Historia Conciliorum generalium. In quatuor libros distributa. Auctore magistro Edmundo Richerio, doctore ac socio Sorbonico 4.1

발행: 1683년

분량: 600페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

91쪽

aiis homines, praeterea regium pro arato- aem®is consiliarios incuria Paclamcnti Co semper peditasse, ut libertatem Faeclesiae inicae 1 tam tectam conservar*nt, ab

Caque omnem arcerent injuriam.

XIV. Cum in sacrolanctis synodisco Uintlansiri Basiliensi multa decreta emcnt, tum eteribus canonibus , tum iis , de qui bus jam diximus , constitutionibus regis

valde consona, Carolus septimus reXprα--

sente rege, qui tum Delphinus nominaba-wtur proceribus etiam regii sanguinis, anti 'stitibus, collegiis, tum ecclesiasticis. rum scholasticis praesentibus4 praeterea auditis oratoribus tam Pontificis Romani , quam Sacro minae synodi universalis, tandem ea decreta accepita edicto suo confirmavit, quod vulgo Pragmaticam sanctionem ap- pcllamus. Gestaque haec sunt in civitate

XV. Haec igitur sanctio eo maioris authoritμ siemper habita esst, quod a Sacrosanctis Conciliis , quibus praeerat Pontifex Romanus, aut legatus e jusdem, ortum habuerit. Nulla enim de iis rebus unquam fuerat lex in Francia ante id tempus lata, quae ab tari lesia universali milioritatem &vires haberet

VI. Ei eo tempore regnum ipsum prosperiore semper tuna, Dei benigni- Me, sumest, in majore quam unquam ante

cccccccc

92쪽

,, Quanto autem fuerit hostibus teriori, - , quitaniari Normania testantur, ex quibus, locis expuli dej cchique sinat.11.Ejus sandi ionis obseri alio ad tres , dc viginti annos stetit, agiturquesnUnCMUR- miriennium , cx quo ea in usi esse desiit. Ac, interim praefecti sunt eccilliis, atque sineri molestia cinterpellatiorie rexerunt exi, mire probit:itis gravitatisque viri quorum , aliqui obsingularem vitae salictimoniam jam, fato funci rmifaculis esumeruiit, ut Michse , Andegavelisis piscopus , archiepiscopus Amatensis, & alii quamplurimi. MXVIII. Ex horum canonum , decre-

istorum, constitutionum abrogatione innita, merabilia nascuntur incommoda, quae ad , quatuor genera pii sic referri vidcntur. Pridi, mum est, totius ordinis ecclesnistici confu- ,.sio Secunduli est, patria deiblatio ac de- ,, sertiori Tertium est, peculilarunt regni exinanitio: Quartum est , ecclesiarum ruina &subvertio. ,, x Ix. Ante omnia protestatur curia se

nolle sanielitatia dignitati, hiniori re

,, horitati Pontincis ac sanctae sedis Apostoli , cae quicquam detrahere. Quin potius o- , timem honorem; revercntinn14 sedien--tiam , quam unusquisque pius ksdelis sum .

,,uno Mesessae pastori debet , es hibere μή i

93쪽

CONCILIORUM E ML 'UUM. i. est si quid emendatione dignum e re derit, Ecclesiae determinatiom, quae errare non potest, subjicere se non recusat c. Arecta et q. q. I.-- Quod ad primum genus incommodi attinet, satis constat, 11 elcctionibus α collino ubus ordinariorum subuli ,re servationeso gratiae expectativae locum ii lin beat is si judicia dc lites in prima instantia

adcuri Romanam devolvantur, mirabilem inde confusionem eXorituriim esse Totus enim ordo Exclesiasticus confunditur. cum sua unicuique jui isdictiompn servatur, '

I. Ut haec confuso perturbatioque xerum vitetur, quod suum cit cuique relinquatur, decretum fuit iiij in dictis Con μciliis Ma rege constitutum, ut collegia Ecclesiastic a Canonica pastorem Ecd -- sit Heligunt; praesentent patroni, dc ordinarii Conseranti, de causas, nisi sim ' ' prima instantia cognoscant. μX tu. Dubitandum non est, quin rex, qui praecipuus est fundator, uxor, custos, ecproyugnator ecclesiarum sui restat, solanis e possi, sed etiam do d amo- ς Peram, occurare, ut decreta constitii-riones, quibm dubie propulsa it ις quae diximus incommod , diuenter bo-u fideObs ventui . Ac si oboaruiri sonsti- vς phrogation 'i ς spntem- ις

94쪽

, ptum in haec mala&calamitates inciderent, legis sit bditi jure optimo i Psius opem implorare posCnt. . ,XXlΙI.Quod autem electio pastorum ad , collegia Ecclesiastica pertineat, eoque ui C, postin ut absque Romanae Sedis Ofensa, , exeo apparet, quod cum episcopus Ec cle- , siae spontus sit in matrimoniusta quod daria, spiritale inter ipsiim Ecclasiam contra, hatur; necesiario consensus Ecclesia inter- , Venire debet. ,, XXIV. Dubium non est quin collegia ,. ipsis , quibus notiores sunt personae, idoneos, pastores ad regendam Ecclesiam multo faci- , lius eligere possint, quam si in aula Romana

, XXV. Postquam perscet absolutaque ,, est electi, proponuntur programmata in, vitam S mores clecti inquirritu , ante, quam confirmetur clectio, quisquis inter, cedere voluerit, admittitur. Undcfatis li- , quet, melius probari S explorari eum, qui, eligitur a collegio Ecclesiae, quam si in Ro- ,. mana aula, ubi cognita non sunt ejus merita,

I XVI. Cum episcopus solenniter a Col- ,, legio eligitur contarmaturque servata pro , grammatum inquisitionum forma , co, certe major est populi de eo existimatio ma- , gisque eum venerantur, observantin ili, gunt populare , quam si ipsis invitis obtru

dature

95쪽

datur. Ideoque doctrina V longe fructuosior est,' ad edificandum multo e M

XXVII Hinc tametsi Petrus Christi vi- Carius esset,in caput Ecclesiae tamen mor tuo Judi, qui unus erat Apostolorum , caeteri omnes parito elegerunt, Mors cecidit super Matthiam, ut in actis Apollolorum legitur. XXVIII. Lucius Ponti se Romanus vir sanctus di martyr, qui Ecclesiae Romanae Praefuit anno sq, ita decrevit mullus in Ecclesia ubi duo vel tres fuerint in Congregatione, nisi eorum elaetione canonica pres- byter eligatur. Si vero aliter quis Ecclesiam ineptus uterit , eo quod percupiditatem illam acquisierit, atque contra Canonicae di

sciplinae. regulam egerit, expellatur, a 'de elech. in Decretal.

XXIX. Est & aliud decretum Lepnissan chi S confesibris in haec verba mulla ratio sinit ut inter episcopos habeantur; qui neca nericis sunt electi, nec a plebibus expeti, ' ti, nec conprovincialibus episeopis cum metropolitani judicio consecrati c. mula.

72. dist. ' XXX. anon Amiocheni concilii, quod congregatum fuit, anno 3 o sic habet: Servetur autem jus ecclesiasticum id contianens non aliter oportere fieri, nisi cum synodo dc judicio episcoporum Melectione

96쪽

is clericorum, qui post vimum quiescentis

potes tatem ha bent eum qui dignus extiterit eligetidi&promovendi c. Episcopo '.q. s. - , Ax cI. Alitis extat Cano concilii To- ,, letani in hare verba Sed nec illa deinceps sacer clerit , quem nec elerus , nec popu- , .lus propria ciyitata Elegit, vel authorix metro inani vel comprovi ratium sacer dotum assensus non exquisivit,co bin a si, quo A a diit ,, XXXII Alius est Canon Concilii Con-- ,, tinniopolitani anni crius haec verbi

is sunt Ρromotiones: consecrationes episco-pin um concordano prioribus conciliis, cieri .

corum electione , tu de certo episcoporum, collegio fieri haec stiactast dui universali odissimi&statuit.,, XXXIII. Concilio Lateranensi, quod ab Innocentio tertio Romae coactum inani

coita forini eligendi praescripta fuit: addi- ., tumque est ut negligentibus lectolibus , post tres menses omnejus dc potestas prori dimissi Ecclesia ad superiorem. v lVeretur, ci agni propter C. Ne pio deis sectu, de Electo. .XXXIV. Prisci reges cum ecclesias re- , ,hisui recte constitui cuperent, hanc provi--,, Uet i Ecclesiis rationem quae electio dici, tur, semper marime pro sunt, eumque , modis omnibua retinerest uaueru't , ut le-

gitur

97쪽

situr apud Vincem Specul histor tib et a &23. de Clodoveo rem Franciae Christi norum primo, qui anno qO O CDm vis in . civitate Aurelianensi permultis prae biit uc episcopis, in quibus lanctus Melonus erat, praecipit in praeficiendis pastoribus es in

antiquot anones servari retineri.

XXXV. Idem statuit imperator L minis Cod. Iustinia inii, tit. de episc.&cler Cisius iaverba haec sunt: Si quenquam vel in hac re tagia urbe, vel incaeteris provinciis, qiis toto Orbe terrarum diffusae sunt, ad episcopatus gradum Deo authore provehi contigerit , puris hominum mentibus, nuda eleetionis conscientia, syncero omnium judicio prost isratur,t si quenquam, C. de epi XXXVI. Cisolus Magnu li larium haec quae sequuntur constituit Crorum canonum non ignari,ut Dei Domine fancta E Ulain liberius potiatur Nis .cassensum ordini Ecclesiastico praebem VS, tit oscilicet Episcopi per eieci ionem cleri &jo- pulli, secundum statuta canonum de propria dioecesi remota personarum munerum,

acceptione ob vitae meritum&smentiae . domi eligantur, ut exemplo verbo sibi μ' subjectis alii utiq; prodeste valeam. an constitutionern juris Pontificii compotito μ es inter sacre aiiones retulerunt . quo

dammodo consecrarunt, i sacrorum

XXXVII

98쪽

, XXXVII. Philippus eodatus sancti

Ludovicimus, cum in sumin diadematis, Francici obedientiam velut divin8 quodani γ' lato reduxisset Normaniam , Aquitaniam comitatum Andegavensem, PietaviCn sc m, Coenomanensem , Turonensem QP tinensem, ante profectioncm ultramarinam, , constituit, ut Canonici ecclaitarum cathc-viraliu monachi coenobiorum eligendi ' facultatem haberent, operson a Deo gratast Ecclesiae regnoque utiles eligerent. AXXVIII. In plerisque monunientis . antiquis reperitur,permultos fundatores e , clesiarum discric cccxpressam statuisse, ut mortuis in clesiarum praesulibus per cle- ctionem ipsis pr-ideatur. Quas undatim nes Romanii 'ontifices postea confirmaye

runt.

, XXXIX. Ex quo primum orta es in of--ic Ecclesia usque ad tempora sancti Ludo

et vicinusquam rcperies Pontificeri Romanos

in Eccleii ac beneficia, quae electiva di- cuntur illum jus sibi viudicasse, aut clige--rcvolentes ullatenus impessiisse, quo mi-- nus libcitate elestionis fruerentur. Quinimo

cons itutiones eorem extant memorabiles,

ex quibus apparet curio eis fuisse, ut te fieatque ordine clectiones fierent. Cujus rei fidem faciunt, quae in decreto Gratiani S in libro Dccrctalium Gregorii hac de re loguntur Adde quod inpostulationibus quo, que

99쪽

CONCILIORU GENERALIUM.que ipsi ab eo jure tanquam alieno promus

abstinebant, b infirmata postulatione remittebant udiligentes negotium, ut denuo Cligcrcnt, . bonae de postul. Tulator. Tunc autem florebat clesia, religio propagabatur; exaltabatur fides catholica, bonis dc spiritalibusti temporalibus CXuberabant ac circunfluebant omnia. XL. Cum tempore ancti Ludovici conarentur Romani libertatem eieci ionum

instingere, iis malis, de quibus jam dixi

mus iam aperire iste principem ereptum, Christianum S catholicum, custodemque cc propugnatorem ecclesiarum sibi commisi sarum pricbuit Occurrit enim perniciosis1 mis conatibus4 conciliis Romanorum , ecclesias in libertatem vindicavit. XLI. Ludovicus Hutinus anno IIs hanc sancti Ludovici constitutionem de quan ..

dam aliam hinc similem Philippi Pulchri ti

ed:cto sito confirmavit. Cui postea Joannis regis accessit alia confirmatio, anno I 3s I. XLII. Post illii tempus Romani sim maope nisi si intclectiones omnino stibvertere, quorum inceptis reges Christianissimi con Aventus solenniter indicentes, fortiter obstiterunt , eorumque conatus represierunt, ut ante dictum fuit. Nam sua non parum iu-tcresse existimabant eligendi morem in regno suo retineri, eo magis quodjure suo si potestatem eligendi iacere consueverant.

100쪽

lἡrum est in libros iuris Pontificii, quos Graiatiamis edidit. Ubi dicitur Hadrianum Pa- .pam cum universa Synodo tradidisi Carolo

regi jus S potestatem ligendi Pontificem

Romanum, Sedem Apostolicam ordinandi: Rem archiepiscopos di episcopos per singli-las provincias ab eo investituram acciperct distinivit, ut nisi a rege laudetur 44VC-stiatur episcopus , a nemine Consecretum, C. Hadrianus 63. dist. Ac tametsi Ludovicus Pius jus Pontificem Romanum eligendi repudiasse dicatur, C. ego Lodovicus 63 dist. semper tamen jus investiturarum retinuit, in cujus locum postea successerunt Regalia, rius aliud quo utitura CX, Cum vacante episcopatu cligendi po

,, LIV. Cum spretis, ibus, quarum iam memini constitutionibus Rotnani hie- rarchiam Ecclesiae Conmndere ac Perturba

re non desicorent, i crvationes suas passi 1, 11ή, gratiasque Xpectativas in orbem spar- gerent, ingens Ecclesia universalis in spi-ν ritu sancto legitime congregata, per gene' ratem rcformationem Capitis & membro- ,, et Um essem attones Omnes gratiasque expe-

stativas sustulit. veteres canones de cle- sectionibus: collationibus restituit. In qua generali reformatione illud diserte Cautum exceptumque est, ut quicunqibe cujuscun-

SEARCH

MENU NAVIGATION