장음표시 사용
11쪽
coaevosa catholicos certe dixisse videre est: si quis vero historiae tam ignarus est , ut ne ea quidem noscat , eum responsione haud dignori Constitui, ut publice constet, me eum non esse, cui haereses oecogitare, quaevis sentire volupe sit, novis ubique catholicorum testimoniis dictis meis robur addere, speroque fore, ut, quibus aliqua historiae notitia est, facile haereseos veniam denti EOS
Probari enim neutiquam possunt hi, qui in palaestra litteraria , tot tamque egremis virorum doctorum ope xibus locupletat , adlitic barbariem mordicus retinere, siccis quaestionibus indulgere is in antiquitatis totius ignoratione verseri volunt, digni profecto, qui Tulli,nis verbis arguantur veluti qui perverse post inventas fruges glande vesci perseverant. GRA VESON oras. ad Histo ecclesΜiraberis vero qui fieri potuerit , ii quae tibi indubitata forte sant, ego cum dixerim , de fama de vita pene mihi certandum sit. Sed rationem cape : eo impudentis deveni, ut Verum dicere, iissentire ausus sim. Sed si, qui verum dicit, odio es quid, qui mentitur, merebitur Z Sunt vero , qui, quae ipsi haud probant, aut melius forte edocti non siint, illico magna audacia erroris arguunt, atque ad impugnandos adversarios nescio ira confidentia procedunt, nulla ut plurimum historiae di risque notitia uiati.
12쪽
Eos interim oro atque obtestor , ut, quos hacte nus, mihi cautaque nocerent, nihil non egisse compentum habeo, me publice refutatum eant, quamque in eorum sententiis ac scripti dijudicandis mihi sumsi libemtatem, eandem sibi in me sumant. Nec sane promtius me monebunt errantem , quam ego monente sequar, ultroque emendare paratu ero , quae pietati , ecclesiae Christianae consensui , aut ulli veritati dissentanea a me dicta esse deprehendam. Sed rationibu , non , qui mos adeo litteras inquinare coepit , conVitii mecUm certent, turpi foetu impotentis animi sciantque me silentium eorum ita interpretatUrum , csi , quid reponerent , in promptu non haberent. Haec sunt, quae te scire Volui, B L. atque, Ut mihi conatibusque meis faveas, enim rogo. Dabam WeZlariae d. eto Julii ΜD CCLL Nunquam cum Theologis mihi rem fore putabam
in praef. BRANDius Herbipotensis Diss de Usu hi
eccles. Imperii recte eos monet, ut charitate in omne servata, immatura censuras ferendi prurigine se exuant.
13쪽
ex caelo in hanc terram demisib , sed e matre semine virili impraegnata in secietate domestica natos, quam solicitissime enUmtos esse. Hinc facile intelligitur , qua ratione primum genus mortalium intra primi seculi decursum jam ex pluribu familiis constiterit, ex quibus primum societate peculiare dein auit indies
earum numero naturali Plane ratione integrae civitates ortae sunt. sc AMAUssi Dissert jur. t. si. IV. . . . iijus novium juris naturali systema A. 17 O Gottingae editum ProrsiiS
14쪽
2 prorsiis a Vero non aberrat in eo autem convenire non possurii, quod Rationis omnem mentionem omittat, quae tamen nobis seque naturalis est, atque brutis instinctus innati sunt primo enim viciendum, quid illis naturae initiis congruat, deinde veniendum ad illud, quod post Oritur, ex notione convenientiae rerum cum ratione humana Hinc vetus ULp1ΑNi definitio , qui officia dc honestatis rationem a principiis omnium animantium communibus deduxit, non adeo est absona quod ideo addendum duxi, quia res haec si immis viris N ELLERO ΗARZEMio non ita pridem litigandi ansam dedit quae sanes lupestio, quod pace eorum dixerim , tantas ri Xa haud meretur.
Fieri enim non poterat, ut insignis hominium multitudo diu unes a sedes haberet, quin controversiae inter ipsos orirenturi, atque legibus opus esset necesserio igitur potestas aliqua civilis inter eos eXistere debebat. Qiuid quod mutui auXihi ratio is innumera socialis vitae commoda societatem civilem, qua nihil beatius fingi potest,eXigere videbantUr. aio pertinet, quod vulgo dicunt: si judicia non essent,
An homines unquam in statu, ut vjunt, mere naturali una vixerint, aut vivere dudum potuerint 8 nondum liquet. Negatis opBESI Us de Cive C. IX. XII quem late refellit pus ΕΝDost de P. N. E G. L. VI CVL 1. 6. . succines e SCHMAUSSIUS Dist . it. f. 6.
Cum vero homines libertatis bleant esse amantisti mi , ab initio de salute Reipublicae communi consilio deliberatum, iei summum pene universos fuisse arbitror neque enim credibile est, eos confestim ino velut mmento,
15쪽
mento, jurata libertate, in alienam potestatem concessisse.
' puppNDOR de P. V. B G. L. VII. C. Sunt, qui rei summam semper penes populum existere propugnarunt sed regum causam defendit GRoΤI US de P. f. P.
Multae interim eXstare potuerunt cauia, Ut populus sui uris regendi us a se abdicaret, unique aut pluribus traderet interdum enim is civitatis status est, ut videatur nisi sub unius , paucorumve imperio salvus esse non posse. Quin inuantis populare regimen incommodiSobnoxium sit, complure serius Xperti sunt.
Tres gubernandi formas ita describit ENECA Diu a . Literdum populitis es, quem timere debeam se interdum , si ea ciwtiatis disciplina egi, ut plurima per senatum transigantur , gratiosi in ea timentur virio interdum snguli , quibus potestas populi et in populum data es. Et brevius Ἀπι Proes L. H. annal. Cun us nationes, urbes , aut populus , aut primores , aut singuli regunt. Ast quaenam gubernationis forma altera praestantior sit 8 diversa diversorum sunt judicia. am quaestionem latius scholastici , sed parum e usu tractare solent.
f. V. Cui ita populi voluntate jus summae potestatis delatum, omnem civitati claram habet, belli pacisque tempore ipse urbs tota est, ejusque actus ulterius uri haud subsunt. Subditi parere competit , illi, ad civium tranquillitatem quae facienda sint, cogitare, nOque regit cuneta arbitrio. '' Ut in civitate pac& tranquillitas vigeat, leges condit, iisque ut ciVes pareant, Praemii spe , metuve Poen .e esicit:
16쪽
jus dicit, aut, qui lites dirimant, agi minis constituit :tributa indicit, quo onera Reipublicae terri queant Religionem quoque curat, ne cives pravis doctrinis imbuti ni nil non audeant ut a vi extranea tuti stat de bello, pace ac deribus decernito: verbori quaecunque ad imperii rationem , securitatemque civitati Pertinent ab imo ejus nutu Pendent.
Noverint autem omnes, quibius imperandi facultaseoncessa est, omne regimen eorum , qui regiantUr, non qui regunt , causa esse comparatum, ac si leges, quibus ipsis potestas populi Min populum data est, suSque deque habeant is manifeste hostes se ferant, subditis, quibus adversus immanem vitiam se tuendi libertas esse debet imperio Gui posse. Illa interim cautio tenenda, Ut non illico propter levissimam injuriam in arma ruant , sed ubta Olerentur potii , Uam, resistatur. Absit tamen, ut Μonarchomachis hisce favere Velim. GR. IUS de P. B., P. L. Lici UpENDOR de Ossio. Hom. CD. C IX. . . statuit, subditos fuga potius 1, consulere quaevi perpeti deberes, quam ferrum in Patrem Patriae stringere. Cui merito illud in I GAE L. I L. coni. s. oppono et i in omni-bin arenim Patri, in eo non parendum , qu sicitur , ne Pater st. Et vero cur omne propter unum stultissimum hominem bonis cederent Θ
Verunt, legem normamque regimini praescribant, , quo mitiuS habeantur, suturo regi quaedam quasi imperent ad instar manentis praecepti neque tamen desinit summum esse imperium , etiatus is, qui imperaturus est ,
17쪽
promissis quibusdam obligetur, quae ei procul habere nefas sit.
Sarpe enim gens aliqii exemplis edoctae, civitatem absoluto unius uuii minus feliciter regi, ne Tyrannidem subeat, arctius imperium reddit cujus rei recens ueciae historia eXemplum Praebet. Gllo Τ1 Usii P. B. E P. L. L. C. LII. g. 6. n.
Hodie, si , quae per Uropam fiant regna, cominus intueamur, ViX ahq Uam civitatem, quae ad hanc illamve regiminis formam omnino eXacta sit, reperiri puto. Cujusmodi Reipublica geniis irregillare vocari solet fere utinaturalis disciplinae culisere actiam aliquem turpem evist, mant, si cum essicto eorum systemate non eXacte conveniat. Ego ex voluntate jus omne metiendum esse opinor de sua mini cuique civitate statuendi facultas libera est.
Neque alia iis regula imperari potest, praeterquam honestas naturalis , dc utilitam, cujus ratione quilibet populus ex suo ingenio ac scopo aestimat. MASCO P cip. tria
pub Li C. f. se. q. IX. Ast facile contingere potest , statum aliquem paula tim ita moderari, ut deinde quasi biceps appareat, nec penes quem rei simina sit, sciri queat. Quod de Polonia
mustis videtur neque etiam, Uali Germaniae status sit, inter eruditos sati constat.
Ubi, quidquid statuitur , irritum habetur , si vel unus ex infima nobilitate dissentiat. δ' T D OGM L. H. e P0An. GL 3. 0. Cons. Sessio IV
18쪽
Cum vero penes ianum plures Majestas simul Gi-iere nequeat, harinae intersit scire, cui illa competat 'operae pretium censui, si quid de GERMANIA sentiam, ut potui brevissime eruditorum eXamini e onerem. Satis interim fecisse mihi videor, si, quod volui, commodis meis studuerim, atque in ipso opere certa juris publici principia mihi inculcare licuerit. Cujus statum probe cognitum habere ter se insigne ,
Germano imprimis necestarium. Caeterum omnem in concinnitate scriptionis laudem Ono , nec ad rerum tractandarum multitudinem adjungendo verborum copiam lectori fastidium parere volui.
DE ORIGINE ET PROGRESSU IMPERII
Seo. liqui Germaniae populi tot pene in civitates erant se- gregati, quot natione inter ipso eXstiterunt, opimi I. III. lari ut plurimum regimine Usi neqUe Reges Ducesque, nisi ingruente bello, illo e nobilitate, hos ex viratute sumserunt, victoritate siladendi magis quam jubendi potestate praeditoS. De minoribUS rebia principes consultarunt, de majoribUSOmneS, ita tamen, Ut ea, quorum penes plebem arbitrium erat, apti principe praetracta
19쪽
Non priurimo imperio compleX sunt, quam, dum singuli pugnarunt, Universi Victo se deprehenderunt. IV V. Alemanni in Franciam ingressi primum ingenti strage fusi L sunt, ac paulatim omneS armis subacti ducesque ipsis cum Jue Francorum genere , Um e stirpe gentis suae dabantur, relista etiam villis autonomia , seu facultate sibi legibus
Vivendi. Nec enim, in commilne saltem ut constiterent, adduci potuere: quin plus armis inter se collisos , probat locus1ACIII Id. s. cap. 33. . . suavit Xclamantisci maneat quaeso, duretque genti, , fli0n auin nostri, at certe odium
m. Quando urgentibiti Iusseris fatis nihil jam fortuna prae are melius potes , quam hostium discordiant. Num felicius hodie seculum vivamus 3 alii judicent.
CAROLUS M. Francorum onarchiam ad sum 769. mum eduxit fastigium, in legibus ferendis, dicendoque jure silpremo semper Usis arbitrio neque enim concilii, quod Ope quotannis vicibus cogebatur , plus quam consiliaria sui auctoritas. agnos formidandarum opum Ducatus prudenti consilio in plure Comitatus descripsit, ac , qui comitibus adjutores essent Epistopos adjunXit, Missiosque regios, qui in eortim administrationem inquirerent, crebro in Ρrovincia delegavit. Ast illud sorte non satis provide ab ipso factum , quod jam nonnulla imperii jura, ut nummo cunendi judiciorum jus Epistopis
largiri coeperit. HERΤ de ori re prog. Dec. mp. ero . . . Religione
dextre usus, ut SaXones domarer, multosque Epistopatus instituit.
20쪽
Sensim invali ut iit Episcopi de si immis regni negotiis in consilium adlaiberentur, 3 quoniam so propemodum litteras sciebant, indulserunt Imperatores , ut lites causasque deciderent quo factum, ut omnem pene secularem urisdictionem ad se traherenti FLEUR Insit. Iur eccles. Ita Superioritatem vero territorialem illis nondum datam esse evici GaD IM S de jure sun rno potesatis circa sacra. denim non nisi paulatim contigisse constat.
comitesque eo imperante, alitu stipercilium erigere, provinciae denuo in ducatus redigi 'ξ ac vilia regiae iidelibus hereditario jure tradi coeperunt. Summopere vero imprudentiam ejus arguebat, quod viduus inter filios primi tori regnum divideret qua re non solum Francorum Monarchiam, UT Omnibu terrori esse poterat , fregit concussitque, sed semina maximarum discordiarum inter liberos sparsit m
Graecam linguam enim magiS, quam regendi artes callebat. THEG INUS in Vita Indis C XIX. Ob nimiam lenitatem omnibus ludibrio erat. Egregia a MYILLI Observatio in Dactionatre crisique oce: Erit arae JHalit. F Rour xenverser in Princes, tu a sus siri, e craindre., cit aut unira miris su Dire tu erin Prince sor ut lux
Forte quia parui Comitatus ad hostium vim depellendam inepti videbant . 'κ 'ἈERΤ de orig. v prog. Dec. mp remmi. g. 4.
Neque , nisi mortuo jam parente , inter filios conVenit, ut LOTHARIUS Austrasiae Partem, ac cum regno Ita liae