장음표시 사용
4쪽
REVERENDISSIMO PERILLUSTRI AC AMPLISSIMO
6쪽
Reddite, quae sunt Caesaris, Caesari; et quae sunt Dei, Deo. Matth. XXIVat.
N e miremini, Auditores .academici quocunque demum titulo venerandi , ne miremini , si qua plurimis quidem votis, paucissimis tamen, immo nullis meritis electus Praeses alia dicere Velim , quam quae dicturus sum, aliaque dicam , quam quae volo. Vellem equidem multa aeque ac magna de splendidissimo celeberrimae et archiepiscopesis huius nutersitatis nostrae ortu, de insigni eiusdem per tot annorum iustra vel etiam inter aduersa progressi, deque florentissimo illius mo- domo statu omni cum nrdis iubilo atque applausu disserere, et explanare. Vellem laudare viros glsriσos et Parentes nostros iu generatione Da , homines magn0s virtute et prudentia
et sapientia praeditos, pro inclytae huius Academias bono, ma et Mendore iugiter excubantes , qui uti in his Dis Laebantur in laudou ita et nobis resiquerunt nomen narrativi
7쪽
Vellem iam Celsissimoni Principum et Arcitiepiscoporum Salaburgensium , ac praecipue moderni in mi ac Mu randi mi Principis t Archiepiscopi BILE MI IOSEPHI, Dominii
mini re Maecenatis nostri clementigimi in studia nostra propensionem et munificentiam depraedicare , iam Reuerendissimorum et Λmplissimorum D. Λbbatum Λssistentium insignem benevolentiam et vigilantiam illaudare, iam ipsius huius, quem alloquor, spectatissimi Senatus populique academici indefessum ad metam et scopum, omnemque perfectionem deueniendi studium, curam atque solertiamsinon aequis, saltem dignis celebrare lauidum encomtis. Λ etsi omnia ista eloqui vellem , ea tamen dicere nee valeo; quia nescio, quo spiritu aliorsum totus quantus abripior, et dicenda fusiore panegyri ad sermonem quemdam hortatorium vi quadam occulta abstractum me sentio, atque perspicio. Quamvis enim optime norim, neminem vestrum, Auditores acad mles vllis ad currendum in stadio indigere stimulis modernae talae rerum et temporum circumstantiae quaedam sibi eo
scunt monites, meque volentem et nolentem compellunt, ut iisdem, quae aeterna aeterni Patris Sapientia diuino ore protulit, verbis os alloquar , et humano iam ore ac voce dicam : Reddi-
et , quae sunt aeraris, Caesari; t quae suu Dei, Dein utrumque fusius dum explanare contendi, vos multa paucis dicentem benevoli sustinete, et lavete. . A
8쪽
Reddis, Cassaris, Caelis i. Quem vero nostrum latet Caesaris nomine omnem hic intelligi Principem, omnemque imtelligi poci Rempublicam nec ignorare possumus illud Dion si assertum Optimi nempe ac egregii Principis esse, Vt non modo ipso omnia ex ossicio agat verum et qua ratione etiam reliquiis es quam optimi fiant, prospicere, nullumque munus,
veluti Cicero assirmat, Reipublicae afferre quidquam maius meliusve posse, quam si doceamus, et erudiamus Iuventutem. Ex his vero et ex illis , quae ex ipso ore Crisissim percepimus, abundo colligere licet Cleme iti lybnuin Domitium, Principem et
st optimus , et Ipse omnia ex omis agat, vel maxime etiam prospicere , vello ac desiderare , t et nos omnes, qui hic sumus congregati in unum, fiamus et simus quam optimi. Non lassicit illi, ut simus tantum obiter boni, docti, sapientes et seduli sed ut fiamus, et simus optimi corde et ore sibi exposcit. Desiderat optimos Abbates et Assistentes, qui Vt alma haec niuersitas maius semper de die in diem summa incrementum, incessanter curent ac vigilenti xoptat op 'timos octores et Professores, qui fulgeant sicut stellae , comtinuo labore ac sudore ad iustitia, omnemque artem erudie do multos. Anhelat optimos Academicos et studiosis, qui non tantum se in celeberrima hac niuersitate aliquot amnis fuisse et frequentasse, sed et plurima ac optima quae . que indefesso studio atque conatu didicisse iure possint dicero et glὀriari. Optimi namque Principis es, Ut non modo ipse
9쪽
ipse omnia ex ossicio agat, . verum et cratione etiam reliqui omnes optuni fiant , prospiciat. Similiter et Respublica, quam incolimus cuiusque membra sumus, alta nimirum voce munus sibi a nobis exposcisi quo maius meliusve, Cicerone teste, dare non possumus, nempe ut doceamus, et erudiamus Iuventutem, sicque eandem stadis inscientiis instruamus, ut ciues academici evadant viri exquisiti
iudicii, ad consilia praesentissimi, in rebus gerendis industrii, praestantique mente atque limata prudentia praediti, sine qua
Ciuitatis status nullo modo potest esse optimus. I xigit, Vt ea inclyta hac niuersitate prodeant vir , qui norunt hominum ossicia, gentium studia ciuitatum instituta rerum publicarum Drmam, regnorum rationes qui mi unt, quae causae, qui casus, qui euentus, qui successus, qui defectus qui norunt, quomodo cum Regibus et populis, quomodo cum ciuibus et exteris agendum quibus ciuitates studiis crescant , quibus excidandi quae leges perutiles , quae perniciosae , quae Pacis, quae belli rationem breuiter, quid ad parandam Reipublicae felicitatem Mnat, quid ad eandem labefactandam inducat, atque --
pellat. Qui denique m mi, quid nescire expediat , quidue
ad promouendum Reipublicae bonum et commodum apprime conducat, et ad auertendum ab ea Omne malum vel maxime inseruiat Verbo, exigit Respublica a nobis munus, quo maius vel melius dare non possumus , nempe ut doceamus, et erudi mus Iuventutem, eamque imbuamus omni vero omnique bono,
ut sit, et fiat optima. Haec qumn ita sim, et tanta ac talia quum a
nobis postilet rinceps et mus , qui clementissime nos resti
ae protegit aesellam expetat Respublica, quae mat his in trit atque sustentat omnino necesse est, ut sicuti unum corpus
10쪽
academicum e mur ita simus et cor unum ae anima una, nisuque a conatu unanimi in id unum respiciamus, ut tam Primcipis, quam Reipublicae votis iustisque desideriis undique satis. fiat, sicque reddantur Caesari, q re Iuni Caesaris. Caueamus ergo, ne nostii Academici ad normani modernae multitudinis a nobis abeant male scioli potius, quam Vere scientifici attendamus, ne studios nos,i libros non alios versent, nisi fabulariim mollissimaeque cuiusdam leuitatis plenissimos; curemus autem Vt incumbant illis, qui sanam et solidam continent doctrinam et scientiam. Studeamus vel ea quoque , quae nobis hucusque videbantur perfecta, magis perficere, ac Iuventutem nobis commissim ita verbo et exemplo docere, erudire ac imbuere, ut Primcipi obueniant optimi subditi et Reipublicae optimi ciues. a agite, et reddite, quae sunt Caesaris, sed et
Reddit , quae sunt Dei, Deo Vnum namque oportet seruet alterum non omitti. Quin immo quum Deus sit Dominus D
minantium, Alpha et Omega, Principium et Finis, omnino necesso est , ut alma niuersitas nostra omnem mentis aciem primario in Deum conuertat, ac Deo eique Ecclesiae, seu Reipublicae sacrae pro Viribus suis semper deseruiat, eoque reddat, quae sint m. Et profecto si omnes Academiae in Germania nostra erectae semper in Deum respexissent, nec ea, quae sint Des Deo reddere destitissent, haud Germania nostra iam s rei micte plorans filios suos, quia n0n sunt. Vel dicite, o ter veneranda et amata capita Vnde hae lacrymae , hi gemi