장음표시 사용
1쪽
DeCimo nono frimara mensis die , anno I, Gymnasii Professores opiniones in diSSertationibus Gymnasio exhibitis emissas, auctoribus proprias habendR. 4e, et a Se nec approbari nec improbari statuerunt.
2쪽
B. J. BOULΕΤ, Discipulus, Alumnus, Amicus. zDiarii ejus Chirurgici quondam Scriptor praecipuus.
4쪽
DE Himocratis mita, patria , genealogia, frsan 'thologoris ; Pars I. De quibusdam ejus libris multo antiquioribus Mam Tulgo creditur; para II.
UIPPOCRATES, antiquoriam medi orum 'Cnge celeberrimus , etiamnum medicinae lUmen, fere Coaetaneus, Ut aiunt, Democriti Abderitae, Socratis, Platonis , Perdiccae Macedonis, et Artaxerxis Persariam regis ; natu8 sertur in insula Co, Una Sporadum , paulo amo tempora belli Pelopone8iaci, circa octo Simam Olympiadem, et annum 2263 ante hunc duodecimum Reipublicae Gallicae antium. Haec est vulgaris opinio apud biographos et historiae medieae scrip-1OreS , SECutOS Soranum EpheSium. Si tamen attente legerimus opera summi viri, Si vitae ejus narrationem , ut pircumfertur, critice discusserimus , incidet dubitatio maxima de tempore et loco ubi natus fuerit Hippocrates t imo ea omnia, quae de ipso dicta sunt, veritati parrim ConSonare videbuntur. Unum certum est Hippocratis libros iam Celeberrimos fuisse versus
belli Peloponesiaci tempora, a quibus peritissimi quicumque critici
veritatis historicae initia ordiuntur. Probabile ergo est eos libros e titisse ante illa tempora ; magno enim annorum intervallo opus fuit ut exscriberentur , Ut exemplaria multiplicarentur , et maxime ut
dogmata neoterica , etsi summi viri ac pene divini , ab omnibus
5쪽
6 . 'philosophis laudarentur, ab omnibus fere mediciS in regulam pra
auctoritatis viro quam CODVCnit Vi Venti , ct Ut reCenter mortuo. IuPhredro enim inducit Socratem reSpondentem Phaedro ipsi, testimonium Hippocratis invOCanti, ulteradendum ESSE , in natur m Peracru- latione , quid V Pocratra et Mera rialio dicas. Et sane hane auctoritatem Hippocrati non tribuisset Plato , si Hippocrates vixisset adoptaviam annUm ante obitum Platonis ipSius , Ut innuit vulgaris chron logia. Hoc etiam senSisso videtur Galenus, cum ait melsi. 'medo Platoni , in multis librorum ipsius locis, maxime Omnium qui nnte i sum itierint admirationi esse HippoCratem. TempuS ergo
Hippocratis non ad modiam Certiam CSt.
Non Certior est patria ; etsi tempore Platonis , ut videre est in ejus Protagora, Vulgare merit Hippocratem esse Coiam , AEsculapii stirpe natum. In libris enim ipsiusmet Hippocratis insula Cos nequidem est nominata. Constitiationes temporum , quas in libris Didemicorum maxime genuinis primo et tertio delineat, sunt adscriptae insulae Thaso, hodie TasSο , ad littus Thraci iam. AEgroti item , quorum historiae in his libris adferuntur , jadebant in Thaso ipsa plerique , caeteri in urbibus Tltra icis aut saltem Thraciae vicinis. Alii quinque, evidenter spurii, idemicorum libri, videntur, quoad maximam partem , indigeStae exscriptiones ex alicujus periti magistri et fortaSSis , Ut Conjectatur Galenus, Hippocratis ipsius disciplina aut etiIm praelectionibus. Continent ingentem morboriam AC MAI or Umfarraginem , in qua leguntUr eaedem historiae, Saeptias repetitae Sub iisdem DominibUs et aliquando iisdem vel bis. AEgroti habitabant multi in ΓhASO et Thracia , pauci tu Thessali ci , aliqui in varii SGraeciae urbibias, duo vel ad summum tres Athenis , nullus in insula Co. Sed quid hoc , cum libros istos Hippocrati nemo nune
Probabile igitur videri posse b Hippocratem fuisse Thracem ru
6쪽
aut saltem diutissime in Thracia degisse et medicinae praeticen ibi
exercuisse , quod forte non fuisset viri graeci. Multum quoque momenti huic opinioni addere potest liber de Acrihus . aquis et locia, unus e maxime genuinis et talis habitus ab antiquis, etiam a vetustissimo Aristophanis Scholiaste. Ibi enim Vetnder Lind. a. 3 D. XXX. 7 et 8. , loquendo de natura Asiae, dicit Hippocrates eam ex ositam ad aurorum in medio solis exorsu , et esse mitiorem illa Europae regione in qua ipse habitabat. Porro Thracia est solus Europae tractUS CUJUSVe8pectu pars Asiae , quam describit Hippocrates , sita fuerit ad Orientem, dom littus asiaticum Paludis Maeotidis respiceret punCtum medium inter orientem et septentrionem , vel deatriam Orientis Solis, Ut ipse loquitur C Vander Lind. a. 347. XXXIV. r. 9.Praeterea Asiam, Ut pote patriae vicinam , magis cognovi 8Set, si fuisset Cous, minu8 alatem Septentrionales Europae Regiones longo locorum intervallo di 88itas et tunc tomporis admodum barba S. In libro tamen mox adducto, si excipias parto in Asiae occidentalem ad Thraciam vergentem , pauca de reliqUa Asia , et ea Saepiu8 Ut verisimilia tantum profert; dum multa affirmat de partibus Europae septentrionalibus usque ad Ursas et montos Riphaeos , multa etiam de S this nomadibus, qUoi Una mores, hodierni S Tartarorum mori-bUS etiamnum consonos, Ut sibi PerspectoS , latissime describit. Hic addere possemus in pluribus librorum hippocraticorum locis laudari carnem caninam , cujus esum Thracibus familiarem fuisse Sextus Empiricus memoriae mandavit. Multum quoque ad rem saperet deorum sacra et mUSicam Graecos
edoctos fuisse a Thracibus Orphaeo, Eumolpo, Musaeo, Thamyri, apud Plinium Thamyra, etc.; loca, Ubi Praessi PUC ColebantUr musae, Pieriam, Olympum , ParnaS8um, Pimplam , Libethrum, antiquitus fuisse Thracica; insuper Thraces ipsoS, Boeotiae inquilinos,
Heliconem musis con SECTASSE, ut POSt multo antiqUiores notaverunt
Strabo, Pausanias , Plinius , LucianUS : unde evidenter Sequeretur Graecos fuisse olim Thracum discipulos.
Cum igitur hippocratici libri, in quibus invenitur aliqua locorum
7쪽
mentio, referant auctorem ad Thraeiam aut Ioca Thraciae vicina , nullus autem ad insulam Coon, Si excipiΘ8 librum 1 de Praedictioni fias , omnino spurium, in quo AEd CitUr COUS quidam aegrotus; mirum videri potest cur non Thrax, Sed CouS, ab omnibus omnium aetatum Graecis, etiam h CoiS ipSiS, si Sorano credamus , dictus
Cos insula, olim florentissima, diCata smisse videtUr, ante omnem hominum memoriam, AESCUlapio medicinae deo vel, ut Graeci loquuntur, Tremonis quod vocabulum , ex Platonis lectione, dicerem c usam secundiariam ignotam. Templum ibi celeberrimum , in quo morborum descriptione8 et curationes inscribebant sacerdotes medici, extabat adhuc, cum Strabo geographica congcriberet. Ad hoc templum concurrebant omnes Graeci , Ut testantur ingentia donaria quorum Strabo meminit. Epidaurii ipsi , ut innuit PausaniaS in Laconicis, ante urbem Suam Conditam, legatis ad inscu- Iapium in instilam Coon uolico mi is , inde aSporta88e videntur Dei et medicinae cultum , quem in caeteraS Graeciae Partes POStmO-
Ηine non inconcinne conjici posset praestantissimum medicinae Auctorem, quisquis et Undecumque is fuerit , a Graecis, allegoriae mythologicae amantissimis, dictum fuisses Coum et Asclepiadem ,
sicuti Apollo natus ferebatur in Delo et dicebatur Delius, quia ex hac insula in Arcadum Delphusam aut Thelpusam prius, deinde
in caeteraS Graeciae partes cultus ejus manaverat; Ut videre est in hymno antiquissimo, ad calcem operum homericorum adj to. Si ergo Constarent hae inductiones, patria Hippocratis esset merZmythologica ; Sed tunc genealogia ejusdem et vita, ut DBrrcttur,
possent videri itidem descriptio allegorica originis et essectuum medicinae , non autem historia alicujus viri, quisquis hic fuerit. Prisci enim historici aIqtie musici Aeria las scriVSerum ,
Semer icthuliam eis annectentes s ut ait Strabo , GCO G libris I et Io.
8쪽
Hippocratis orig' resertur ad HercUlem et AEsculapium. N mina haec Π thologica apprime ConVeniunt Cum mox adducta allegoria. Medicinae enim principia inveniUntur tum in casibus belli is , tum in observatione Cau8arum Variae VBletudinis. Her-CUlps autem , secundum vim verbi et Platonis in Gut ris Oxpositionem . nihil aliud est quam gloria heroum seu daemon gloriae heroicae. AEsculapius, quem multi e Undem crediderunt cum P oneot Otiam Apollino , Ut videre est in Macrobii Saturnalium lib. I, CBP. IO, est aeri8 Salia britas , Seu Causa SanitatiS; illi iis , apud Pausaniam , nuti ix Trygon seu In CSSis , Uxor Epione seu lenitas, filia I gi ea sori sanit AS ipsa. Mythologiam suam hoc eodem modo evolvisse Graecos ipsos facilia lime probaretur, tum ex Hesiodi Theogonia, ex Epinomide Platonis, labi planetae is Si sorit dii cognomines; tum ex innumeris aliis ejusdem Platonis , Strabonis . Luciani et caeterorum loeis. Huc sufficiat adduxisse Parisanium, Ut ipsemet resert in Achaicis , cumia Sidonio homine contendentem in AESCUlAPii templo apud AEgien- ω ses , coram Dei et Iingi se Simulacro. Amrmabat vir Sidonius vi Phoenices peritiores esse rerum divincti tam , quam GraeCOS. Interia Sidonios aiebat aesculapio Patrem Apollinem celebrari , mati trem vero mortalem nullam ; AESculapium cnim nihil aliud vi esse quam aevem ex quo HygiCct Seu bona Valetudo homini eae
vi terisque animantibus advenit : Apollinem , qui sol ipse est, jureia patrem AEsculapii perhiberi quod, anniversariaS vicissitudines cursu
vi conficiens stio, aeri SAIubritatem impertiatur. In his ego, pergitis Pausanias, illi facile a 8Sentiebar; Sed non eSSe magis Phoenicum vi eam opinionem quam Gi MCOTUm OStendebam, Cum, in oppido Si m. niorum Titane, Asculapii Sigratim Salubri/GIiS dicatur : esse vero vi vel puero manifestum Corsorum in terra Salubritatem solis cursu
Ejusdsem generis est Strabonise locus de Mileto urbe, Geogr h. Iib. 14. vi Apoli nem Gium quemdam Ct Milesii vocant et Delii,
vi utpote salutiferum et mediCum. ESi enim mein sanum esse;
9쪽
k unde He cicatrix, et uis pro mulium Salve : etenim Apollo set ia Dator est et Diana ATICmἐS , quod G temeGS , id est, integrogia incolumesque faciat. Hi S Sol et lUUR ACCOmmodBntur quia petiesia eos est potestas aeri S tem Perandi. Quin et PCStilentias et mortes vi sponte aecidentes iis imputant. is
Eadem sane erat men8 Celsi et Plinii, dum originem mediet artis rebant ad Apollinem et AESCUJapilam. DOCti8Simos enim, Sapie tissimos viros, in graecis litteris VerSAtiGimOS, allegoriam manife tam non intellexiSse et divinitati Apollini8 et 2ESculapii credidisse,
eo quo nunc deos intelligimus modo, nemo a88eruerit, nisi absurdus et rerum Bntiquariam penitu8 ignarus.
Sed redeamus ad Hippocratem : filius dicitur Heraclidae et
Praxitheae filiae Phaenaretes. Nominum horUm et mologia pertineret itidem ad medicinae ipsius familiam. At vocum analy8in missam faciamUS , Ut pote huic nostro S cIalo minuS probatam. Tota Hippocratis vitae narratio ridi Culum quid et anicularum neniis persimile videbitur, si fabulam transtulerimus ad personam viri in Graecia, temporibus Peloponesiacis , revera existentis; dum eadem erit allegoria non inconeinna nec invenusta , si ad medicinae ipsius personam deducatur. HippocrateS , aiunt, exScripSit historias et curationes morborum 2Esculapii templorum columnis insculptas. et his qualibuSeumque hasibus, ingenio solo fultus, rationalem medicinam Superextruxit. Ecquis istud viro quantocumque, etiam deorum filio, condonaverit phiccine est ingenio humano progrediendi modus 3 immensum medicinae aedificium, a minimis fundamentis ad summum fastigium ab uno extructum viro, quis SanuS crediderit Ridiculam hanc opinionem refellunt ipsi met hippocratici libri germanissimi. In libro enim Secundo Praedictionum , in fine cap. 4. auctor loquitur de libris medicis aliorum, in lib. de et icitis ratione in morsis iaculis laudAt apud Cnidios morborum descriscliones , dum carpit diaetam ; in lib. de locis in homine , cap. i7 , ait mediciniam sibi Mideri
10쪽
togam inomiam 9 quod certe Primo medicinae rationalis scriptori
minime conveniret. Praeterea, omiSso VetUStissimo Alcmmone, omisSiS anatomicis et physiologicis scriptiS , quae artem ante divini senis tempora jam multum provectam probant, libri Hippocratis, praecipue chirurgici, ostendunt
Iongam Servationum practi Carum Seriem, ita natUrae Confirmem,
ita mi Diate a CUPatam, Ut luce clarius sit ista fuisse redacta post alios libros, qui jam continebant plurium speeUlorum observationeS Et inventa. Vix enim apud nos, qui multaS per qUatuor SpeCUIa SVmmorum Chirurgorum generationeS cium Eramus , medicina chii Urgi Caeodem pervenit, ubi illam reliquerat Hippocrates. Quid dicam de templi Esculapii seu bibliothecae Coae vel , ut alii cum Andrinia volutit , Cnidiae incendio 8 Editis sane optimis de
medicina libris , morborum descriptiones in templorum columniSinutiles essectae, antiqua Coorum et Cnidiorum scripta obIivione et situ consecta , metaphoriCe dici potuerunt combusta ab auctoribus sapientioris medicinae : at incendii veri accusare doctissimum. modestissimum , SapientiSSimum medicum , esset Summus impietatis , si non stupiditatis aut delirii cumulus. Quod attinet ad fabulam Democriti et Hippocratis ad ipSUm, publico Abderitarum decreto et de in talentiS , accerSiti; ad Commenta Iactis caprini , et puellae superiori nocte vitiatae ; haec, Utpote PVerilia , nullam merentur confutationem. Idem dicendum de inepta Artaxerxis auxilium in peste rogantis et Hippo ratis superbe negantis historia ; quamvis antiquissima sit et ad illam alicubi Cato alluserit. Tota enim haec narratio indigna est PerSarum regci et principe medico, divino sene : nisi sorte sic allegorice depicta fuerit Graecorum scientia et Persarum in rebUs medicis ignorantia. Quidquid id est, epistolae cunctae, orationes Hippocratis et Thessali, de rota Abderitarum et Atheniensium et Coorum, quibus suffulta narratio ad nos pervenit , evidentis SVppositionis notas inustas f Tunt et nUSquam citantiar a Galeno , et videntur juvenilis lusus 8Ophistae cujusdam, qui ignoraverit non solum Scribendi modum regi