장음표시 사용
282쪽
tantes, quarum indiuiduationes, nul-Α Fornix iste itidem Musiuo operelo signo indicatas, erudito Lee tori re- ornatus est, cuius sermam exhibeo in linquo. Notanda est illa, quς post ca- Τab. L. In eius medio extenditur circu-put habet quadratum, quod signum lus, in quo D. N. Iesus Christus cum viventis est, ut nonnulli eruditi scri- crucigero diademate est expressus, &ptores censent, & nox exposuimus in prae manibus volumine obsignato; in Cap. XXIV. ubi de Musiuo opere in quatuor angulis, quatuor Angeli Ecclesia S. Μariae in Domnica egi- ipsam peripheriam sustentant; clarius mus. Subtus has figuras est aerea cra- ipsa Tabula omnia exprimit. Et hqctes, Varios in ramos dispartita , non- de Oratorio S. Zenonis, Ecclesiaqueis nulliq; stellulis exornata; quae illam S. Praxedis, Musiuisque operibus in spectantibus admodum gratam red-B eisdem exstatibus dicta sint satis; Ideo dunt. Per hanc mulieribus patet aspe- ad alia Μusiua Opera in alijs Ec-ectus ad Oratorij interiora, tam ad Al- clesijs explicanda gradum facimus. tare , quam ad Columnam, in qua
De Eoolesia S. Ceciliae risis , exornata musi uis PjEltaris a Paschale L. circa Annum Domini 8ao. OVoquo nostros oculos, siue menistis, siue corporis hac in Vrbe Christus Dominus alligatus fuit, dqua infra; Mulieribus enim in or toriam ingressus interdictus est. Quoniam hic mentio contigit deis Columna D. N. Iesu Christi, illam intelligimus, in qua alligatus , & flagellatus fuit, quam Ioannes Cardinalis Columna ex orientalibus partibus , post annum Ia 1 s. cum Legati munus vertamus, aut eiusdem antique magni ibi exercerei,de Turcis vidior rediens, ficentiae supersunt rudera, aut saltem secum detulit, ut apud Cia conium de illorum perennat memoria. In eadem Vitis Pontificum, aliosque Auctores celebris est Translyberina regio , in
perlegi potest. Huius Columns sorma qua magnificum spellandum se praeest expressa lit E, illius vero situs , ubi bet Templum Deo, ac in honorem ianunc asseruatur, est sub dicta lit. C. Sin Ancillae suae Beatae Ceciliae, ex Nobi-perest modo quartam eiusdem Ora- lictimis ortae Parentibus ; dicatum . tori, ostendere faciem, dum de tribus o Hoc in loco, tantae Virginis domus iam disseruimus. Ηςc est supra ianuam, fuit, ct campus, in quo Martyrij prO-quq lit. D designatur,ac Altari oppo- meruit palmam. Nam balneo inclusa ,
sita est. Arcus formam, ut aliae tres , subtusque eo tota die, ac nocte, ma- prae se fert, in cuius medio stat Τhro- gna vi ardentis ignis adhibita, ut canus gemmatus, siue Sedes Episcopa- lefasto aere suffocata periret, libera lis , ad dexteram S. Petrus cum volu- tamen Dei adiutorio euasit. Balneum mine expanso, ad sinistram S. Paulus hoc, Clementis VIII. sa. me. tempore , cum volumine clauso; Et lisc de qua- occasione , qua bo. mem. Paulus Emi-tuor faciebus istius Oratorij; modo lius S sotadratus, eiusdem Ecclesiae Car- aliqua de sornice disserendum etiam dinalis Titularis, illam restaurauit, re- videtur. pertum fuit, ut Panci rotus de Urbis V Ec-
283쪽
Ecclesjs enarrat. Hanc eandem Eccle-Α se loqui inuicem ore valeremus. Haec siam olim vetustate collabentem a ,, iam saepe praefatus Pontifex dili- fundamentis etiam instaurauit Pa- genter audiens studiose requirereschalis Papa I. qui floruit anno 817. cepit, quae esset ipsa, quae talia illi ut in eius vita Bibliothecarius scribit; ,, verba diceret, vel quo nomine VO ubi sic : Christi namque Omnipo- caretur, Cui illa respondit. Si no se tentis Domini famulus, & praeno- ,, men inquiris, C scilia famula Chri- , , minatus Pontifex maximam Dei is sti vocor . Ad quam Summus in Ecclesiarum curam , & sollicitudi- quiens Praesul: Quomodo hoc cre- nem praeuidendo indesinenter ge- is de re possum, eo quod olim fama
rens , cum quadam die, orationis relata sit, quatenus eiusdem Veneis studio. ad Sanctae Dei Virginis, o rabilis Christi Martyris Ceciliae ,, Christique Martyris Ceciliae Ec- is corpus ab Aistolpho Longobar-
, , clesiam adueniret, nimio iam qua D ,, dorum Rege hostiliter Romae resi- , , sata senio Ecclesiae eiusdem maenia, , , dente surtim , & ab illius homini- ,, etiam a fundamentis ruitura, vi. bus fuisset ablatum . Cui talia Ue- ,, de Πε, qua per olitana tempora, ,, nerabili Pontifici intimanti, Omniis desectu vetustatis marcuerant, & potentis Dei famula dixit. Quia is pene ruinis confracta diu antiqui- , , me desiderater, ut inuenirent L On- , , tus lacerata manebant, dato studio ,, gobardi quaesiuerunt, omnind Ve- ,, Operjε, eodem in loco, magnifico rum est, sed Domini mei Iesu Chri-M Opere, nouam construere Ecclesiam , , sti opitulatione, & Dominae meae se coepit, ct perficere satis meliorem Cia Sanctae Dei Genitricis , semperque is quam fuerat, studuit. Virginis Mariae auxilio, neque me Sed neque illud praetereundum , , inuenire, neque deportare, si Cut, , esse existimamus , dum quadam , , voluerant, hinc longius potuerunt
se die ad Beati Petri Principis Apo- Et ideo sicut me querere C pisti,
,, stolorum Ecclesiam pergeret, qua- ,, qualiter me inuenias assiduo laboriis tenus apud eundem Beatum Pe- , , non desistas incumbere, quia DO M trum Apostolum solito more , , , mino Deo, pro cuius amore, &ho is Vigilias celebraret, & ante eiusdem ,, nore passia sum , placuit, Vt tumeri consessionem matutinales luce- , , inuenias, & in Ecclesia, quam n O M scente Dominica laudes residens , , uiter construxisti, recondas. Et haecis decantaret, subito depressus sopo Dis dicens ab oculis aspicientis ablata se re vidit adsistentem sibi virginali ,, est. Τunc idem Venerandus Pon ,, aspzctu puellam Angelicis vestibus , , ii sex matutinalibus laudibus per ,, decoratam, talia locutionis assam i- solutis pro tam certae, & indubita- ,, na protulisse , dicens. Multas tibi se bilis reuelationis iudicio cςpit hac ,
,, gratia4 referimus , quia certamen, se illacque operosius quaerere, Ubi saris quod de me diu posueras frustato- cratisiimum eius corpus iaceret ,, rias relationibus peruulgatis aures se humatum. Quod tribuente DPO ,
,, Ccomodans reliquisti, quippe qui se dum sollicite quaereret, reperit int4nto penes me fuisti, uti proprio ,, Cimiterio Praetestati sito foris p ret' tam
284쪽
,, tam Appiam aureis illud Vestitum A,, Praedecessor suus construxerat, Sis indumentis, cum corpore Venera- ob neglectum , atque destitutio-- bilis sponsi sui Valeriani, pariter- nem praepositiorum paupertatis,, que & linteamina Martyris ipsius se inopia consumi videbatur; idcirco se sanguine plena , quando ab impio se pio iuvamine consulens, praefatum ,, percussa carnifice Christi Domini ri hospitale cum fundis, S eas alibus,
Μartyr est regnantis in secula con- atque massis, seu etiam colonis, siueri secrata . Quibus , & linteaminibus se domibus, nec noni familijs , & vniis sanguis Sanctae Martyris extersus uersis, quae iuste, & rationabiliter, ,, inuoluta ad pedes illius corporis ri secundum legum statuta, eique ais sacratissimo cruore plena , de trina Praedecessore suo in iam praedictori carnificis percussione reperta sunt . B ,, hospitali donata sunt . Quaeque , , Quae cuncta suis pertractans mani- is ab ipso pia deuotione ad auguria ei, is bus collegit, ct cum magno hono- tum iam dicti Μonasterij adiuncta
se re infra muros huius Romanae Vr- sunt, siue agris,vel vineis,etiam do-
bis in Ecclesia nomine ipsius Sanctς mibus , nec non rustica familia sug Martyris dedicata ad laudem , & se auctoritatis pagina pro iam nomi-
,, gloriam Omnipotentis Dei, eius- nata Monachorum Congregationeri dem Virginis corpus cum charissi- in eodem Monasterio confirmauit. mo Valeriano sponso , atque Τi- Qui Sanctissimus Praesul amore burtio, & Maximo Martyribus, se venerandorum Sanctorum fecit in ,, nec non Vrbano , ct Lucio Pontifi- ri ornamentis ipsius Ecclesiae absidam is cibus sub Sacrosancto Altari collo-C,, Musiuo opere decoratam , S Cy- is cauit, pro quorum Sanctorum ho- ri borium mirae magnitudinis ex a nore videlicet, & opitulatione con- gento pens. libras quingentas , Sis struxit Monasterium in honorem semis, & Vncias Octo . Propitiato- Virginum, seu Martyrum Agathae, rium denique Sacri Altaris, seu se & Ceciliae iuxta ipsius Ecclesiam in ,, consessionem interius, eXteriusque is loco, qui dicitur Colles iacentes, in ,, cum regulis suis ex laminis argen- ,, quo S Monachorum Deo seruien- , , te is mirum in modum perficiens,, tium congregationem pro quoti- ,, compsit. Quae simul pens. libras se- dianis laudibus, in praefato titulo S. ,, Xaginta quatuor , & uncias s. Ad se Ceciliae die, noctuque Omnipo- sacrum vero eiusdem Virginis cor- , , tenti Domino decantandis , consti-o,, pus obtulit Imaginem ex argen- ,, tuit. Et pro subsidio , & luminario- ,, te is laminis pens. libras nonaginta
rum Concinnatione , seu Utilitate , ,, quinque . Fecit etiam ante vestibu-
atque stipendijs Monachorum , nec ri tum Altaris regularem inuestitum is non & pro amore, atque dilectione, se ex laminis argenteis, ct columnisse qua erga Praedecessorem suum piae se duabus, ubi & posuit arcum unum, se recordationis Domnum Leonem , ,, 6 gammadias duas pens. insimul, , III. Papam habere videbatur hospi- libras centum, & semis. Obtulit, , tale S. Peregrini positum ad Bea- is ibi ipse Imagines argenteas deau- tum Petrum Apostolum in loco, ,, ratas tres pens. insimul libras qua-
is qui vocatur Naumadia, qtaod idem is draginta , ct octo semis . Saepe fa-V a tus
285쪽
tus quoque Praesul fecit per arcus Ase prastino. Imo S aliam veste de statio eiusdem Ecclesilae calices maiores se raci cu periclysi de olo uero,& vesteis ex argento viginti, ct sex pens. insi- de blattin chi periclysii de fundato. mul libras centum nouem, & se- , , Fecit etiam in arcella ad corpus o mis . Item , ubi supra obtulit cani- is iam dictae Virginis vestem de qua-- stra ex argento duo pens. libras is drapulo, cum periclys. is duas , & uncias octo . Gabatham , se Porro , ct aliam vestem de statiis ex auro purissimo pens. libras tres. is race cum periclysi de olo uero. In
,, Fecit iam praedictus Pontifex cani- is iam dicta Ecclesia fecit vela tyria se stra Enasoti ex argento duo pens. si is cum periclysi de blattin bygantea
,, libras decem. Gabathas ex argento num. viginti quinque. Ite vela prasiis tres pensan libras quinque . Thuri- na cti periclysi de Olo uero numero se bulum ex argento deauratum pen- ,, quatuor. Obtulit, ubi supra velaal P,, san. libram unam . Hic benignissi- , , thina chi periclysi de blattin parua , , mus Praesul obtulit in Sacro Altari se cu pari clysi numero duo, pariter ve- ,, vestem de blattin byZantea haben- la Tyria cu periclysi de sudato duo. ,, tem in medio tabulam de Chryso- , , Hic venerabilis , & praeclarus se clavo cum Historia , qualiter An- Pontifex fecit per arcus iam dictae se gelus Beatam Ceciliam , seu Vale- Ecclesiae vela de fundato numero ,, rianum,& Tiburtium coronauit cu se duodecim, S de quadrupulo qua- is periclysi de Chris clauo mirae pul- tuordecim. Fecit S in arcu Presby- chritudinis exornata. Item ibi fecit se teris vela parua cum periclysi deis, , vestem de fundato a lythino haben- , , blattin byzantea numero duode- is te in circuitu periclysin de olo uero. cim . Hic a Deo protectus Venera-
ob amorem eiusdem Virginis se bilis Praesul fecit in ingressu eius
,, fecit aliam vestem de fundato pro- dem Ecclesiae cortinam maiorem ,, phyretico habentem in medio Cru- , , de quadrapulo, S staurace pulcher
is cena eX auro texto compte decora- rime exornatam . Utrum Musiui,, tam . Enim vero in iam dicto Altari operis , quod usque ad nostra tem- ,, obtulit vestem albam sigillata cum pora illa sum prospicitur, Pontifex iste ,, rosulis habente in medio Cruce de Auctor fuerit, non solum ipsius in ,, blattin cum psillhs, ct periclysin de eodem mustuo expressa imago, Verum
se blattin by Zantea pulcherrime exor-Detiam carmina, sub eodem mustuo in- , , natam . Obtulit, ct in praenomina- scripta , ac monogramma in arcus,, to Altari vestem de quadrapulo. summitate appositum abunde testanis Venerabilis Ponti sex fecit vela . tur. Relato igitur Musii ui operis Au- alythina penden. in circuitu Alta- ctore, eiusdem Musii ui exemplar , pro se ris quatuor habentes Cruces , ct nostro consueto more, reserendum est;
gammadias de sun dato, & qua- quod sub tabulis L Ι.&LII. adducimusis drapulo. In arcella vero ; ubi ve- Tabula enim L Ι. Anteriorem Musiuiis nerabile caput eiusdem Virginis operis faciem exhibet, in cuius sum- , , condidit, fecit vestem paruam de mitate Beatissima Virgo Maria ap- , , tyrio cum periclysi de blattin. Ob- paret , in gemmato sedens solio , ac
is tulit ubi supra , vestem de fundato Dominum Nostrum Iesum Christum I
288쪽
stum , filium suum unigenitum, in Α, gremio sedentem tenens. Non Casu, ,1ed consultd Pictorem in huiusmodi ,
actu has pinxisse imagines, reor, nem' , pe , Beatissimam V. Mariam Dei pa- , ram fuisse , quem dignissimum titu- , tum eidem attributum , impius illeo , Haeresiarca Nestorius , in Ephesino ,
Concilio , in dubium reuocaro tenta' ,
uit; quare post huiusmodi motui ladubium Christi fideles ad patefaciendum eandem Beatissimam Virginem B, Dei param fuisse, sic & picturis,& nu- ,
mismatibus expressere , Ut fuse In no- , stro opere Uet. ΜOn. pari. I. cap. 22. enarrauimus . Ad throni dexteram, ,
stat Angelus , hunc quinque sequuta' , tur Virgines , pari forma flantes . Ad ,
sinistram alius est Angelus , & post ,
eum aliae quinque Virgines, quae Omnes prs manibus veluti ras gerunt. Per , has autem Uirgines illas decem indi- , cari autumo, quas Saluator Μundio, Dominus Noster Iesus Christus sua in parabola expressit, ut narrat Euan , gelista Μattharus cap. 2s. I. Tunc simi ,
is erit Regnum Ourum decem Virgi- , nisus , quae accipientes Iampades suas exierunt osulam sponso , G sponsae .
Guinque autem ex eis erant fatuae, taquinque prudentes . Varia sunt huius , sacrae parabolae Expositores: Nos con- , tenti erimus, duos tantum antiqui O- , res , in Lectoris gratiam , exponere , D,
quorum primus ille sit Nolanus Epi- , scopus S. Paulinus , qui in epist. 27. ad , S. Amandum secunda , siue appendice , prioris, sic fatur: Μens nostra sertilis , , , Deo sit, & vitae seu tus operibus , se bonis pariat. Sit S spiritus virgo , ,
, , ut nulla seculi corrumpatur illece- , , , bra , ct ab omni labe vitiorum , . ,, integer maneat. Stultae enim Vir- ,
gines illae, mihi videntur esse animae, quae virtutibus steriles , Ssapientes , quae Viths incorruptae sunt. Denique in utroque Uirginum genere quinque ponuntur, Vt intelligatur ad sensus hominis integritatem, aut corruptionem referri . Nam quinque sensibus omnes praediti sumus, per quos aut vitam recipimus, aut mortem . De ipsis enim dolens Propheta dicit; Mors introiuit per fenestras nostras; quas obstruamus timore Dei, ut ad Omnes huius Mundi formas, & voces, surdi, & coeci simus . Sepiamus aures nostras spinis contra linguam nequam, S illecebrosa modulamina . Auertamus oculos nostros ne videant vanitatem . ObstruamuS,S nares nostras, ne de corruptione
huius seculi mortis odorem trahamus . Neque per gustum illicem gulae morbus obrepat, S concupiscentiarum cibus continentiae robur enervet. Neque mollibus vestimentis corpori blandiamur , ne carne Os tactus , ct amplexus illicitos delicatis male palpata tegminibus membra de scateant. Ita fiet, ut in V noquoque nostrum omnibus
sensibus castis , & oleo dod trinae fidelis imbutis, virgines omnes quinque sapientes maneant; & oleo invasis su is reposito , expediatione secuta quiescant, facile mox parandi
facibus occursurae , cum primo superuenientis sponsi tumultu fuerint excitatae. Nam in tantis Ecclesia
Populis in quibus non solu Virgi
nes, quarum tamen innumera mul
titudo est,sed etia maritatς ,& viduet diuersis moribus cernutur,& fruetibus) no arbitror, alia ratione quinq;
289쪽
tantum Virgines fatuas, ct quinque , principio quinti seculi.
sapientes elle positas , nisi quivi, Secundus , quem exhibeo, Expol, utraque persona est in totius PO- tor est Eusebius Episcopus Gallicanus,puli uniuersitate diuersa. Numerus cum Paulino synchronus, seu quiuis aute ratione supradicta singillatim alius Sanctus. Is enim in homilia Na- in omnibus cotinetur, ut unusquis talis Virginum sic ait: Simile est Reque in semetipso, aut stultas , aut prudentes virgines habeat , pro qualitate sensuum suorum, in quibus prouidis sapiens, inertibus autem stulta virginitas est. Nam ideo, ct fatuae , sicut sapientes , in tanta
sui dissimilitudine similiter Uirgi-J
nes appellantur ; quia Virginibus secundum carnem sterilitas in fecunda , secundum spiritum fructuosa charitas adest. Quare nec sapientes sterilem Virginitatem habent, quia sapientes sunt; nec stultar fructuosam, quia stultae sunt. Quarum Arma mihi videtur ecte sapientia Mundi, quar stultitia est apud Deli, gnum Coelorum decem Virginibus . Tale est, ac si diceret: similis est Sancta Ecclesia cunctis Virginibus . Et mox ipsam exponit similitudinem , dicens: Quae accipientes lampades suas exierunt obuiata sponso, & sponsae . Quia enim quotidie morti appropinquamuS, quo
tidie sponso, ct sponsae, id est Chri
sto , ct Ecclesiae obuiam pergimu S. Haec enim via simul cum vita finitur. Lampades autem accipimus, si bona opera nobiscum serimus . Quod enim bona opera lampades dicantur, ipse Dominus ostendit,dicens : sic luceat lux vestra coram
is ci lapientia carnis, quae vere Virgo hominibus, ut videntes bona opera stulta est, quia legi, & sapientiae se vestra glorificent Patrem vestrum Dei non est subiecta. Cuius lucerna facile extinguitur, quia non habet oleum veritatis; vacua Spiritus Sancti, quo oculus interior illuminatur , ct impinguatur animae caput,
quod est fides nostra; cui oleum est doctring celestis infusio. Itaque olesi se
peccatoris non impinguet caput , , nostrum , neque r scae moriturae ,, exterminent oleum suauitatis; ut is
semper nobis caput Christus sit , ne P
unquam deficiat oleum capiti no- is stro, quia unguentum exinantium is est nomen eius. Et tunc omnibus is
persecti sensibus erimus Uirgines is sapientes, si in nobis manserit sa- pientia Dei , per quam facta est
etiam in corpore foecunda virgini- , , tas. Floruit laudatus S. Paulinus in se. s s. sss
,, inque autem ex eis erant fa-
,, tuae , ct quinque prudentes. Quod , , quidem alios in Ecclesia vanos, S, , fatuos, alios vero prudentes , ct iu- , , stos esse significat. uamuis & in ,, ipso numero aliquid intelligi po-
, , test . Quinque enim sunt corporis ,, sensus , quibus aut prudentes , aut fatui, omnes homines fiunt. In quibus Zc ipsa eorum fatuitas manifestissime declaratur . Sed quinque fatuae acceptis Iampadibus non sumpserunt oleum se-Cum . Τalis autem fuit Dina filia Liae, talesque significabat. q,dum Iacob moraretur iuxta Vrbem Salem , egressa est sicut fatua , ct stulta, ut videret mulieres regionis illius
290쪽
, Iius , quam Sichem filius Emori
, , Princeps illius terrae, rapuit, ct dor- ,, mi uit eum ea. Quid enim per Di- ,, nam filiam Liae , nisi simplices, , , quosque fatuos , ct carnales intellis, gimus, qui ad matris similitudiri nem, lippitudinem in oculis haben- , , tes, ct lampades extinctas secum se- ,, rentes , facillime decipi possunt . Quid vero per Sichem, qui hume- rus interpretatur, nisi haeretici in- , , telliguntur , qui quasi viri sortes B, , quoscumque decipere possunt, in se suum gregem ferre conanturῖ Beneis autem Sichem filius Emor esse diis citur, quoniam Emor asinus inter- ,, pretatur. Hic igitur humerus, S, , hic Asinus multos ferunt in perdi-
,, tionem aeternam. Bene autem hae-
retici asini , ct fili j dicuntur, quia sanum, & rationabilem intellectum
D non habent, magisque in magna, , , clamosa voce, quam in aliqua ra- ,, tione confidunt. Egreditur autem Dina ad videndum mulieres regiose nis illius, quando simplices, ct fatui, , viri ab Ecclesia separantur, quos ,, haereticorum, & Philosophorum , , , dogmata audire delectat. Mox igi- ,, tur capiuntur, & decipiuntur; ct in
haereticorum gregem transserun- , , tur . Vnde fit, ut anima Deo de-
,, sponsata, scortum diaboli esse, inci- piat. Talis igitur fuit Dina, tales,&D, , Virgines fatuae, quae per eas signifi- ,, cantur . Sed non talis filia Iephte , se quae sicut Virgo prudentissima δε δ uobus mensibus Uirginitatem , ,, suam fleuisse narratur. Nota est hi- , , storia . Iepte enim contra hostes,, pugnaturus, cum hostium exercitum conspexisset, votum vovit Do-
,, mino, quia si ei de inimicis victor XXVII. sso riam daret, quicquid ei domum
is redeunti primum occurreret, ei imis molaret. Commisit igitur, & vicit, is eique domum reuertenti filia eius Vnica cum choris, & tympanis pri- ,, ma Occurrit. Cui ipse ait: Heu filia ,, mea decepisti me : & decepta es., , Aperui enim labia mea Domino,
,, & aliter esse non poterit. Ad quem is ipsa: Si, inquit, labia tua Domino , , aperuisti fac in me, sicut promisisti. o Sed unum est, quod postulo, ut me ,, permittas flere Virginitatem mea se duobus mensibus , cum sodalibus,, meis. Sed quid per Iepte, nisi viros ,, fideles , ct catholicos intelligimus pis Isti quidem contra suos pugnant
,, inimicos , quando vitia, ct maliis gnos spiritus, carnis Voluptates , dc , , concupiscentias superant. Quid ve- ro per unicam eius filiam , nisi anio madesignatur, quae quidem de ta-- l i victoria plus omitibus gratula- is turt Haec autem melior est, ct ad
,, Dei Imaginem, S similitudinem ,, Lecta est, digna utique, quae Deois Offeratur. Plangit itaque Virgini- ,, talem suam, quia multum dolet, ,, quod plus non laborauit, quod non ,, maiorem frustum Domino obtu-
,, lit, & quod plures boni operis fi-
lios non genuerit. Virginitas enim ,, hoc in loco pro sterilitate ponitur , is quoniam quae Uirgo est, sterilem quoque esse, necesse est. Sterilesse enim in opprobrium erat in Israel. , , Considera igitur , quam prudensis Virgo ista fuerit, quae non de moris te, sed de sterilitate potius lamen- ,, latur. Iepte quoque prudentia is laudabilis est, qui ne votum fran- geret, filiam interfecit. Qui enimis amat animam suam, perdet eam. De