장음표시 사용
101쪽
versius Acolytum , non Lector adversus Exorcistam , non. ' ., Oiliarius adversus Lectorem det accusationem aliquam. Et a- non condemnabitur Praesul, nisi in triginta duo: neque sum-II 'TA. mus judicabitur a quoquam , quoniam scriptum cst , non essdscipulus siver mam' m. Presbyter autem in cardine consilia 2: tutus nisi in quadraginta & quatuor testibus damnabitur. Sub diaconus, Acolytus, Exorcista , Lector , Ostiarius, nisi sicur Τ scriptum est, in septem testibus non condemnabitur. Tencs autem sine aliqua sint infamia , uxores & filios habentes, α omnino Christum praedicanteS.CAPITUL. X tam fugitivis Clericis.
i '' T TT unusquisque Episcopus in sua paroechia diligenter Pres
ζ' η ι 'o byteros, vel Clericos inquirat quinam sin r. Et si aliquem i ' fugitivum invenerit, ad suum Episcopum redire laciar. CAPITUL. XLI. .
De his qui suspenduntur in patibulo. Α, δεό- esitumest ab aliquibus fratribus, de his qui in patibi,
rum. subito suspenduntur pro suis sceleribus, post confessionem .. , T. Deo peractain , utrum cadavera illorum ad Ecclesiam dese ': η- h rcnda sint, & oblationes pro eis offerendae, & missae celebratidae, an non 3 Quibus rei pondemus: si omni laus de peccatis suis puram confessionem agentibus, & dignE poenitentibus com munio in fine secundum canonicum jussim danda est; cur non cis, qui pro peccatis suis poenam extremam persolvunt, &confitentur , vel confiteri desiderant Scriptum est enim di non Dduabit Domi s bis in id sum. Nam ipse Dominus altrin quacumque die comesus fuerit peccator, peccata ejus non reputabantur ei. Et iterum : Nolo mortem peccatoris, sid ut conventatur vivat.
a Saturem ergo homini adimit, quisquis mortis tempore ea poenitentiam denegavit. a Cadestinus inepist. a. ad Episcopos provinciae Viennensis & Nubq-
102쪽
ARCHIEPISCOPI CANTUARIENSIS. 3ICAPITUL. XLII.
De furibus ct raptoribus. DE furibus & raptoribus placet ut, si in ipsa praeda occi
duntur, pro eis minime orandum sit. Si vulnerati in des perationem prolapsi fuerint,& de pravitatibus suis se poenio tuerint, & u supervixerint, Deo & facerdoti se emendaturos repromiserint, communionem eis impendere non negamus. C Α ΡITU L. XLIII. io homicidiis non stonte commi AB.
DE homicidiis non spontE commissis, quali poenitentiae
Lubmittantur ii qui fecerunt , in Episcopi sententia maneat. Postquam viderit illorum dignam poenitentiam, clementius erga illos agat. Si quis filium suum non sponte occidit , juxta homicidia non sponte commissa poeniteat. C APITUL. XLIV, lDe continentia sacerdotis.
Episcopus , aut presbyter, aut diaconus qui in fornica
tione , aut pessurio, aut furto lapsus est, deponatur, non tamen communione privetur. Dicit enim scriptura: a Non vindicabit Dominus bis in id seum.
103쪽
CAPI TU L. XL V. De visiopis vel Clericis. LEx a continentiae eadem est altaris ministris, quae Episcopis, aut Presbyteris, qui cum essent Laici, sive Lectores . licite & uxores ducere, & filios procreare potuerunt. Sed cum ad praedictos pervenerint gradus, coepit eiS non licere.. quod licuit. Unde & de carnali fit spiritale connubium. Oporiaret eos nec dimittere uxores, dc quasi non habeant, sic haberet quo salva sit charitas connubiorum , dc cesset operatio nup
tiarum. a Ex decretis Leonis T. capiat . Rabanus in epist.ad Heribaldinia cap.ri. Rcgino l. I. c. 96.
CΑpITUL XLo.. De Crimine perpetrato in atrio Ecclesiae. SI in atrio Ecclesiae quislibet injuriaverit aliquem Pres uterum, vel ibidem aliquod sacrilegium perpetraverat, altari de Domino b componatur. Concit. Triburiense c. .& 6. Regin I. 2. c. 37. Burch. I. . c. Iri.
CAPITUL. XLVII i De Inge o fideli accusato. SCelere fi quis ingenuus fidelis notatur, liceat ei cum juraetnento se expurgare. Quod si quilibet ingenuus gravi infamia publicetur, ut eum populus superjuraverit criminosum haberi. si se excusare voluerit, e ferro la examinet.
s Rab poenit. L 3. cap. 6 ex poenit. The d. dei ac probatione vide e gregium exemplum apud Almoinum l. s. de gestis Francorum cap. 3 . Re. sino lib. II. c. ex Concilio Mogumiaconi, P. λ . Barch. lib. 6. c. 7.
104쪽
De conjugatis, qui nMere non possurit. OUod autem interrogasti de his qui matrimonio juncti .ue --unt, dc nubere non possunt, si ille aliam, vel illa alium ad A lib. .. ou e possit, quibus scriptum est: Vir es mutiersisse conjunxerint, se postea mulier de viro dixerit, a quod non minis coire cum eo , si potest mobare per justu jussicium, quod ver- es , accipiat alium Item : Si quis acceperit uxorem , habeat ιρfam atiquo tempore, θιpsa femi αι dicit quod non coisset cum eo: se iste υ, dicit quod seMt in ita ide υino constat, quia vir es caput mutieris.
CAPITUL. XLIX . De ordinatis, si ante , viamst ordimιtionem in criminalibuIpeccatis deprehen' fuerint.
DE his ergo visum est nobis conscribi qui sacros ordines
habent, & ante, vel post ordinationem c lainmaros 'uleh. lik. Opitalibus criminibus se profitentur. In quibus, ut mihi vi con iliis
detur . haec o istantia esse debet, ut si deprehensi vel rapti ia--'' fuerint publice in per rio , furro, aut fornicatione, & ceteris hujusmodi crimin1bus, secundisna Canonum sacrorum institu lvo p.ra a gradu proprio deponantur, quod scandalum sit populo' '' Dei personas tales super se positas habere, quas ultra modum vitiolas constat esse. Nempe inde detrahuntur homines a fa- erificio sicut quondam filius Heli peccantibus rebelles hinc intade contrarii existentes exemplis pravis quotidie pejores facti sunt. Qui autem de praedictis viris per occultam confessionem peccata se absconse commissa coram oculis Dei , praesente etiam sacerdote qui eis indicturus est poenitentiam , confitentur dc semetipsos graviter deliquIsse accusant, si veraciter po intuerint, re se per jejunia α ciccmosynas, vigiliatque, atquzDiuiligod by Corale
105쪽
sacras orationes cum lacrymis purgare certaverint, his etiam a gradu servato, spes veniae de misericoidia Dei promittenda est, qui omnes homines vult salvos fieri, & ad agnitionem veritatis pervenire, neque Vult mor em peccatoris, sed ut conis
a V. ep. Isidori Hispalexo ad Massonem D scopum, CAP IT UI. L. De isto , qui ter ebrietatem vel voracitatem Eucharisiam
SI quis per ebrietatem vel voracitatem eucharistiam evomuerit, quadraginta dies poeniteat , si sit Clericus , vel Monachus seu Diaconns. Presbyter, septuaginta dies: Epi copus nonaginta. Si pro infirmitatis causis evomuerit, septςni dies poeniteat. CAPITUL. LI.
Si aliquid de calice sacri sanguinis Allaveris.
SI verb per negligentiam de calice aliquid stillaverit la
terram , tabula radetur. Si non fuerit tabula ut non conia Culcetur , locus conradetur, & in igne consumetur ,-cinis intra altam recondetur, & sacerdos quadraginta dies poeniteat. Si super altare a stillaverit calix, sorbeat minister stilialam , dc tres dies poeniteat: si usque ad rertiam , novem dies is usque ad quartam, quindecim dies. Et linteamina quae tetigerunt stillam, tribus minister abluat vicibus calice subtus posito, dc aqua ablutionis sumatur, & juxta altare
106쪽
hRCHIEPISCOPI CANTUARIENSIS . ,3yC A P I Τ U L. LILDe Ho qui momit sacrificium, ct a canibus consumitis. OG evomuerit sacrificium, & a canibus consumitur ,
annum unum poeniteat. Sin autem, quadrasinta dies poeniteat. Si in die quando communicaverit , sacrificium evomuerit, si ante mediam noctem, tres superpositiones fa clat i Si posh mediam noctem, duas: si post matutinas, unam.. CA PI tu L. Liri. .
SI vero sacrificium evomuerit, quadraginta dies poeniteat. Si infirmitatis causa, septem dies. Si in ignem projecit , centum psalmos cantet. Si vero canes lambuerint talem vomitum, centum dies quievomit poeniteat. C A p I T U L LIV. . De Eucharissia in tenata per quinquaginta dies. O Mnesacrificium sordida vetustate perditum, igne comburendum est, & cinis juxta altare sepeliendus. . CAPITUL. LV. De sitas qui non bene custodierint corpuae ct sanguinem
O Ut non bene custodierit sacrificium , & mus vel alio quod animal aliud comederit illud, quadraginta dies poeniteat. Qui autem perdiderit illud in Ecclesia, aut pars
ejus ceciderit, & non inventa fuerit, viginti dies poeniteat. Profundens aliquid super altare de calice, quando offertur,
sex dies poeniteat , aut si abundantius , septem dies poeni.
107쪽
icat. Qui autem perfundit calicem, dum solemnitas missiae ee lebratur , quadraginta dies poenIteat. Et qui acceperit sacrificium pollutus nocturno tempore, septem poeniteat. Diaconus obliviscens oblationcm offerre , donec offeratur linteamen , quando recitantur nomina pausanrium , similiter poenitear. Qui, negligentiam erga sacrificrum fecerit, ut vetaciet.titui. mIbus consumptum ad nihilum devenerit. ' tres quadrage- μή - simas in pane & poeniteat. Si integrum inventum fuerit, in eo vermis comburatur . dc cim, sub altaII coma datur. GAPI . LV . De eadam re. SI ceciderit sacrificium de manibus o Terentis terratentis,& non inveniatur, omne quodcumque inventum fuerit in loco in quo ceciderit, comburatur : dc cinis , ut supra abscondatur &. cui acciderat, ille medium annum poeniateat. Si vero sacrificium inventum fuerit, locus scopis mundetur , ut supra, comburatur: dc cinis, ut lupra, recondatur. dc facerdos viginti dies poeniteat. C A P I Τ U L. LUII.
SI quis Eucharistiam negligentiae causa perdiderit, unum
annum poeniteat, Vel tres quadragesimas , seu quadraginta dies. Si sacrificium in terra perdiderit, negligentiae causa, quadraginta psalmos cantet. Qui neglexerit sacrificium , ut vermes in eo sint, & a colorem non habeat sapo-x que, viginti vel triginta vel quadraginta dies poenit x, AE Gregorii III. Judicia c. 18.
108쪽
ARCHIEPISCOPI CANTUARI ENSIS.CAPI TU L. LVIII. Vt nestras issestas mensuras, o pondera injusta, lucri causa dare praesiumat.
Ur mensurae & pondera justa fiant, sicut in divinis legi.
bus sancitum est 3 ergo statuimus ab omnibus hoc ob sui vandum. Et si quis justas mensuras & justa pondera lucri causa mutare praesumpserit, in panc & aqua viginti dies poeniteat. CAPITUL. LIX. De matre. quae infantem sium juxta ignem posuerit, o sua ne,
M Ater, si juxta meum infantem filum possierit, & ho
mo aquam in caldarium miserit, & ebullita aqua in fans stiperfuses mortuus fuerit , pro negligentia mater poeniteat: ec ille homo securus sit. CAPITUL. LX. De viris ordinatis, quorum peccata occulta Funt. DE viris ' ordinaris, quorum peccara occulta nec mani
feste ab aliquo argui possunt, si salubriter compuncti pro peccatis conressionem Episcopo sive Presbytero occul te faciunt, bonum mihi videtur ut secundum id quod decre tum fuerit ab Episcopo vel Premytero, poenitentiam agant non tepide, nec tarde , sed ferventer & sollicite, ac sic se veniam peccarorum a Domino percepturos, ic gradum se
109쪽
PATRIBUS CONCILII HERUDFORDIAE
Eata. exm tribas radicibus Mu. Infimnae Anserum V. Eediae.
UI B U S inquit Theodorus, statim protuli
eumdem librum Canonum , &ex eodem libro decem capitula, quae per loca notaveram : quia maxime nobis necessaria iciebam,
illis coram ostendi, & ut hςc diligentiu ab omnibus susciperentur, rogaVi. I. De Pasi . a Ut sanctam diem Paschae in commune omnes servemus dominica post decimam quartam lunam primi mensIS.
110쪽
ARCHIEPISCOPI CANTUARIENSIS. 43
IT. De Episcopis. Ut nullus Episcoporum parochiam alterius invadat, sed contentus sit gubernatione creditae sibi plebis. .
Ut quaeque monasteria Deo consecrata nulli Episcopo rum liceat ea in aliquo inquietare, nec quicquam de eorum re .hus violenter abstrahere. IV. De Monachis. a Ut monachi non migrcnt de loco ad locum , hoc est de monasterio ad monasterium , nisi per dimissionem proprii Abbatis, sed in ea permaneant obedientia, quam tempore suae conversionis promiserunt.
Hic virgu legitur in editis ut Episcopi Monachi. Quod mecHas abest a dkobus codicitas optimis Bibliothecae Nonae, se ab
altero antiqv fimo qtiem vir docti Asmus Chi et- S: L mea commanicavit, atque enam ab excerptis Esben, Ebori Arch cap. Ioz. tibι Sic : Theodorus dicit. Monachi non migrent de loco &c. Etenim alioquin , hoc capitulam caem istia canone cu-j quam 5 inia praecedentis consentiret.
a Concit. Calched. c. . conc. Andegavense c. 8. conc. Veneticum C. s. conc. Agathznse c. 17. 38. conC. AurCl. I. . I9. Conc. Turon. II. c. Is.
V. De Clericis. a Ut nullus Clericorum relinquens proprium Episcopum, passim quolibet discurrat : neque alicubi veni cns abique commendatitiis literis sui praesulis suscipiatur. Quod si lemel susceptus cst, & noluit invitatus redire, & susceptor, & is qu susceptus cst excommunicationi subjacebit.