προσκυνησιν - λα- adorationem et cultum, obseruare: atque τρωανν - χώρ τι - νόμω λευαν, ita Gratiae et Legi, tanquam duobus Do mινοι δυσὶ κυρώις σπερ ἀπορον τῶν minis seruire qonabantur sed quidem περ νουν αγαΘῶν πάροχος, κω τῆς κατ' is ipse, qui maxima illa supra mentis no δεως τῶ νομιε η πη--νος -- μμ strae captum nobis consere munera et a sis λωνὸς ἡμῶν. legis maledusto nos redemit, Christus Deus nosteris prohibuit. Post apostolorum autetim nodum, Si -τήγουν τὴν τῶν Λ πο λων συνοδον, mon magus exsurrexit et Cerinthus quos νεανεπηαι - ἡ μάγος, in senΘος ους apostolorum resutarunt principes Simo ἀπεκήρυξαν οὐ κορυφαοι τῶν Ἀπος -ν:nem se quidem Petrus: Cerinthum uero νον Σιμωνα, v - πον Ἀκινθον, is, qui theologus cognominatur, Iohan της Θεολπιας ἐπώνυμιος Ιωάννης. reae nes Post istos Valentinus exsurrexit, Se τέτου εξοινλη αλεντῖνος, Σεκλδος, cundus, Marcion, Iasilides. Saturninus Μαρκίων, Βασιλείδης, Σατορνῖνος, Καρ- Carpocrates, Ebion, Hermogenes, Alexan- ποκράτης, βων, Ἀρμογhης, Ἀλέξαμ. der aerarius, eorumque complicea. δρος ο χαλκευς, in οἱ συν αυτοῖς. a. --
379쪽
duodecina episcoporum, collecta Lugduni ἔ- ἐπ-οπων συναθροισΘωσα A nae metropoli Galliae, a Rhodanum flumen, δουνω μητραπολει σὴλ λιας, παρ ταν ab Irenaeo sancto martyre eiusdemque 'Puώνου ποταμον π E. α ἱερομια' urbis episcopor contra praescriptos haer τυρος, ἐπισκοπου της αδτης πολεως καταticos. τῶν προγεγραμ μώοον αὐροτικῶν.
Synodus sancta et diuina prouincialis, Συνοδος Θέω - ἱερὰ τοarneat, D eg . . A. Roniae. duodecim episcoporum . Teles δυοκαίδεκα - --asti aro Τελεσφορου μphoro sancto martyre eiusdemque urbis λοριαρτυρος, ' ταυτη πώπω συναν papa, collecta contra Theodotum coria Θροισθῶσα καται Θεοδότου, σκυτεως τῶ rium Byzantium, discipulum illorum oui Βυζαντιου. , ἀυτῶν ριωλπῖ, cquum sapientia plurimum praestaret, Ied ἄκρον σοφίας ἐληλακὼς, - - τοῦ διο in persequutione sacriscasset Christumque τι- mrιΘυσας ηπι ξαρνησάριενο ποναμ negasset: atque id a fidelibus ipsi expro πον, -κτως aro τῶν τιτῶν ονειδι μιρο barctur, meque ipse hoc probrum serret, νος κει μὴ ψων την, φυνην , ἀπῶν dieere ausus fuit impara ille: ego Deum τολμησεν ο ἀνοσιος εγο Θεον - - non negaui, sed nudum hominem. σαριην, ἀλα αν-aro νψιλω.
380쪽
Hieraposi Asiae celebrata ab Apolinario πολει τῆς ΛοHας συ Θροι-ῶσα ii . sanctissimo huius episcopo, aliisque viginti 'A πολιταρ. τὴ τριυτης σιωτάτου ἐπρο sex episcopis quae abdicauit et exstirpauit Qμψων κοσιὸξ ἐπισκοττων' Montanum et Maximillam pseudoprophe αποκηρυξω ο τε κώ Ἀκκοψασα οντανο tas qui blaspheme, utpote a daemone si Ῥαξιμίλαν, του. νευδοπροφήτας obsessi, sicut idem pater dicit, vitam com οἱ M. βλασφήμιαιος ἔτει δαμονιῶντες, mutarunt Cum iisdem vero et Theo- καιΘούς φησιν αυτος πατὴρ, το βίον dolum coriarium eadem synodus cum κατέπρε - αδ αυτῶ δὴ, κατέκινε demnauit. U. Θεοδοτον τον σκυτεα
Synodus diuina et sacra prouincialis in Συνρδος μοι - ἱερὼ τοπικη ἐν Γαλὼμ
Gallia congregata a Confessoribus: quae συναθροισΘε σοι ἡ τῶν ἈμολογηWῶν' Montanum et Maximillam abdicauit: cu αποκηρυξασα ονταεον - ληαειριέλαιν'
ius decretum ad eos, qui in Asia erant, ς ο ορος reo τους ἐν Ἀσία τι- δώβη. fideles dimanauit.
AC Synodus simplex, neque exquisita, par Συνοδος αφελῆς ἀνεεματος, μερικῆ, seularis Ephesi naetropoli Λsiae congre L 'Eφ σε μητροπολετ της Ἀσίας συναι-gata a Polycrate sanctissimo eiusdem epy Θροισθῶσαι Στο Πολυκρατους τλοσιωτάτου laopor quae dignum censet et constituit, αυτῆς --ο που αφιῶσαι mi epζουσα ut omnes Luna decima quarta Iudaeorum παντας, - ἐν τῆ σεπατο τεταρπν τῆς ritu Myssiciam pascha peragant tamqu- ,σελήνης, Ιουδ οππιλ αγ- - μευςιηον hoc ipsa iam inde a principio a episset a πάσχα, ὼ τλο ανεκαΘεν παραλαβῶσα,
sanctis apostolis Timotheo Philippo 43εβαουμενον παροι Ψιμοθέου νου Φιλίππου τῶν o is Ἀγκιαλ Biis . . Is Hist. eeeles