De die natali

41쪽

DIE NATALI,

Unera ex auro vel quae ei argento nitent caelato, ' 'opere, quam materia, ' cariora, caeteraque hoc genus

blandimenta Fortunae μή inhiat is, qui vulgo ' dives vocatur Te autem, Q. Cerelli via tutis

Gεν. - M. adit. di Lugd. at nonnunquam. l. carior diarm in id inhiant ii Lugd. at inharint hi e Germ. ἐπ Id. O Lud Bat divites vocantur.

Ad s. caream.mJ seribe ce- velitaem e simplici. Ita enim est in Inscriptione veteri Jan. Gru- ter volum, Inseripi. ag. 243. In Pandectis Florent. . sicut. f. s. ris ait. Si servit. indie. Phin. lib. II. Epist. Is & lib. v. Epist.

2I. Spartian insevexo LINDEM BROG. Munera ex auro vel quae eae

arg. 3 vitiose hae in prioribus editionibus erant distincta : το

elaeo enim non cum opere con

iungendum est, sed cain aura

argento. LIND. mendi nitent, e lato Nont laeet haec scriptura, quali Cen-brinus de auro etiam caelato non haec diceret, quod tamen fecit rideoque dixit, vere q.am materia eariora. s. Coloniense in

Opero quam materia eariora IId est, in quibus plus est in manus pretio, quam in re, ut Ulpianus inquit, L. Oberis appetaiatione. 3. . res abes. D. de Verbor signis vel, ut Paulus, quarum pretium non in substantia, Dipiti odi. OOOQ le

42쪽

tutis non minus, quam pecuniarum divitem, id est, vere divitem, ita non capiunt Non quod

earum possessionem, vel etiam usiam a te omnino abjeceris, sed quod sapientium disciplina formatus, satis liquido in comperissi hujusmodi sita in lubrico, ' bona malave per se non esse, ' sed

τω νμμων, hoc est, bonorum malorumque media .censeri. Haec ut 4 comicus ait,

26. D. eod. it. Nam caelatura argento pretium addit L. Ex argenta. I 3. D. de condis furt. Ci- r. lib. r. ad Herenn ε in Paradox. Plin. lib. xxx III in pro em. Argentum porro quod signis eminentibus refulget, aetataem dicimus Ambros lib. II hexaem. e. . eique opponitur Ventum. p.rnm. L. Si in rem. . . de rei vindieat Ambros. l. III epist. Ia.caolatas inhabitant domos. ω'eaelato argento delectant.r. Sordet enim allis purum argentum. Vide Martiat. l. av epig. 3s curius epigrammatis aculeus latet in ultimi versus voce Parisin. LIND. Blandimanta Fortunae J Solin.

procedaen ab demtera parte, Formnae blandimenta promittaent. Ci-eero in Paradoxo r. aedibria Fortunae vocat. IDEM.

Inhiacis 3 s. Colon habet, inhiantii, sis vulgo divites vaeatia sed illud voeati mutandum in vacari,is subintelligen

dum anhiant. BARTH.

Earrem possessionem Ut nonnulli Philolisphorum. Democri-aus nimirum, in seneca, lib. Cur bonis viris mala fiant. cap.

6. Crates, Diogen Laert. lib. v I in Cratete orige n. lib. t. contra eis pag. 16. alii Re

Bana malaue per IeJΜs Col. legit, prae se. EDITOR CANTAB. S. τῶν κνισω PQuae Graeci μεσα, Latini media vocant se in nec epist. xxx II. Dicuntur leαψ ορα. Gell. lib. I. cap. 7. lib. I x. cap. s. Suid in Oνοι. qno apud Athen lil . r. Dipnosoph. pag. 233. Arrian. I. Ir disseri cap. s. oc cap. Is -- ιιι ferentius. Cicer. lib. III. fin Ambros lib. de Noein arca cap. 32. in fine. Senec. dict. epist. 2.

io ut cim;eus ahJ Terent Heautont. Act. I. Scen. II. Cui consentit Apul. lib. ii de Philosophia, de iisdem bonis, cum inquit Sapientibus, O eum ratione ae modo viventibus , faene sane bona; solidis, O eorum ἀ-

43쪽

DE DIE NATALI CL p. I.

-- perindesunt, ut illius est animui, qui ea pos des: Qui litiscit, 'Mna; illi, qui non utitur ' recte,

mala.

Igitur quoniam quisque non quanto plura possidet, sed quanto pauciora optat, tanto est locupletior opes tibi in animo ' maximae, 'eae, quae non modo bona generis humani praecedant, sed quae ad deorum inmortalium aeterni talem penitus Vaccedant. Quod enim ' Xenophon Socraticus dicit: mihi egero est deorum: quam minime autem, proximum a dis Quare, cum dona pretiosa neque tibi ' per animi virtutem

44쪽

desint, ' neque mihi per rei tenuitatem supersint, quodcumque hoc libri est, meis opibus comparatum, talitii titulo tibi misi. In quo ' non, ut plerisque mos est, aut ex ethica parte philosophiae, praecepta ad beate vivendum , quae tibi scriberem, mutuatus sum aut ex artibus rhetorum locos laudibus tuis celebrandis 'persecutus: ad id enim virtutum omnium fastigium ascendisti, ut cuncta, quae vel sapienter monentur, Veli facunde praedicantur, vita moribusque superaveris sed ex philologis commentariis quasdam quaestiunculas delegi, quae congestae s possini aliquantum volumen essicere. Idque a me , vel docendi studio, vel ostentandi voto non fieri, praedico:

ne in me, ut vetus adagium est, jure dicatur, 3 Sus Minervam. Cum vero tuo conlatu scirem,

me ' plura didicisse, ne beneficiis tuis viderer m-

VARIAE LECTIONES.

Germ. ει id nee b Lugd. Bar nihil e v flat, di Germ. hi apertae. 4 Lugd. at prosecutus e N Bat Germ ct id. cuncta lita, quae s Lud Bat Germ. familiaritet g Ata possent. Germ. possunt ld. aliquantulum i Lugd. at delet et. Gevm. In in vetus adagium iure die. id in me vetus elogium. d. at in me ut vetus elogium est. l Lud Bat.' Germ. edit. addunt docet. m Lugd. at sentirem laetet vero. in Germ. plura deest.

tulo Lucianus suum NU μα- κο-iων libenum Quintillo, Dionys malicarn itidem suum

περ- σαιΘ ἐσιως ονοματων filio suo dedit Mos vero antiquissimus ut amici invicem clientes patronis die natali munera mitterent. Exempla passim obvia Plaut. Pseudolo , oh. I. Seen Exite Ter Phorm. A I. se. I. symmach. lib. I. episti Ia di lib. I. epist. I. o. ecfr. Petron Arbiter Vos en-xa mea eωbitaria .raidi , ..eo mihi natali meo donaverat flens sidam Plin. lib. v. epist. s. Μartiat. lib. III. Epig. 64. in Clytum Iuvena . sat. IX. L. sed I vir. I. s. si vir ωxori mis

nus. D. de donat inrer vir retaxor. L. inter donismos . . da

45쪽

DE DIE NATALI CAP. L

gratus nostrorum veterum sanctissimorum hominum exempla sum secutus. Illi enim, quod alimenta, patriam, lucem, se denique ipsos deorum dono

habebant, ex omnibus aliquid dis sacrabant; magis adeo ' ut se gratos adprobarent, quam quod deos s iis arbitrarentur indigere. Itaque, cum perceperant fruges, antequam eseerentur, dis libare instituerunt: , cum agros atque urbes deorum munere possiderent, 'partem quamdam tem

plis, sacellisque, ubi eos colerent, in dicaVerunt:

quiis

seius est Festus lib. xvri I. Utitur eodem Cicero lib. x. Epist. fami l. xv Iri Uen girum, si vir

e me deIMabant suidem pristi Romani ' novas oves , ante ream Deerdotes primitia libassent idem lib. iv. cap. 2 circa fin Tibull. l. r. Eleg.

Et quodcunque mihi pomum novus educat annus, Libarism agricolae ponitur ante

Deo.

Adi est in calpar aerima. Suid in Θαργηλια. Porphyr. Lib. xi. πε--χ. - . pag. 3o. Et Judaeis quidem manciatum vir, ptimitias frugum offerre. Exod. xx II l. s. ω x x. iv. 6. Chrisiani vero usu id retinuisse vi- dantur. Canon. Apost ubi Joh. Quintinus μῶρος male interpretatur Decima e rectius de meli're fide Poma, vetus versio in Corp. anonum de Isidori collectione. IDEM.I Partem quamdam templis. JAggen Urbie de limitibus agror pag. 3. sequent. pu- Ieius itaque AEminiani in oletatem Wingratitudinem merito accusat Apolog. pag. 377. his

verbis: Iste vero ne diis uraraonis, sae eis pascunt a vestionr,seteris sic enim legendum , non segetes vllas, aut tris aurare is primitias impartit naellum in i la Has delubrum situm , nullis lo

tius religiositor Lib. III. dea Dianae in villa sua pinum consecrate

Imminens illae tua iaM esto. Suam per exactos ego laetae annos Uerrs obliquum meditantis i- anm, o Sanguine do 'em.

46쪽

6 CENSOR IN Usquidam etiam pro caetera bona corporis valetudine ' crinem deo ' sacrum pascebant. Ita ego a

quo plura in literis percepi tibi haec exigua reddo libamina.

et crinem Das saevum pasce-οauri videtur huius moris origo suxisse a Nahiraeis Iudaeorum, de quibus agitur Numer. I. Palcebatur autem crinis , vel Praefectus consecrabatur, aut Diis, aut fluminibus vide Pollucem Ii r c. s. Di Is, ut Apollini,

qui inde Κου-τροφ, dictus.

ναῖΘενα τοι δαέμεσιν. Adde Tertuu de anima cap. 39. BACCHO unde Virgil. lib. v II. Eneid. Tas rare horas, Dorum tui pascere crinem. Et Arrian in Indicis pag. 73. narrat, Liberum Patrem Indos docuisse κομι- τω Θεοῦ. AESCULAPIO. Μartiat. lib. Ix. pig. s . cit. ΗΥGIAE. Pausan.

n Corinth pag. 4. DIANAE..uid in πλοκον. MINERVAE. stat. lib. 1. Thebaid.

his more parentrem Iasides, phalamis aisi casas ad laboret aeta/, Uirgineas libare amas, primo a ne fatebant Exeaesare thoros.

Vid. Lactant ibid. Aut alii cuipiam Deorum denique Lucian do ea Syria insin. Dion Chrysost Orat in

FLUΜINIBUS , ut Achillea sperellio apud Homer Iliad. 23. QPhilostr tib iv. de vita Apollonii cap. v. Aiax Ilisso, apud eund in Heroicis in jace. Vide omnino de hoc ritu Pausaniam in Attie. Eustath in Homerum, locis supra citatis. Hadrian. Iunium lib. de Coma c. . Ioh Guliel stuch. lib. I. Antiquit convivat. c. 7. et Gregor Tholosan lib. II partitio fuit Canon. it. s. c. p. LIND.

47쪽

DE DIE NATALI CARIL

tur, Votis auspicia sumantur. Itaque hunc diems

v. dis arati liae inseνιο .star Natalis interdum absolute

ponatur, interdum adjieitur vocula dies ut notat Servius ad Virg. Eclogo et r. Dicitur&. ens- ratis. Tacit. lib. xvI. Annas. --νatae etiam libelua , nibus dies genitalis Haes, O eventura, secreris Pammenis Oeeisitatantaer. Item Lux annua Geli lib. I x. c. s.

Est autem dies natalis, quo quisque natus est. Tribuitur non hominibus solum, sed Diis quoque. Ut apud Arnob. lib.

II. Tellaris natatis est, ii Gnim existeris prodeaent, O habent Hesmeras , sisibin eis asscriptum , aBram θνρare vitaιem. dem eod. lib. Dias nobis nataliarii sentis di potentia caelatos dies autΜmant habere natales, Et VRBIBUS L. omnes dies a C. h. ae ser ωL. 7. C. Iust eod. it. Plin. lib. xv Irr. cap. 26. Iutarch. Romul pag. 42. Sonomen. lib. v. hist. Ecclesiast. cap. xvII.

Augustin. in Psal. s. Noli ergo

numerare .rbas hominum , incedentes latas vias , implenter να- sanum circam, ivitati natalem stamando ceubrantes civitatem ipsam maι vivendo aerbantes. Et

COLONII s. Cie lib. I v. ad Attic Epist. I. Imo quo die vel dignitas alioua collata, vel quid siet faustique evenerat, eum Natalem antiqui vocabant sic Naratis imperii, d. I. a C. h.

P. sext. Navigationis veget. lib. I v. de re milii cap. 39. quo mare πλε si in os est, ut Theophrastus iacuit in Charaa eth. it. ινιεῖ ἄδολεσχέμ. Vindemiae. B. Maximus in homil. I, in natali D. Cypriani in pr. Sancti, inquit, D priani festivitatem, custamniώω narism est, hodie celebra--ωs, O natali, sient dieant, imminente vindemsa lege vinώ-miae, natalem ejus marturii procuramus Caticis, id est , ales coenae Domini. Pasthasius Abbas Cotheiens in lib. de sacrament. corpor & sanguin Domini. c.

II. Sacrorum. Apul. lib. II pag.

celebravi natalemsacrorum: sua vos misiae, infaceta convivia. Qui Ioeus merito notandus, quod ritus Christiani Episeopi eosdem

sint imitati , quotannis diem ordinationis suae celebrantes. Testis Hilatius papa in Epistola ad Tarraconenses Episcopos , quae extat in Isidori Collect.

consit pari. I. D. Augustin. serm. xxx I de verbis Domini

in n. Sidon. Apollin. carm. xv II. Nam de die natali ordinationis illud carmen accipiendum, non de die nativitatis, de

quo est carmς xx. Marorum vero natales eum legimus , intelligendi sunt , non qui lucis Ais auspi-

48쪽

diem, quod attinersius:

- numera ' meliore lapillo.

idque quam saepissime facias exoptoris quod idem subjungit:

Funde merum Genio.

Hic forsitan quis' quaerat, quid causae sit, ut merum fundendum Gonio, non hostiam fa

aras protulerunt, ut et Chryso- Iog loquitur serm. 29. Vid. Glossar in Cod. L. Antiquar. Joh. Guliel. Stuck. lib. I. Antiquit conviva l. e. s. LIND. Itaque hisne diem J S. is que hodie diem; mox, At quadsdem 60Mngit, inunde merum ge- nis rine forsitan ce. BARTH. m. Persus ais Pers. Satyr T. LIND. Melior lapilla Lld est , eandido , more Thraciae gentis. Non quod illa diem natalem uelebrer, deplorat enim mer dot lib. v. pag. 33o. Μela l. II. c. a. Solin. cap. v I valer Μaxim lib. I. cap. 6. Archia poeta inter Epig. Graec. lib. I. cap. 33. sed quod calculorum colore , dies felices ab infelieibus distinguat Plin. lib. VII. cap. AP. Ten ob in adagio , τα c.

tuae natalis, misitos celebrande per annos scandidis semper eandidior me veni.

Adde Symmach lib. vI epist. go,s I, a. ovid. lib. II r. Trist. Eleg. 3. E. lib. v. Trist. Eieg. . Properi lib. III. Eleg. R. IDEM. F.ndo Proprie loquutus est. Fundere enim est Iupina manu libare quod fit in aeris supernis. Vergere autem est con- 'ersa in sinistram partem manu ita fundere, ut patera convertatur quod in infernis sacris fit. Serv. lib. I. Eneid. Fundeba in autem merum non in aram solum , sed Qin ipsum caput Genii Tibuli lib. r. Eleg. . di lib. Ir Eleg. 2. L ND. Merom J ero addebaturthus socium , itemque Orollae. Ovid. lib. irr. Trist. J leg. 38 lib. v. Trist. Eleg. s. Genio sacrificans, inquit et DaD sit pod by OOOQ le

49쪽

D DIE NATALLAE P. II. sciundam, putaVerit quod scilicet, ut Varro statur in eo libro, cui titulus est ' ATTIcus,in est de ' numeris, id moris institutique majores hostri

tenuerunt, ut, cum die natali munus annale Genio solverent, manum a caede ac sanguine abstinerent, 'ne die,' qua ipsi lucem accepissent, aliisdem

vARIAE LECTIONES.

a Lugd. Bat Articulus Germ. Articulus sive M ld. muneribus. Lugd. at annuale. 4 Lugd. Bat qua lucem ipsi.

Da mihi thura paee pingue δε- eientia flamma , Suodque pio fusum ridae n

Tibuli lib. I. Eleg. 7. Geniumque eboreis Concelebra, ct multo tempora onde mero, Illius o nitido stillentisnguentaeapius , Et capite O eolis mouia serta

gerat.

Idem lib. I. Elegia II. Ηoratius lib. II. Epist. I. Lactant. lib. I. Insili div. cap. v. Pertinet tu quoque L. Naeuis . a. C. h. de pag aeris quam corruptam cita interpungo legoque Nullus. omnino ex quolibet genere hominum digniratum , vel in potestate Bostus, et honore perfunctus sve potens forte nascendi, en humilis genere , condiarione, fortuna. in unus eurrus loco , in .lta aerbe, sensis caren-ribus simulacris, vel insontem νι - ctimam caedat, vel secretiora pia-εωlo Larem igne , mero Genium, Penates odore eneratus, aceendat Iumina , imponat hura , serta suspendat. LIND.

Cathol. . . num. 2. IDEM.

Genio solverent Mares qu1dem Genio, foeminae vero Iunoni Tibull. lib. v. Eleg. 6. Natatis Iuno sancta cape thuris honore , βαει tibi teneris datit puella manu, Vid. Seliec Epist. IIo. ID ΚΜ.ro Ne di qua ipsi lucem accepto sent , aliis demerent i Atque ideo Parilibus, quibus Roma condita hostia non caedebatur. Pluintareti in Romulo pag. 42. Solin cap. I. Et prima dies Quin quatruum, quod ea die nata inerva erat , sanguine vaeabar. Ovid. lib. III. Fast. una dies media ιδ, ct fiunt saera Minervae t Nominaque a Mnctis quinquo diabus habent. Sanguine prima uacat nec Daconeωrrere ferro scinissa, qua est illa nata Minerva die, vescebantur autem in natalitiis pulte titilla Plin. lib. v III. c. g. Et hodie inquit sacra prisaarque natalium ulte fritillia sn-μiuntωr. Et libis, de quibus aiami eis absentibus mittebant. vid. lib. I. Amor Eleg. 8.

50쪽

demerent. Denique 'Deli, ad Apollinis Genuioris aram, ut Timaeus auctor est, nemo hostiam caedit. Illud etiam' in hoc die' observa dum , quod Genio ' factum neminem oportet ante gustare, quam eum, cui laceri ' Sed hoc a quibusdam saepe quaelitum, solvendum videtur, quid sit Genius, curve eum potissimum suo quisque natali s Veneremur.

cis di Gen. o. Herodes Iohannem Baptistam Christi metatorem decollari jussit, Marc. 6. 7.

rus Natalam libo te fleare mmm. Idem lib. a. de Arte Amandit Ruid quas natali eum piscis munera tio 'Et uoties opis est, uasi ur

rioribus temporibus haut usquequaquam id observatum fuisse, multis exemplis docere possum. Nam Horatius lib. I v. de II. Phylliden ad natalem Maecenatis celebrandum invitans, ait:

ra Observandaem quod, nomeni. Si lesit,s. vulgatae scripturae aulior contra mentem Censorini hostias hie aut exta opipera somniavit , quibus post Et Lamprid. in Alexand Severo

inquit cum natalem diem comis mendaret, hostia eruenta effugita ut se ciuiliter gerebat, ac perinmixtae populo erat, albam ejus sem, eum νω eo iterat , raeeu- ea vir. I parrian. in Ant. Geta

zaz inquit eam i,fantis Gota partem dia libatam saginabauinis t. Συ.να, minondaro ει tu comedones. etenim si me o