장음표시 사용
11쪽
Primogeniti usurpata ea, intelligitur de Primogenito, qui in suo Dignitatis , NON ANTE, natus sit: nam
qui ante natus in, quam GaDarchionatum vel aliam Dignitatem pater adeptus esset,pocthabebitur ei, quipos ade
do,Primogenitum Regis in paternum Regnum succedere δε-bere,oquisiam Dabens uos, Dum aliquo consequatur, His primogenitus , qui Patre Iam facto Rege natus ea, ad successionem Regni vocabitur : non autem illa,quem ante Regnum susceptum genuit ; id robari videturper L Sen ror II. Cri Dignitat. Vuanquam L. Senatorse silium 1.st' de Senator. contrarium indicare videatur. Seoraefatae L senator C. d. Dignis. ut recentiori standum esse , probabiliterdicipoterit. Sed de sententia mea ut dimovear, adduci nequeo. Video vero,pugnari pro parte altera textibus ex Civili iure accersitis: ben Eue sunt anim leges Romanae dignae & sessicientes quandoque, ut iisdem controversias Principum decidas. Monere insuper habeo, frustra L. Senator C. Legi Senatorussit s.f opponi: quoniam Pandectarum & Codicis jura ita suaviter conspirant,ut in Iliadem contrarium nullum sibi locum vindicet,nec inveniatur, si quis subtili animo diversitatis rationes excutiat , is.Constit. de Coormari Des. ad Senatum ct omnes populis: Nec potest Illustiis a Tauten-bergadeo alienus esse a partibus quib. ego sto, dum de Senatori opinioni,quam tuetur , contrariam elle, quis ingenuὰ fatetur. Tempus est,ut Lia. C.D Dignis. ad lydiumjuris lapidem revocemus, clim eidem Adversarius unich innitatur. Jam nisi Regulae bonae interpretationis fallunt, ex LI. D. Q tale argumentum extrui poterit :Quibuscunque filiis paternos honores invideri non oportet, iidem necesse est, sint Senatoris vel Clarissimi Parentis luberi.
12쪽
sed filiis ante Patris senatoriam & Clarissimatus Dignitatemnatis, paternos honores invideti non oportet. E.
Filii ante Patris Senatoriam & Clarissimatus Dignitatem nati, neces se est sint Senatoris & Clati mini Patris filii, ac consequenter Senatorii ac Clarissimi liberi. Major propositio sua luce radiat. Minor vero probatur ; cum ind. l. H. C. paternis honoribus digni putentur liberi, nec iisdem defraudandi sint ; dum enim in fronte legis dubitatio occurrit de filiis privatorum Patrum, an filii ad Dignitatem post adspirarint, haec filiis honori esse queat, id ipsum in umbilico Legis,clarissimis verbis deciditur. Dum Maiagni f.JCtum Augustinum Strauctuum, olim Juridici Collegii Mitteb. Dii. Ordinarium, nunc vero Ser nisi. Elector. Sax lecretioribus consiliis &c. Distat. Succesiimuni
ab Intestato th. Io. d. l. II. C. eodem exponentem modo video, valde
mihi de mea sententia gratulor. Sunt vero Jurisconsultissimi Strauchii haec verba d. l. distis etiam volunt L. sampolim thesin confirmare per ve . cum autem paternos hoFores ociquibus asseri videtur , plebeios u acquisitam a Patre dignitatem eri Claris imas um alias verba isa incongruum habeantsensum.
XVI. Sed quid fisemelli masculi uno partu edantur, quis inter eos
gaudebit jure primogeniturae λ ardua haec est controversia. existimo,eum,qui primus ex utero prodiit in lucem, exemplo tasavi & Jacobi Gen. 21. v. as. cum natura non patiatur uno impetu duos infantes de utero matris excedere Lis. .destat. hom. Iabiv ro constate non poterit, quis primus eorum lucem ad exerit, propter incuriosatem obsteti icum, aliorumque praesentium,dissicillima erit decisio. Sunt, qui utrumque admittunt, sunt ali i, qui utrumque excludunt , plures digniorem praeserenduin judicant.
Alii rem sorte dirimendam, suadent,quorum sententia procul di bio tutissima. XVII. Tenendum autem est, quod naturales & legitimi simul h. e. ex justis nuptiis procreati, vel sunt in potestate Patris, vel patrias 3 potestate
13쪽
potestate liberati, seu emancipati. Corv. d. l. c. s. Emancipati non minus seccedunt, ac liberi in potestate patria existentes; dum quod deicendentes masculi generaliter de indistincth ad successiouem laudi vocentur I. F. i. g. . tum quod etiam jure Civili novissimo emancipati cum suis aequaliter admittantur. NGeZ Ii8. c. I. Obj. Quoniam sublata est per emancipationem agnatio, sequitur, quod tantum cognati sint. f. n. Inst. d. legit. sin tui. quos in seudis non succedere plus quam manifestum est. perc. . 2. F. i I. R. Hodie emancipationem capitis deminutionem non esse , sed potius emancipatis, licet agnati non sint, legum tamen beneficio agnatorum jura quoad se essionem per omnia de omnibus tributa esse Dia.Ludvv. in D.jW.stud. d. succes c. 3. p. 22s. Quando sunt in potestate patria, tunc aut soli extant, aut cum filiis de filiabus ex filio filiave praemortuo, praemortuave concurrunt. Corv. apb. jur. seu LIib. 1. tit. s. Si extent soli filius filiave, jure civili in capita succedunt. Quia aequum est, eos aequaliter succedere, qui omnes in primo sunt gradu,omnesque pari &aequali jure nituntur. Obr, tr. fead lib. a. c. 13. n. 3s.Jure seudali, sive seudum sit novum, sive antiquum, &sive hodie, non olim, si regale, sive non regale, regulariter seli su cedunt filii in capita l. F. i. f. i. v. ad omnes aquai, LI. F. S. P. tantum filii aquae. Dia. Struv. Sγntduristud. all. loc. Ib. f. XVIII. Nec interest, ut nunc lucem aspiciant, auraque vitali fruam tur,sed eos in utero esse, sessicit L desuls ct legit. lib. dummodo non monstrosa aut prodigiosa forma, converssi modo, της φυσεως ἀρχαις procedant l. s. insin. C. d. nstb. hered instit. Hine in
I. 14. D. deflat. ho n. dicitur: Non uni liberi, qui contra forimam humani gener u converso more procreantur, veluti si
mulier monstrosum aliquid, aut prodigiosum enixa sit: Si
enim ex homine alia proles qu in humana producitur, quod nastitut homo vocari non debet. Talis portentosus partus testamentum non rumpebat d. I. s. C de posth. ber ed. instituend. Lexque Romuli permittebat, ut idem sine fraude Gaedi pollet, modo ita naonstr sus esset, ut vere homo dici non posset. Sed in Lus d. V. S. monstrosius partus profuit parentibus. Respondetur enim, ibi
JCtum loqui L L. Iul. O Pap. postmodum per t. sin. C. d. is mc
14쪽
paen. calib. abrogota ) ut ex insciiptione apparet, qua poena etiam
erat constituta in conjuges orbitati studentes, ita ut orba mulier privaretur semisse eorum,quae ipsi relicta erant. Ad eam poenam evitandam proderant monstrosi quoque partus; non vero ut esIei liberi & parentum propterea ad capiendas hereditates admitte
XIX. similiter etiam siccedunt filii in testamento praeteriti. Quia non ordinatio vasalli testamentaria, sed natura seudi inspicitur. Cum certissima maneat regula juris seudalis, nutam ordinationem defuncti in sudo valere, i. p. 8. in n. n. Quod si tamen seudum tale sit, in quo ordinatio defuncti siibsistere po ssit: tum non negamus, justὸ exheredatos a successione nudi arceri, quia
ut tum ordinatio testamenti, ita etiam exheredatio locum habere potest. Obrecht. d. l. n. 62.
Semimarium & Hermaphroditorum iniquum olim satum suit, Aruspices enim non patiebantur eos vivere: JCti tamen nostri Androgynis benigniores fuere, quos non modo vivere sns bant, sed & sexus rationem habuere, qui in iis praevaleret t. i o I. d. stat. bom. Revera enim sent homines, nominumqtie proprias a Aiones subire possunt; hinc Philosophorum distinctio est intermonstra,in quibus est secundum substantiam , & in quibus tantum secundum accidens mutatio esL
XXI. Recensitis ad hune modum illis, qui in hae sine a de elidente succedere possunt, videndum consequenter de illis, qui non pos sunt. Ejusmodi sunt etiam liberi legitimὸ nati, qui excluduntur ob sequentes causas i. Obseloniam vela patre commissam rur. 26. s.fi vasassus culpam. vel etiam ab ipsis filiis. 1. Quod aliti sint indigni, ut succedant in seudo, veluti infames. s.) Quod speciali pacto a successione sint exclusi, nimirum filii nati ex matrimonio
admorganaticam contracto. Dicitur vero matrimonium admo ganaticam contrahi, quod eo pacto contrahitur,ut tam uxor, quam
filii contenti tat dono nuptiali, quae morgengaba gnorgongab)α corrupte morganatica dicitur, vel ejusinodi alia certa portione tempore
15쪽
tempore sponsalioriun, vel nuptiarum destinata. a. r. 29. E. G. Vir nobilis uxorem habuit nobilem , ex qua suscepit filios nonnullos, pollea ducit mulierem ignobilem vilis conditionis ea lege,quae in Iactis dotalibus exstat,ne filii ex secundo hoc matrimonio nati, in ereditate succedant, sed certa portione bonorum, aut aliqua pecuniae summa contenti sint. Obr. d. Trineud. lib. 2. c. I . n. TI. Cujusmodi pactum non potest dici plane illicitum: tam enim jus ipsum naturae successionem nullam determinet lotest quis, si usus id admittat, pacto etiam liberis suis, certam portionem assignare,& a successione illos excludere. Assirmat hoc Gotius: contra, dicens et ena eposeis, non ex lege tantum ,se factione,
ut qui ex conjugio nati synt, limensas aha amor cernexcludantur apraecipua hereditate. Conjugium tali minitum, etiam cum libera femina, concubinarum Hebraei Pocant, quale erat Abrahamicum Cethura, cujus Liberi e inde,ut aes,ancisia Agar ἀ 7lius, dona,i. e. legata quaedam
acceperant; hereditatem autem non creverunt. Tale ea matrimonium admorgen bicam quod dicitur. lib. r. LI RO
XXII. Libris te itime natis succedimi adoptivi. Qui jure quidem Cuvili cum aliis liberis aequaliter succedunt l. 1. C. de uis O luit. Non tamen jure seudali; uti apparet ex L adoptios 2. F. 26. Estque ratio, quiaseuda dantur sanguini: Adoptio autem jus sanguinis non affert l. 23. g. de adopt. Nec adoptivi lineri veri liberi sent, sed adscitH & commentitiit. 76. f. da Candit. θ demonstr. &sic arte magis sunt,quam natura procreati: nec propriὸ consanguinei dicuntur, sed improprie pecti adopt. 2. Inst. de legis. Mn. fluctasi. In tantum vero,seudali successionearceri adoptivos oportet, ut ne quidem, si ea fini,ut in seudo succederent,Imperiali Rescripto arrogati essent, in praejudicium agnatorum admitti possint. Rescripta enim quae laedum aliquem, ab omnibus judicibus refutaui possunt l. 7. C. de neci . Imp. Ocn de per cap. 8. de Resr t. insexto.
16쪽
adoptione jura naturalia concurrant, veluti , si avus maternus nepotem ex filia arrogavit, qui alias avo succedere potuit. Etsi verius sit,hoc casu nepotem, non jure adoptionis, sed jure naturae, ac sanguinis succedere. i.) Si seudum eo pacto datum Riit,ut adoptivi succederent, tum enim, quod ex jure seudorum fieri nequit, id ex pacto fieri potest, quia pacta etiam contra seudorum naturam apposita, valere solent. s. Si consuetudine vel statuto introductum esset, ut in laudis adoptivi succedetent. XXIV. Ille time nati sive filii naturales, & vulgo nothi nominati, in seudis succedere nequeunt. Ratio est; quia nonestE in curia Domini , inter tot nobiles personas stare ,α coram Domino comparere nequeunt, & quia turpE& iniquum esset, ex concubinatu natos, sis aequiparari, qui ex justis nuptiis procreati sunt. Rosenili.
XXV. Hie spinosa occurrit quaestio: An etiam legitimati per suta sequens matrimonium in laudis succedant 3 Munc Cent. s. Obs i. n. i. & alii plures, hos in seudis non succedereamimant. Quia reisudorum simpliciter,&indistinctE omnes legitimati a successione Audi arcentur 2. F. 26. 3. naturales. Nec tamen puto,Mynsinge-ro,aut alii cum eo idem sentientibus,d. a. Feud. 26. f. naeturales p
trocinari: Hoc enim ipsi adversarii largiter concedunt, quod dictus , naturales de successione tractet. Iam confessi juris est, in successione tempus delatae hereditatis aespiciendum esse ; legitimatio vero per matrimonium fit vivo legitimatore per Noveil. 89. e. 8.&vide quaeso c. 6. X. Qui illisint legitimi, ubi vi matrimoniilexitimatus proverξ legitimo habetur. Audiamus de praesenti regraphicis verbis philosophantemJCtum Ianum ab Arcedura c. a. onelus. I. n. 26. Nuptia realiterantercedente an hae videbuntur fictae' hae reddunt, quod earum defectu. ab lerat, praesentia a Domino es agnam adimunt quod prius ab enita dederam s quod interstitium mordet, qua emper me rumsi in nrauralitate natum esse,quod apud Vora viros
17쪽
6in opinionem aggravent: Sed quisunt isti Legibus es Im
peratore graviores ρ Sit verum,in naturalitate natum ἔτerum etiam eis; legitimumfactam ese,cir ita quidem erum, ut ab altas legitims, nihil disserat. Ita veritas una per aliam non cram ,sedocti meritatem supprimitur, ut nihil nisse nudum crumsupermaneat , merita omni siublato , O potis imaginatio sit, quasi per somnum repraesentata: Sic tias nuga ratio ea, quae impulerit, aut impellare debuerit, dictum I. naturales de legitimatis per matrimonium Fribere . XXV. Sed quid dicendum est de iis, qui per rescriptum principis
sunt legitimati, anne in seudis succedant Z Et quidem tales regulariter non succedere apparet ex cap. umc. g. naruralis. 2. F. 26. Disting. tamen inter seudum novum & antiquum. In seudo novo tunc demum succedunt, fi Ipse Dominus seudi eos expresiε ad successionem velit admissos. In nudo vero antiquo non su cedant, nisi consenserint illi, quorum subest praejudicium. Nam dum solos legit E natos in literis investituralibus Princeps initio vocavit ad Feudum ut postea legitimati spurii simul succedant cum iis,contra mentem ejusdem est. Struv. Synt. jur euad. . Vesentad.stud. c. Cujus verban. ra. haec sunt. Si tamen phter curet a Principe legitimari ilium non simplieiter, sed ni in furis deinceps' acquirendu sic erit: cer causa
non est, quare non admittatar in iis, quae Linceps quaesiturin eis pater, per emptionem aut alium modum Nulgi quippe hic jus aufertur. . t At infudas antiquis aut novisjam acquisitissecus miritur: cum hac distinctione tamen , ut lius naturatas adseudum antiquum ominari non posfit: ad sudum vero ovum posset sve jam ante quaesitum epin quarendum quod obtinerepotere infudo nomo ac quisito ,pro se duntaxo se Iiberis. Hi en factum patris
18쪽
. J XX v I. l ir ri .i Masculis , quos , Felidi successione repulimus, scemin s iam ubsternimus: Sic enim r. F. i. 3 i. &potissimει. 3. Feudorum Pl cita ita habent 1 Hoc autem notandum eis , quod, licet lia,ut masculis tribus succedante Lentas ramen a Succes ne Tradi removentur. Ad quem textum Francisci Hottomannim Comment. R I s9. -'σιν laudo maxime, quae haec est, Ieada erisso algo diis opposuit mendista hoc modo: licerm , uimasicuti patribus saccedant in algo P ue legibus tamen Lotharii
Cr Conradi Impp. asuccessione Fredi removevtur. lib. t. tit. 2 . Cum hac expositione convenit Iacobi Cujacii lectio
reformata haec Trin. de Duae lib, r. tit. r. Hoc autem notandum sis, quod licet ilia, ur masculi, paribus succedans legibus, tamen a Successone fudi remo ventur. Cl. v. Conrad. Rittersitus. in partis. feta. lib. i. c. I . qu. i. diverticulum facit, ac
textum corrigit: cujus verba bona fide cito haec: Regula igituri esto: Foemina in Frado non siccedit ex natura es conditione sudorum, tit. I. lib. I. Feud in g. hoc autem notandum eis In edi inguen ου est textus, qui vulgoserperam legitur: LICET FILIAE ,uT MASCuLI PATRI Bus, Suc CEDANTL E GIB u se hic accipe Legibin, quos dixisset Trad, a , Imre civilio intelligit autem cum alia Iuris no i loca, tum l. C. de liber. Hater. Ol. I . C. de legit. here l. aeuod ista,ut vulgo , d linguaN: LEGI Bus REMOVENTu R FOEMINAE A su CCESSIONE FEuDI, nullam poteras proferre legem, Dahoc cautemsiit, cum potius sit jus Hordus introductum , quam legibus aut jure scripto. Nominat quidem Hottom. M. Lotharis es Cunradi ined non probat. Haec ille.
Sed ut a communi lectione secedatur, nulla sonti ea causa est; ex vi enim & necessitate sermonis in d g. A . F. r. palam fit, notabile . quid olim indicate voluisse circa foeminis denegatam nudi siue cestiolum, quale v*to hoc notabile, Od primum occupationis membrum vocem La G i a u s traheres, ac nudὸ poneretur, AC a Fauor
19쪽
Fauni succEssio NE F Mi NAM REM OvERI DEBE.RE: res tanti momenti firmari debebat Legum Autoritate publicaint cuivis Reminae innotesceret, hic sibi in se udo negatum esse, quod jure Romano indultum erat in altodio: ac in F. s. d. I. F. I. adeo lucida sint verba, ut obscurari non queant, promulgasse legem Cunradum Imperatorem de vasallitica succedendi potestate solis masculis competente. Deinde in L i. dind.tis. I. verba haec: eo ventumpatulum,progressum,acitastabilitum eis, id importare videntur, quod nullatenus utentium moribus comprob tum fuerit. ut filii suecederent soli: quae enim consuetudo, quapper annum tantum robore durat suo, & quae consuetudo statuit.
sancitque ab initior XXVII. sed quae hujus juris firmineo sexui invidentis seudalia bona
successionis titulo adipiscendi ratio sufficiens esse videri poterat rquod communiter prodegum positivarum justitia adsertur, easdem quidem suis rationibus destitutas non esse, licet eaedem nos fugiant,id & hic obvertere possem autoritate Juliani in l. 2O. f. d. LL, non omnium, dicentis, quae a mavori S constitutaseunt, ratio reddi potest: Sunt alii, qui altius philosophantur ac d I. 2O.
non de se, sed de nobis loquentem introducunt, qui putamus,non prius legibus esse obsecundandum,quam de earundem rationibus costiterit satis; id quod falsum depreheditur.Quia lex est,cui omnes obtemperare convenit t. 2.D.d.t. Alii d.l. 2o.de effectibus1uris exponunt,quorum rationes sepius nescimus. Sunt,quiEandem legem de arbitrio Legislatorum capiunt, qui in suis Constitutionibus multa sibi reservarunt, quae nescire oportet subditos. Quicquid vero
hujus sit,paratae sunt rationes pro iustitia jurium seudalium scemunas successiaras cludentium. VH, Iolla Sicharae m. in Gaiant. 66 Lib. . L. i. scribit, videtur haec isseratio exclusionufarminarum,quia per hoc conservantur miliar, alias cum foeminae in alienas famili in transeant mutent nomen, domi citium forum omnia pro ratione mariti,cui nutunt, ideo μ amiliae confirmentur, voluerunt jura fudalia suda manere in agna se videmus enim una cum μολῶ murari
20쪽
omnia ' quae fuit eausa ut Labeo Antistius putam erem,
quasi eorsim eat,dictam. Haec ille. Poterat hoc argumentumno abjectae esse conditionis & farinae,sed esim totum totum in pret sumtione aliqua consistat, & ex Tabulis Feudorum Consuetudi num non ostendatur, rem vix abselvet. Deinde honestas ae pudor naturalis prohibet, foeminas caelibus Virorum associari; hinc Cato apud Livium in suasione Legis Oppiae ait: Majores nostri nullam rem,ne privatam quidem,agere foeminas sine autore volu runt, ideoque in manu esse parentum & fratrum virorumque,actu .lade nihilo essent, quod secreta Domini pandere viris magis,quam mulieribus conveniat. a. F. 7. in vulgus aute notum est,quam ho dissiculter a scemina sperari queat. Omnium vero maxima ac a aequata erit, quod sceminat ad defendendum Dominum in proelio ineptae sint. Origo enim laudorum ex militia est,& nunquam ei annexum,ut plurimum militare,quale sexui muliebri mininie eonvenit. Compendium fecit hujus prohibentis iuris JCtus Cujacius Comment. lib. I. Dud. tit. i. Notandum, dicens,agnatos vo- cari adsucce Fonem Fredi, non cognatos: nam Dominus
qui dat Fradum,eligi anguinem, amiliam si' mgener sum es fortem aliquam, nihili minus via quam ut adseu' dum vitentur, qui seorsim ab ea familia nascuntur. Eadem mens o cogitatio Domini facit, ut agnati vocentur, non agnatae ui non diae, quia mores certiorem generositatus dem habent, se ut in optimo tibro additur hoc loco, quia feminae neque idam levare, uespugnamfacere pessu'ti Meu,quia bes gerendo faciendove idoneae non sunt, es bel, Iorum nec Daspeperi euda. XXVIII.
Remotas a fetidi possessione neminas nobilissimas creaturas, nondum linquere visum mihi. Qui ex professo earum patrocinium in hac causa thscipere cuperet, ita sorte argumentaretur. Qu eunque foeminae bellicolae sunt, & in bello stuperiorem suum tutari possunt,eae dignae sunt,ut ad seuda admoveantur. Sed non tantum natio nobilissimaruna Amazonum, sed & ho-C 3 die ex