장음표시 사용
11쪽
ciue casa flenaci rei ministri invita. E di Iaala σοι Itin, o gemma. ore Porta vi Paradis. Ogni ferita Pol ia et alma in Cie Belia camore. Del Sig. Abat Nicolo Stromi.
14쪽
IN TRINITATIS, CIRC MCISIONIS.
Peris Baptistam de Agusiarmctorem reletum ac S. His alensis Ecclesia Portionarinnia.
16쪽
Ioannes Baptista de Agusiar Doctor Theologus
Vi multa sint bene constitutae ciuitatis ornamenta, quibus in i istinum decus &splendorem Roma te,Beatissime Pater,imperante feliciter instaurata resurgit illud tibi prae ceteris gloriam conciliat immortalem,quod hoc potissimum florentissimo saeculo Romana bibliotheca tot tamq licibus decoratur augmentis, ut auidissimi cuiusuis animus facile possit doctrinae praestantia, lectionis varietate satiari. Licet enim latrones Italia pellere , annonam populosippeditare, sub honorem Crucis obeliscos erigere, maximas in commune bonum facultates reponere, a erire vias, templa construere,Vrbis denique collibus perennes aquarum torrentes infunderes, non sine ingenti opum tuarum praesidio in unius utilitatem prouinciae potueris verumtamen tuae dumtaxat sapientiet virtus admirabilis in totius orbis eruditionem potuit lummoru volumina theologorum dispersa colligere, vitiata purgare, confusa distinguere, ac lupis emendatioribus illustrari. Vnde cum populus concordi 1emper excitetur affectu ad imitandum singulare principis ingenium , non sine praeclara tuae laudis commendatione conspicimus per huius aetatis plurimos ac praestantissimos viros omne disciplinarum genus celebrioribus quotidie studiorum fructibus exornari. Cuius ego vim propensionis .clarjssimi sideris ductum secutus,etsi plura interceptis a litis in me motae defensione momentis opuscula non contemnenda loetico iratorio ser-
17쪽
piternae Trinitatis , ac circunci poliis Dominicae , sacrorum q. Cinerum solemnij habui concilotiei, Eidem litterarum thesauro libenter committo. Vt quae aliquando ex diuino eloquio , patrum q. sententia in amplissi morum S. R. E. Cardinalium conspectu te Sapientissime Pater audiente atque lauda te pronuntiaui, tui post hac montis insuperabili protectione nita in amicorum mania inimicis possinta venire securata.
18쪽
V, veru Dei atque homini lius Beati inmeis ter; Hebraeorum regiones doctrinasaestendoribusi strasset, o hominum tabefacta natura salutarem vigorem sua virtute pastonis intulisse , cperacto resurrectionis triumphos premae poteritu accepisset amplitudinem, discipulos suos , in quibus omnes euangeli, miniBros in uuat, inducem ariter o salutempopulis dopinauit uniuersis , dicens: Euntes ergo docere omnes gentes, baptizan Maiseseosin nomine Patris, o Finj er Spiritus sineri . Zu nouisimisermonis eloquio rediturus in calum dominus Ecclesia suae seritali velutρine futurisciae prospexit, dum semiser Trinitatu aperuit Icci. in abile 'sterium . M'. patentissimum regenerationis inmetuit secramentum. Vt ex omni natione, quaesis ais ea promisionis μνvocarentur , quos non externa solum corporis ablutio sedinterna etiam mentis astauratio renouaret, Famisse rectituere dignitati iam sicut baptiῆato in Iordane Domino eadem se Trinita apertis declarauit Lue. indie,s, cum super ipsus incarnati verbi personam Spirisu inctus incolumba serie desiendis es mans, audita de caelo Patris voce aeremtis me ea ius meus dilectus , in quo mihi bene complacui non se cutis renouationis lauacro salua cooperatione inseparabilis Deitatis se Pater, se Abin seproprie Spiritus sanctus ostendit Filius enim originem, quam sumsit ex utero Uirginis, poni in fonte bapis iis is Spiritus altissimi virtus , ct obumbratio, quaseritur Virgo gigneret
Saluatorem, eadem facit, in regeneret unda credentem quem PateM
19쪽
I Eam Vnde quamuis nusta mens ad cogitandum tu, nutiaquendum linguasuociat diuinis tamen sermonu eruaeri deus alam de tincomprehensitisumma naturae sacramentos em menti Panplectimur il minatis, ct ardentipraedis mus Uecta uam nobis P. ter caelestis reuelauit, quin abi is nigenitus, i a Spirita fanctus infudit Scimus enim est toto eo e confitemur et in Put ,
Ho temporalem, nusta varietate mutabilem. Evia tota ui Trinis, una virtus en una malenas , una sub antia : par in omnipotentia, aequalis ingloria, concors in voluntates indiscreta opera inseparabias dilectione, ut implens omnia, simul continens uniuersa. In qua ideo
Fripis a sacras sub aliquid personis per proprietatem varis inreveri a gnat, in nobis eiusdem Trinisatis in uet veritarem, non men in iuuida interictus , quo distinguit inditus . Nam cum eravnitas, ac vera Trinitaspassi quidem aliqπarenas mente sentiri, sed non possit aloreproferen numquam intestigeretur esse Trinisas s per inseparabilirier diceretur mare cum Dominus ante passionis
a. se diem discipub suis viritus sincti pia creetur aduentum esse, in
quis, oculursum vobis apud vos inanens , Paratam autem Spiritus sanctus , quem mittet Piner in nomine me , Me vos docebit omisit, iem suggere vobis omnia, quacumque lacero vobis. Et iterum Verba: a ego loquor vobis , a me, o non loquor , Pater autem in me manensi fici opera Irua igitur, minat Parer, irammat Filius, istumiana Spiritus sanctus is cum alia sit persona missi, a mittentis , Mapromittentis; siminia nolis est unitas manifesta ur, o Trinitas. Ut essentia non recipiens sobtudinem sic in tribus intelligatur esse ex , ,
ut ommsus aquatitaris se Haemiag ἀ- exclusis nusta ibipersonast maior, nusta minor, nusta stanterior nua posterior. Non enim eis pietas Unigerito praeferre, Genitorem,nec omnipotens Pater, nee in. commuta tis aestimatur siaut minore egenuit , aut quem non M. 3ε buit, habendo profecit . uapropter iucente Domini suιividet me, videt es Parrem , tanta excaecauit haereticos dementia, ιν qui iij mmisarem non viderum, Patrismoriam non viderent. Cum idem D n. io minus perpotentiam verbis Patri profiteatur aquasem, qui proprex, i carnis verisatem se moe dicis esse minorem una catholica des
20쪽
vrea quessicipiat, veramque defexa r serendum confisionem beari poHoli Petri-- rariseum Dei viventi, tum est hominem is, cressit, est verbum imbu diuina sapientia documentis ira seracquisit assensus, in quantumcumque de incomprehensbili Patrues Fili subaamia radio spematuris , attingis, hoc, sim de Spiritu sancto simia est in crete concipiar, est idquid Meo dignum reporis, nusti hoc audeat negare persa, Cuiusiuenim nefanda opini ni dogma iasphemum siplinis eae is execratur, est damnat, quasi Trinitatis adseris unitatem, τι arrem est Filium, est Spiritum sanctum sine confusione indivisos sine tempore sempiternos , edifferentia credat aquales Christianaesquidem fidei fortitudo,quae pom latii
O mortis super hanc inexpugnabilem petram aedificata non metuis, impugnatore insteriorum Dei sub imperii diaboli misitantes dextera Domin pugnante constingit, est errorum tenebras corusiante tamine veritatis expellit. si vero τι Apouoli verbis viam, Neque cis ad Grumcisio, neque praeputium siquid valet, sed Mes, qua per Hi ctionem operatur, quotquo per aquam ct Piritum sanctum renati sumus sorti nudis vigilemus, ut cui intestigentia concessione subj--πur, eidem pietatis imitatione iungamur uippe cum Domιnus solis suis regenerandi bos hominum, est in Alios Dei adoptandi tradidi pote rem, vita quoque rarionem prascribens,ait: Docentes Maneos seruare omnia, quacumque mandavi vobis. Et ne quisivam se per occasionem Urisitato excuset, cum equo facere nihil possumus, is V omnia per ipsum aleamus implere, sondet nobis Dominus praesen Philistiam suam, dicent: Ecce ego vobiscum sum ommbus diebus, sique ad Mari consummationem saeculi.Sic etenim quiper sciam vocatur Emmanuel, Isai. ides,nobiscum Deus,sui nominis roprietati resondet: atque adeo qui ascendis in caelos, non deseri adoptatos qui sedet ad dextera Patris onus habitaro est corporis. quia inessului modo carpit me diuinitate ρυ- sentior, iuectus es humanisate longinquior. Immo etiam in utriusque veritate natura voluit nobisium permanere idem verbum caro factum squidem in ista mynica perennis mensa conuiui se impartitur , est sumitur , ut accipientes virtutem auctis alimoniae in carnem V ε, qui caro noBra est, transeamus, duente Domino rumis manducat meam carnem, est bibit meam sanguinem, in me manet, est Ioan
ego in illo. Cum ergo tantas misericordia Dei, ut nos sub veteris quondam