장음표시 사용
61쪽
aliquando in speciem raini,seu Palmae, ad I tuis tendit montem. Alia est linea quae a refridia uel uistiira ma rius recedit,palmae& digitis occurrens, Prospeiritatis te Saturni linea adpellata, haec caeteristi ineis suffragatur, quo propria uirtute carerent,4 aliquando ab ea linea ramus oritur, quae pein per transuersiam manus extenditur, cum . inedia naturali coniungitur,lisc est causa, at mimanu triangulus sormetur. Haec linea ulteriust
aliquando non adparet, di basis trianguli dici tur Aliquando ad mediam usu protenditur, ne v progreditur Aliquando uso ad Saturnii montem procedit, prope medii iuncturam, Sci aliquando ad uitae lineam coniungitur, in criι' medio, aliquando cum duobus aliquando iis tribus ramis conspicitur, uersus mediam natu ratem tendentibus, S aliquando in manus co cauitate dispergitur. Et quando hae linc con uenienti proportione concurrerint, lux da luc latitudo relinquitur, scii si acium, inter mcdia et mensalem, quod triangulum, seu manus messem adpellamus, di huius spatii finis, quod in dorsum rendit, manus percussio dicitur, quan do ad auricularis montem adpropinquatur.
Scias ramen eius nomen mutari, nam eo in
iocialiud signiscatum cibicitur a primo disse
62쪽
reus,ibi enim nonnullae adparet rimula: In suo
occasu,quae canu morsiones significant. Simi liter spacium huic contiguit,quod extra trian miluusin adiuncttura manus descendit,manus monte dicunt,nonnulli aut manus pinguedi De non montis nomen,nos autem Lunae moni nominabimus, quonia in eo usdam uena intur rimulae,uel lineae, nauigationem S sor tunae uarietatem in rebus aquaticis iuxta ipsa
rum linearum bonitatem ues maliciam signisi cantes.Et quia Luna prxesi aquis,lii mons recite Lunae censebitur, cuius talis est sigura Tertium est spactu huic proximum a tribus lineis inclusum,media scilicet, uitae linea, ct ea quam bassim trianguli diximus, hoc media in inania positum, qartis triangulum cessemus aui euandiu lunus tale est signi es . Designabi mus aute in huius operis principio,manum sapradi ta Omnia coniment apertius, quando coeperimus disponere res omnes sigillatim in
diuersis signis, quia manu hominis uideri posse sunt.Sed prius omnia script prxnotabp, ut facilius lineae in manu positae intelligantur. Quaxa manu quinc in partes secabimus, ut sequυmur orditiem propter digitose earum mon res,d in alias sex partes propter lineas quae ui deri positant in manu. Et quoniam dici lineae
63쪽
habent inter se tres principalis, quae aliquado
duplicatae uidentur, Mab illis semotae, hae ali quando continuoesunt, aliquado stadix disjcontinitae, sicut plerunci suis in adparitionibus conspicuiuis, Mearu unaquaq; talis, aut talis lineae soror appellatur. Haec Cia inia clarissime Moc in opusculo aperientur, quod scientis Ec artis Chiromantia Theoricana adpellabimus, team diuersos intractatus diuid mus Demontibus praedicitis alneisin rimulis loquentes, quas in manu natura produxit,d significata Producunt e accidentium diuersitate in humanis corporibtis uiuentium Eueniunt aut mi
nania Adiuersa potestate, influxu celesilii corporum ad hor. insiliora, it etia serit Pto/lomaeus, Hali, Albureas arapsos deinde ira fiatus diuidemus in plures manus unius cuiusq; lineas describentes, dc earunde significata devia rantes multo clarius Q in prooemio. Sed quia primo a naturalibus lineis inopicdum si, quae Potestatem trium principalium Dacmhio iuuiri utcni significant in humano corpore. Quorum cor Primit, quod est uitae piincipium. At terum cpar,quod uiuificandi cordis est causia, ipsum enim cibum digerit, sanguiner elisa cat, cordi alimenti asserente Merci, ita tertium,
quod motisi hominia inteli eiu adsert, nos i deo ii ductis lineis incipitinus hunc in cdu.
65쪽
instruimentorum instrumetuna in humano co: pore organorum organum, quemadmoduristoteles Eius enim ossicium est omnibus hii mani corporis partibus inseruire. aua fatione
omnium membroru uirtus inhumana aene
ratione cocurrit deor; dictum suit, quod
tims corporis humani conexio in manu convicitur igitur unumquod a membrum alida in ea signi na,vel magnum, uel exiguum,iuxta eius membri potestatem aut uirtutem immisiti
eo in manus ipsa diuersis est obsignata lino:&rimulis,ea quibus ipsi Chiromantici deho i ione, ab alii scit omnibus accidentibus iudicant, quae in humana uita succedunt, u luti ex signis a natura factis in humanae sten: rationis principio, ob virtutem manui ab in i nibus membris datam Postat hoc loco quispiam inquirere,cur in manu quatuor sunt princivales lineae cum tria tantum sint princidia ita membra ad corporis gubernationem a pum uitae conseruatione, lux sunt cor, quemad modum diminus nutriendi, doliniuersi corporis restaurandi, pariteris naturalis caloris principium Secundi in est par, quod nutriendi re Ianguinem rectiscandi,totiust restaui ad cor
66쪽
Lod corpora dat senuendi principium 'o In motum horum igitur ungulum in ima
nu signum.Cor ennii sua uirtute lineam in i apra duxit, uri scilicet, uel cordis adpellata de ipsum cor uitae principium signisi in 1 qu cognoscitius quantum temporis homo sit ui cturus uot s etritudines habiturus. Eodem
et par lincta suam producit ueluti cora manus defccsu ipsa oritur,dc saepe, una parte cum iis linea suo in principio coniungitur altera uero ex parte cum capiti linea, e me
diaconiungitur, aliquando bid si η' eo uero ad medium usa digitum pro
seu eius montem quadriangulum Scta mensaten lineam praetergrediens. Vertia est linea,quae a capite siescendit, cuia uitae' ne incipit, aliquado enim cum ea ualde est et uncta,aliquad aurem separata per nucium
manuS,Ut plurimum transiens, qua ut pr a
c sumus, Eicitur Martis imagulus.Et quia sto iactus cum capite communicat quandam
iis linea adpellatur inualia a totius corporis
67쪽
auricularis montem, quae ut diximus, aliqdan illi tu , aliquando duobus ramis, aliquado Os nuda, aliquando palma speciem progreditur, edur plurimum indici sit proxim . ιiquado inter medium c indicem procumbit aliquando uero cum capitis di uitae Ithea con iungitii frequentissime autem inter hanc doli nequa capitis sparium relinquitur, quod mensanianuS, uel quadragulus uocatur.Sed tale sp cium non sempe nuenitur, praecipue quandonoeci capius linea Uniuntur, adeo ut ambaeu
ita sola efficiantur Scias autem ho cspacium aiplene produci,ideo is quando rimulis impeditum, d quod in modo confusum fuerit, naudi ina, risum, di splenis sanitatem significabor, sed oppositum quando tortuosum suerar Sunt uexos exigua quaedam aliae lineae, quarum, - aquaec soror, talis uel talis nuncupatur. 9ando uitae linea longa dc continua che' ne colorata fuerit, uitam diuturnam paucis cisi oegritudinibus praesagiunt, quando secus siue
rit, contrarium omnino censendum.
ando uirtus uitalis debilis fuerit tineam Pariter producit subtilem dc debilem 5 fracta aliquando, quando autem d. fortis&honae complexionis uirtus ipsa fuerit, dicitam tineatri
ιongam dc latam producit, d bono colore dis Positam. 1 Cor
68쪽
Cordis linea quando Hra5 lata suerit,ula
vitem uitalem uigoris ingentis denotat,oppo suum quando minuta treuis. Eande quom lineam continuam,non aute discontinuan esu
se oportet, ipsa enim distineHo procedit a sanguin sua propria causa, core caetera membra vivificante uaniobrem proportionem dcii humoribus temperari et tu sinus anti 'M- Mis cordis linea ingens 5 crassa esset. discontinuam uirtutem uitatim in principio sorte is in significat,in temporis tamen processu defuisse, sanguinis 5c humoxii im peri . te igitur in distantiae propinquitate debitam haure proportione ad pati lineam uel pro speritatis,hoc est,ne ualde aut pi opinqua sit αut remota.Si enim remota eri, craecorde,sua in natura remoueri significat, ne 'habere cum eo debitam ouenientiam,satagui nem ii qui ab ate generatur, minime tua in Proportione ad ipsius cordis nutrimentum co
si nimium esset propinqu a magnam sanguinis designant multitudinem, Oeης 2
xem facile sussiacaturum,ideoq; dux illae meae modeste distare debent Neo ignorandium breuis, gracilis, pallida esset,stomachi d ei a declitatem,caloris in naturalis in pate de s.cxum indicar: quare ab ea generatus sanguis
69쪽
non erit iusti nutrimenti uniuerso corpori ludendum igitur in homine diuturnae uitae suturo, lineam uitae seu cordis longae lata Ec ab alis linea decenter abesse necessario euenire. S , ipsa patis linea, 'sit quantitatis debitae 3c coloris boni. Et quando in linea capitis ad uitae hunu o. uel duo o o. inueniuntur, unius, uel duo amborum oculorum amissione significat,hoaest, si unum fuerito, unum, sin duo, tunc etiam
ambos amittet Idem obseruato in mei alie capitis linea. Et qua raro di sta signa, . inuentirtur, Scin omnibus tamen manibus deberet inueniri, nam omne membrum signum peculia re debet ipsa in manu habere,quemadmodum diximus. Verum illud optime tenendum,cor
poris uirtutes ab intestigentiis dc uirtutibus coeli subernari,& etiam eorum fluxibus a prima causa procedentibus, hoc est, praedularum in
telligentiarum eos mouentilina potestate. Quatuor uero sunt uirtutes ad hominis essentia necessaris,id est,cordis uirtus uitalis, naturalis, e Paris, animalis, cerebri, de totius corporis gu hernatrix uirtus a tribus partibus cordis signi sicat patis Sc cerebri manans. Hae sunt corpo ris principales uirtutes, aliae quorundam naeuthrorum uirtutes,uelut oculorsi, potius ad de
corum, ij ad necessitatem destiniatur. Natura
70쪽
igitur uniuersalis coeli ingenti assicitur solicitu dine ad eas prunaria uirtutes producendas, earum quoci signa, hoc est, principales lineae' vum potestate Scui producuntur.Sed aliarum quae ad uitae necessitatem minime conserunt, non est adeo natura ipsa superior solicita. Ideo haud semper eorum signam manu produ cit, sed solum quando iudicare uolucri conspisuxim aliquid, uel bonum, ues malum eo in me bro praeter tria prans palia nominata. Quam obrem unaquaci; in manu quatuor primariae ljnere senapc existunt. Reliquae uero lineae ali
quando oc adsunt dc absunt, Sc quando adsue vini aliquem semper esse num, seu boni uel malum indicabiit. Quare haec scientia Astrologis
subiecta est,iam uero eorum signorum signiti cationes declarabimus. Bene igitur linea cor dis lata fuerit longa, S bona proportione dii posita. Sunt iter linea epacis, capitis autem te Duis 3 exigua diuturnam Hainein denuncias, dementem tamen, exigui futurum intcllectus. Causam huiusce rei a diximus,quod uitae ues cordis linea decenti proportione quando tuerit dispositae sormata, lonIxae ii uitae indicium Capitis uero linea breuis S tenuis, cerebri uirtutem debilem demolirat.