장음표시 사용
171쪽
illas tempenates ciuilium dissensionum commemorem
s.b. Tenemus enim memoria, aut saltem patrum scriptis accepimus,crudelissimam omnium dem illo tempore ebe fa Iam.Ex eodem ; Cum passimper uias immanium gladiatoru in pri eipes esuitatis' debacchabatur furor. 4 ab. Trucidatos bonos uiros, ct cives , inrisas eorum . ceruices, in Rostri'. postas,qui multoruυ ciauium salutem, dignitatem eloquentia pepe- rissent Ex eadem; Cum quorum eloquentia imps gloriae,ali s admirationi ,Reip saluti fuerat, eorum ex illi, ipsis roriris; in quib tam sepe ' contionati erant, inrisiis ceruicibae ita sanguinolenta pendebant. diuam multos ex illis Reip. tempeItate commes morare possumus laudicentissimos homines,at optimos, ut acerbissimam calamitatem est rent,libertate Visne qi laesi .Ex eadem; GH- non unus,aut alter praeclarus,et salutaris Reipriuis perculsus est, sed ipse acerui, ipsa millia
immortalitate dignorum hominum nefari' hominum consceleratissimorum manib. trucidata
49a'. O' acerbum,ac nemini non poenitendum Reip. flatum, condicionemq. uiuendi. Ex eodem I O acerbum illud, ct uel Romani nominis hostib. mistrabile spectaculu. Adhibuit imitator uoce Panimum, quae rarius 2 Latinisu pata est.
172쪽
quae not.sunt in Consol. 171 lcussi eos ipsos,qui Remp. uo labore, Iboq. sangui- υδε
ne auxerint,iuuarint,seruarint, nusquam tam nihilq.magis, quam propinquorum manes, ac gladios timentes, horrescentespvideas.EX e
dem ; Cum qui aliquando Reip. praesidio fusrant,eis nullum in riuitate praesidium reperi batur. Simulator dixit Iuuarint,pro, Iuverint. Itaque imbelles, ct infirmas copias,urones, colle setatis q. milites cum robustissimus legioniB. conferre non dubitauit: ct amisso exercitu , erepti . castris turpissme uictus in si orum manus uir summus, ct clari mus incidit .Ex epist.fam. lib.6. Ex eo tempore uir ille summus, nullus imperatorfuit igna tyrone,et collectitio exercitu cum legionib.robustissmis contulit.uictus turpissme,amissis etiam castris solus fugit. An non optimam, beatamq. mortem iudicabat L. si ab.
Brutus,cu Tyrannum arcens, quem expulerat, Ia ar..uitam pro nihilo ducebat e Item Deci, quo tempore cum Latinis pro patria dimicantes sese hostium telis Obj ciebant e praxerea Scipio,Paullus,Marcellus, Albinus, quos uitam in aciei uanda patriae caussa fortissime profudisse inmmoriae proditum legimus e Ex Tusc. Mors quidem se timeretur, non L. Brutus arcens eum reditu tyramum, quem ipse expulerat, in proelio concidisset: non cum Latinis decertans patis Decius, cum Etruscissilius, iam comorrho nepos,
173쪽
nepos,fie hostium telis obiecisset, non uno bello pro patria cadentes Scipiones Hispania uidi set, Paullum Aemilium Canna, Venusia Ma cellum, Latini Albinum , Lucani Gracchumo inausi imitator , dum scripsit, Decios cum Latinis pro patria dimicantes se se hostium telis obieciscicum unus tantum Decius paterpugnans contra Latinos se deuouerit, ceteri contra alios.Errauit praeterea, cum unum Scipionem nominauit,cum duo a Cicerone segnificentur. Praetermisi Gracchum,fortasse propter bisoriae 4norationem, ob quam caussam poterat etiam Abinum omittere. si Cum auctor Consolationis dicat, Decios cum Latinis pro patria dimica res sese hostium telis
obiecisse; Cicero uero tantum patrem cum La rinis,at filium cum Etruscis, O nepotem cum
Pyrrho; pro ipso Cicerone ab aduersariis op pugnato, quod Etruscos nominauerit pro Gaiali diandum est,ne Liuium quidem, quem illii adducunt teste negare lib.X. non defuisse a Bores,qui scripserint, in exercitu bostium um quibus pugnauit Decius filius, peditum qua-araginta millia trecentos uiginti, uitum se s ct quadraginta millis,mille carpentorum fui, se, scilicet cum labris, scisque,quod et si Tusci illi pugnae assuerint; quos auctores, ' ri potest,ut Cicero secutus sit, non eos,quos, sibi Liuius sequendos putauit: ut mecum obseruauit
174쪽
quae not.sunt in Consol. I73 'seruauit uir historia obseruantissimus, Vincen
tius Castellanus. Cum nullo. Cacopbonisi, tam saepe in hoc libro usurpata, tantopere a Cicero've damnata. .
IN NON A PARTE. hut Panaetius Africanu dicere silitum tra b
di ferociores equos domitorib.tradendos esse,ut paullatim paret esseq.mitiores,ac molliorex praebere incipiant: sic ipse in Drum fortitudinis, ac patientiae reducendi suistincisi ' mors imprudentes oppresserit, perterreantur, planeq.cocidantix lib. i . . Panaetius quiddauditorem Africanum,ac familiarem suum folitum esse dicere at equos propter crebras cou rentiones proeliorum ferocitate exultantes domitoribaradere soleant, ut bis faciliorib. possint ut ic homines secundis reb.est renatos, mbiq.praefidentes, tamquam in gyrum rationis, ct doctrinae duci oportere, ut perspicerent rerum humanarum imbecillitatem,uarietat se fortuna Sed nescis,quo modo uoluptate,luxuq. lenitu hominum consuetudo de recta maiorum uia deste xi eoq. ensim delata en, ut nihil minus, quam uerum, agnoscat, nec, cum aliquid agitur ,r 'ctum H,nec ne si magnopere cogitet.qua nutati m torpesis,ac pernicies humanis ruinalia
175쪽
17 , Catalogus eorum, iam labefaniatis,potuit terri. Ex lib. . .
auo uerbo lapsa consuetudo deserit de uia,sen smiraeo deducta est,ut ab honesto titile secerne- re o constitueret honenum aliquod, quod utile non esset, aut utita, quod non honestum. qua nulla pernicies maior hominum uitae potuit erri. Acute cogitatum ese deprehenditur . Pro, R Gria,tur,aut Animaduertitur, At uix inuemas uer-- bum Deprehendere,non in malam panem a
ceptum, ut in adui ris η furto,ct similiter Itaque in fabulis , quos Di' maxime adamarunt, eos ne imminentem aliquam calamitatem se tire cogerentur,si uisitassent, a Diu immorta lib. consopitos e se accepimus. Dicendum erat,
deatur esse,qui adamarint, alij,qui consopierint. immo,cum loco secundo additum sit, morta-tib. priores Dij videntur quodammodo adterius . natura fuisse. is Praefinitum esse uitae torminum a Deo,quem prae Aerire,aut ex quo egredi nemini liceat Ex Iob.
ssi. s.oties aliquid molese expariantur, tu mortemi exoptent. Emites,pro, ando. is teste malis Cicero fere humquam utitur Σ-tiespro Gado, nisi addat Toties. Ioab. Videtur m argumentum duci; Dum m lestialiquid experiuntur mortem exoptanti erg0 mors
binum . gari potot confecμtio. Cum
176쪽
m neminem probatum sit . Cacopinis,ssaepe Tin. alibi a me notata. In coelestes ignes,siempiterna'. domus,unde ἰ T.b.rat,reuenit UEx Somnio Scipionis. Cam nec ipsi quiqua acciderit. Cum nat ra con 9.a. gruat. ἡbatum tam sapefrequentatum. . Res communicat cum omnibus hominibus. Pxo, 9.a. communis es omnibus.
Diis immortalib. gratulari Si Grati vir pro gratias agere,quis ita usus est/Si in propria signia Matione,quis umquam cuiquam gratulatur dec uersisἰ quomodo ea ca unt in Deos e Cum nihil nisi rectum cogitaret, Vtitur,qua solet, I9. b.
uibus maxim ris .eger sse hom s solemus, 6o.b. fortitudo, prudentia, bue ita ut muliere abundabant, Sisyectetur uerbum Egere,dicendum esset, Fortitudine, o Prudentia . Si uerbum Abundabant,uidetur ab udare dictiρ αμ Pra terquam quod ponuntur Homines pro uiris,
etiam supra. Animorum nulla in terris origo inueniri potest. 63.λ .c.Hoc fragmentum investigatores fragmentum quinctum fecerunt . imitator ex illorum praescripto quincto loco injeruit . diuamquam de
177쪽
L de immortalitate animorum uidetur Cicero δι--sputasse in principio Consolationis, non prope finem,ut alibi ostendi. An censemus , aut sapienti os homines ta naquo animo mori posse,aut tam iniquo,planes inuito stultos,oe fatuos ἐ Ex Catone Maiore; diuid e qu)d sapientissimus quisque aequi ο animo moritur, fluit us iniqui ο ρ
οε a Ex ipsis etiam sacris,eaerisnoniisq. maiorum aeternam bominis uitam facile cognosci, at intelligito e. neque enim illi aut mortuos tanto ho' pyre coluissent, aut tam multas , tamq. ua Q. Has sepulcrorum caerimonias posteris tradi-- .disient,nisi cognitum,perstedium. habuissent, - igere animum in morte, ne quamquam cor pus occidat rominem ipsum penitus evanescere Itaque tuisse uidentur, mortem ipsam non esse humanae uita confectricem,nec ex ea sequi
interitum edpotius ad aliam mulio feliciorem ηitam iis, qui recte uixissent, ducem optimam solare existere. Ex Tusc. Id cu multis aliis reb. tum E pontificio iure, caerimoniis sepulcrorum intelligi licet; quas maximis ingeniis pra. diti nee tanta cura coluissent, nec uiolatas tam
inexpiabili religione sanxissent,nisi haesi etiaξε eorum mentib. mortem non interitum esse, ο nia tollentem,at qaeolentem,sed quandam quas migrationem,comutationemq uita,quae in cla
178쪽
isimhator,Vixere animu hi myrte.Lps mone. Sterilitatem pasta esse.Pro eo,quod es, aliquando fructum nentyli se. i 67.b.r- Contenditur bomini morte suorum moderate δε- lendum. At nihil dolendum,si attendantur, quae Θ.b. de conditisne mortis disputata sunt pag. I 1. a. PCum nihil,nisi quod rectum. cophon illa sto quens in hoc libro. Ia Nemo lac γmis decoret,ait Ennius,cur e quia uo-Iito vivusper ora uirum. Ex c. V DNemo me lacrymis decoret, nec funera fletu
Faxit.Curς uolito uisu'per ora uirum. Nos uersus perturbauit imitato sim numemam poeticum quodammodo ad se traxit,uersum heroia cum uel in soluta oratione contra Rhetoru ρ - .
cepta conficiens, nisi quod in principio Duaba breui pro longa Hus est; diuid igitur es causae, cum fetum , lacrymasque recuset ζ i .. 73 Eum,qui sic doleat, ut recreari, confirmamipnon post, ne diuinum quidem numen horrere.Pro, uenerari, O vereriad mihiuidetur minus'o-- , dprium, oesupersitisse, uel natae conscij iatho in loco accipitW in bonam partem.
IN UNDECIMA PARTE. i , Non modo singulos hominerota totas familias, O 7 Auniuersas funditus euersas ciuiseses videmus, kx retos Non os, innata perdiserum4 . M ' o. miser,
179쪽
r 8 . . homines ,sed integras iunditus Gixerunt, Oeuerterunt clarite .
s. a.' Eorum animitamquam hominum de is hamortalib. humanoq. genere optime meritorum , in caelum putentur elati. At non homines de Diis, sed Dii de hominibus bene merentur, eisq. b nefaciunt. A 3 .b. Distulatur, hominum non corpora, sed animos in coelum elatos esse putari s i . probatur exemplo Romuli. Alcorpus quoque Romuli in eo tam ascendisse uulgo creditum est. F.b. Tempore mortis Romuli dicuntur fuisse hominerlitteris, s d inis excultucum tamen eo tempore Romani parum fuerint eruditi. Lb. diuod de Romulo urbis nostra conditore mem riae proditum accepimus,quem singulare ingenus hominum collatum munus ta praeclara umbis condendae in deorum numero collocauit. Ex Tusc. Ex hoc, ct nostrarim opinione Romulus in coelo cum Distagit auum,utfamae assentiens dixit Ennius. N
σα. -d O apud Graecos ius contigit, inde fom
tasse ad nostros manauit. nam ct Herculer, o Liber,fratres Tyndaridae , ετ foeminae plurisnae,c'-.mncintcr deos locus esse praecipuus creditur, hominib.nati, ct bomines fuerunt. Se qu)d uirtute raestiterunt, , ut ceteris ad recte uiuendum D eq. merendu praelucerent,
labor et Gideo eos hominum fama, bene
180쪽
clarum memor,in consessu,concilioq. coelestum collocauit. atque ipsos,quos uocamus maiorum gentium Deos, aliosq. quamplurimos , quos iu Deorum numeru retulimus hinc a nobis egressos, in coelum profectos acillimum erit agnoscere.Ex Tusc. Et apud Graecos, indeq. prolapsus ad nos, ct usque ad Oceanum Hercules, tantus,ct iam. praesens habetur deus . bine Limber Semele nasus . Eademq. famae celebritate Undaridae fratres, qui non modo adiutores in proeli s uictor populi Romani,sed etiam nun
tii fuisse perbibentur. Eiud λ Imo Cadmi filia,
nonne Leucothea nominata a Graecis , Matuta habetur a nonris disci totum prope coelum, neplures perbequar,nonne humano genere coxis pletum estζSi ueroscrutari uetera, ex his ea quae scriptores Groia prodiderunt, eruere coneri ipsi illi maiorum gentium Dii , qui habentur,bine 2 nobis pro Oeti in caelum represen re Celebratur Hercules tamquam ab omni cupidit te remotus,qui praeteralia multa,quae dedit, in continentiae, atque intemperantia Wzumcnta, etiam,st ait ille eruiuiis Mia. . . Wrum alius alio gemre uirtutis, oeshes jum mis, 'gularibines in ipsos deos,uel inhomianes mersiis praesiterum. At, ut etiam supra
taui, non homines de Diis , sed Dij de semisiabus benemerentur.