장음표시 사용
811쪽
rstac TIIRΞIOL. QVAEIT. PRINC. V.CAP. VN. . V. 727risdictionem ordinariam, quae a lege solum humana conceditur, prout illi assingit F. Romanus & a Pan. qui d.loc. exprest ead Innoc. in c. cum ab Eciae sarum deos Loid se rcfert. dispellitur. 2. Nec verum i lii quod allata Maior solum in Inferioribus, qui li gi seu i*7 Canoni subjecti sunt, obtineat, neque ita taxatire accepta Maior ab ullo comprobatur Authore vel juris textu vel cliam ratione. 3. Neque verum est , quod quia Princeps est ligis positivae con- Io 3ditor, ideo legi divinae ac naturali non subdatur ,.neque ab ea jurisdictionem acet piat Andr. ab Exea & Canoph. Sangm n. in d. c. cum iura.
. Similiter nec verum est, quod licet Princeps sit Conditor alicuim le- Iosegis positivae illi ipse tanquam caput de membrum rei p. sese non habeat accommodare , dummodo materia tam ipsum quam subditos tangat. Vid. Andr ab Exeat,i c. CanentimstatvIanum. 2 9 Oseqq. ubi tradit, quod licet soluti sint legibus Papa δέ Imperator, tamen legibus velle se vivere proli-ti ntur glo. in I. c. Canovum statutit num al9. O defred. iv Ljuφι. circa sin. C. de jure sit. lib. o. 9 L. I. cal. i. ad in. C. ne secus rem quam vend evinc.text. 9ibi Dd. in c.justum est. 9. dist. l. digna rox. C de LL. Lex imperfecto. C.de testam. Al. in L ex imperfulog. de legat. 3. ibi Decet enim tanta Maiest.ιti eiu serrare leger. quibus ipsesolutus est. Frse diti quidemsubsunt legi neces state i oactionis, HoPrinceps auic sola volutate procurationisi boni comunis, Nustu, enim bi ipse imperat. lpen Τ.de arbit Quare etiam princeps non dicitur sub led in lege est eluxta illud Psalmistat; Insere Domini voluntas ejus. Nam quiIub lege est. secundum legem agit necessitatis timore coactus, qui vero ιu lege est secundum legem vivit voluntarie obediendo legi. Videatur Se Benedictus Canophilus Sangrinus in repet d. . Canonum laturan .uel. 9seqq. Ratio petitur expolit.tib. 3 Arist. quia cum rccta ratio dictet cui parendum et ut in rep. briae conlii tuta quadam aequalitate teneantur inter eos qui regunt Se qui reguntur , ut ita caput sit membris proportionatum , & illud his virtute
Atque hinc recte docent Theologi cum S.Thoma. I 2 .96. ari .ls. ad 9. Pt incipem in consuentia suis teneri legibus , quando mat tria tam ipsum ouamsubitos concernit, ut quod ipse juris in alium saluit. ipse eodem iure utitur .f.eoctit. Vidloan. Bapt. Fragos de Reg/m. Prip. Christia M. part. ι .lib. i.
Ust y . g. 2 π.rt 7 ct ibi. cit. Dd. s. Ex his deductis patet in mei stilogi sint Minore potestatem iurecon- ii 3
cessam, eodem sensu, quo in asa accipi, ni m. quoad Iurisdii Donis ea ectitionem, quod ea in Pontificis jurisdictio quoad convertcndum legatum pium in alium pium usum utiliorem interveniente julla causi a lege politi va declaretur concessa ac permisia e se quoad usum seu quod eam conformiter d. Clavr. quia contingit de rel. Livi b. exerceat, minime autem a
812쪽
Neque ex polita mea acceptione iurisdictionis Orntinariae i. quitur, quod ante d. C evi. Pontifex non sucrit usus potellato Ordinaria, ut perperam assumii F Romanus, quia etiam ante ili. m Pontifcx legatum ad unum usum pium in alium utiliorem ex causa transferendo conso imiter iuri sine ulla jutis sui immutatione operabatur, neque contrarium unquam poterit ollcndi. Ncque Minor haec enervatur. si dicat in d Clem. quia contingit. Pontifici reservari conversionem legati pii in alium usum pium utiliorem &c. Quia haec reservatio fit in ordine ad potestatem Pontificis ea in re exerccndam. ideoque nihil de potestate Pontificis ordinarii decedit, sicuti quando inferior O: dinarius alicui delegat vel mandat iurisdictionem quoad certarum rerum Universitatem, una sibi alteravereservata. non propterea dicitur Ordii araam dimitterc potestatem , atque in illo casu reservato exercere potestatem absolutam, ut proinde mera hic iterum appareant F. Romani tigmenta. Ex quibus omnibus videre est, quam imperitus, impertinens quamque ineptus F. Romani fuerit discursus, indignus cui inhaereatur. Manet aut cm verus meus syllogismus, quod potestas Ordinario Magi timui iure vel lege positiva quoad usum conccssa si ve permissa , sive declarata csse concesta, dicatur Urdinaria esse Atqui potestas convertendi ex causa lcgatum pium in alium usum pium utitorem, Pontifici tanqua in Ordinario Mag. stratuid. lege etiam positiva in arment.quia contingit quoad usum est concessa seu permissa seu declarata concessa. igitur &c. vel clarius sic; quam potestatem ordinarius Magistratus conformiter iuri etiam positivo exercet, ea potestas e Ii illi Magistratui ordinatia Atqui potestatem convertendi legatum pium in alium usum pium ex causa utiliorem Pontifex ordinarius Magi stratus consormiter etiam iuri positivo in d Clentini. quia contingit exercet. Ergo ea potestas convertendi legatum pium in alium usum pium ex causa
utiliorem,est illi magistratui Pontifici ordinaria. g. VI. &seqq. Ostenditur, quod etiam Disiopvi ex aliquorum sententia legata pia necdum
executiom data positI in alium usum pium conpertere. Confirmabam idem ex Imola Di l. s.col s. verbo .ad municipium Fad L. Pau
P cMa depores .princ c. 24. v. II. G 7 quod etiam Episcopus pium legatum s ibi ad destinatum usum impleri non possit , ves pro usu destinato non suis ciat, possit in alium usum pium convertere per L legatum f. de usust. letato Disi tiroc by COOste
813쪽
aliis non requiri consenium legararii, sed Episcopi & Executoru,tradu i Molin.di'. I 2.Ast dicit, se non videre ad quid consensus legatarii requira
Fianciscus Amicus deIus ct jur.disp. Isthct. n D.tradit ex Sa. verb. resamentum n ra. quod possit Episcopus cum consensu testamenti Executorum in maiorem utilitatem convertere quod a testatore in minorem uti. litatem erat telictum ex Can.in c.cum tua detesam Malder in 2.2.ι et ι dejast σjar.de testam. dub H.Mem ad verbum descripsi r mggeram a. a.deras. O iur.tract .s e. s.dub b. de sequitur. Certe in eiusmodi conversione dc commutatione legati Episcopus non δὲ absoluta sed ordinaria duntaxat utitur potestate; ergo multo minus Pontifex Pt inceps supremus in conversone legati pii absolutased ordιnaria duntaxat utetur potestate, eo quod Pontifex maiorem dc pleniorem potestatem , imo ipsam plenitudinem potestatis habeat, a qua Epis opus suam, quantam habet,debet obtinere potestatem .per sup .not.
. VII. F.Romani responsio ad clausulam hanc. valvasedis Apostolica authoritate in
Ostendebam,quod superioribus non satisfaceret F. Romanus q. l.n. g sed obiicies ta quast. 7 num s.f. II .eodem modo, inquiens, quod verba F. Romani d. Clement.qusa contingit; salva sedis Apostolicae auctoritate, non ἀθositio sit,sed tantum reservatio generalmi quae reservatio non est lex cum id referat, quod est supra legem &lic Papa mutando voluntatem ultimam, exerceret actum conformem suae reservationi. non vero legi positivae seu Canoni. Nam licet reservatio specialis aut Generalis plurium beneficiorum v LV nius pro vinciae non ex juris communis dispositione consurgens, non sit lexi attamen reservatio Generalis ex iuspositione suras communis sntro. Pars Il. ZZara datia, Diuitigod by COOste
814쪽
s. q. 3. euncta& c. per principalem de excetr praelat. Clem frequens. φ. praeterea. Gmιυ ιnducit Laudensis de principe iaculari. ff.de administ.rer. ad Ir scivit. pertin. l. legatam- Eadem Confirmantur ex eo, quod Papa sit Dominus beneficioru.&c. majoremque in iis quim princeps in laeularium rebush,beat potestatem,prout fur. est deductu. vid.& Gran ut in adHι. au d 3 4. Smio neu de reservat a loe. Ad Posterius quaestiunculae propositae mmmbrum Respondebam,Po Iastificem id posse ordinaria potestate; Ratio est eadem quae hic supra quaestiun- eula I. est data, quod conformiter dispostioni iuris communisin d. Clem. quia contingit.legata in unum usum pium possint legitima intervenient causam alium usum Ecclesiae ut illo rem converti. Vnde consequens est, quode ulmodi. Pia legata in alium usum Pium ordinaria Pontificis potestate cois verti possint. Ad haee &similia argumenta eum F. Romanus respondere non posisset, alvi dilabebatur, nega hic ivllam unionis intercedere causam. s. IX. Quaerebam igitur 4. Vtrum justa intercedat causa,quando Manasse. Iasria quadam Maniatium conventibuι orbata altis altersus Ordinis religiosis iv. ventutem tum an litteras tum ιn bonis moribus instituentιbus via seminariis, in ιnde boni Ecclesia prodeam Pastores,conferantur.
Respondebam . quod Negaret id quidem F. Romanus rara g. 2. cuius rationes tum ex tuuis fundationis, tum aliunde petitae partim supra in quaest. 3 Astri Ecli eiusque resolutione refutatae sunt, partim infra in 3. 4. σ7. refutabuntur.
Cotit xx vero illud asseri docebam a Tholosan dem tres benes e. /ao deunson .num l .circasin. Decim. inquiente, inventa est iusta ea uis . vianionis favor collegiorum & institutionis iuventutis,ut illis beneficia, PRIORA Tus M AxIME &capellae pingues unirentur.&e, Eandem quoque justam causam existimat esse Petri Anton .de Petr.defloresate prancsιι c. 24. nu. 73.
ut etiam propter illam possit alicui auferri ius plene quaesitum Petr. d. sic. m ulto et go magis poterit propter illam eandem eausam jus non plene quae situm alicui auferri. Petrus d tract c. Meo quod bonum privatum utilitati publicae cedere debeat ae consequenter multb magis ubi nulli infeliori ius aliquod sive plenum sive non plenum aufertur csicuti in no- .stro ea su accidit in poterit unio Monastetit emortui at alio ut mem. iacbium inde pandentis propter eandem causam fieri. Cum etiam alias Ecclesia, hoc ipso, quod pet hostes destructa sit vel desolata , possit alteri zzzza 2 uniti 'iuitiam by Gorale
815쪽
uniri ex es 2. de rei dom. Rebuff. in praxi Benes de unionibus te nes numer. 4o Bilbos de oscio Episcop allegat. 66. num. s. F. R manus allegat. 1 Io. cs i 7. citatus Thousanus c,mm.isia nec respondeat Urma ιυe mea quaestιons , nec loquatur de uni-Ηmna. endis Societati vel seminario Mona erus, sed de benesciis duntaxat A. I ρυ- , simplicibus , si emque de prιoratibus O Capeths , qua Mouaserus non '' β θ' sunt unita vel annexa . Convenienter Concitio Trad. cap. I S. sest aue de ieius mat. m. 2τα ibi Et eam portionem sic detractam nec non beneficia aliquot simplicia, NB. sine cultus d: vini & illa obtinen .ium praeiudicio, huic Collegio applicabunt & mcorporabunt. Et Declarationibus Carδnatium,qua ticet ibidem adnum. ρ contineant quod seminario possum ac debent uniri beneficia opima si venit casus vacationis ; loquanIur tamen non
de integras Abbatiis, sed solummodo de beneficiis quorum unio ab Episco pis fieri potest quatis no est Monasterioru asuo Ordine translatio O extinctιο, qua a solo Papa sieri potest. Prout conformiter ibιdem , declaravat sacra Coneregatio: Non posse Episcopum vigore huius decreti applicare de uni.
re senuinario beneficia quae residentiam requirunt, veluti LANO MCATVS&e. Nec ea beneficia, quae sunt ad inferiorum collationem, nec quae commendata sunt nec beneficia juris patronatus, etiam Ecclesiastici. Neque quae Monasteriis sunt unita vel annexa . quanto minus integra ipsa Monoeria'de quibus pariter Petr. Anton de Petr. d. num. 73. ne memιnit quιdem, sicut nec seminam . nec uνentutis educanda, nec fidei Catholica promovenda , sed loquitur solum de side augenda servorum erga Domιπσε
Ad Secundum, inquiens, respondetur, causam ibi adesse justi sisimam. stil. religiosa solicitudo augendi , pro vocandique fidei Observationem contra suos Dominos , ut praemio consequendae libertatis, servi vindicent necem Domini: Vbi ego per fidem servorum erga. suos Dominos intellexerim fidem Cathoticam eiusque augmentum oe provocationem Vide D .in reg. juris 23 in S. Perperam ergo pro me l. d iuxta ijus nudum assertum .hed non proba rum alligem atque ut ipse videt tanti ego aestimem Monasteria, quantι unum Amplex bene*ιum aut Capedam. Ia' Adegatione quoque rix i39. I O. citat jus Can. Rebust . Aug. Barbos ac dicit, quod adeo unionibus in meum oe Societatιs favorem facιendis immersus sim , ut ubicun3ue hac ni men Vnionιs legerιm, mox opιner tmteί ι unionem faciendam esse nostra Societati vel seminarus ab ea tubernandis ac recitatis ιυ,qua deIusa unionis Ecclesia causa ob hostilem destructionem vel desolatιonem praebita ex c. I. de rel. dom. tum Aebus cs Barbus stapa u.lo c. attuleram, subjicit, sed nosse me vetit illud c. 2. de rel. I 28
816쪽
cιente,dscitur desolarum iduatuo lonasterio . cum omuibus rebus suis vel que competunt eι actionibus perspeximus umendum , Abs notari vult S. Gre.
gomum i Monasteraum desolatum, alter ι Monasterio *usdem profusionis Or-dιηu timuisse. Adeoques Monasterιa hoiue dejolata unιenda essent . alias pro .pter impossιbιtitatem reparationis aut sustentationis de ture communa in exsa Decretati pro conservandu etiam ultimis fundatorum voluntatιbus Bene-dietina venirem umenda alias Benedactιnta. Osertιensia Cistertιensibus. I ra. monstratensia Pra monstratensibus chc. quia in symbob antιbus facilior est transiim, ut aiam ego Amri Eclipi quaest. s. c. 2. num. ιι per t. I. C. non ire e re habitatoribus Metro comiae lib. I i. tit. ss.l cum pater II. libellisis de legat. a. Thousan. c. ro. Lastitur. rei benes n. Io; non a Mem ratribus δεβιιu, quιbus unim non possunt nisi pravιa extin tione oesuppresione, cum io non Ἱmboli-Unt cum antiquu Ordinabusi neque in habitu E tonsura, neque in observa -rsa Gusdem regula, neque m cantandu horti Canonuu CP aliis, neque insontio, neque ιnI unsu O absιnentιa, neque ιu asperatatevata , nec denique ιn N B. constitutiombus aut aliis observant ιD. Et proxιmior in gradu erram OImbo Δ- rationis excludat remotiorem. Rota. de cista l. n. x. apud Coccin. at g Conincit. Trid. c. 8.sess. 1 f. de reiarm. ibi. quae eorum inst: tutioni proximior sit. Uuodsi proinde ego meum cupiam intentum eonsequι. oportebit alios Cano nes γ Dd in medium produeere quι doceant expresse, alonaseria desitura de jure commun/posse neglecta fundatorum voluntate, Concordatu nationis in
ahena profestrionsi Collegia ct secularium seminarιa transformarι. Caesera qua adjungit Iuni nuga. me tandem F. Romanus cum ad alia omnia sica seup. citata nihιI posset re . spondere iis dissimulatis , undique Iubsidium contra mea allegata smplorat, sed ut videbιturfrora , . n. tiliarών primis quod P. Romanus afferat Thololanum meae Quaestioni non atfirmati ve respondere. ipsim et Tholosano ad vel satur. Siquidem hie in Trail. de Insit rei bene'. o. ao. n. s. dicit debet itaque fieri unio cum justa causa. num. ι . Causa autem justa aut legitima unionis esse poterit multiplex ve. Iuli primum oec ac ibsdem Decimo invenἰa est justa causa unionis FAvox COLLhGlo RuM ET INsΤ Turio Nis JuvεNTua Is , ut illis beneficia,Pnio ακTus M Axi ME & capellae pingues unirentur. Favor etiam religio innis sedit, ut Monasteriis Ecclesiae junctae lint interdum Parochiales, in te idum ZZZZZ s alter.
817쪽
alteri u genetis ut liquet mulo de Capcllis Monachorum. Si hoe non est assie.
mative ad proposita iv ea quaeli, Olcrcses Ondcre tunc certe F. Romanus ne-
s. it. quid a me iit pro potuit nec iti edit quid i Tholosano cat sic. sit respois. Deinde nec velum ell,quod T holosanus non loquatae de umendisSoctein tali no illae Mon alterus. sed de beneficiis DuΝ TA x Ar simplicibus. Nuca F. Romano P R ORA Tu non ium Monastella ὸ Quid itidem tibi visit particula MAxIME addita pii Oratibus , an non haec in dubio tramis ra si in ilia involuit & implicite signoscat:Sι nescit F Romanus, ut Icata Matis bos dict Maxιme. A t quibus prioratus maxime &.Monasteria unienda. Collegiis favorabilibus ex mihi tutione juventutis. Ubi huiusmodi Collegia lavorabilia, qu bus jungatur truti tutio iuventutis unon apud ' Ocιetatem, q ae peculiata tei ex voto se ad iuventutis institutionem obligat sive igitur Tholosanus nomioeis tenus appellet Societatem, si ve alio modo eam implicito demonstret, pelia. de est,in iure enim paria sunt aliquem Proprio nomine nuncupare vel ces
to signo demonstra reperi. κοιμω de haerea. instit. Quae eum sint adeo mani testi F-Romanus iis dissimularis transfugit ad Cone. Trid Iess2I. de Res ubi quidem invenio beneficia simplic ia seminaliis clerico tu uniri possi non aude ιllam particular Maxativa Ac exclutivam Dus- TAYAT vel T AHTuM qua de sua addita F. Romanus Cone. Trid falsificat. Aliud igitur Praesidium in Declarationibu/ Carcnabum quaei it,quod illae F R.mantis loquantur de beneficiis,non de Monalleiris. Ita F. Romanus hic totam aulae ινιι sibi νεο- suae molem in beneficiis fundata e .erru, agnoscens Monai terra non in H . I... nescia vacantia,quae ab Episcopo vcι aliis inserioribus conseit i possint proin p. i. ,δ.sse ut tamen sup. sustines eu labat& quidem ipsi maxime contraiio Ridericoben Mia,ea. de Senis cons. 43. ira F Rorranus nihil consequentet aut loquitur aut scribit,3 m κε sua sed nune aιt nunc negas quae varietas Usum delectat. Adhaec νῶnalium Dulariuιouexillam particulam taxativam Dan -xAT.aut T AN TuM vel SoLuM uon agnoscuut. Quod vero exconc. Trid. dee.majusculis literis notat beneficia Mon alteriis unita vel annexa feminariis non unienda,lndeq,insert ergo multo minus ipsa Monasteria sunt seminariis vel Collegiis Societati unienda Respondeo Concilium intelligi de Monastellis,quae actuConventu habent, non aute de iis, quae conventu carent,ut saepius ex L Rotae Rom.d 4 9 n. I eqor apud Tamburitom. s.deIure Abbat. ostendi argA. Mn.de ἀται ct qualuin o piout de ib. Conciliu de Parochimibus loquens intelligit Parochi ales a clu. no autehabitu. uti relolvit Card. Declaratio anc. ιι.Conc. id sus a .de refr. illud enim patet ex ratione ibi de subjectam m. ut Eccletia tu ltatus ubi saeta Deo omela Mitii, TR AN TuR in dignitate conservetur pess. 11. c y Cone. Tradde refor. oeneordo Ecclesia meus colanderetur conc. Trads in c. 6 de reformnes corpus aliquodDeo set viens extingueretur,de quo insuloquitur deeiso S. Roto
818쪽
S. Rot. Rem de Paroch. apud Crescent. M ubi Mona steria nullum conventum habent,non poteli Sci quod sitic sacra Deo ossicia ministrentur, uti inculeae M Eligemus in consi vo tractatu nostro c. allato, itaque nec status ipsius actitatis ex dignitate quae milia ibidem ampluas exiit t. veniat conservandus, Neq; eria poteli dici quod Monas ieria conventu destituta alii loco religiosos conferatur. proptere io do Ecclesiasticus cos undatur, ut proinde isto casu celsante causa finali, ex qua prohibetur unio ficienda, esset et a prohibitio .c. esitusante de appel. iq d. hoc casu, quo Mon alteria carent conventu, neq; Conc. I rid. neq; ard. deci a rationes cotta nostra sente i ta quicqua definiti t. Quod addit P. Romanus in Monasteri um conventu carentiu unione I 9Societati iacienda necessirio requiri ut fiat extinctio &suppressio ab qua est somni nin Ha janum . quod I ιmsup m resolui q. 2 dispulimus. Quuairno a prohibitis uniri explesse excipiunt ut casus in lirre perm is e s. I QContii id. sest D.de res ran. quos inter ad c t . Conc Trid.suffa de reform
ne per ordinarium luxta Conc id iacienda excipiuntur. Vid & Barb. I
sententia tanqua aqmore decidit S. Rot. Rom apud Mohed. dee. 7al. I. s de pri v. ct induit. Mandos 3nreg I 2. reserv. Paulι κη'. 3 insin. Atque haec multo magis obtinebul in Monalteriis coventu caretibus, si ea eiusmodi locis religio iis in praemissu fine uniantur, quoad modu&Sedes Apostolica non lemel, sed laepius ejusmodi Monasteria eo fine Societati uni vit de associavit.Ut proind hic frustra p.Romanus contra summi Pontificis&Sedis Apostolicae dispositionem contendato Deinde quod rei ponsiones Petr. Anton. de Petra de potest princ.c. 24 n. 3 I4 Iadarg. datas atque a me allegatas attinet, F. Romanus pro niae Bbsti. Ad fermiuit re supponit mihi ejusde pem responsione ad arg. 2 quae inter se pinrimu e differunt, ideoq; F. Romanus tutium exorbitat, quavis allatu exempta fidem μ't servi erga Dominii suum ob vindicatam Domini nece singulari praemio trisbertatis codecorati analogice possit applicari servis&ministris Dei religiosis, qui fideliter totChristi Domini nostri me brorum mortesstirituales vindicat,
ut illi quoque singulari praemio a Sede Apostolica &Ecclesia Cathotica digni
censeantur, atque ab aliis regulis,de quibus sup . tactum est eximantur. Caeteroquin ita respondet cit.loc Petr. Ant. Ad tcnιῶ respodetur, causasub I4a esse etia ibιscilicet necessitatis,ut videre est in d. c.per pr ncipale ibi, csi necesse fuerit ad nosco vocare 8. q. ult. cse ita ilia textia poderat se cim t. .f. vectigalian. 3. in fin. quq sint reg Vel aliter dici potes,quod tale texe ιntelligatur etia dῶ- modo cauPpubtica ut italatu cocurratata declara; Capr. col 22ρvIIntapode-
819쪽
ratis col. 2. vess. . quia papa potest juncta responsone data per eum ibi , Infin.m i. pari. o idem sirmat ipse in cons l . liancto piae senti non intendo aduLita num. ind. pari. ub/ concludit, quod Papa potes rem n nius Ecclesia vel Clerici vel jus ejus auferre per d. c. per principalem. L um Iubest causa ra-tιonabatis, ne vadeatur adversara Canonibus.
Deιnde ad . Respondens au ad Clem. quia contingit de relig. domib. respondetur pariter, quod intelligιtur ex causa vel herede consentιente,ut notaec ard. ibi in nono Ac nota.q. .& s.&c.. ιta etiam putasntestgι debere qua νonit Baldm in l. testamentum C. de testam . quod ι'apa de pleniturine pote- satis potes rem desinatam in testamento ad unum usum ριum commutare matium similem ut sup .procedat ex causa , quia non potes in usium desιnarum conbertι ex aliquo accidentι juxta ea qua ponit Bart. in i legatum fi de usust. legat O ιunc idem poterat Legatus UEL EP Isc opus &c. Hactenus Petri Unde patet, quod hoc casu non sit opus potestate ulla absoluta, cum Episcopus huiusmodi potestate dest uuatur, sed ordinaria, qualis etiam in Epit coispo. non tamen secundum plenitudinem datur, sulliciat, ut vel hinc appareat, qua fide F. Romanus authores a me citatos tractet.
Quod allegat F. Romanus Dynunn inret aue de R I in ε ubi regula dicit.
non debet aliquis alterius odio praegravara C onus deducit quod sitii ob del Llum parentιs non debeant punirι oec quid ad rem faciant non video. Porro quod asserat. ι , . oe is9. asserit me ubicunque de unionibus agitur existimare de unionibus Societati faciendis agι, figmentum est similitet Ha-janum aEte a de relu.domib. sicut de Re Miff. c Balbos.eo solum fine adduxi, ut ex i: s ostende iem destructionem alicujus loci ex hostili in cui factam, esse juiam unionis causam. prout & F. Romanus negare non poterit. At ipse ascopo iterum resilit, adcoque disputationem convertit, asserens,quod hic de unione Monasterii delitu cii Monachis ejusdem Oidinis facienda agatur, quo tamen responso nulli plus quam sibi ipsi P. Romanus obest. Nam ii caeteri Monachi eiusdem ordinis a summo Pontifice precibus debuerunt obtinere,ut locus alicujus ordinis desertus sibi concedatur Ie uniatur, Ergo cae-teti ejusdem ordinis Monachi hujus loci destructi dominium nec in re nee in spe iuridi ea habuerunt. Frustra enim alias precibus obtinere laborassent, quod vel suum esset, vel sibi debitum fuisset.Lun. C de Ihesaur. bb. io l. Imperatores deprινύ. Crector. Ad haec quis P.Romano revela vir quod S. Gregorius M. hic agat de Mo. nasterio destructo ordinis sancti Benedicti caeteris ejusdem ordinis Monachis uniendo.Cum illud nec ipse S. Gregorius M. ex prelle dicat nec ullo
verbo insinuet. Neq; P. Suared rom . . de Retu tract.9. lib. 2. de variet. relig. c. a. num . . Meqq. asserat. lmo ipse pater L num. 7.expresse attestetur, tuisquirimu cens, an post Benedι cIι insιtutionem manserit inter Monachos veluti
820쪽
riddit varias eoniecturas,ex quibus prima es, quia Mouachi antea usu 24ν sidentar habuisse car am abyam regulam in Europa nt omittam regulam Basilis i. Oriente σ Augustιηι 1n Africa Decfere unitatem religionum anter diversa Monasteria , sed unumquodque iuxta μώ consuetudines G propria sata a vel forte juxta prudentνam sua Abbaria guberua autων. Benedidi aute ct propriam regulam influuit oe varia monasteria in iratia ct extra ita per se re persuas di lcipulo3 Placadum es Μaurum sub unius reletaonis soneor
Aia Iundauri ergo fac/lefieri potuit, ut alia Monasteria eandem regulam reci pereat.Cum nutam haber ut . Secundum ruricrum est,quis omnιa Iura , qua
νψ illa Gr prope ιδε tempora,qualia fuerunt circa aratem D. Gregoris desinae
Monachas S. Benedιcts, Vel quι ab eo duxerunt organe, loquuntur. Tertio quod precipue me movet ii vemo antiquam approbarronem D megoris Heentia '
Et n.8.ec lem. idem P. uareae disputar,utrum S Gregorius M. fuerit Moiso ichus Benedictmus. de quo videatur noster tractatus 4.MI. ρ ρ o. Is Caeletum quod ad rem nostram attinet, istic Pater Suaree nihil certi in antiquis historus inventilla fatetur, neque etiam pro certo affirmat , omnia in Minast.H oeeidente seu in Ecclesia Latina fuisse tempore Gregorii M. Benedictina. με μιω.3Cum de Monasteriis Provinciae Valeriae plane aliud ex s. Gregorio M.eon. επηεο πε-
ta ex uicertitudine regulae petita colligi poterit , istic temporis omnia Mo- via nasteria in occidente fuisse Benedidama.Secunda coniectura suas similitet M patitur difficultates,cii ex iis,quae 4 c o.exS Gregorio M. attulimus, εο tum quod idem S.Gregorius M.tis.1i .indict s. sol ...adAdeodatum Ab.-ba .m Neapolitanum data respondet, ex qua constat quod Monachi Mona-ιε sterii Cratetensis seu de Cratera urbi Neapolitanae vicini i S Gregorio M. a. oetierint .ut cum locus ipse ita pene funditus servorum Dei obsequio desti. a. io ius esse ,ut vix illic remanserint, qui loci illius valeant solummodo osse eustodes, Monasterio urbis Neapolitanae uniretur . quatenus succedenti-οι b., aliis sollicitudine Abbatis loeus ipse auctore Deo regulari valeat ordiis M