Antonii Galatei Liciensis ... Liber de situ Iapygiae. Reliqua uersa pagina indicat

111쪽

IA PYGIAE ii Gadistimum: netarum rerum,qua terra gigni latis proueniens. Vrbs inter omnes,quas unquam uidi meo iudicio,in amoenissima planitie sita, dia stat ab ora sinus Tarentini tribus aut quatuor millibus passivum: a Lupijs quindecim:a Tarento X L U,oram ha het XX Ii H millia passitum longitudinis a confinio Tarentinae orae usis ad rupe altam mari impendetem, quam a rectitudine ortholithon dicunt. Hic lapis N eritinorum, ec Gallipolitan Hrum agrum disterminat. Ea ora tota piscaturae aptissima,& alicubi iuxta littus fontibus manans . Omnia quae in asso Neritino nascuntur optima senthic enim magnae partis Calabriae in 'hres coelestes, simul & terraru pinguedinem recipit . In pluuia copiosa licet uidere omnes agros, quos paludes discunt, aquis opertos similes quid patietes inundationibus Nili:sed huius tria

undationis partem terra conbibit, ac concoquit, partem, quae uoragines ab

incolis dicuntur, admittunt. Sagacita

112쪽

D4 DE S I T V . te prouidae naturae ubi* spectare propium est.Terra Iapygia sere ubiq; plony,& colles paruos habet. No sunt mimina, non ualles,non lacus, nec ubi ptorrentes, qui ingentes Pluuias recep tare possint. Instituit natura certis in locis uoragines, hae cauae sunt seissae,

nulli uidetnr hiatus, ideo nulli animaliu pernitioste sunt Hae aquas aliquandiu continent, donec a caecis quibuLdam spirametis ex intimis terrae recessibus spiritus eructet, atque erumpat. Hic magno impetu, atque ingenti stagore aperit aquis aditus: illas per sub terraneos meatus in mare profluere credibile est, ut e multa flumina quae terra absorbet, deinde iterum emittit, aut occulte in mare prolucit, ut dicuns

de Nilo, Sc de Alphaeo, Helide, oc A rethusa. Explosa est ab Aristotele ueterum philosophorum sentetia, qui Tartarum intra terram ponebant locus 4nsm aquarum, ad quem omnes decurrunt, mare est. Hae voragines crebra

ubi plani Sc latissimi sunt capi ut sunt Manduunt.

113쪽

Mandurini . Si hae non essent magna

regionis partem, aut paludes obtine rent, 'ut inculta esse regiones oret ne cesse: nam per sementis tempora noti flare solent, repluuias ingentes ciere. Vniuersus ager Salentinus tempestitaue seri gaudet, aut ante occasum Ver

giliarum: si ut Virgilio placet bru

mae intra stabile tempus expectaue iis, te segis uanis cludet avenis: sed ut in medicina, sic θc in agricultura contemplari, ante omnia oportet, ectempus, oc regiones, Sc ingenia locorum, Neritini agri paludes noxiae nostin ullasenim, aut paucas 5c inno. xias tollut auras Aestate omnia sicca sunt, nihil limosi &grauis, aut pallas stris humoris relinquitur:sed tantum, quantum campos reddat pinguiores.

In his paludibus ut 6c in campis Man

ta quaedam uidetur, quas mutationes, aut mutata dicut uulgus, nescio, quas striges,aut Iamias,au ut Neapoli,Ia

114쪽

.is DE si TVcabulantur . Mirum est, totum orbeniinuasit, & in miseras errauit fabula getes,nullo certo auctor nulla ratione,

nullo experimento unusquisque cre dit, quae neque uidit,neque uera sunt, stamus alienis, &indoetissimoruhoominum testimoniis, puerilibus Iaruis, anilibus credimus commentis, & plus fidei auribus, quam oculis adhibemus: nemo oculatus testis est, omnes ab auiijs se audisse fatentur. Quantis tene hris inuoluitur humanum genus ad medacia natum, cui semper inuisa est ueritas. Quanta caligo detinet hum nos animos, alioqui rationales, ec di uinos, ut non ab re quis credere pose

sit, omnia humana simillima esse hisqnae dicemus phantasmatis. Sunt qui

creduntmulieres quasdam maleficas, seu potius ueneficas medicamentis delibutas,noctu in uarias animalium sormas uerti,& uagari, seu potius uolgre per loginquas regiones, ac nuntiare,

quae ibi aguntur, choreas per paludes ducere,&demonibus congredi, ingre

115쪽

di,5 egredi per clausa ostia 5c foramina, pueros necare, ec nescio quae alia deliramenta :& quod maxime miseris sunt in hac re grauissimae Pontificum censurae. Similis est Brocolarum sabula,quae totum Orientem coepit: Aiunt eorum qui sceleste uitam egerunt animas,tanquam flammarum globos noctu e sepulchris euolare solitas,notis&amicis apparere , animalibus vesci, Pueros iugere ac necare, deinde in se pulchra retuerti. Superstitiosa gens se pulchra e d it, ac scista cadauere, de tractum cor exurit, atque in quatuor

uent0s, hoc est in quatuor mundi plagas cinerem proficit ' sic cessare pestem credit:&si fabula ea sit, exenas plum tamen praebet nobis, quam inavisi sint, oc execrabiles omnibus ij qui male uixerui, 6c uiuentes,& mor tui. Similis est &Hermotini Clazomenii apud Plinium fabula, 5c apud Se

necam de sepulchro incalato. Nec desuerunt antiquis temporibus hae uanitates: oc illusiones sensuum humano

116쪽

tum, cum semel mens decepta sueris, ec mendaciis persuasa,sensus quoque falli necesse est:quibus deceptis,mens quoque delirat . Magna est inter sen sus mentemque assinitas: quandoque1psa sola mens,seu ut dicunt solae uir

tutes interiores operibus exteriorum

sensuum funguntur.Exemptu est somniantium,qui opera exc icent uigilanatum. EtGaleno teste, delirus quidam aibicinas uidebat in angulo domus:&haculus in aqua uidetur fractus. cancellatis digitis, & eleuato altero oculo una res, duae apparet.& duae lineae pa-xallelae uidentur sensiri concurrere,cununquam concurrant. Ipse etiam LM stantius,qui plus eloquitoni, quam e ruditioni studuit, negauit terram ubi que posse habitari.Hunc vulgaris, re Lactantium error apparetia decepit. sicut negare sensum propter ratione, rationis est indigere: sic θc ratione no. persuaderi propter aliquam apparen etiam stultum est . Tunc enim res bene

cedit, cum ut Aristoteles ait in libro de

117쪽

IA PIGIAE. Lis de Coelo ο λογος τοἰρ φπομενοιet μαρτυρεικτά ς ομενοι Γῆ λογω:hoc est. Quan . do ratio apparentibus attestatur,& apParentia rationi cum haec duo si iis uicem non consentiunt omnia falsa, omnia erronea sunt . Sed nos ad eadePhantasiliata reuertamur . Vidcbis quadoque urbes, & castella, oc turres, quandoque pecudes 8c boues uersi colores, ec aliarum rerum species, seu idola,ubi nulla est urbs, nullum pecus

ne dumi quide . Mihi uoluptati inter dum fuit uidere haec ludicra,hos lusus

naturae.Haec non diu permanent, sed ut uapores in quibus apparent, de uno in alium locum, & de una forma in aliam permutantur, unde fortasse mi tata nominantur: aut quoniam his apParetibus, coelum de serenitate in pluuiam mutari solet. Hoc accidit mane,

coelo silete, incipiente, ac leuiter spirate ut solet Austro. Nam ut in fine est uehementissimus Auster,sic in principio leuissimus , 5c cum calidus sit, eleuat tenues nebulas, quae, ut sipeculum,

118쪽

vo D si si Tureserunt imagines urbium, pecorum, ec aliaru rerit: & ut uapores, sic re species ille mouentur: ut est uidere in speculis motis, atque agitatis, in quibus, res ipsae moueri uidentur . Et quo niam res recte occurrunt uaporibus, xeete uidentur,ut & umbra, quae OP- Ponitur corpori luminoso. Quae uero transverse, ac reflexe rerum species suscipiunt, in his xes quoque ipses renes xas videmus . Sic ec in aqua videmus culmina montium, & tectorum in imseriori parte: fit enim ut quae aquae susperficiei ypinquiora sunt,ut sundameta a nostris uisibus sint longinqua: culminum uero tectorum, quae ab aquas tremotiora, imagines ad nos magis accedunt ideo,& inferiora uiden tur. Sic etiam 5c nobis in clausa domo existentibus,paruo per rimulas ingre diente lumine,omnia transuerse uidetur, ut hominum capita deorsum, pedes sursum lineae enim umbrarum norecte procedunt, sed transponuntur,

ait in medio intersecatur. Hoc idem

119쪽

in speculis cocauis accidit,ut superior pars speculi infimam partem rei uisae, inserior superiorem reddat. Haec quae dixi,phasmata desudut saepe obtutum uiatorum,qui dum se prope urbem esese existimant,longisiime absent. Vitastini etiam hoc tractu in aere species hominum equis insidentium,Sc pedi hus ambulantium. Sic θc Scriptorestiteris imandauere, visas fuisse in coelo Rrmatas acies, & har, ut puto, species

erant earum rem quae longe aberant,

atque ab eo loco in quo species visae sint, uideri minime poterant. Sic ocdenariu in fundo uasis non videmus, at si ide uas aqua impleatur, videmus, non denarium, sed illius imaginem in summo aquae, quod aeri coliguum es: uperficies enim aquae, stiperficiei aquae proportionatur. Sed an illae imagines subie' sint in speculo, an in aeris extrema parte, alia quaestio est. Ait Aristoteles, Color est extremitas perspicui in corpore terminato. Quadosque figurs nubium sunt quae nauium

120쪽

ari Dr s IT Vuelorum simulachra reddunt: ubi nulla est classis .Haec phasmata non solum inexpertos sesellerunt. Non diu est quod tota ora quae est ab Hydrun

eo ad Garganum montem,una oc ea dem hora ante ortu solis uidit classem

ab Orientis parte uelificantem, creditum est Turcam illa suisse, ae antequaphasma seu illa delusio albictae auroraxa detegeretur,uariae huc atm illuc litexae scriptae sunt, ac missi nuntii de adomentu ingetis classis.Hoc sertasse modo, aut altero, que diximus, ut credo, vi Lilybaeo uidit nescio quis classem e Portu Carthaginis exeutem In hac urhe de qua nunc loquimur,& gymna' sium quonda fuit Grscarum disciplinarum tale,ut cum Mesaph Graeci laudare Graecas literas uolunt, Neritinas esse dicunt. Sunt' enim hae literae per pulchrae, re castigatae, di iis,quib. huc utuntur impres res Orientalibus ad legendum aptiores. Inclinante Graecorum fortuna, postquam a Graecis pro lincia ad Latinos trasmigrauit, ce