장음표시 사용
11쪽
Asuctus quando paniatur, etiam non sequuto quibus Procedat. Concl. 83. vi Eoi effectu , Squando non . Conci I 6I Alienatio quid sit, & quotuplex sit, &quan- Assi rus quid sit, ex quomodo iustitia cius pro- . do ea siistineatur, Sex ea dominium tur. Concur T . . tra Sis cur , & quando non . Con-Demdibus rufia nisi ac de eius esectibus. Clus. 84. ρ - Conet. γον. ii . . I 6 De Alienationibus rerum Ecelesie, de que ad Ager quid sit,& quomodo intelligatur. Con- earum validitatem sint necessaria. Con-ὶ clus. IT Clus. 8 . GyAgerinolens , ad quid teneatur, di quae sint De rerum minoris, vi mulieris alienatione, eius partes i*uadicio. Conci 78. 367 in specie. Conet. ιε. 666 Ageres, quando alicui facere liceat, sic quanis De validitate , & inualiditate variarum alie n. do non , --Πcli: Τ/ia Fa I nationum in genere. Concl. 87. 3 Aegressor quis praesumatur, di quis aggressus. Alienae I ei Iegate vllimatio . quando debea--λω L M. Sal aur legatario. Concl. 88. Irst Agnatio quid sit, & appςllatione aenatorum, Alimenta, a quibus , de quibus perlanis . . qui comprehendantur, α quando ea a Item quando, & quomodo ea sint prae- testat ominate lata censeatur. Con- standa. Concl. 89. 7ia Clusi 8 b: . 183 Alimenta, desumptus litis, quibus, dia qui-
Agricultura quae pituite a in iure habeat. bus sint in specie praestanda, de quae sine
Concl. a 'χ. ad ea conseque da probanda. Conia
Nexandrina Constitutio, quomodo, & in clus 'ο. υI
12쪽
Η44 I as tertio viset in mora quiandeiecim laru quando
vers. se to retvidentur metiatur patrem patrem minus
a 3 neCeuitates necessitatibus etiam si . tractatua remittere
quamuis et iniuriam iniuriarum a tam tamen
13쪽
Imprimatur si videbitur Reuerendisse. P. M. S. Palatij. A. Episcopus Bellicastren . Vice erens.
EGO Y U O Gattula Romanus I. V. D. de in Almo Vrbis Gymnasio Iuris Ciui Iis in Ordinarijs Interpres Primarius Matutinus, exauctoritate Reuerendissimi Sacri Apostoliei Palatij Magisti Tomum Primum operis inscripti EXAMEN APUM, SIVE CONCLUSIONUM LEGALIUM, A uetore Consultissimo Viro Domiano LAURENTIO URSELLIO V. I. D. nobili de Forolivio, legi , ct obseruauit
S m ipso tantam decisarum consultationum ex Foris totius Italiae , ct extra coII ctarum ubertatem quaesitissima epithome contentam, tantamque Cbselicitatem . in compilando Iudicis,& dexteritat cm in conciliando ingenii dulcedinem ;& Fidei orthodoxae: & bonis moribus consentaneam deprehendi, ut Hymettum Ait cum in Laconicam translatum esse crediderim. Quapropter eundemque omnibus numeris absolutum, di amplissimis nominibus dignum ob publicum emolumentum
Fr. Nicolaus Riccardius Sacri Palati Apost. Magister
14쪽
AR GUMENTUM.ABBA I U M quot species repe nantur , & quas praerogatiuas illi habeant, & in quibus aequi-
Parentur, atque praeferantur Ordinarijs. CONCLUSIO PRIMA: VM huiusnodi lucubrationes a me, Deo dante,suerint pro seciliori studentium intelligenxia, iuxta metho dum alphabeticam O dinatq; Idcirco ama. teria ad Abbates spectanti eat ordium sumam. Et in primis erit notandum, quod istae
dicitur , qui in sodalitate , ac Coenobio Mon chorum Principatum obtinet, & a Iustiniano in sua nouen. II S. Archimam
crua r a nonnullis vero Coenobiare , vel Arctum6nacus appellatur, ut Per te atum m LI de in tus um Et quando
est Regularis,&quasi Episcopalem Iurisdiactionem habet, tunc dicitur sponsus Ec- cIesiae, ita ut per eius obitum EccIesia vacare, & sic vidua fieri dicatur, Ut ait Lateri
3 Immo olim Abbates dicti sunt Proceres , siue ex vocabuli notione, siue qui Abbatiarum prouentu fruerentur; ct propterea ille Hugo fuit dictus Abbas, de quo ortum est illud adagium, Hugo ille Capetus Galliae Regnum arte fuit ade-ptus, τι in Lexicon. Iaris in verbo Abbas , O Cardin. Tabar. in element' utendentes s. saruimus quast. s. num, A sat. mo nac. ait, quod in Aragc a multi Rectores Prouinciarum dicuntur Agbates, de eorum uxores Abbatis Ia vocantur,Ἐed impropriE , & Iarso modo, ac coIrupto Vo
15쪽
α Laurentii Vrsellii de Forolivio
Successiuὸ erit notandum, quod Ab-' batum variae sunt species; nam alis sunt Abbates,qui Patres denominantur,caput Religionis facientes, ut mox diximus, &isti habent sigillum authentieum, sicut habent quoque Abbates exempti, qui immediate Romanae Ecclesiae sunt subiect i,& eorum confirmatio immediate ad Papam, siue legatum de latere spectat; Immo cum isti regulariter Podtificialibus utantur , ideo
non immerito vocantur Patres Antistites , di Regularium Duces , in ait Franc. mrc. deras IOSO. Num. I. Oseq. par. I. Gratian. lib. I. disceptat. forens eap. 87I. num. 8. ac Ban. Tamburia. de Iure Abiat. disput. I.
1 Alij vero sunt Abbates inferiores: Nsti sigillum authenticum non habent, nisi ex priuilegio, seu consuetudine appareat , vel nisi in his, quae ad eorum ollicium spectant, qui quidem Abbates inferiores uando habent priuile tum illud Ponticialibus utendi , utpote in Concilio Pr uinciali, aut in synodo Episcopali, non tuntur eo casu nisi Mitra simplici, Abb
6 Declara tamen id, quod suit dictum de deIatione Mitrarum auristigiatarum esse verum, quando essemus in Syn dis, & Conciliis Prouincialibus, & Dior- esanis , at secus in Concilio Generali ;quia in eo neque Episcopi illis uti possunt, sed solum illis planis, & albis, υt aiι Card.
bd ex aictis Abbatibus alij sunt seculares, alij x eulares, secularium reperiuntur ij, qui exerc-nt nedum in Clericos,
verum etiam in laicos sibi subditos quasi Episcopalem Iurisdictionem, ac insignia a Pontificalia gestant. Alij vero sunt ex prς- dictis inferiores, qui nec Iurisdictionem
habent, nee Pontificalibus utuntur,q me , uis eorum Abbatiae dignitatem conm . neare. Alii denique reperiuntur,qui in Ez- cles scollegialibus pro illis accipiuntur, ' qui toto collegio praeiunt, in au AT p. in '
Abbates verb regulares alij sunt, qui sub se regulares subditos habent, quGrum gubernio sunt praepositi , & isti omi libus
praerogatiuis Abbatum gaudent, de istorum, alis sunt inferiores, alij vero si Ipremi , inferiores sunt illi, qui conuentu ales , siue locales vocantur, & isti eorum M ot sterijs praesunt, & immediatam prςl alio
nem habent, &sub eis nullus alter Prae latus existit,& ideo vere Praelati vo eam tur, ut communiter tenent Summistae in verbo Prataιus; & pr cipue Silues. dc g/ι. Supremi vero dicuntur Generales, qui
nemini nisi soli Summo Pontifici subhciun
8 Vnde ex praediffis insertur, quod quando Abbas utitur Mitra,& Baculo tunc potest solemnem benedictionem conserre in Ecclesiis sibi pleno iure subiectis, vesuti
ς Et ratio est, quia Abbas habens iurisdictionem quasi Episcopalem, & Territorium separatum potest ea omnia in Ecclesiu sibi subiectis exercere,prout Episcopus in sua Dioecesii,& Territorio, veluti fuit decisum in Burgem ruris ultionis Mis
a. O Card. Serapb. deo . I 278. num. q. dc nouissime taurius de re beneficiaria ιεb.I. q.
i o Quod enim vendicat sibi locum tam in A.bate Generali, quam etiam in Iocali , qui pari modo iurisdietionem quali Episcopalem in suos subditos exercet, Ut
nouissime ait Alcanius Io moranus de lure Abbatum, disputat. t M . , quas. Dcunda 'ν totam in primu mmo. Licet tamen praedicti Abbates differant in amplitudine iurisdictionis, & etiam quod dependentiam, ut ait idem Taudiumus ιbιJupra, qua sis 3.
16쪽
xi Et ibi supra fuit dictum de benedicti
ne in suis Ecclesiis danda, quia extra Ecclesiam, &suam iurisdictionem non potest Abbas benedictiones dare, neque Ecclesiaso Coemeteria reconciliare, nisi id de licentia ordinarii loci fieret, ut ait Rota ubisupra, & ita fuit declaratum a
sacra Congregatione Concilij sus 6. G
Ix Quinimmo possunt etiam ex priuileis pio speciali, licet non de Iure communi, solemniter Populo benedicere, nedumis coram Episcopo,& aliis maioribus Prae. datis, verum etiam sae quod magis est ipsis Cardinalibus praesentibus de latere Iegatis, de quo valde miratus fui, dum id narrare audierim ab Eminentissimo, α Reuerendisi. Domino Cardinali Serra . mem. qui erat tunc temporis nedum dictae Ecclesiae Pacis de vibe Titulatis, iecnon totius illius Congregationis dignissimus Protector ι verum etiam illi iunctioni una cum ali, undecim Cardinalibus in dicta Ecclesia Reatae Mariae de Pace in urbe interuenit de Anno I 6 I dum fuit Pontificalis benedictio ab illius Abbate post Missam solemniter decantatam , populo impartuas quod enim priuilegium ivit dictae Congregationi concestum a Sixto Quarto de anno i 48 3 de mense Octobris, de sui Pontifieatus decim tertio, veluti testatur etiam G brisi Pennor. in sua bis. Lib. 3. cap. 3 3 .submum. q. dc ita pari modo sitisse se tua. sum in eademmet Ecclesia sanctet Mariae de Pace, testatur Ascan. Tamburin. in msuo tractatu de iure Abbatum dispu-
explesti verba istius Bullae exponuntur.
1 3 Extende, quod etiam dicti Λbbates, ne dum possunt solemnem benedicti Nem Populo dare in Eeclesiis sibi pleno
iure subiectis , verum etiam in illis , quae tibi quamuis non pleno iure se, sunt , dc id ex indulto Bonifacij ripae Noni, anno sui Pontificatus duodecim cuius enim verba ad extensum ponit 2 amburin. in d seMac LI. quast. octaua, sub
1 Ampsa primo, quod dicti Abbates
habentes usum Mitra .dc Baculi, possunt etiam loco Episcoporum adhiberi, VNuta inrausa actualis degradationis ab oris dinibus, de gradibus Ecclesiasticis, ubi certu, numerus Episcoporum requiritur, quia huiusmodi Abbates culmen dignitatis habere dicuntur, dc veluti Episcopi suprema potestate iunguntur, ut pulchre ait Francisius Huius insua deeisione II . O prius dees. 23o. num. I. Rerali. decis3o7. num. I. Asin. decis 6 . num. I 6. O alij allegati a Cam illo Sorelio in sua summa decisionum tisau ε desanctiss. Disc. num.6. O uafuit quoque decisum a
Roga in Romana praelationis 8. Aprilis 162 coram R. P. D. Buratio, de nouisisme Loterius de re benesciaria lib. I .q-stone II. num. s. ubi ait, quod Abbates veniunt appellatione Pr latorum, si Abbatia Regularis sit Clerico seculari corn. mendata quia talis commendatarius modo sit perpetuus, Ptilatus dicitur : dc id ob iurisdictionem, siue administrationem
in eum transfusam, ut ait Barbati allega . a Loteris in praestare loco, O Rota deras. 346. num. a. par. 3. lib. 3. diuerser. O indicta Romana Praelationis coram Buratio, ibi concludendo commendatarium a vero Abbate non disserae; sed id quod iuit dictum, quod appellatione distati veniat quoque Abbas, non procedit ad sui fDuorem, quando scilicet essemus in materia odiosa, ut ait idem Loieritis Eusu
3 s Subamplia, quod illi Abbates huiusmodi insignia serentes ceteros illis carem res prscedere debent, ut ais AZor. in prima parte Insuus. Mora fol. is 6q. sublitura v. et nouisimὸ Loterius de re beneficiaria, obro pνιma, quasione II. num
I 6 Amplia secundo, huiusmodi Abbates adco eSse priuilegiatos , ut illi etiam ante benedictionem Ornamentis Pontificalibus utantur , & dicantur Δ, bates , quod non contingit in Epist m . de Archiepiseopo, qui non solum ante munus consecrationis , & Palli, susceptionem unus non dicitur Dila pus, nec alter Archiepiscopus ι sed nee etiam dictis Pontificalibus ornamentis induuntur . Et ratio istius differentis ea est , quia talis benedictio Abbatis potius refertur ad quandam solemnitatem, de consuetudinem, quam ad se
17쪽
Laurent ij Vrse iiij de Foroliuio
nantiali um actum; quod secus est in Dpiscopo, & Archiepiseopo , quibus per
consecrationem, & pallij fiusceptionem ordo consertur, ut ait Francis Marc. in decis Io 8 . num. 2. O decis Io 86.
7 Subamplia prim praedicta procedere
stante consuetudine non benedicendi Ab.hatem in contrarium in Romana Curi seruata, quae enim benedictio, licet neutro casu petatur, potest nihilominus Abbas ante illam ea omnia exercere, quae ad eius officium spectant: cum postquam
electus est, dicatur Abbas; & quod hoc sit verum videmus, quod statim eius beneficia vacant, licet ea in Episcopo ante consterationem, de in Archiepiscopo ante pallii susceptionem non vacent; licet tamen secus sit de stylo Curiae Romanae, quia Papa solet in promotione Conei sto-Yisi beneficia ipsb iure a die promotionis decernere vacare, quod non seq- de iure communi, iuxta quod non sussicit in tali casu sola promotio ad Episcopatum , sed requiritur etiam possessionis apprehensio, ut fuit dictum in Caputa-
quod proteius stylus non haberet locum
si Papa in actia promotionis non decerneret beneficia vacare, quia tunc esset standum dispositioni iuris communis, & per consequens esset in tali casu necessari: possestionis adeptio, quod tamen opus non esset quando de illis retentio daretur, ut filii decisum Rota per Cariana ιιm Seraphinum in sua dee. ioo. & in huiusmodi materia, vide quam egregie more solito dicit Dominus meus loannes Fraestis Ferre Ilius in aurit. ad dec.Σώυν. ab . unde redeundo ad id quod dicebamus de benedictione Abbatis, nota,
quod si dicta benedictio etiam fuisset per Abbatem ex abundanti petita, & ah Episcopo recusata , nihilominus Abbas pinet ordines suis subditis confit te ι de sic igitur erit notandum, qubd quando petitur illa benedictio ab abbate solum Petitur regulariter ab eo, qui iuxta solitum benedicitur, et isto casu dictus Ab. bas ex deuotione humiliter 'ad hunc es sectum benedictionem petit ab E iscopo,
& in ea obtinenda , preter iuramentum ,
debet fidem subiectionem obedientiani,& r uerentiam summo Pontifici prom3ttere, & id regulariter ad omnes Abbates sipectat s sed est bene verum, quod Abbas exemptus promittit suo Abbati Generali ,&Praelatis ordinarijs religionis in petitione benedictionis, fidem, subiectionem , obedientiam, & reuerent iam; ille vero non exemptus debet prae-aieta suo Ordinario in bcnedictione Promitte te; at secus in eo qui secundum v. sum Ecclesii; nullam benedictionem te netur impetrare; quia tunc talis post eius
electionem statim abs tie quod benedicatur fit ut disimus absque dubio Ab
i 8 Suhamplia seeitudo praedicta precipue
locum habere quando in Abbate adesset consuetudo immzmorabilis huiusmodi benedictionem non petendi, quod enmia de lutς fiet i valide potest, Ut ais idem
Gratian. in praeci ato loco num. I 6. I9.
29. O 38. ι39 Immo scissicit in hoe quod consuetudo
sit de quadraginta annis rantum ad hoc, ut Abbas benedictione non egeat,& tiac dicitur dessuetudo; veluti quoque sussiceret pro benedictione obtinenda, quando eiusdem temporis consuetudo eam petendi extaret; sed si intra illud tempus forsan in huiusmodi obseruantia varietas adesset, ita ut alii Abbates Dorint benedidis, alii vero non, tunc eli in Abbat is potestate eam suscipere, vel non, wfirmata Rin I . par. In IIIut. . IuralJot.i 6 s 6. lib. I χo Et latio est,quia ex actibus tu: bidis, &vario modo obseritatis consuetudo non est attendenda , ut ait Rura in deos.
6 . num. I 3. Par. I. in recent. Θ δε-
2. Par. a. in recent. per Gν cori in
Gratian. lib. I. insept. cap. II 3. num.
18쪽
at Sed quando essemus in locis ubi consuetudo eam petendi. dc concedendi vere extaret, tunc extende eam posse
dari, ne dum die Dominico, sed etia a-hjs diebus, m qu bus minores ordines conferri possitnt ι Et rario est, quia b nedictio Abbatis nota est maior quam Eeclesiae, sine Altaris consecratio, nia qua iacta vinio adhibetur , dc tamen videmus, quod illa iunctio aliis diebus quam Dominicis fieri de iureco
sis existimet esse tutius si Abbas die Dominico benedicatur velati eodem die n cessario fieri debet Episcopi eonsectatio
gati. Cui tamen benedictioni dandae animaduertas, quos prius praecedere debet Abbatis confirmatio, sed quando esset semel concessa amplius resterari non P test, veluti dicitur de benedicta ne a stiali,quς licet characterem non imprDanat, nihilominus nos repetitur, scam Tamburim in trari. de iure abbasum se sput. II. e. I um. q.
et a mae quidem confirmatio nota quod ii sumus ia exemptis, tunc ea fit Romani Pontificis auctoνitare generali, vel peculiari , siue legati a Iatere si aliquis inanim prouincia existatue Quinimmo pollet etiam id facere si legationem, siue Prinuinciam exivisset ν quia ille in his , quae
sitit voluntare iurisdictionis potest suam auctoratatem etiam extra prouinciam exercere, in au tam Greg.ῶς 3 I.
num. o. Immo potest id quoque f. in erga petaonas non Lbditas sim prouimciae, ut dicunt ibi rideri. ad deos 287.
nu. II. penes Gregor. Omnino videndi
in materia iaculiatis legati de latete erga non sebditos. a 3 Secus autem si nondum prouinciam sibi decretam fuerit ingressiis ; quia tunc
officium legationis exercero non valeL , ut ait Fran scar Marcus decisios 3II.
2 Si vero Abbates non sint exempti, Eic confirmatio auctoritate Epistopi suo ficeret i quamuis hodie ordines Mona. stiei ex priuilegio Romanorum Pontificum obtinuerint, ut eoru Abbates inmriores confirmentur auctoritate suorum
Abbatum Superiorum, siue Praesidentium, ut videmus contingere de Priori. bus,& mini stri sprouincialibus ordinum Mendicantium, qui nutu, dc auctoritate Prioris, de Ministri Generalis confirmari
Vnde ubi benedictio sista sine ulla confirmatione primum locum obtinet, vel uuando confirmatio Ela vicem benedictionis gerit, tunc per con fumationem, siue per benedictionem omnis potestas,& iutisdictio Abbati tribuitur, sed quando confirmatio praecedit,& postea illi
benedictio subsequitur, tunc per confit matio m omnia Abbati conseruntur, quae ad iurisdictionem spectant: per benedictionem vero ea conferuntur, quae ordinis iune. ut est vasa, aut vestes s erare, siue ordines minores conserre, aut Populo solemni ritu bene precari. vi pulchre ait LARApr. dιcta I. par. Insiιt. - ωι h . I a Jol. t 3 6 I. in liue v. Et sie
igitur Abbas talis dicitur postquam erit electus, & confirmatus, licet sit benὶ
verum, quod ante ordinationem non debet electus vocari Abbas , qui per confirmationem Pari recipit iurisdictionem
1 6 Item licet sit verum quod Abbas, qui
est benedictus, vel ex priuilegio Sedis Apostolicae habeat facultatem exercendi Pontificalia, possit ac si esset benedictus omnia saera benedicere: id tamen facere non poterit in illisisn quibus sacra Vnctio adhibetur,m fui; deci araιum a Jacra contreν- Concisis superis. a 3. cap. IO. tu 3. Abbarer, ea ι. 363. dc ibi Doctores allegantur huiusmodi opinionem tenem
27 Et ratio est,quia licet Abbas priuilegiatus eo modo quo supra dictum fuit, possit ea omnia, quae ad Episcopum spectant per se exercere;fallit tame in Chrismate, dc ordinibus lictis, cum ea quae sunt Ordinis sacra specialem prouisione
19쪽
requirant, de sic ea inserioribus Praelatis
concessa non censentur, nisi ex priuilegio Papae fuerit huiusmodi iacultas illis
alitibulat iuxta illam declarationena sacri Concilij DI. de confrm. c.F. s. cari. 7 6.:8 Quid si essemus in praedicto casia petendae benedictionis. & Episcopus nollet benedicere 3 An possint causae recusationis opponi, & appellari si non admittamur, vide in hoc Innocent. in cap. I. in . desuppleu. neglig. Praelat. 29 Amplia Tertio eis magis procedπς veluti quando Abbati es et concesta eis xemptio una cum iurisdictione at lissima, quia tunc id ne du operaretur priuilegium praedictam conferendi beaedi. ctionem , verum etiam faceret, ut eius Ecclesia non dicatur de alicuius Dioe si, ut ais Gemin. in eap. cum Episcopus , num. q. de . orae in 6. unde a pari procedunt linc duo,nempe quod Abbas habeat territorium sibi pleno iure subiecta,
vel quod illud habeat proprium,ut est in
36 Sed est bene verum, quod licet Iora exempta non sint de Dioecesi, tamen in Dioecesi esse dicuntur, veluti fuit decisium in Calagurita seu Nullius Haecias
luna s. UMaii Ibi i. coram Reuerendisi. Aurebatis. qua es tu recent. de . 1 s 6. par. I. & in alia Conuamin.Iu dictionis Mercurii I 8. Maaj I 6 II. coram eodem, quae ei in dicta par. I. recenι. de . 32ε.
3 i Et ratio est, quia tale priuilegium solum eximit a sibiectione, non autem astruatione , & denominatione, ut ait
31 unde ex praedictis infertur primo, quod delinquentes in laco exempto nomisint paniri iuxta stativum illius dic
cesis, veluti dicunt Ioan. Andri Gemin. edi Franch. in cap. ut animarum, ρ.flatu. to, de consit. in o. Abb. ιn eap. nimis, de iureiuran. Card. in clem. r. 3. I. quas.
4. ac primisi de ita quoque suit decisum
33 Quod tam ra intellige procedere lux.ta diam itioiaem, quam interius Invenies
3 Insertur secundo, quod quando Ab ibates habent iurisdictionem sibi pleno
iure commissam,possunt etiam multa ibcere, & praesertim in alienationibus reis tum Ecclesiae decretum interponere, Ut ais Dane. Marc. insua Ge. I 8 3 par. I.
3 3 Amplia quarto, quod si Abbates, siue
Praelati inferiores habeant territorium separatum, tunc ne dum illud dicitur esi se nullius dioecessis ut paulo ante dixi, sed dicitur etiam propriae dioecesis effectum,Sc de per se,& hae ratione ipsi qumque dicuntur dioecesani, υt ait Gratiam Iib. a. dscepi. cap. a I a. uum. 2.Oseqq.
ubi dicit, quod Abbates dioecesim,& Io.ca subiecta habent ό, dc ibi visitan . de faciendo Synodum dicuntur vere dioecelanii & ratio est, quia Dioecesis nihil aliud est quam Diuino, dc Gubernium,
υι ais carae is Hementi dudum, q. I. de sepult. Rota in Salamantana rum monis s. . M I 88. roram cars. serapb. quaest metus impressisc. 6 9. num. 2. Ut adnotatur in eius repertorio in verbo Abbas, sed melius in Constantio. itiris ict. t 8. Maii I 6 II. eoram Reuerendim ιtrebaten. qua es in recentis . Ge. 3 2 par. I. ad quam enim semper in hac materia recurrere debes, quia ista decisiqest magistralis . . di
3 6 VndE eo casti quando Abbas territo
rium separatum, dc priuatam Iurisdictio in nem haber,tunc ille non visitat eo modo, quo facit alius inferior, ut est Archidia-Conus, cuius enim formam in vilitando seruare non tenetur, sed uti ordinarius ille procedere debet, u ait Gratiau. d.lib.
3 Amplia quinto,q uod si Athas habeat
Iurisdictionem quasi Episcopalem , dc sit nullius Dioecesis, tunc litterae verbi gratia dis alationum, dc similes eius dein Prouinciae eidem Abbati sunt remit tendae , ut fuit rictum in Nultius diarem
illa Serena 1 o. Octobris I s 9 3. coram GHin. Sera in. quae est in eius impres. de . I o I 2. num I .dc ita declarauit Sacra Congregatio Concilii Tridentini, vivit e Garet. de benes cap. 1. 3. I .quas. 2. num.1 2. seqq.38 Et ratio est quia tunc Abbas perinde habetur,ae si esset extra Dioecesiin Epiu copi in omnibus , dc per omnia, ut fuit decisum in Lucen.seu Nullius tu, isdicti
20쪽
39 Subamplia quod nedum dias Abba. tibus , de inferioribus poterunt dictv dic
pensationes committi, sed etiam eorum Uicarijs lieet nullius etiam dioecesis non sint;si tamen proprium territorium, de Iurisdictionem qaasii Episcopalem habeant,
4c Sed nota tamen . quod prius erit docendum coram Datario de huiusmodi
qualitatibus, siue esse in quasi possessio.
ne,ut eis huiusto di dispensationes committantur; nec isti tali casu possunt qui quam pro labore,& receptione testiu,vel alio quouis titulo recipere, sed gratis di- litterae sunt concedendς, νι ait idem
& ibi ponuntur declarationes sacri Concilii, & Decretumia. t Amplia sexto id in tantum esse verum, ut propterea Episcopus isto casu non poLset illud territorium Abbatiae visitare , elita etat Sedis Apostolicae Delegatus, ut ait Rota in icta Salamantina Ium di EItonιs coram cardin. Seraptino, quod i meo procedit quoad potestatem ordinariami at secus quoad delegatam a Concilio,ut mox dicetur. 4 Sed ad istius articuli intelligentiam hic notandum erit quod aliquando visitatio spectat ad Episcopum, non tanquam Ordinarium , sed uti Sedis Apostolicae De- legatum ex concessione Concilii in loco etia n non Religiose ut late ait Tarbos. deosc. O potest. Episcopι alligat. 7 I. per to
cilij ordinatione Episcopi locorum possunt, ac debent singulis annis visitare Ecclesias quomodolibet exemptas,utiSedis Apostolicae delegati,υι 1n I s. 7. de reforis cap. 8. O ιιa au fiatiden. decis 3 .dc id habet quoque locu in inferioribus Epicco tum Iura ordinariorum habetibus, ηυι au Κυν. deciν. 9. desposi Cr.Rota in vina nullius Iurasei honu 3. Octobru i 89 coram R.R.υ. Gipsu, dc prius in alia salamauu Iur ιeBonis s.Octobris I 379. coram Curae Sera bino. Immo id quoque procedit in Capitulo Sede vacante, quod dcbet vilitare Ecclesias auctoritate Apollanica cxepia ac Episcoparui subie Etas, υι ait Rota in Turgen. is s visita
dem modo dicitur, quando datur qu:isi Sedis Episcopalis vacatio, ut puta, Epis.copo ab hostibus capto, ut aιι Rota ιι dem coram eodem Io. Martu Is 97. ad
quod enim corroborandum facit decretum Clementis Octaui relatum prrextensum a Tarbos de osse. oe potest. Dis. Par.3. allegat. 8 o. ubi ad tollenda standala, quae inter Regulares. dc Episcopos saepe oriri solebant, mandat propterea,
ut Episcopi possint etiam in locis exemptis Episeopalia exercere, & Baldacchi. num ad usum Episcopi in loco opportuno attollere, cu derogatione quorumcumque priuilegiorum ac constitutionuApostolicarum quibus uis regularibus tamendicantibus,quam non mendicantibus,& Monachis , etiam Cassinensibus, Clericis,Presbyteris,& cuiuis alteri Ordini, de Religioni, Militiae, Societati, MCongregationi concessis, Immo nouissi
firmat quod Abbates subqciuntur visitationi Episcopi, etiamti habeant Iurisdictionein quati Episcopalem, nisi tamena haberet Abba, solida Iura Episcopalia usque ad ea,quae tansu it ordinem, ut est reconciliatio Ecclesiae pollutae , quae non potest concedi, nisi cum graui os hsa lurisdictionis Episicopalis, nec de potestate
Et sic igitur Abbas, quando haberet
proprium territorium tunc praedicta omnia facere post et,casu quo nullus Epist
- Subamplia praedicta v Ito magis procedere,quando non solum Abbatia einet exempta, sed etiam esset penitus Iurisdictio ordinarii suppresia, quia tunc illius diltrictus per Episcopa utinari no P sier,
alia Tirasonen. iurasia Bonis s. luisi. LIPI.coram cardiar. Meuino. Secus