장음표시 사용
41쪽
erat reliquum , obtulit e bibendum. Ais
Is cum accepto cratere, Regiae dex- , , teram honoris causa basiaret. Re- ,,
gina verecundo suffusa rubore : Id , , vero nunc cinquit) agitur Agilulse, non ut sua uteris manum, sed nisi ,, per te stat, os Reginae, Maritus, HR exque futurus osculeris; mOX OrC- ,,
cta ad osculum de nuptijs, si eas ipse ,, quidem probaret, deque adeundo is
Regni fastigio , suam ipsi mentem
aperuit. Secutς sunt priuatae coniu-B Dgij caeremoniae ineunte Nouembri, rigratulante Longobardorum , qui
tum pauci aderant, Procerum Co- is
rona , ct salutante Regem Agil ul- phum. Sequenti deinde Maio , in , se publico Principum coetu Agilulsus , , donatus est Mediolani Regni insi- , ,
gnibus, in quibus corona aurea fer- reo annulo , I heodet indae iussu, interius circumducta : quam ex eo D tempore in usu fuisse memorant
quoties peracta fuit Italiae Regum se
inauguratio, coronς ferreae nomine is retento. Et paulo post sub num. I . HAgilulsus sacris undis ablutus fe- tri nomen accepit: an vero Theo- sedet inda domi paternae Religionem Dconbiberit, an meliori institutione se in Italia , quam in Norico sit Vsa , is in ambiguo est; vero tamen similius is est e patria attulisse bonam indo-
lem , & initia pietatis, & eius ab-riri solutionem hausisse in Italia. Sed M
illud est maius Omni admiratione , a, quod cum id aeui virorum sapien- ritissimorum copia non deesset, De- Mus uno eoaemque saeculo, tres pC- Mtentissimas totius Europae nationes , ,
nomini Christiano quan libet in-
sensissimas ad mansuetudinem , is
Christi adiunxerit per totidem foe- M
minas; Francos in Gallia per Cpoti idem Burgundam ; Gothos in Hispania per Ingundem Francam ;Longobardos in Italia, per Theo- delindam Bauaram , quibus gena
Boica accessi per Francam Regi- notrudem. Agilulsus ex Uxoris suasu, & ductus vitae superioris poenim tu dine , sacras opes, & Ecclesias bellis vehementer afflictas coepit instaurare , nouisque cumulare possessionibus, Antistites , quos tem porum acerbitas valde depresserat, pristinis honoribus reddere. Gregorius Pontifex , vere Magnus ,
actis Theodelisadae per literas gra-ths, id egit, ut Regi Agilulso au
ctor eget pacis cum Romanis , Coe teraque Italia, quam Longobardi totam non dum subegerant, ine undae : cum datis ad Italiae Episco pos mandatis , eos iussit Longobardorum filios nuper in haeresi Ariana perperam ablutos, fidei Catholicae conciliare . Agilulsus nihil habuit antiquius, quam ut pacem
Italiae redderet : quam ad rem
Agnellum Tridenti Episcopum misit in Franciam , qui Captiuos ,
ex agro Tridentino nuper abductos , redimeret: Euinum Tridentinorum Ducem ei dedit comitem, cum mandatis, Vt pacem agi caeptam daret consectam. Episcopus
benigne acceptus, complureS mortales in libertatem asseruit, Brune-
chil de Regina, Cnildeberti Regis
Matre , quae suo aere multos Vinculis exemit, adiuuante. Euinus ad
Certum annorum numerum indu cias impetrauit, quae renouatae saepius arma Francorum continuertit,
ne in Longobardas stringerentur.
42쪽
Ρerponcienda sunt istius Auctoris A sceperit fidem ; Propterea huius etiamna irata, qui asserere minime audet, Auctoris sunt perpendenda narrata rubinam Theodet inda Christianam Is dixit; Theodelindam Christiana susceperat sdem in Norico ne, vel in fidei suisse deditam , id est propen Italia. Concludit postea bonam in- sam , at non sacro sonte dilutam; S dolem, S pietatis initium e Norico si diuinari fas est, iam in Christianis attuliue, in Italia vero Christianam amplexatam fuisse Religionem. Audiamus modo Paulum Uvarne fridum Diaconu Aquileiensem propriae Nationis facta describentem, qui in fine
dogmatibus instructam , siue catechi Zatam , nondum tamen baptiZatam ; quia Autharis primus eius maritus Catholicam auersabatur Religionem ; quare ad eiusdem Theode-
Octaui teculi cu Iaruit. Is lib. . cap. s. si indae bonam fouendam intentionem, sic fatur, His diebus scilicet ann. o. illiusque captandum animum, S. Gre- ,, Lapientissimus, ct beatissimus Pa- gorius Dialogorum Codicem a se , M pa Gregorius Romanae Urbis, post- compositum direxit . Quod initio,, quam alia multa ad utilitatem , anni 1. nondum Theodet inda bap- ., Sanctae Ecclesiae scripserat, etiam ligata fuerit, ex ipsius Gregorij epiis libros quatuor de Vita Sanctorum stola 17. lib. I. Indi R. s. ad uniuersos ,, composuit, quem Codicem Dia- Episcopos Italiae scripta deduco , in ,, logum, id est duorum locutionem , qua conqueritur , quod nefandissi- ,, quia eum colloquens cum suo Dia- mus Autharis scilicet supra citatus se cono Petro ediderat appellauit . Rex, ac ipsius Theodet indae Vir) in Hos igitur. libros pra fatus Papa ta Paschali solennitate Longobardorum
Theodet indat Reging direx it, quam sciebat utique , & Christi fidei deditam, S in bonis actibus ei se praecipuam . Ac cap. G. prosequitur :Per hanc quoque Reginam multum utilitatis Dei Ecclesia consecuta est . Nam poene omnes EC-slios , in fide Catholica baptizari prohibuisset, pro qua culpa eum diuina
Maiestas celeri mulctauit morte, ne Caliam solennitatem Paschalem aspexit. Autharis decessit mense Septembris Anno sso. ut placet Sigonio ; ex quo colligo, Theodet indam adhuc se clesiarum substantias Longobardi, non fuisse Christi fidelem , quoniam is dum adhuc gentilitatis errore tene- si Christianam Religionem iam amis rentur , inua ierunt; sed huius sa-oplexata fuisset, utique ad illam debis lubri supplicatione Rex permotus ; hisce baptizatis scripsisset , sicuti debis & Catholicam fidem tenuit, & alijs rebus postmodum scripsit. Moris multas possessiones Ecclesia, Chri- tuo enim Authare Theodet inda eius is sti largitus est; atque Episcopos, uxor propositum, quod ipso vivente qui in depressione , ct abiectione iam mente conceperat , nempC de , , erant, ad dignitatis solidae honorem reduxit. Ex hac itidem narratione, etiam ambiguo manet, quonam tempore ipsa Theodelinda Christianam su
amplectenda religione , facilius foue re potuit , Monachorum conuersatione , ut ex alia epistola a. lib. 7.
In dict. a. eiusdem Gregorij ad ipsam Theodet indam colligo , in qua Probi Abbatis
43쪽
Abbatis meminit; cuius nam Mona-Α annuerit demonstrans, partim Christer ij Probus i se Abbas fuerit, ex alia stianos, partim vero Gentiles , Ido- deducitur Epistola a a. lib. p. Indict. . lorumque fuisse cultores; in quorum nempe Monasteri j S. Andreae, & Lu- extitisse numero Agilulsum secunctae . His positis, me puto , multa in dum Theodet indae maritum, autu- lucem emississe, quibus firmo Theo- mo . Quapropter ab hac dissicultate
delindam anno s o I. sacrum suscepis, tertiam exagitemus, nempe: Vtrum se baptismum, ut clarius infra appa- Longobardi Neapoli commorati fuerebit. Ad secundam itaque transea- rint .mus dissicultatem . Pro assirmativa adduco sententia, Pro maiori meae coniecturae fir- Longobardos anno sy I. Beneuenta-mitate, quod Vir in pelui expres B nam occupasse Regionem , illamquesus, Agilulfus sit, numismatis adduco exemplar , quod refert Angelus Breuentanus in sua Longobardorum Regum Gentilitia arbore, ubi sub num. q. eiusdem Agilulfi exhibet eae nummis , siue nummismatibus depromptam imaginem, quς barbatum
Virum demonstrat, multamque uniformitatem cum Viro in Sarcophago expresso detinet: Insuper in eadem is figura notandum , in capitis summitate, more Christianorum Imperatorum Crucem adesse, ex qua deduco , illum primum Regem Christianum Longobardorum Regum fuissse ; cum illum sequentes eadem cruce appareant insigniti; praecedentes vero illa careant. Nummi, siue nmatis exemplar sequens est . ni essent, in hoc soluendo dubio, immorandum minime est; cam iam Eminentissimus Purpuratorum decus Baronius, ad annum s73. illud usque ad annum s7 1. detinuisse , ut
dignissimus Praesul Vigiliensis Epis
copus Pompeius Sarnelius in suis memorijs Chronologicis Ducum , &Principum Beneuentanorum ostendit. Hoc medio tempore, nempe an
no σ1 s. ijdem Neapoli degebant,
eamque inuadere tentarunt, Vt ex
laudato Baronio ad ann. σο . in sero;& ad dictum ann. σ1 s. n. s. lego, Ele rutherium Exarchum ab Imperatore Neapolim missum fuisse ad compescendam rebellionem, quam Ioannes Consinus istius Ciuitatis, S Prouinciae Praefectus, caeso Ioanne Exarco , molitus erat, qui paulo post ab eodem Eleutherio etiam occisus fuit, ut laudatus Paulus Diaconus lib. q. cap. 3testatur. Vero simile propterea est Agil ullam Consini Consanguineum suisse ; propterea, tam ratione sanguinis , D& Nationis, quam etiam Uicinitatis , amicum, Vnitumque eidem fuisse , &dum Consinus Neapolis habenas regebat, ibidem Agilulfum obijsse , ac in Chialae eiusdem Civitatis suburbio
fuisse tumulatum . His demonstratis, satis me probasse autumo in pelui expressos Theo delindam, ac Agil ullamVirum suum, repraesentare . Superest modo, ut pro maiori
44쪽
maiori Lectaris intelligentia non nul-go Episcopis ossicium Episcopatus AElas alias explanem dissicultates, quae se mutatio , schismatum mater est 'ex eiusdem tabulae oriuntur aspectu . Omnia licere dixit Sanctissimus Prima est de Μinistro Baptismi, se Apostolus , sed non omnia expedi- qui ex vestibus Laicum fuisse appa- se re. Sussiciat scilicet in necessitati-λCt . ,, bus utaris, sic ubi aut loci, aut tem- Secunda est Baptismatis forma , se poris, aut per solas conditio compel- quae per aspersionem, S immersiO- lit. Tunc enim constantia succurrennem repraesentatur . tis excipitur; cum urget circumstan-
uu Gad primam , quod minister se tia periclitatis. Quoniam reus erit La1cus sit, clarissime ex indumentis se perditi hominis , si supersederit
concernitur; nam clamide, siue pal-s se praestare , quod libere potuit .lio, oc thorace, nec non colobio, ac Igitur supra relata verba aut personae cuturnice , seu tibialibus vestitus est ; conditio compellit) in casu nostro ap- in luper rasam habet barbam . Quare plicari posse videntur, &summopere. haec omnia hominem latinum esse de- Haec prima fonte, mea fuit sen- tignant . Quod Laici in necessitateta tentia, quae cum nonnullis doctis, ac
baptizare lic1 te valeant: omnes con- eruditis fuerit a me communicata Vi- ueniunt Canonistae . Pro praesenti ve- ris, eos contrarios adinvenit, eo quia
ro exprimendo baptismatis . ritu au- sustinebant, Baptismum absque cul-diamus celeberrimum Scriptorem , pa per Laicum ministrari non poste , Tertulianumi differentem, qui c. II. quando in promptu est Sacerdos: sed de baptismo sic loquitur . e in allato Sarcophago representanturis Superest ad concludendam ma- ΜOnachi senes, qui verosi militer Sa- is teriolam , de obseruatione quoque cerdotes erant, ct forte ijdem, qui se dandi, S accipiendi baptismum Αgilaifum cathechizarunt , propte- is commonefacere . Dandi quidem rea ad eos absque ullo dubio specta- habet ius summus Sacerdos, qui est bat Baptismum ministrare . Obiectiois Episcopus, de hinc presbyteri, ct haec licet validissima sit, nihilominus se Diaconi; non tamen sine Episcopi suas habet responsiones, si in allatis is aucIOritate, propter Ecclesiae hono- Tertulliani verbis insistere velimus, is rem; quo saluo, salva pax est, alio- qui necessitatem exprimens, ad tria se quin etiam Laicis ius est;quod enim capita reducit, nempe ad locum, adri CS aequo accipitur, ex aequo dari po-Dtempus , S ad personae conditionem , se teli,nlii Episcopi iam, aut Presbyte- quae tria in praesenti nostro Emble-
m , aut D laconi vocantur dicentes . male concurrere eZistimo ; ad locum,
Domini sermo non debet abscondi qui erat tunc possessus a Longobardis ullo. Promd ct baptismus,aequῆ Ethnicis, siue Arianis: ad tempus, o DEI census ab omnibus exerceri quia ijdem dominabantur; ad perso ,, Q u quanto magis Laicis nς conditionem , quia de illorum Re-
, , Hciplina verecundiae, & modestig ge ,& Regina agebatur. Propterea, , Incumbit Z cum ea maioribus com- ab illius tunc temporis Episcopo maj,, petat, ne sibi adsumant dicatum , gni momenti existimata fuit Zelotypia s
45쪽
pia, qute forsitan ipsum Regem aΑ se tem concedi absolute , & non limi-
Baptismo retrahere poterat, ob defi- is tale ad casum necessitatis extremς .esentiam personae sibi beneuolae, quae Non ossicit addere, quod Monachi, baptismum ei conferret. Quamo- prassentes eidem Baptismo cernantur , brem magis ad Religionem propa- Nam ibi sortitam ab Artifice expressigandam conducebat hanc concedere fuere , non uti Baptismi testes , sed ut facultatem Laico, quam illam dene- eiusdem Baptismi Auctores . Nologare. Reges enim non eadem men- hic sub silentio praeterire, quod Μο-1ura, qua coeteri inferiores metiendi nachi primis Ecclesiae seculis ad sacer sunt, cum ex illorum voluntate Sub- dotale munus minime ascendebant, diti dependeant; quare sit ad nouam ut sese, ac erudite demonstrat Sa- Rex conuertebatur fidem, Subdito-h crorum Canonum illustrator moder-rum etiam conuersio sperari pruden- nus Gonzaleg ad tit. de Eleet. & Eleet. ter poterat, Ut cecinit Vates Claud . pol st. c. I. ad quem benignum mit- Mositi mutatur proprio cum Prin- to Lec torem. Insuper Monachi prescipe vulgus . byteri radebant barbam, Conversi lat- Et alius pariter cecinit: ci eam proliXam deferebant, ut doceto' quanto exemplo generoso in Dufresne in Alcibiade pag. 283. &Principe mis est o Marthene , de antiquis Monachorum Tu mitando vetas , tu faciendo ritibus lib. s. c. 7. n. a s. in fine . His iubes. obiectionibus , ct responsionibus ex- Princeps , principium motus , Rex positis , altera insurrexit dissicultas,
regula Ῥitae . Cnempe Zelotypiam causam motitiam
Circumfert , Caelum Ddera ; Rex in hoc baptismo esse minime potuisse,
Populum. Vt a Laico conserretur baptisma , cum plura alia pro mea firmanda sen- in altero Sarcophago Vir simili modo tentia, quod Laico , in proposito casu, vestitus cernatur, qui super caput licuerit esse Ministrum Baptismi, ad- Viri barbati, sacram effundit undam; ducere valerem, nisi nimiae timor quamobrem Zelotypia in hoc non ca- prolixitatis me retardaret. Sussiciat dit, ideo non potest mea militare hic pro eiusdem sententiae maiori fr- opinio. Haec noua dissicultas, me admitate, inter nostri arui Τheologos, alia coniectanda impulit. Primo igi- inclytum Suarez adducere, qui in ter- tur loco mea in mente reuolui, quod tiam parte D. Thomae. Τomo 3. q. 67. primis Ecclesiae seculis Christiana Re-
plura de Baptismo fatur, & prssertim: ligio , veluti flos agri e solo erumpe-
In Baptismo non semper necesse , bat: Postea Romani Pontifices, Conis est extremam necessitatem expe- cilia, alijque Ecclesiae Patres decretis , is diare, nam etiam extra illam prop- sacrisque Canonibus a vepribus, alijsis ter magnam utilitatem, aut neco, que inutilibus plantis eam repurga-D gatur quis multo tempore baptis runt: sicque Clerici, & Presbyteri, se mum differre, potest illum a Laico, peculiares non habebant vestes , po. vel alio simili Ministro recipere. Et stea a Canonibus pra scriptas , sed eas ideo fuit conueniens hanc potesta- gestabant, quas consuetudo Clericalis
50쪽
Iis introduxerat: nonnulli vero con-Α ii quibus Christiana, ct Catho leataclitionis 1uae immemores, laicalia ge- exultat Religio, viri illi mentitis veredant vel timenta . Clare id deduci- stibus in illas se conserunt partes. Astur eX Canone 3. Conc. I. Romani sertionem hanc celeberrimus Purpu- habiti sub Zacharia summo Pontifice ratus Baronius ad annum 37o. num
Ri n. 7 3 Iui sic se habet: 8. exemplo ex Τheodoreto desum- ,, Vt Episcopus, Presbyter, ct Dia- pto, firmat, scribens, Eusebium Episi
,, conus secularibus indumentis mi, copum Samosatenum, Cum multas ,, mmd Utantur, nisi, ut concedet tu- Ecclesias Pastoribus orbatas intelle- , , mca 1acerdotali . Sed nec dum am- xisset, habitu militari, ob Arian bulauerit in Ciuitate, aut in via, rum metum, indutum, S capite thi- aut in plateis sine operimento prae-B ara operto Syriam, Phoeniciam, ac se 1umat ambulare, praeter si in iti- Palestinam peragrasse, ac PresbVteros. nere longo ambulauerit. S Diaconos creasse . Haec praxis hu-S agitur mos iste inter Epascopos, iusmodi gestandi vestes a similibus
Presbyteros, ac Diaconos, vestes secu- viris omnibus notissima est; nostro- lares gellandi anno 7 3. vigebat, que amo clar. mem. Christiana Suecoquanto magis anno croo. quo tempo- rum , Vandalorumque Regina cathore Horuit Agriulius, cum leges, quae licam amplecteti volens religionem, eduntur, abusus iam ut plurimum a secreto duos ad se vocavit oministenaeongo tempore introductos , corri- scientiae prestantes viros, nempe Pgant Vlterius addo; vestes illae, li- Μalines, & P. Casati Soc. Ιef. qui
Cet laicales appareant, nihilom1nusC tanquam nobiles Itali curiossitatis
Epticopales sunt, si integram fidem gratia, exteras peragrantes Regiones praebere vel1mus Paleae, quae habe- laicali habitu Stocolmum, Re iam tur dist. sct . cap. Constant1nus is se- Urbem , se conserrent, ut suse narratronao: ubi idem Imperator concedit Comes Galeatius Gualdus in ipsius Sylvestro summo Pontifici, eiusquela Regins vita. Ex narratiε igitur, mo- successoribus, inter alia corporis oriam is dissicultati, de Baptismi Ministro menta Chlamydem purpuream, adi me satisfecisse duco, & ad secundam, que tunicam cocc1neam, S Omni superius etiam adducta dissicultatem Imperialia indumenta , quae appro- de Baptismi sorma me conuerto. priantur ipsi figurae in Sarcophago ex- Ex S. Cypriano in epist. ad Fi- prellae. Haec si admitteretur opinio ;odum Episcopum habemus, quod evovitque controuersiam paleae confir- suo Minister baptismi post faeru , Lavacrum Baptizatos deosculabatur , sic enim iste Christi A thleta loquitur. Nam DEVS ut personam non ac is cipit, sic nec statem , cum se Om- ,, nibus ad Coelestis gratis consecu- ,, tionem aequ alitate librata prςbeat, , Patrem . Nam , ct quod vestigium ,, infantis inprimis partus sui diebus C constimaret, sed cum in praesentiarum alio
natorum fratrum numerus abundet, hanc quoque Ommitto coni editaram, S ad certiorem me conuerto .
Apud antiquos mos suit , qui adhuc viget, ct seruatur ; quando Apostolici Viri, ad praedicandum . Euangelium mittuntur in Regiones,