장음표시 사용
491쪽
E Gul Menapio Insulano aut ore. decere videtur eum, qui Paradoxon aliquod proponere Velit, remotum a sensu opinio neque vulgi , quique rem communibus mortalium votis atque studiis damnatam cupiat commendare , ligni aliqua χxquisita variarum rerum cognitione esse praeditum , paremque ad scribendum adferre sacultatem, ne sorte opinatam vulgo paradox absurditatem absurdior viciet oratio , comissa illecebra suavitatis gratiaeque omnis, samdiu in contemptus sequantur lectoris: Ego tamen in hoc novo argumenti genere fretus sive mediocri illa rerum a me lectarum observatione , quarum sicuti me delectari ructu fateor, ita queror paucitatem : sive parta qualicunque vi scribendi, quae sane ipsa praeceptis usu confirmata quum uerit, ei licere in
492쪽
76 E, Mterdum valeat, uti non doctissimus homo diserte tamen .luculenter scribat: sive sedulitate contemplationis denique fretus, qua profecto nescia in tertiae multas rutiles saepe cogitationes ex sese parere solet secedentibus forte in solitarium ocium miς, inquam, rebus omnibus On- si sus, constanter proposit tim exequa argumentum. Non quia unus ego e multis aptissime illud a me tractari absoluique posse confidam, quatenus in medium proponatur, ac non potius aliis existimem delegandum, quos hodie orbis terrarum do
citissimos habet sed quia spes judiciorum
a quitatis animum meum sustentat, confirmat, quae sane sicit, uti persuasum habeam , non posse non probari conatus promptitudinemque, cum eaque compensatam iri aram operis diis cultatem , ut modo incoeptum opus non celicissime terminetur. Nec ego quidem ipse statim ab initio tentati stili mihi ausus eram promittere, quod omnium , qui mihi daturi forent operam , possem explere expectationem : nec adhuc quidem alium quenquam tam insolentem cirrogantem puto suturum, qui, si meam personam hic assumat , id se facturum considat verum ita demum me sum officio at s facturum Catus, sit, ut pro natura argumenti, inscc-cundi
493쪽
cundi videlicet in illis , aliquis utem
fructus eorum studiorum ad lectorem perveniret. Quod si cui omnium facilis expedita ratio videtur praesentis pertractandi argumenti, eidem lampada trado, facile rue me in ioc aemulationi cet tammisque genere vinci patior. Quandoqui
dem licut hic viciste, singularis quia in octoris est gloria cita victuin ille, vim
dignatio honoris species aliqua est, a quo scilicet vocatus fuerit antagonistes ad amaulationem si in Aemi adcursum provectus vicitoriae. Nulli enim unquam in lignis loliae palma contigit, uincontentio desiit honorum, Mallacertaminis concitatriae armulatio. Et interim
tamen prima scipientem ut ille innuit honestum est in secundis tertiisque consistere.
Quod si uti ii mei sunt exempinios ac
futuri imitatores, cuti fortasse succedent, eorum tamen nemo tuto tam milia erit iniquus , qui ubi viderit materia duraciem stilo ductuique suo dat ficulter cedere, proprio admonitus exemplo, partim a reprehensione vindicet operam meam , altim collaude conatum pelam tanquam arduum Muscaena , conatum autem tan
quam liberat m, bosa chiusdam spei
plenum. Sed inutiliter ortast facio vel in deprecanda occupor invidia:
494쪽
4 8 ENCOMIVM invidia quasi vero locum habere invidia possit, ubi desunt tumor: arrogantia velut metuendum mihi putem a severioris iudicii censura , quandoquidem tentata exempli nostri a mulatio quemque scriptorem nobis sit factura propicium. Ergo tota hac disputatione praecisa omnique
posito metu, nostrum iam tutum securis animis persequemur, promissamque laudationem exhibebimus febris illius, quam Veteres, quod quarto quoque die recurreret, Quartanam dixere. Advertenti igitur mihi animum ad genus ebris quartanae, totamque ejus naturam conditionemque conlideranti, apparet ipsam non alia magis ratione mortalibus invisam atque insamem, quam diuturnitate sua. Quam ideo accidere necesse est, quia quartana suscitatur a materia maxime lenta ac tenaci: nempe atra bili, haud quidem ea apta facile ac cito attenuari dilialvi, revelli Veruntamen sic existimare oportet , quod
quicquid in quartana inest molestia ac doloris , plus proficiscitur a teneritudine ac
mollicie animorum nostrorum fastidium continuationi ferre nequeuntium , quam
quod efficiatur morbi culpa sensuque doloris , qui sane de se non est omnium acu tissimus. Nescio enim quomodo naturae nostra comparatum iit victo , vel potius
495쪽
perversitate judicii, ut diuturnitatis continuatione plus satis afficiantur asili gentur animi , nec magis soletur nos seri,
discruciat expectatio bonorum Quo argumento videre licet, ut si detur Optionis labertas , potius magno aliouo malo nos subito perstinctos velimus tu aut sustineamus diuturnam moram levis alicujus mali, breve tormentum cum longo cruciatu libenter commutaturi Caeterum si totum illud genus Quartanae sebiis recta ratione aestimaremus , non perinde affecti doleremus , aut certe doloris sensum securitatis ducia magna ex parte sublevaret mitigaretque Nam ciue si fidemnabere volumus summo S antinuissimo
medico Hippocrati sunt ullus verbam libro de Epidem iis sive moibis communibus : Quartanam omnium es Celebrium facili mam tutissima moue Quam tanti
vita sententiam multo veri Timam quotidiana vitae nostra confirmant exemita, quamvis gliscente subinde ingluvie minus forte quam olim sequentia. Qilod si nobis inter laborandum deesse noluerimus, atque nostram diaetam attemperemus ad consilium boni prudentis medici , ea est
proposita securitas, uti nec repente OSMartana jugulet, nec revolutione peri Odorum conficiat. illud interim excipio iii aliquod
496쪽
48 ENCOMIVM aliquod externum ac violentum sympto a superve mat, quomodo etiam annotatum cst ab Hippocrate in libro de Natura
hominis, quo de etiam postea dicemus suo loco. Quod si ad reliquas sebris conferretur quartana est ipsa quidem imparibus modis securior atque tolerabilior illis: pr esertim de numero acutarum, quod hae intensissimos dolores secum asserant, violentissimae quoque sint, crisin habentes brevissimam cito terminantem vel in vitam , vel in mortam. Ex quo fieri necesse est, ut animus inter aegrotandum ancipiti spe solicitudineque distractus, mirum modum paveat Mangatur , atque ita necessario et altero illo animi morbo corporis quoque morbus interea grave tur, tanquam duplici auctus malo. In 'hac autem nostra , quoniam magna prOmittitur securitas , nullae ejusmodi affectiones, unde merito conturbemur , in Oidunt. au'circa recte facimus, metum Ο-mnem deponentes suturae perniciet,quando caussa omnis abest metuendi. In quo illud etiam commemorandum , quod sicuti plures causa sperandi offeruntur dia: tam suam recte instituentibus, sic etiam gravius instat periculum intemperanter ac viciose viventibus. Nec tamen tam gravi
periculo delinquitur in hac nostra, sicut in aliis
497쪽
. I Qt in illis acuti sebribus: qim ratione illis quoque vi in sex quin te temus imperatur qu0d illic vita: atque necis scrimen in brevi momento versetur Quartanae in tam ciuem l unt, mora, δἰ diuturnita
'Quod si ipsa utique vicio malave aliqua
tortat na aegro illo l) rissime continuetur, vel
esinit in alium chronicum morbum , co 'uas ita diceres congenerem, putes hydropen, testante Galeno in Comment. super ii Ap risimilia Hippocratis, pax riculae . vel suimet similis nanem, longastina tempore nos siligit, nec tamen iccirco necessario interii l. Quin siille aliquos legimus, quibus incubuerit quartana diutissime, in duod imum prorogata annum Autores habemus vicen nam, Marsilium Ficinui hunc in libro de Triplici vita illum . Fen. I. Ex quo c0nliciunt, quartanam in censu morborum chronicorum tenere principatum propterea quod continuatione tanta annorum multorum nullum alium morbum inpar consortium admittat Volo autem, ut interea vires utcunque constent laboranti quibus prorsus collapsis atque proliri tis, inutilis est si es omnis resurgendi. Si
mul illud olo, quod in omni reliqua
vita est necessarium , uti aegrotus di tam tuam legi tune moderetur. Nuifortassis
498쪽
q82 ENCOMIUMm credibilis alicui res videbitur , posse quartanam in plures perdurare anno S, COOuod dolor nanis exoluat vires modo viribus exolutis minus atque minus quotidie prolicitur. Hanc dubitationem tollit dolori distincti, quod dolor omnis vehemens lacutus,mcontinua serie productus, vires minuat exhauriatques qualis sane non sentitur a quartana correptis se-bri Quod si utique velimus persentiri do-l Crem gravem , tendentem tamen magis quam pungentem , qua natura est pigrae lenta materia talem suscitantis dolorem vel illud quoque, quod os ceu confracta contusave sint aegrotanti, sive ipso sensu videantur , patiuntur autem ipsa tale quiddam per in πιι α reliquorum membrorum melancholicorum, tum eo magis quoque, quod ipsa sint membra melancholica Respondeo , illud nostro proposito servire Lad cumulum quartana laudum facere quod quum dolor aliquis sentiatur
aestimatione dignus, non tamen valeat rObur natura sibi perpetuo constans deiicere atque superare. Liceatque nobis sic existi mare , quod dolor quartanae exemptus sita reliquis magnis doloribus, singulari quodam beneficio naturor, omni vi conservare hominem cupientis quod alii ple-iunque dolores sint perniciosi,istius exitus
499쪽
es salutaris. Sed quid illud Z Quod natura non valens sese celeriter expedire a febri
biis acutis Merraticis quia non sustinet mutationem subitam de contrario in contrari uino ad prcelidium confugit quartanae r ut quoniam liberari per e παπα ιν
aegrotus nequit, quod proximum restat, auxilio subveniat παρούτα Q. Observatum namque est a Galeno libro primo Artis curandi ad Glauconem, itidemque traditum ab Hippocrate libro tertio Prognosticon, febres omnes errabundas seu nordinate vagantes fere in quartanam iniri. Causa etiam ibidem a Galeno apposita Nam quum trabilis, inquit, in quibusdam partibus insuper moveatur , in quibusdam
immota maneat, in aliis putrescat, aut seruere incipiat, inordinatas fieri sebi es nec est est. At vero quoties in cunctis venis eadem fiat asse citio exuperante atra bile,
quartana conlisti sebris. Haeccille. Nam quod aliquis fortassis accuset osticium naturae, non subito sese expedientis sed quod interjectu quartanae tandem liberet detentum ebribus errabundis ego prosccto censeo eam accusationem esse injustam, chominis plus satis queruli. Nam quatenus vis ingruentis morbi est inevitabilis, eatenus nihil nobis optandum est ultra potestatem natura quae dum, quod valet, X praestat,
500쪽
tam strenue expugnat. Beneficii igitur sui laus est quod maleficam ebrim commutata in salutarem quod quietem quandam it in illo genere' natura sumpserit ad concoctionem morbi profuturam non eam quidem perpetuam ac placidam omnino, sed tamen pauciora habentem intervalla exacerbationum, quam
ulli reliqui morbi. Videturque mihi haud inepta similitudine intelligi quartanae conditio , comparata ad homines saltum facturos. Solent enim ii aliquantum spacii retrosilire, jactatisque brachiis quasi libra mentum aliquod adhibere, quoad constitutam metam robumus commodiusque pro illi aium Ita quoque mihi natura parte temporis solito mpliore sumpti, ceu retrorsum abire videtur, quo adversus morbi grastantem vim sortius valeat insin gere. Iam vero quod ad ebris quartata investigationem attinet, promptas ima