Scholae medicae, ad canditatorum [sic] examen pro laurea impetranda subeundum / Quibus accessit Ambrosiopoea eodem autore

21쪽

sub eciae materia varietatem Medici- praecepta videantur heterogene ratione tamen unius forma redduci

tu homogenea Adde quod omnia proposita Medica , quantumuis di 'eundem finem confeci uendum con- 'irem, homogenea esse constet. Ab M. Medicina inficior esse scienti go cientia solum est de necessarii si expetuis , ut patet ex Aristotele lib. At Medica facultas est de rebus co-

Ergo Medicina non est scientia, C. Nego minorem. Et si enim Me

dicina finem habet contingentem theorematis tamen constat necessa 10 perpetuis. D. Plurima sunt in Medica facultate controuerca, diuersis opinionibus implicata, quae scientiae oppo

nuntur: νύ

Er otheoremata Medica non pet- petuo et t. necessaria sunt. si Nego consequentiam Licet 'nim probabilia quaedam problemata in facultate Medica disceptentur, Vniis a cisalia

22쪽

N. z. FRAMEEsARII uersalia nihilominus theoremata demonstratione stabilita, certain neces.saria sunt, ac proinde scientifica. D. At Medicina tractat innumera

singularia sensibus subiecta, quoru in haberi scientia non potest, cum sit habitus intellectus per demonstrationem acquisitus Ergo edicina non est scientia. C. Nego antecedens. Nec enim Medicina de Petro aut Paulo, sed de corpore sano vel aegro in genere, scientifico modo disserit, quanquam Medicus in particulari considerat ea omnia quae sensibus subi)ciuntur. D. Q Sid ad hoc argumentum respondes , Candidate Finis scientiae sola est contemplatio: At Medicinae finis est actio Tani. tatis nempe adeptio: Ergo Medicina non est scientia. C. Distinguo maiorem. Finis scie-tiae speculatiuae est sola contemplatio : At scientiae practicae finis est actio. Adde quod Medicina duplex,

docens istens.

Docentis Medicinae finis est certa&vera praeceptorum Medicinalium cognitio utentis vero Medicinae fi- vis est actio , nempe sanitatis conseruatio

23쪽

Ieruatio vel restitutio.

Hippocraticam Medicinae de ui sititionen sic oppugno , 'ra Omnis legitima definitio ei tene et ni te constatin differentia . nus ei Medieitici

Ergo mal definitur Medicina per prosthesini aphaelesin. Τ

D. Probo minorem. Medecinae genus est facultas: Ergo neutra actio Medicinae ge- Pu dici potest. M C. Nego consequens. D. Probo Inent sicanama genus hominis de bestiae, continet substantiam corpo- vitae' sensus, quae forma est com- munis hominis&bostiae lecta Medicin .quia Medicina adiicit

ad fanua terestuuendam : Ergoneu

ara genus Medicini di i bi '

Respondeo Hippocraticam M

24쪽

Herophiisse Medi. einae de . finitio discepta.

N. AB FRAMBESA Rrrde cinae dc finition in , non essentiale incise ex effectis. Vbi actiones εἶ νυμι xis usurpantur pro facultate unde prodeunt D. Herophileam Medicina definitionem sic refuto: Non datur corpus ne ut um.

Ergo Medicina male definitor ab Heio philo cientia salubitum insa

lubrium meutrorum. C. Nego antecedens. D. Probo.

Salubre corpus est quod Auitur La nitateri insalubre quod affigit ut

morbo: sed corpus perpetuo vel ianitate fruitur, vel morbo affligitur: Ergo nullum corpus neutrum. C. Nego minorem. Est enim neu tra const tutio, qua corpus indifferenter se habet, nec plane sanum,nec-d una aegrum. D. Plobo minorem. sanum aegrum sunt contraria immediata ex Aristotele. Cum igitur sanitas morbus diam ctro opponantur, nulla est dispositio media inter sanitatem morbum.

C. Respondeo sanum aegrum esse contraria immediata apud Aristo

tclem,

25쪽

l elem, non apud Medicos. D. Contra ex doctrina Galeni δε-

nitas est ymmetria, marbus ametita: At medium non datur inter συμμι - πιν παμε ιν moderatum ci mnio

Item sanitas est affectus qui actio nem bona medit, non secisibiliter laesam morbus qui actionem editientibiliter laesam Atinter id quod est sensibiliter, de non sensibilite laesum, non dat ut

naedium.

eclaro insuper aut horitateGalent:

Galenus . de loc affectis,cum corpus egreditur sanitatem, ingreditur morbum, inquit. Et r. de cris. a. l. Eransitus a sanitate in morbum, fit in

I Vnctii inperceptibili, initio lib. differ, morbo tu, Qui operationes

io litas exercere potcst, anus est cum autem eas non amplius exercere potest, morbo laborat. Et a perfectissima actione usque ad sensibilem laesio nem extenditur sanitatis latitudo in sensibiliter autem laesa incipit morbus. In hic infinitis alias locis nullam neutri mentionem facit Galenus, licet neutrum inter sanum Laeorum' aliquando ponat. Responde Galenum sumere sanit

26쪽

N. AB IRAM BEAsRII sanitatem aliquando latius, aliquam do vero strictius suos limites coa- trahereri ac quandam esse in habitu sanitatem , quae firma est istabilis, aliam in dispositione, affectione positam quae stabilis non est, sed ita debilis ut prompte violetur ab iniurijs. Num igitur Galenus sanos statuit qui nondum coguntur intermittere solita ossicia, licet debiliter illa exerceant, tunc meutros de cidentiae in morbum ruere paratos, neutros conualescentiae, a morbo

tesurgentes, sub sanis complectitur.& neutrum statum intra sanitatis limites assumit Cum vero ambos status excludit, eo quod firmi non sint.&actiones edant ad humana ossicia noti susscientes, tunc datur neuter status, qui sanus non est, eo quod illi non conueniat conseruati, sed neu- tris in morbum delabentibus Pro phylactice, nouissime a morbo resurgentibus Analeptice dicata sit.

D. Quot sunt Medicinae partes Z

que enumerantur, φυστολογκη, γεινη,

Sed ιι2ιλογική, σπιιι I. sub pathologia a me comprehenduntur. D. Haec

27쪽

sc notas Et e AB. D. H qc Mediciti partitio non plae et Phyncas quidem est scientia speculatita a Medicina vero ars factiva.

Qii ut ut Phrsiologia utriusque pars

esse nequeat.

At Physiologia est Physicae pars:

Ergo non est pars Medicinae. C. Sic argumentaris sapientissime

Praeceptor:

Physiologia est pars Physica'. Ergo non est pars Medicinae. Nego Phrsiologiam Phusicae a

tem esse. D. sic probo physica ut aliorum animalium, sic hominis corpus perfecte describit:

Elgo physiologia Physicae pars est

C. Physica quidem corpus humanum, quatenus est naturale generat inter contempla turri sed Physiologia quae prior Medicinae pars habetur, id peculiariter qua ratione est sanum vel aegrum, aut neutrum considerat adeo ut particularis hominis physica a nonnullis dicatur. D. Ad perfectam Medicinae notitiam consequendam , quot res co ni-r necessariae perhibentur 'C. Tres res naturales, in quarum contemplatione quin ολογική versatur, Ie non naturales in quarum rectione 1 osci

proposita

Medicinae partito oppugna.tura

tura consum in malam Medicinae cognitionem re-

28쪽

quot sint

xo N. R. BAMBE AR P ὼγειν, consistit, res praeter natura, in quarum cognitione πανλογκη, ω depulsione εγrritissimi occupatur. D. Quid vocas res naturale, ZC. Septem sunt numero elem in ta temperamenta, partes humores, spiritus, iacultates, functiones.

DE ELEMENTIS.

nima pars eius, cuius est elementum, author Cal. li b. i. de elem. Mini mam autem partem vocat simplici Dsimam , quae in alias specie diversas di Vidi nequit. Itaque elementum est simplicissi ma pars mixti. Ab ali)s elementum definitur corpus simplex, ex quo quidque primum

constituitur, cin quod reuera postremo resoluitur. obiectio D. Ergo os cartilago, caro reliquae partes similares eruut corporis humani elementa, uia sunt simplicia corpora, ex quibus organica membra primum constituuntur,in quae in siti gula diuiduntur.

C. Ne quaquam. Etsi enim ad sensum

29쪽

ium simplices apparent, reuera tamen compositae sunt ex quatuor elenientis. in ea ultima resolutio mixtorum in elementis consistit. D. Quid Z Nonne elementa ipsa in materiamin formam comm tinia cor porum naturalium principia re sol

vuntur 3

C. Cogitatione quidem resolvuntur, non re ipsa. Elementa qui dem ratione sola γnon actu sum initur: a. D. Quo discrimine a principi j selementa seiungis C. Duplici. i. quod elementa ex aliis se prioribus, at cli e ex se in icemorianturo principia vero neque ex aliis, neque ex se vicissim fiant, sed ex se omnia quae naturaliter fiunt, producant. Secundo Quod elemen'ra eiusdem sint generis , cum ij quorum sunt elementari principia velo non pollini cum rebus , Quarum sunt principia, eiusdem si genetis. Ita

nite cum elementa ot corpo i a con 'stat ea quoru sunt elementa eis cor-r Ora . at principia coii oram sunt m

corporea.

Di Quot sunt elementa C. Quatuor ignis, aer aqua ter Ia, quae ab Hippocrate pam ni dicun- 6 tur,

30쪽

Quomodo ex quatuor xlemetis eorpu' humanusit con stitumini

i et N. A p. in A, B EAE A I Itur, calidum , humidum, frigidum,

siccum.

D. Q mbus argumentis bioternarius elementorum numerus demon-stiatur λ

C. Tribus potissimum ι primo

quot quatuor fiat primae qualitates tactiles, ac totidem legitimae primarum qualitatum tactilium combinati ones altero quod quatuor elementa ad mixti constitutionem concurcurrant et postremo quod mixtum inquatuor elementa Iesoluatur. D. Quomodo corpus humanum ex his quatuor elementis ortum fuerit, demonstres velim. C. Vna manet omnium firma consensio , corpus nostrum e membris organicis primum constitui, organica deinde membra partium similarium strue integrati, similares verbpartes ex semine Materno sanguine ortus sui primordia duxisse , virumque autem ex mixta humorum con

gerie proces isse, hancque ab sculentis potulentis' ingestis nasci, quet

profecto siue animantium carnes erant, siue pisces , siue terrae fruges stirpium fructus, promiscua elemetorum concursione sunt procreata.

Cum igitur ex elementis an ali-