Davidis von der Becke Mindani, Experimenta et meditationes circa naturalium rerum principia. Quibus quæ circa fixi & alcalisati salis, ante calcinationem in misto præexistentiam, ac causas volatilisationis, obscura aut dubia esse poterant, clarè solv

발행: 1674년

분량: 358페이지

출처: archive.org

분류: 약학

91쪽

Naturalium flerum Principia. 7 irant, studio praetereo, tum quod justo prolixior futura est et haec mea dissertatio,ium t etiam quod sub finem hujus nonnulla de iis afferendi locus&occa si O erunt. Atq; ex dictis quidem de Ignis natUra σ-jusq; particulis,non dissicile erit calori, naturam cognoscereJffluvia nempe illa sent sima corpore incenso discedentia, quam- . diu intra flammae sphaeram continent Ur,l motus o celerrimo flammam seu ignem l formaliter sic dictum cons ituunt, post quam Vero illam excesserunt, sensim tardius moveri incipiunt, adeoq; pro majoris vel minori illorum a flamma di stanti a , vel locius vel tardii 4, moventur. Atq; haec ef-l fluvia sunt,quae temperato suo mo V, ca-l lorem corpori nostro temperatum&gratui afferunt, quod fit aciditate sua, nerUOsaca

l pilla meta ad leves spasmo Sincita do. QuCl ad modii enim ipse Ignis acidis suis partit culis nervosas partes rode io, gra Vidimo si mutus excitat con Vul si Pos: ita parti culae et jus tardius motaeaeviores salte spasmos exl eitat. Quanqua vero caloris sensus e moti particularia acidaru temperato dependeati no tamen inde sequitur, uti nonullis Visimis CX ea rude particularii quiete petenda esse, adeoq; frigus mere privati Va ratione obtinere, cum indubitatis

92쪽

Experimenta circa

nibus constet, frigus non minus ac ixem positivum quid esse. Quomodo enim aqua pluvialis, in nive vel grandine fagura adeo exacte Geometrica coagulari posse imisi revera sal aliquis coagulans hyberno tempore in Aere hospitaretur. Testantur idem ulcera & Vulnera; quae nisi probe ab Aere frigidiori defendantur, In Gan-Araenam abeunt & spha celum. Ast dixerit quis; in his Gangraena ex mere priVati-VaCausa orta esseὶ Frigus haud raro homineS,dormientes praesertim, necat i sed quai ratione alia, quam spiritus, vitales dictos, figendo. Figere Vero,caloremq; natiVUmi exstinguere non privativum , sed reverapositivum est. Flex cujus quaeso pri Vatione, aqua coagulatur in glaciem, soliusne motusi Nemo quidem hoc dixerit facile; praesertim qui attenderit, poste quoq; cer' dis salibus,entibus omnino positivis, simile frigus excitari. Sal Ammoniacum enim Nitru &c. aquis injecta, nivis ad exemptu, frigus satis intensum producunt. Sensum Rigoris, paro xi simu febriu intermittentiu Praecedentem a ca usa privativa proficisci,

quis dixerit Z Sed cum in rebus per se, suaq;

luce claris, nullis vel paucis indigeamus& rationibus & experimentis, mitto haec, o ignis naturam revertor. Cum l

93쪽

Cum igitur pluri mis hactenus & ut s peramus invictissimis rationibus aeque ac eX- perimentis, demonstrat Ust; ignis forma lem rationem nihil nisi motum esse velocissimum particularum; particula S Uero motas seu materiam Ignis esse particulas Acta in Volatiles; Videamus quaeso, qua ratione & veritate, Ignis inter Elementa Vel principia corporis naturalis referri possit. Peripatetici rogati,ut ignem ostendant, non possunt afferre alium, quam quem CX- ternis sensibus lucentem & comburentem deprehendunt. Hic vero si ita formaliter

corporis naturalis compositionem ingrederetUr,corpora non tamconstituerentur,

quam destruerentur. Formaliter enim Ignis consideratus. sive prout in motu jam exist entes particulae, alias sibi homogeneas quiescentes hactenus particulas acidas ad motum excitant: non tam exstructor seminum est: quam illorum destructor ; quomodo ergo Corporis Naturalis Principium salutandum erit Z Quamvis vero nunc luculentissime con-s et, ignem formaliter sic dictu, nullatenus ad corporis naturalis compositione concurrere,ineq; praeterea ulla ratione inesse; Videamus tamen qua ratione Ignis misto

F s ineste

94쪽

4. Experimenta circa

inessse dici debeat. Atq; hoc quidem ex antecedenti bus obscuria ta esse non potestsn- sunt enim cunctis corpori bras conflagrabilibus particulae Acida: sufficientissime in antecedentibus demonstratae ) qu P Ignis nomine jure ac merito salutantur. Ab igne enim culinari sola quiete vel etiam motus gradibus differunt.Tale ignem habet Venatriculus omnium ani malui; nec stomachus saltem stricte sic dictus, sed omnium quoq; Triusculorum animalis ventriculi, Omnia ite Vegetabilia, laetuca, eradi via, non tactu saltem, sed potestate etia frigida appellata. Quod attinet ignem illum in ventriculo stricte sic dicto habitantem,quo mediante cibi coquuntiat,&ad corporis nostri nutritionem apti redduntur, Acidus ille est, uti patet ex ructibus acidis sano ru, lactis item hausti coagulati evacuatione. Unde etiam Hipp. sieci UL Aph. I. In diuturnis Lienteriis inquit propter acidum ventriculi ferme tu seu Igne deficiente in ortis Fructin rc e quiprius non extIteritervenerit bono e L. Nu, ferment' enim hoc acido C Igne veratriculo reddito,cibi iii te solvi incipient, neque uti antea imulati excerni Ut Vero appareat, qua ratione Ignis hicce in ciborum coctione operetur, notandum i potius sup

95쪽

Nati ratium Rerum Principia. 7s

pone dum hic est insequentit, in forte soli ldius demonstrandum cuni ta nutrienda non Vegetabilia solum & mineralia nutrivi Alcali, sed Animalia quot, . Diim igit ranimalia V. g. homo masticat, carne S Vel nutrimenta alia, Alcati salivae menstrui instar, reliquas in cibo latetes pa tic illa Sal calicas sibi homogeneas extrah t, qUae hac ratione solutae, cum ii ' entriculum sanum

delapsae fuerint, ab Acido illo Igne vel

etiam fermento facile suscipiuntur: negsuscipiuntur sollim , Verum etiam seminali quadam proprietate imbutantiar, qua determinantur particular is se ad socium hominem nec aliud ani Dal nutriendia m. Antequam Alcalicis illis cibi parti Culis, stativa solutis, accederet, Acidu illud Stomachi fermentum, indifferent CS erant ad hoc vel aliud animal nutriendum. Nam & plura animalia iisdem fere quibus homonti triuiariar alimenti S , qta an tiam crUdi S. jStomachi vero seminale fermentum Idelam illis imprirnit& sigillu quasi, quo ipsbab alimentis in aliorum animalici Ventri culis propria id ea insignitis, pecifice dii rerunt quare miror quod Clysteres rata trienites credat) quod ex diversis illis divei sona animaliti excrementis facile collig tiar. lix Alcati illo ciborti & acido Vettaculi tie tal-

96쪽

' Experimota circa sum, qaiod multos decepit, cum Acidum non deprehenderent gustu fermentum. Neq; vero Ignis ejusmodi in ventriculo animaliti stridie sic dicto solum reperitur, Verum etia quam plurimis aliis animalis Partibus. iobet nam i musculm habet μ-arm. emrιι μου adducta ali menta,aeque ac stomachus, seminali partis acido im- Praegnat, quo fit ut advectum alimen tu in

hanc v. g. tendinis nervi, arteriae, hujusve musculina on alteriti parte transformetUr.

Idem quoq; in vineralibus patet, nam &in illis Mercurius,alimentum M etallo-lorum ut ita loqui liceat) per se, ad hujus vel alterius Metalli formam suscipiendam indifferens, pro seminalis Subphuris Acidi seu Ignis)diversitate in hoc, vel aliud metallum m UtatUr.

Neq, igne hocce vegetabilia sunt destituta. I aceo hic Ignem illum hordei germinantis, pro CereVisae coctione parati,cujus jam in antecedentibus facta mentio est,cuique principi u motus particularum, calo- ris sic. ac fermentationis, lure tributum est.

Nam& cuncta vegetabilia ejusmodi ignes particulis acidis gaudent, quo si destituerentur, omni S motus ac germinationis, fermentationis etiam, omnino incapaciati lent, neq; etiam calcinata , Vel granum l

97쪽

Naturalium Rerum principia. 1

salis fixi nobis largirentur. Qiuod si cui dubium visum fuerit, consideret saltem quo rum vis Vogetabilium , sive frumenti, si reuVarum,pomorti, caeterorumq; fructuum Omnium expressos succos, quam cito illii, post diuturniorem fermentati Oiae nem bCacorem sapiant, & confestim omni dubio liberabitur. Sed in horum quo i ; A cido vis' vegetabilisseminalis habitat, quod vel ex

sola fermentatione Tartari crudi, cumSale Taitari observari potest. Fermentationis quidem principium activum inter Tari arum cruduma. Cremorem Tartari& salemi Tartari, nullum aliud est , tuam Acidum illud Cremoris Tartari,quod in Salem Tartari ceu foeminam . materiam & principiu mere passi Vum,maris instar agit semen tamen idea vel etiamArchaeus,in AcidOTartari uva Semormat,illi se Vite pendentibus simillimas. Haec omnia quam Vis adeo certa & veritati omnino convenientia est e, certissimus sim tiae unicum contrarium

exemptu quidem, his opponi possit;in sub-

Iccuturis tamen hoc majorem forte lucem Rccipere poterUnt. Neq; interea hic praeterire possum &sapientissimos illos Naturae interpretes Μajores nostros, Igne cunctoru corporuPrincipi u salutasse e quibus est Pythagoras, Heraclitus,stoici, Phaeniceo

98쪽

I8 Experimenta circa

omnes: an vero ulla Vel probabilitaris species subeste possi intellexime hos per igne, illum culinarem combiarente, atq; huic constitiativi principii Corporis natUrali Si titionem tribuitie, quem nonni si corporudestructorem quotidie Observassentὶ credat hoc Judaeias Appella. Neq; enim hoc

cum alii si pioru inventi Sconsisteret. Uare omnino probabile est, intellexisse eos per Ignem, particula S illas animalium, VC-getabilitan i & mineralium acidas, quibus L Ocit. Talhenex Hypp. nomen inis moltu tribuit. In hisce enim particulis cum reriarn Daturalium semina ac ideas reconditas esse longa experienti a innumerorumq; singillarium observatione acquis ta& Ratione confirma ta, deprehendusent easdemq; partictatas Omnis motUS in corpore na Uralia utores Obser Vassent ignem rerum est princcipitam arini marunt. Neq; cum his pugnant Thales, Homerus, HesiodUS, Orphetis, ipse i saciae Gones eos scriptor Moses, Uno ore Omnes ex aqua cuDcta primitus prod ucta esse docentesmeq; Ρhaemces cum Phaenicibus,qui non Ignem tantum Uzi ante dictum, sed etiam aquam pro principio turalis corporis habuerunt. Hi namq; aquam principium saltem matcriale rerutu

99쪽

Naturalium Rerum Principia. 7' 'l naturalitam di Xerunt, quibus non contra-l riantur illi, Ignem formale corporia Prin-l cipitina esse, iocentes. Veronamq; UCI Umi non contradicit. HOct men de particuli

l illis acidis L. Igne probe notandum, qUOd

principii nomine appellentur saltem ra-l tione illius formae vel seminis , cuius sunti domicilia cujus ite stunt organa motu S.,C-mine namq; isto Vel forma separata,ete JUCl ac alia corpora in primum Chaos, aquam nempe Flementalem relabuntiar. Ita Cttnctos spiritus, saltaq; acida Pinguedines, )l lea, mechanice in aqua reduci posse, prae 'l ter Hel montiu aliosq; quotidiana in hymia experimenta docent. Sed hic manum de tabula. Studio enim hic multa praeterCl Unda sunt, quae multis ad litigia potius inal Dia promptis, qua experimenta facienda, Philosophis nauseam & bilem moUCren L. Hoc tamen non pigebit afferre; cujus grami tia hactenus omnem illum pro ignis naz Ura solide investiganda labor .suscepimus, JGΝΕΜ nempe per se considerat Amis Cirra habitam ratione seminis seu fortitae specifi, cae in particulis iψlis acidis habitantis nu la ratione F lementum 1 Principi u corpori naturalis habendu esse; Qtiomodo n. hoc Principii ratione tueri possiet,quod con r'

100쪽

po Experimenta circa 'Ρrincipiorum leges in aliud prius resolvi potest i At vero omnes illae particulae Acidae cuiusvis corpori S, quibUS, non alii S,rationem Ignis in misto naturali reperibilis tribuendam esse,quam plurimis experimentis in antecedentibus demonstravi: omnes inquam illae,in aquam Elementalem reduci ultimato possum. Quare tandem aliqua,ndo hisce circa Ignis naturam in VC-stigandam, Occupatis meditationibus finem imponemus, iis de Verbis easde claudentes, quibus auspicati sumus, Ignem nihil esse aliudquam motum particularum acida rum volatilium velocissimum L uniri velocissim una dico , exclusos Volo motus toti US mixti tardiore S quibus nec Ignis,nec calor producitur, sed tum demum, quando singulae, minimae quoque salis acidi particulae Latomi,velocius agitantur, quod in mistorum fermentationibus man ifeste pater. Atque nunc citra omnem obscuritatem intelligi rur, quo Odo Ignis misso naturali , citra milli destruistionem, inesse possit; quod Peripatetici valde sena per admirati sunt. Cum enim Ignem cuncta conflagrabilia destruere, quotidie ad Uerte rent, in maximam delapsii sunt dim- cultatem , qua se extricaro hactenus non

SEARCH

MENU NAVIGATION