장음표시 사용
1쪽
M Autum est Arnoldo Birchman & Iacobo Dupuys bibliopolinis liquintissmperatoris, A Henrici secundi Galliarum regis Chistianisti . t ia priuilegiis,ne quis intra sex annos proxim , hosce G leni libros, de .
Inaequali intemperie I tr de Differentiis Si causis mor rum sympto-αί matumque VI.&de Iudiciis III. Sede Curatione pes languinis mi I. a Leonharto Fuchsio Tubingesis scholae professiore publico,latinitate do- , commentarii sillustratos emere in suis imperio & regno,am imprimat ut niussu dictorum Arnoldi 8t Iacobi, interminatione conlisci sis id genus rum,contra principale interdictum impreta um, Si mulctae ax mariae : ut 1 diplomatis ea de re apud utrunque principem diserte concepti Adere est. Imperatoris edicto subsignabat Ioannes ob burgeri Regis vero G neau.
2쪽
Amplissimis ornatissimis. prudentissi-
Fuggeris ruinu bus studiorum omnium Mecaenatibus ac patronis , dominis suis plurima' obseruantia colendis, Leon- hartus Achsius medicus. S. s. D.
rivrodidi nos a Graecisphi sophiam,omnes I abG ingenuaε disciplinas accepist. uppe nullum esto uniuersum doctrinae genu quod illi nonprima inuenerant, aut saltem ab alis a ceptum, non expolierint, oe multo quam antea fuerit,melius, auctius'e reddiderint. M ut dephilosophia utpote omni u Philosophiae in Aratum, eodem Cicerone teste, matre procreatrice)tiantum dicamus, constat hanc a Me 'rcurio isto,qui propter virtutem, multarum auium scientia Graecis It wψιςΟ , hoc est,ter maximus,s nominatus,primum exculta esse Is enim, ut veterum monimenta abunde testantur, non modo Platone, seu er P tha -
septem'e issis Graeciae sapientibus antiquior fuit, ac Graecis, eg tiorum m steria communicauit.Quanquam lotur originem saamphilosephia a primis hominibus,qui ment cir Chaldaeisuerunts bidem nans ante diluuium dan- taxat somines vixisse iteris proditum s) traxit,tamen ab illis ad Hebraeos ab iis rursus ad Megyptios, ese ab illis tandem ad Graecos peruenies. Siquidem ut hanc rem accorate dii erent, non piguit in emptum proficisci Orpheu, P Musaeum, Iam dem,Homerumponam, Spartanil Lycurg m, deinceps Solonem . Atheniensem, Platonem philosopbum illum plane diuinum, Samium
P thagoram, altosque multos,quos nominat percen sere nihil attinet. Quum itaque omnibus perspicuum sit, veteres illos homines, tarios ac segnes, parumque posteritatis memoressuisse,siae quod literarum usus non esset ubique receptus , siue quia confiuetudo scribendi, Grper titerin adposteritatem res mandandi nondum esset Utata denique magna eterum mommentorum navo grafacta esse constet,vmuersum certe philosiopbiae genus intercidisset, nobisquepriorum cognitio nihil plane profuisset, nisi Graecorum industria acsedulitate hoc totum quod ab Meg tiis acceperunt conseruatum, σβbinde auctum fuisset. Quod igitur hodie aliqua philosophiae, G ea quidem minor, pars reliqua est, hoc Graecis,Mercurio praesertim, post hunc Platam Aristoteli, iris ex- 4estentissimis, debemus. Etsi itaque a Barbaris sapientiae studiumperuenit ad
Graecos tamen quum primi illam per literas steritati mandarunt,atq; ub aliis iaccepta plurimis excoluerunt auxerunts,merite apud Asts Cicero, di 'grauis
non debemus Graecis,itareia omnivaliam artirim potasiamumessiciis de .
3쪽
qua viatiim dicere conflaui. ΩΗm enim reliquae artes horam indu ria atque Iagacitates .cni auctae er excultasta, una tamen medicina tota illis acepta referen a erri. ntiquisemi enim medicinae autores non solum a Poetis , sed ,
aliis compluribus historiae scriptoribus. Graeci celebrantur, pollo es alapius, Machaon, Podalirius,ut qui rudem adhuc O inertem paulo subtilius exta-lere coeperant.P6ὶ hos ab Ommbus laudatus Hippocrates, in Coo inbula Graeciae in primis clara natas primus omnia hac disciplina ad certiore ratione, in artem redigere conatus est,neque tamen,quod metipsi fatetur,perfecit. HEpocratem se ii sunt Diocles Car Ibu Praxagoras, Vsippa Erasistratus, Herophilus,i Asclepiades,aliiqhe complures, qui quanquam omnn artem auxerunt, nussus tamen horum hanc ipsam absoluit: imo pleris ex iis multis oe pudendis erroribus illam contaminauerimi. Nam hisce temporibus, quod e Plinio satis inque plurimi pasiim iis flores,medicos sementientes,exoriebantur,qur arte, non modo sntfre eam exercendo,quod omnibus saeculis accidit, prauabant Ised etiain docendo nonas pragii Mostentabant, artems absurdis ac portentosis dor tis multis,non solum odiosiam,sed exitiosum reddiderunt,ut nisipaudo post diuinitus excitatus fuisset in omni genere disiciplinam exercitati uri veritatis , , amantistimus Galenu'in Pergamo Eae oppido nat uera m legiuma mericina b ud dubiis tota retercidisset. Is enim numine quodam affatus diu multus, tala si ii medicinae auxiliares manu praebuit,ac uniuersam ita illustrauiteis excum hys nulla illius partepraeterierit, qua nopo eris absoluta ac persedia post se reliquerit.st re absoluta medicin 'eciem, qua vix inueniriposse H pocrates assi mauit, cy in nullo se unquam vidisse te atus est,mericorum omnivvnus expressit Galenus Quum itaque is in terris ageret, in medicina 'amag obtinere creditus es Postqu- vero e mortali hac vita excessi,nullus unquam liuor,nulla calumniaueta a denis obliuio nomen esuta obscurarepotat adeo ut in hodiernum diem apud omnes gentes μηδεr m gloria et iuου vi eat, necussa eius laudibuς aeternitas em est allatura. it erim omnium in an is ,sempiternamqnelim extra omnem aleam positis scriptis, post se relictis monumentis,memoriam s-parauit Sed in anatomicas forte quistiam aliquid require vi quae ad unguem alta tralia nosint. Verum quisquis hiouerit qui eam partesibi satisfactum per Ommή non putabit,issecum memoria repetat quam multa egregia plane eius de visessione corporum,iniuria te brum, atq; priora acuti messicoram negligntia amissam quo extarem, forte nos esset quod desiderareposset.Quum itaspire Graecos medicae artis inuentores esse ιά ostenderimus,adeoq; fontes et Ys apud illo Gadeηum prae sertim ipsum, se constet, non aliunde profecto,quam ab a Us artι- conorimiss inuentoribus huiusce artis iis, Ilitutio petenda erit.Quapropter an bane cura cogitationem medici studiosis incamberevortet, ut in uniuerse suo studio 7 cursu Graeco mo e Galenu is reliquos Oes indusna et desemate excessuit Ee valere iusiis akb', et id grae alis parsi aptis ac fordaru
4쪽
dent deligunt, ac in eo de o Aa lectrone,optimaestu splenisiimae, omnes ne nos, em ingenis vires mendant.Etsi verofatendum est orabicis scriptoribW no Atabe, med esdefuisse neq; in deligendo iudicium, neque in imitando indu rram,ut hoc nomane prioris aetatis hominum animos ita tin Ie uerterin Pt altos autores vix agnosce
renix quod scilicet ambitiose a Graecis adse ρ uniuersa traduxerint, atq; lamis homnibWtanquamsuaproposuerint.Qua de causabactum est,ut niihil usquaese putaretur,quoia ex Arabum libris non rectepeteretur. c horum scripta illi
non iudicabant ed colebant venerabantur,adeo ut ex eorundem inu . Aut cennas ab iis naminis instar cultussis, principisque Uedicorum nomen mmmerit.
Quam vero homines isti falsi sint, vel hinc palam sit, quod resipare aisse res
Graecis amoribus damus,tamen quam ab iis omnia mutuati sint, dici non potest, Graee scripta quanto deteriora sint facta,quae toties in aliam atq; aliam It Ea translata sunt. --ἡtata Diam vi vinum siubinde in aliud vis aliud vas transfusum acescit,ita etia frapta veterum in varia3 mutata linguas deteriora redduntur. Ωως enim ambigat dum haec primum a Graecis secrabuntur,ac toties a librariis, saepe imperius admodum,describuntur, dein ab ea gente ad Arabes derivantur,ab iis rursus ad lati nos traticuntur miris modis inuerti, deprauari,inuolui, peiora reddi Et satis quidem ex costatione Graecorum constat,in. Arabum libru annumera deprehenditum inter fertum raram cum istis pugnantia dissidetias,ali afalso,aut mept aut ambigaeAut omnino obsecure adiecta.Id quod verum esse comperiet, qui Galeni
libros de curandi ratione ad Glauconnocriptos ex veteri coaersρn quae rabico re senissicum Graecis conferre voluerit. Uunt igitur Ironibus . abu izon V, hori
proponenda scripta,ut qμα illorum animos praepedium atqueperuertunt. Sed si legendasu, ab exercitans in arae hominibu acri S iudiciopraeditis cognoscenda esse iudico. rerum ignoscendu esse prioru seculi hominibus censere,quod insum ma Graecorum inopia, quos densissimae barbarorum cohortespenitus oppresserat, rur. ad . rabumscripta qui seu tum in Scholis regnabat sese conferre quadam ne cessitat quum unde disicerent meliores autores non haberre computonti P quam enim Romani Impe' maiestas barbarorsi armis concidisset, Sarracenica vero res maxime oreret, optimae quaeq; arare non solum in .sermania, βd in Italia,artium tum attracta Eirpe interciderunt,ut iam nihil nisi Gotthicum c Sarracent sonaret unauersae Scholae. Na cu imperhamplitudine, graui me hercle iactura,artes ipsa ad Arabes traptataefuerunt. Qiis quu philosophiaesthdio. potissimus medicina flagrarent, ut quae vitae mortalium praecipue prodesset, ad eam consequendam omni studio m labore contenderunt. Proinde faciam svisoli rabes, inter hos maxime . uicenari in Scholis medicoru principatu obtinerent. prsis itas hoc tempore Graecis omnibuδ scriptoribus,ad Arabes
aerus aetatis medici congere coacti hunt. UAtqui an ista veritatis luce, qua nobis op- Husus eratis me
tanos quosis autores renituit, Gadenum, nobis flua loquentem sin a exbibuit, , ,hM . 'a iij
5쪽
iis qui rarabam lacunas,s infinitis contaminatos erraribus mulos consiliantur; veniae locus nullus erit.stim moris omnibus exhortassi, ubi admonitionibus nullus est reli ius locus , acriter increpandi sunt, quod neglecto ac contempto Galeno optimo methodi magistro,a lis ae Graecis autoribusDniuersum vitae suucurriculum in legendis rabum scriptis terunt.Sed bis nobis insultabunt Mamritanorum assertores, multa esse apud . rates scriptores dicturi, quorum nulla apud Galenum extat memoria, ut si nullo alio,hocsaltem nomine Galeno merito sint anteferendi Quu as ex aduerso re pondeo,nihil esse quod ad praecepta artis, ac recte curandi mortis methodum attine quod ab illo non sit perfectissime traditum,ade ane vi ad medendi rationem consequendam ne tantissum . rabum scriptis opus sit. Imo quum in multis morbis rectam curari rationem perturbaue rint,praestat illorum tibros prorsus no attingere,quam cura iudiciu adperdiscendum medendi metbodum adhibere. dicamentorum quidem tum m ictu,tum compositarum numemam auxisse . Arabes inscivi ire non possum, ut qui Galeno posteriores furem aliaque in regione quam isse vixerit. Tamen non est cur ob id
concedamus,ut reiectis Galem,aliorumque veterum monlimentis, ex Arabum
libris institutio quaerenda sit. Nam si haec valebit ratio, rabes quoque esse rei laciendos i fateantur necesse est Siquidem complura sunt simplicia, hodie etiam Vitatissima, quae Arabibus incognitasuerat Accedit quod habes in iis quael ipsi inueniste creduntur describendis varis G inconstates admodum seunt iseres p quid id i quod ab illis depingitur ignores.Id quod luce clarius patekt ei qui capita de Caphara area oe nonnullis alus,de quibus in nostri sparadoxis di se
ruimus,apud Se apionem caeterosque ra,es diligentius excutere voluerit. Pro
inde quanquam donamus rarabibus quaedam esse inuent tamen quum illa ne- igentius descripserunt,parum eorundem hac in re opera nobis proderit,praefer tim quum constet posteriores Graecos,Trallianumisiactuarium, ellum,Simeonen Sethi, Nicolaum i Alexandrinum haec omnia exactius, ac verius multo quam illos posteris delini se adeo ut i iis iam renatis facillime . rabum libris qui carere laceat. Verum rursus alius quistiam ac compensi assectator 'si ita rabibus patrocinari volet,Galeni quidem scripta optima γ' lecta dignis ma esse concedendo,tamen quam sint admotam prolixa ac supra modum verbosa eri nonposse ut ab ullo sine magno taedio,ac seudoribus multispercurratur.
Mirum autem cur ille eandem ratione non praetexat in legendo Rasiis contincte, prolixistimis in ovicennam Gentilis,lacobis de partabus cmentariis,m vatissimis coli inonis', ad quos perlegeris uniuersa hominis vita vi societ, nis quod cum suibus mauult inferquilinio c volutabro lati per uniuersam suavita versu quam in amaenisi a viridario, tu dissimo rosarum aliarum, optime redolentium herbaram odore nares pascere. Praeterea is pulchre sua prodit ignauiam,ut qui per compendium, quod rabes peculi esse videntur artem unifiuersam Thessaliorum more asinorum,consequiseposse arbitratur Quasi τοί
6쪽
ea sit c impendiorum ratio, visingula ad artis tractationem necessaria ob ο- αὐ .hb: culos discentium ponam, quum earundem rerum non nisi capita quaedam, nec tamen omnium,siap carum tantum attingant. Pucisca quumsuccincta tam IV pendiorum domina non omnia complictatur,demonystrationibusque destituatur,
fit ut horum assectatores ad frugem nunquamperueniant. Qimpe certissimum in aut ingeni tardiori aut fugitantis laboram, aut ad sordidum tantum quae a 'irantis, i quis ista ration ac plane per compendium ad arti aisti umpera nire cupit. insed si igitur isse qui Galenum verbostatis insimulat secum expenderet, quanta ex hac copia ad se vidit peruenireposset, longe secus erga illamassiceretur, mallet ue ex limpidissimo ac largissimo hocsent quam ex turbidi i
mu rabum, mi genus aliorum inepta oram autorum riuali atrari, nec . pateretur vlla ratione se a Galeni lemone ad alio arum idoneos traduci. insiduerit Galeni scripta suntpautoprolixior non est cur aliquis miretur.Nam quo- Cur Gasmi mi modo is arte qua Hippocratis etiam testimonio,bnga est,paucis ac breuibus co-plicti voluminibus potuit. Praeterea quum id unicum eius fuerit nudium ut sua scripta ad docendum essent maxime idonea, profecto utpassim demonstrationes adhiberet, exemplaqueprecepta idustraret nece fefuit QEapropter quam omnia exquisita quaedam methodo docere in animam induxi let, nihilque quod adplenam artis cognitionem flectat praeterire constituisset, quomodo breuior essepotuit Atqui demus hoc docendi genus taedio ac ruitio haud carere, me raestat multo ram commodo ac fructu quidem maximo esse coptasium m redundantem, quam immense lectoris detrimento te visu oe breviloquum.Sed hic obgannient alis sa
rem uicennam ex orabum ordine propter methodum amplectendum,erima' du, qualia
ue institationem ex eiusdem monumentis esse petendam vel hocsaltem nomiste dicentes,quod eius liber,quem Canonem appellaui totius artis medicinalis epito- mes ex optimis medicis antiquioribus 'ramis autem Galeno, cuius ille se fatetur esse interpret atque Paulo Megineta decerpturi Versis diu er multa quae
Avicenna conscripsit capita ad amussum examinare 'velint,non methodum, nordinem e r lucem ed confusionem ac densi is tenebria in illis eis alebuntur. Quanquam enim ille compendiariam scribendi rationem secum fuisse videtur, tamen capita rerum pro quaque materia congessit solum, neque adhuc insuum ordine ingula digessit. Quippepraeceptum quodproximum, Acilicet aprimo,se debebat,in medio aut ultimo capite apud Equm saepe locum habet. Quum itaque
ille capita rerum tantum congessera nondum tamen in suum ordinemvnumquo
que digesserit,id quod in primis adperfectam docendi rationem requiritur, quid emolumenti ex huius lectione tyranes consequi possent Accedi radictis hoc etia , quod quu ille totis iuiribus hoc agi amplisi ima Galeni volumina ut in compendiue a bone Deus, quam plurimis in locis turpiter pinst, ac interi rii istis ac nullius momenti rationibus aduersus eum cuius A, si Diis placet, esse fatetur in terpretem, temere disputans, suam in rebus medicis institiamprodit. Praeteria
7쪽
multa, magmati peruersa ductus, fingit, quae nunquam in rerum natura fuerant, neque unquam futurasunt, ut vitae moria plura quam Murcennae Ca- non monfra habeat. Quam crebro uero de re una tanqua diuersa diuersis capiti--τ agit,alibi a nobis copiose est dem ratum. Quud multa quam innumeru emribsssuum istu non arserit uicrea omnium nostrae aetatis eruditoriι hominum de re medicascripta abunde reflatur, ut non sit νω omnes hoc loco cosectarita T. . ''' Denis modi3 an Epitomes, multitudine ac varietate reruplane excessi quod tame ferenna erat no in plerisque locu adeo obseura esset, ut anugo possit intaeo. Atque hinc est quod nobis taprolixos Gentilis Iacobi departibus,m aliorum quorudiquibusperlegeris nulla hominisvita fusticere potest,smisaris; peperent. I seque enim a s vlli unquam haec compediaria Muicennae doctrina, nisi vaffli mis iis aQ n Arancidis, comentariis adiutusfuisse assequi potuit. Quare rectissime olim Guillelmus opus scriptum reliqui multo plus solidae doctrinae Lenio ex Galeni lectione discipulum reportaturiι, quam si deceperpetuis annis . Aricenna Canone reuoluat. . tis nuc nos abunde m rase tu co quam confusa r. cennae doceri ratio, Gτ quod plurimum decepti sint qui illum mettiana ne Ironibusproponendum essessitauerint. Prudenter itaquefecerint,suis ue sis rem si me pro 'exerint, qui spretu uicennae nugis ac tenebras, ex Galentlympidissimis acpurissimis sentib' saluberrima medicinaepraecepta deinceps hauri, briim ho--voluerant Restat hic hominum geninsuperciliosium, inertissimum tamen evitata talis ἡ . Omdibus humanitati studiis alienissimum, quod quum vnistersam sua vita in lege dis . rabum alioraque barbarorum medicorum scriptis triuerit, nihil quod barbariem c inscitiam summam non redoleant probare potest. Quapropter mitti non desinunt medicinae omnes a Galeni lectione ad suorum magistrorum,qast practicos appellant,debramenta traducere,quo ut ili nugamur, Galeni scripta ad faciendam medicinam ne tantillum conferant. Quin esse potius ad practicos suos resticiendum,unde breuiserintempore artis tractationem disicere possint. Sed quis Thessaliorum istorum asinorum, Crimpostorumpessimorumstultitiam ac
summam caecitatem non execrerar ut qui caeteros omnes estio infimat ingenas.
quam i curandi indicationes,quas tamen Galenm exquisitissime in iis quos de medendi ratione posteritati reliquit libris tradidit,non didicerint,neque si disicere vellant,prae nimia ruditate, inscitia, ingenη crassitiae, adde etiam densissima caecitare,conseqgipo sentciudicant alios quoque omnes pari ratione inertes esse, et
ad ea quae recta sunt discenda similiter vi ipsibunt ineptas. Quιbus igitur hos re-
simile eletan, ctrus coparem, nisi seutrinae Irontibus, nemo occurrit, Ut enim ij suere calieu nesciunt, nisi aliquis praeruerit, oe corium in calcei formam antea redegerit: ita iginullum genus morbi curare possunt,nisi aliM quispiam respraeeat, In curandi rationem ad amus praescribat Miseri sane malus nominibus homines,utpote qui
suam ignorantiam ac caecitatem non animaduenentes, aliorum tamen magistros
se essero se existimant Hincque adeost ut cristas marum in modum tollant, prae
8쪽
sertim uti apud flui similis joc est indoEtissimos asinosse esse tutes morasdsi
vero in eruditum aliquem hominem incitat Seriphia rana ma is muri siunt. D sinant lotur ignaui simi illi imitatores suorum magistrorum, Iibellos experimentis quibusdam,aut exorcisims, ψut omnino anilis fabasis, infinitis erroritas resertos magni facere, Gallem ipsi tantum iis nugis delectentur,nec caeteros qui melius bi a suis studiis consulere cupiunt robibeant, atque ab optimorum medidicorum scriptis ad inaspracticorum cloacia traducant Ouodni eceriti futurum haud dubie est,ut lampsacenum illum rudentem quem multis annis texerant Arupradituri, ac hemo no intelliget quamperfide hactenus multis impostuerint.Porro μum i a Galeni ac solidiora medicinae forum calumniis abunde re sensium si quamquefutilas ac parum essicacessint ostenderimm,nihil restat ni se ut medicinae rones hortems utposthabitis. rabum aliorumque barbarorumpatidissimis lacuna, purissimo fonte Galeno artispraecepta alacriter discere perges gauconstet illum unu esse ex juo omnia reliquorum medicorumscripta xerunt, neque extare apud illos quicquam, quod huic nonsit acceptum referendum. QPom ovisio Biben-Jane conatus ut es nos iuuaremus, illorumque animos ab . rabum oe barbarorum lectione ad longe optimum autorem Galenum conuertere us,nonpluit eusebere labore ut in aliquot eius opera commetarios cuderema ea praesertim quapra caeteris ad artis tractationem maxime conducere vidctur,c insicholis med ciue ad disicendum proponi debent. Nam quum antea in comendiaria nostra ratione modumperueniendi ad verum solidamque medicinam monstras ,vinae
aliquam ad intelligenda Galeni scriptapraestruxissem ope pretium mesac rumputaui tandem ad ipsum fontem medicinae studiosos deducerem,ac calenili os mea opera explanatiore actos ipsis legendos proponerem . . Atque ut hoc ipsium maiori illorum fructusere volui ipse uniuersos hos libros quos commenta Mis meis ita strare constitutde nouo egraecis in latinum conuertere,utpassim te. Em,mcum Graecis non dissidentia autoris verba quibus tuto inniterentur hiberet . ΩΨod ut facerem me impulit quorundam latinorum infer pretum incisun
tia, qui multis in locis agenuina Galeni sententia demasse videntur. Quanquam
neque nostram comesonem eiusmodi est e vela vi ab eiusfide omnes pendere oporreat.Qitin ex ammopotius inpio,ut Graecom codicum collation quia ex
minentur .cognsiamsi 27siferipotes ex ipsissentibus omniapetatur F mum enim essesicio vigraues disciplina,qualis nostra est insua lingua legatur legendae.
perdificantur. itar nostra conuersione iis tantum inseruire potuimus,qui amper aetate aut fer otium Graeca3literra cognoscere nonpossunt Raeliqui quos nong guit Graeca, ad artis tractatione umme necessan ita cognoscere, It Gagenam aliosque Graecos sua lingua illis loquDesi met intelligat, nostra aut aliorum in- l terpretum conuersionem non reqvirant, sed ex ipsissentibi .artispraeceptapotius hauriant. Neque enim satu tutum est passim interpretum Mem sequi gope qui fidere intorrcti. sepenumero conuerson sua ricipitant, an non ea qua decet diligentia adoret
9쪽
nris i etiam qui infim angantia, ast improbitate nonnulla immutant,aut imprudentia,aut aris ignorantus lapsi non pauca falso reddunt. Meum quidem hoc unicum ea in resudiu uit, vi optima his quam possemperiticue, citra vllam Oriae aut eloquentiae assectationem, leni siententiam exprimerem. Liecini πι etiam commentarios nulla quide alia de causa, quam visi quid in η raconuersione esset non satis explicatum, illis massillustraretur, Grad amussim explanaretur . Insumma, Obscuritatem, quam potuimus maxime, euitare curauimi'Omniaque nostra talia esse viluimus, ut a nullo non,nisi artis omnino rudis si aut torus saxeiu, intelli Nossent . Dici enim nonpotest, qxam cane Grangae peltas oderim istos obscuritatis ostentatores,quibus hoc unum an votis vi, vires ipsas inuoluant, oe assectata quadam loquendi oescribendi ratione ea etiaquae perseplanabunt,omnium ma me obsecurent.Dedimus denique enuam operam, ut nostra commentari1 modum non excederent,atque iis latum, quae in Galenoobscuriora seunt lucem aliquam asserrent. Qirippinatis constabat Galenum, utpote redundantem non raro sibi ipsi commentaris vice escis in liraque para
phrastr ωs tantu propter unius eue' item alterius voculae obscuritatem,explicare
suduimus,Omd vero in aliquot nunc Galeni operibus enarrandispraestare conseti sumus,id quoque, Deo annuente,'conatus nostros iuuante, in nonnullis aliis quaepartim nuc absoluimus,partim cepta adhuc in manibm habemus, faciemus. Caeterum quam in more vulgarique consiuetudine positumsit, ut quemadmodum
ricolae Diis suis ter factus olim dicare boliti sunt, ita etiam hodie scriptore lucubrationessura iis nuncupent,quos literatrum Melespatronos cognoueranneodem ego sane fudio ct consilio inpraesentia adductu vobis duobus Germaniae
nostrae clarissimis Heroibus hia meas qua scunque vigiliaF consecrare constitui. Nam quum de multorum eruditorum hominum praedicatione cognoueram vos ita erga optimorumstudiorum cultores esse assectos,ut vix reperiantur qui illos maiori beneuolentia oe fauorepro sequantur,non dubitaui m ipse fore, ut in vestrii
patrocinium ac tutelam hos meos labores hau Gaalim essetis recepturi. Qui ni eripossit ut vobis qui multiplici tum linguam tum rerum cognitIone, gularique prudentia ornati estis,issorum opera qui hanc artem,quae ad vitam humanam rene degenda Mustentandam ac prorogandamvnice utilis est illustrarem defessostudio lauare conantur, non essetfuthrarratissima Vt enim a vobis magni ni studia ipsa,ad quae etiam opibus,diuitiis,'rerum omniῶ copia affluentes resticere voluisis, ita etia eorundem cultores omni ossiciorum generepro sequi debiti eorumdemquepatrocinia libenter in vos suscipietis. Plurimum i-l Ptur laudis egressavestra virtutes merentur,nempe immen a illa in omnes egenos' misericordia clementia, studiososque omnes miri cus amor,acpropensa volunta3.Quis enim quam Fuggerorum hactenussolitae amiliasuag opes unquam Iarum inpauperes effudit Na illis notatum quae advitae huius sustentatione necessariasumseuppeditatis,fedet -οκομῶ ν amplissimu construxistis,in quod ii qui
10쪽
morbia assumsiunt commigrantes, neque medicoram etiam opera,quibus Esi a Pedia hoc nomine persoluitis,d tuuntur.Sed quum haec vestra in pauperes liberalita3 toti iam orba sit notissima. non Z cur prolixiora mea comendatione egeat. . Ad alteram itaque variatem vestrampriore non minin laudandam venio,protinxam scilicet in eruditos a udiosos omnes beneuolentiam humanitate qua una ,οbis omnium eruditorum hominum animos cociliatis, ac perpetuam immo
talemq; famam σgloria comparatis n hacpraesertim paucitate eorum quos Ita diom conservandorum cura tangit. Qi omου enim quisque est ,vel Principum,ves Episcoporum sed quos tamen prae caeteris haec cura pertinet) qui bonias disciplia S magnifaciat saltem, tantum abest visoueat, iuue tegat Pe, quum tamens ne illarum conferuationo, neque reipublica tranquilBim conmere possit. Quin omnes propemodum, uenationesi alea , choreaS, id genus alias voluptates cir delitiaε confectantur . . Atque in haS res momentaneia ac fluxiles, marum dictu, quantum operae ponant, impensaquefaciant, parum interea quomodo literis ac bonis studiisprsectam fit curantes. Vos contrapro summa vestra prudentiaiulchre in quanto nunc ropter rerum omniumperturbatrone omnes bona artes versenturpericulo antellagentes, i DF iuuarefovere,ac tegere modis omniabus fuderis.Qmsane nominest ut earunde cultores,ad vos duos clari os -- a tanquam ad studiorum optimorum Mecaenates confugiant: atque id eo maiori confidentia, quod istumsectum sit, vos nona limin quod dacitur. anetum tu
ras salutasse, ed profectam etiam in iis baud contemnendum fecisse Nec dubito quin diuinitus hoc tempore, quo fasti um suam consecutae optimae disciplinae it
rum vilescere incipiunt, pellamina, υtpropediem collapsu S iamiam lateras ne prorsus corruant, Mustentetis,illisque seuppetias stratis Ut Deo maximo ea de causasint agendae gratiae,qiad in isto etiam laterarum comtemptu aliquot tamen es se vult Mecaenates, studiorum assertores. HMitaque eta' altas plures,quas sudio, ne in κολ- susticisne veniam praetereo,vs S uartutes quum mecuso Inde memoria repeto, committere nonpossum quin meam erga vestram amplitudinem,obseeruantiam, animique propensionem declarem Uuos totur nuper in Galeni libros aliquot exaraat cometarios, hos vestris nῆc dominationbus laquam mei erga vos amoris cir obseruantiae testes nuncupo, maiore in modum orans, ut eosdebilari ac laeto animo accrpere dignemini. Deus optimus Mara.vos ad promouenda bona studia quam diutissme incolumesseruet. Valete, Tubingae Nonis Diabanno M. D. XLix.