장음표시 사용
81쪽
G. Variae circumstunt icte, Cilicet an matrimonium Sit contrahendum, vel contractum Si jam contractum, aperiri debet, an bona fide saltem ex Parte unita S, Vel cum Scientia impedimenti idem an praemissis denuntiationibus, et juxta formam Tridentini vel an spe sacilius dispensationem Obtinendi demum an Sit Consummatum, si mala fide, saltem unius Parti S, Seu cum Scientia impedimenti. . Coptila incestuosa habita inter Pon Sos ante dispensationis executionem, SiVe ante SiV POS ejus mPetrationem, sive intentione facilius dispensationem obtinendi, Sive etiam seclusa tali intentione, et sive copula Publice nota sit, sive etiam Occulta. Si haec reticeantur, subrepticias esse et nulli bi ac nullo modo valere dispensationes super quibuscumque gradibus prohibitis consanguinitatis, assinitatis, cognationis Spiritualis, et legalis, necnon et publicae honestatis declaravit S. Congregatio S. Ossicii, Fer. IV. I Augusti I866. In petenda vero dispensatione super impedimento amnitatis primi vel secundi gradus lineae collateralis, si impedimentum ne dum ex matrimonio conSummato eum defuncto conjuge Oratoris vel Oratricis, sed etiam ex copula antematrimoniali Seu fornicaria cum eodem defuncto ante
initum cum ipso matrimonium Atrata Oriatur, NECESSE Non St, Ut
mentio fiat hujusmodi illicitae copulae, quemadmodum Patet ex responso S. Poenitentiariae diei a Martii 8 2, Probante S. m. Greg. XVI. ad Episcopum amurcenSem, quod generale esse, idem Tribunal literis diei Io Decembris I 8 d edixit. Haec prae oculis habere debent non modo qui ad . Sedem pro obtinenda aliqua matrimoniali dispensatione recurrunt, Sed etiam qui ex pontificia delegatione dispensare Per se ipsi valent, ut facultatibuS,
quibus Pollent, rite, ut Ar St, ut Antur.
Datum ex Edibus S. C. de Prop. Fide dies Maii 18 p. m Al applications for dispensation hould e made to the Chancellor and when made by mali, the word Osticiar' hould be
82쪽
DE CLERICORUM EX CARDINATIONE PROPRIA DIOECESL ET IN CARDINATIONE ALIA, ET ME EORUMDEM ORDINATIONE. primis Ecclesiae saeculis plura Sacra Concilia decreverunt,
quod recentius confirmavit Trident intam SUSS. PS, CfO N. , neminem nisi a proprio Pi SCOPO POSSE Ordinari. Proprius autem
alicujus Episcopus, juxta ea, quae praefinivit in primis Eonifacius VIII in Sexto Decret. cap. Cum nullus, De tempore ordini, intelligitur in hoc casu Piscopus, de cujus dioecesi est is, qui ad Ordines Promoveri deSiderat, Oriundus, seu in cujus dioecesi beneficium obtinet ecclesiasticum, seu habet licet alibi natus fuerit domicilium in eadem. V Deinde cum consuetudo invaluerit, ut Episcopi familiares suos, etsi alienae dioece Sis, sacris initiarent, et Sancta Tridentina Synodia Ciap. , SUSS. PS, de reform id certis sub conditionibus probaverit, obtinuit, ut tribus prioribus titulis, originis, domicilii et beneficii, quibus ius fiebat Episcopis aliquem ad Ordines promoVendi, quartu quoque accenseretur, Scilicet iamiliaritatis. Cum autem de hujusmodi titulis disceptaretur, Innocentius XII App. Liti incipientibus Specillatores, datis die d Nov. I d, determinavit ac constituit quo Sensu et extensione idem essent accipiendi ad eum effectum, ut quis proprius fieret alicujus Episcopi subditus, quo legitime ordinari
valeret. Quae Constitutio ut Suprema lex deinde habita est, eaque duce omnes quaestiones diremptae. Verum nostris temPoribus novae contentioni frequens se praebuit occasio. Pluribus enim in locis SurecePtum est ut clerici, qui e sua dioecesi digredi et in alia sibi sedem constituere desiderarent, excardinationem quam vocant, id est plenam et Perpetuam dimissionem a suo Ordinario peterent eaque innixi in alia dioecesi incardinationem seu adscriptionem implorarent: QUA Obtenta, O PSO ut proprii novi Episcopi subditi ad ulteriores Ordines suscipiendos admitterentur. Quae agendi ratio, ubi caute prudenterque adhibita fuit, absque querelis processit, sed nonnullis in locis, ubi necessaria cautio defuit, controversiis et abu Sibus viam Saeo enumero patefecit. Qua Propter Emi S. C. Concilii Patre S rebus omnibu mature Perpensis, praesenti generali decreto haec statuenda
I. Excardinationem fieri non licere nisi iustis de causis, nec essectum Unde quaque sortiri, nisi in cardinatione in alia dioecesi executioni demandata . 2. In cardinationem iaciendam esse ab EpiscOPO non retenta S, sed in scriptis, absolute et in perpetuum, id est nullis sive expreSSi Ssive tacitis limitationibus obnoxiam di ita ut clericus movae dioecesi
83쪽
Prorsus mancipetur, Prae Stit ad hoc iuramento ad instar illius, quod Constitutio Speculatore pro domicilio acquirendo praescribit. s. Ad hanc incardinationem deveniri non osse, nisi prius ex legitimo documento constiterit alienum clericum a sua dioecesi fuisse in perpetuum dimis Sum, et obtenta insuper fuerint ab Episcopo
dimittente, Sub Secreto, si OPUS Sit, de eius natalibuS, Vita, moribus ac studiis opportuna te Stimonia. d. Hac ratione adscriptos Posse quidem ad Ordines Promoveri. Cum tamen nemini sint cito manus imponendae, ossicii sui noverint esse Episcopi, in singulis casibus PerPendere, an, Omnibu Attenti S, clericus adscriptus talis sit, qui tuto possit absque ulteriori experimento Ordinari, An Potius Porteat, eum diutius probari. Et inertinerint, quod, sicut nullus debet ordinari, qui iudicio sui Episcopi non sit utilis aut nece S Sarius suis Ecclesiis, ' ut in cop. 6, SUSS. PS, de reform. Tridentinum Statuit ita pariter nullum esse adscribendum novum clericum, nisi Pro necessitate aut commoditate dioece Si S. S. Quo vero ad clericos diversae linguae et nationis, oportere ut Episcopi in iis admittendis cautius et severius Procedant a nunquam eos recipiant, ni Si requisiverint Prius a respectivo eorum ordinario, et obtinuerint, Secretam ac favorabilem de ipsorum vita et Oribus informationem onerata super hoc graviter Episcoporum conscientia. 6. Denique quoad laicos, aut etiam quoad clericos, qui excardinationis beneficio uti nequeunt, vel nolunt, standum esse di SPOSitionibus Constitui Spectitutore quae nihil Obstante Praesenti decreto,
ratae ac firmae Semper manere debent.
Facta autem de his omnibus relatione Sino Domino Nostro per infra scriptum Cardinalem S. C. Concilii Praefectum, Sanctitas Sua
resolutionem morum Patrum benigne adprobare et confirmare dignata est, contrariis quibuscumque minime Obstantibus
Datum Romae ex aedibus S. C. Concilii, die a Iulii 8s8.
A CARD DI IETHO, PraefectUS. L. S. J BENIAMINUS ARCHIEP. NAZIANZENUS, Pro-Secret. IV.
DE CLERICIS IN AMERICAM ET INSULAS PHILIPPINAS PROFECTURIS.Clericos Peregrinos, a remotis transmarinis oris Veniente S, UXta veterum Patrum statuta et canonicas Sanctiones stit. J, lib. I Decret. ipsasque prudentiae regula S, nonnisi caute ad sacri ministerii exercitium esse admittendos, neminem Proiecto latet. Nam Propter distantiam et dissimilitudinem locorum, de Per Soni earumqUequalitatibus ac de valore documentorum, quae ab advenis exhibentur,
iustum iudicium tute expediteque fieri saepe dissicile est iratas ac
84쪽
dolus teste experientia aliquando Subrepunt unde periculum passim imminet, ne indigni ac nequam Viri SUPer gregem ridelium consti tuantur, cum graViSSima divinae male Statis Offensa et rei christianae
Ad haec arcenda discrimina, S. Concilii Congregatio, de speciali mandato Sin D. N. Leonis XIII, circularibus litteris ad Italiae et Americae ordinarios, die a men Si tulit 8so datis, legem tulit, qua
Italorum sacerdotum migrationem in Americam certis regulis contineret.
Huiusmodi regulae hae sunt: I. In futurum prohibentur omnino Italiae Episcopi et Ordinarii
concedere suis Presbyteris e clero saeculari litteras discessoriales, ademigrandum in regione Americae. I. Exceptio tantummodo admitti poterit, onerata Episcopi conscientia, pro aliquo eius dioece San Sacerdote maturae aetatiS, Suffcienti sacra scientia Praedito, et vere iustam fierente emigrationis causam qui tamen, bonum te Stimonium habens intemeratae vitae, in operibus sacri ministerii cum laude Spiritus ecclesiastici et studii Salutis animarum hactenus Peractae, Solidam spem exhibeat aedificandi verbo et exemplo fideles ac Populos ad quos transire
Postulat, ne non moralem Certitudinem Praestet, numquam a Semaculatum iri sacerdotalem dignitatem exercitatione vulgarium artium et negotiationiam.
a. Sed in huiusmodi casu, idem Italus Episcopus et OrdinariuS,
omnibus rite Perpensi et Probati S rem, abSque Sacerdoti Postulantis interventu, agat cum PSO Ordinario Americano, ad cuius dioecesim ille transire cupit, et habita ab ipso Americano Ordinario eiusdem sacerdoti formali acceptatione, Una Cum Promissione, iam ad aliquod ministerii ecclesiastici munus deputandi, de omnibus et singulis ad memoratam S. Congregationem Concilii reserat. Quae si tamen assentiatur, tunc Poterit Episcopus discessorias litteras concedere, Communicando cum Americano Antistite Per Secretam epistolam, nisi ei iam cognitae sint, notas emigrantis sacerdotis proprias, ad impediendas raudes circa subiecti dentitatem. Ex ea dioecesi ad aliam in America idem sacerdos emigrare ne liceat, abSque nova Sacrae Congregationis licentia. Excluduntur in quavis hypothesi presbyteri ritus orientali S. S. Quod si non agatur de sani ratione, sed de alio Italiae sacerdote, qui ob Suas Peculiares honestas ac temPoran EAS CAUSAS Pergere velit ad Americae partes, satis erit ut proprius ordinarius, his Per- Spectis, ac dummodo de cetero nihil obstet, eum muniat in Scriptis sua licentia ad tempus unius anni limitem non excedens , in quaiPSae abeundi causae declarentur, cum conditione, ut suspensus illico maneat a divinis, expleto constituto tempore, nisi eius legitimam Prorogationem obtinuerit. 6. Non comprehenduntur his legibus de emigratione in Americasii sacerdotes, qui ad hoc speciali aliquo gaudent apostolico privilegio. Hac lege, moxia plura remota et sublata duerunt, non tamen Omnia, neque ex toto. Experientia enim docuit, ex praePOStera Art. Superius recensiti Interpretation salutaris illius aegis effectum
85쪽
saepenumero fuisse tru Stratum. Praeterea constitit, nedum ex Italia, sed ex aliis quoque Europae regionibu nimiam e SSe, quandoque etiam perniciosam, sacerdotum migrationem in Americam, et ad
insulas Philippina S. Quare mi S. C. Patres, plurium Episcoporum relationibus rite,
uti par erat, inspecti S, eorundem Pi SCOPOrum votis ObSecundante S, rebu omnibu mature Perpen Si S censuerunt, latius atque uberius S Sehac de re providendum nova generali lege, quae his capitibus continetur
I. Pro Italiae clericis, firmis dispositionibus contentis in circularibus litteris diei a mensis itali I 8so, sub numeris I, 2, 3 d et ,
Ordinariorum omnium tam Italiae quam Americae conscientia SVPer Plena earum ObSerVantia graviter oneratur. Facultas vero Sub num. S CONCESSA circumscribitur ad casum strictae et urgenti neces SitatiS,
Ut e. g. Pro gravi infirmitate alicuius in America degentis, quem christiana caritas aut pietatis officium invisere exigant, neque temPUS Suppetat recurrendi ad S. Sedem. Sed in hoc et similibus adiunctis cauSa urgentis necessitatis in discessoriis litteris clare ac determinate
eXPrimenda erit, absentiae tempus ad sex menses circumscribendum,
et de re statim edocenda . Concilii Congregatio. II. Extra Italiam vero, in posterum ne liceat Europae ordinariis discessoriale pro America suis clericis largiri, nisi requisito PriuSconsensu piscopi dioecesis illius, ad quam sacerdos Pergere cuPit, Permutatis ad hunc finem secretis litteris, in quibus de aetate et de moralibus atque intellectualibus qualitatibus migrantis sacerdotis
Americanus Praesul doceatur. Excipitur tamen casu Strictae et Urgenti necessitatis, in quo, pari modo ac Supra, licentia a ProPrio Ordinario concedi poterit, sed ad sex menses tantum alitura, adnotata CAUSA urgentis necessitatis, et monito per epistolam Episcopo loci ad quem sacerdos Proficiscitur. Quo vero ad sacerdotes Orientalis ritus serventur dispositiones
datae a S. C. de Propaganda Fide litteris diei a prilis I 8s . III. Pro migraturis denique ex qualibet orbis parte ad Philip-Pina insulas, eaedem leges ac normae serventur ac Pr Itali Sacerdotibus ad Americam pergentibus, hac tamen disserentia, ut Pro Europae aliarumque regionum Sacerdotibus venia expetenda sit a S. Congregatione Concilii pro Americae vero septentrionali Sacerdotibus, a delegatione Apostolica washingtoniae. Itaque in posterum discessoriae litterae pro clericis in Americam et ad insulas Philippinas migraturis conficiantur in forma Specifica, juxta regulas Superius statutas et aliter factae nullius valoris sint, et qua tales ab Ordinariis illarum dioece Seon aestimentia T. Facta autem de his omnibus relatione Sin D. N. Pio P. X in audientia diei Septembris p. p. ab infra scripto Cardinali Praefecto, Sanctitas Sua decreta morum Patrum confirmavit, Per circulares . . litteras publicari, et ab omnibus rite observari mandavit, contrarii quibuscumque minime obstantibus. Datum Romae, ex aedibus S. C. Concilii, die Id Novembris I d. VINCENTIUS CARD EPISCOPUS PRAENESTINUS aera eiectus
86쪽
E SACRA CONGREGATIONE S. I OFFICII.
Proposito dubio, P. D. Episcopi Philadelphien circa Protessionem Fidei, ac Absolutionem haereticorum dum convertuntur, Feria IV. die o. Julii ISSO. Emi. . . decreverunt dandam esse instructionem, Protat equitia T. In conversione haereticorum inquirendum est primo de validitate Baptismi in haeresi suscepti. Instituto igitur diligenti examine, si compertum fuerit, aut nullum, aut nulliter conlatum fuisse baptigandi erunt absolute. Si autem investigatione Peracta, adhuc probabile dubium de aptismi validitate supersit, tunc sub conditione iteratur. Demiam si constiterit validum fuisse, recipiendi erunt tantummodo ad Abiurationem, seu Professionem Fidei Triplex igitur in conciliandis haereticis distinguitur procedendi methodus: I. Si aptismus absolute conferatur, nulla sequitur Abjuratio, nec Absolutio, eo quod omnia abluit Sacramentum Regenerationis. a. Si aptismus sit sub conditione iterandia S, hoc ordine Procedendum erit:(A. Abjuratio seu Fidei Professio,(B. Baptismus Conditionatus,(C. Confessio Sacramentalis cum Absolutione conditionata. s. Quando denique validum judicatum fuerit aptisma, sola recipitur Abjuratio seu Fidei Professio, quam Absolutio a censuri Ssequit Ur. VI.
E SACRA CONGREGATIONE DE SACRAMENTIS.
Archiepiscopus Philadelphiensis humiliter postulat a Sanctitate Vestra prorogationem facultatis qua in sua Dioecesi in baptismate adultorum adhibeatur formula praescripta in baptismate ParVuloriam. Die a Januarii Io Ia Sacra Congregatio de disciplina Sacramentorum, vigore facultatum sibi a Sino no Nostro Pio Papa tributarum, attentis expositis, Archiepiscopo Philadelphiens Oratori
gratiam prorogationis benigne impertitur ad quinquennium, SerVata in reliquis forma praecedentis rescri Pti. M. IOVIERI, SubsecretariUS. ARCH. BR INI, O .
87쪽
Llmissionarii Nostrae Dioecesis certius evilent defectus in
Sacris muneribus exercendis bene ViSum Si aliqudS
hic addere decisiones et declaratione S. Congregationis ituum et aliarum
CIRCA BAPTISMUM. A qua baptismalis in paroeciis benedicenda est in Sabbatis
Paschae et Pentecostes, non obstante quacumque contraria CONSUE-
tudine quae omnino eliminari debet ' S. R. C. Is Apr. IBI ). Infantes, Sive domi, sive ab haereticis baptigati, non sunt iterum sub conditione baptigandi, si non adsit probabile dubium invaliditatis Baptismi. S. C. C. I. Mart. 683-S. C. Ind. II. NOV. 88O. et O. Jul I8 O. II. CIRCA MATRIMONIUM. Quando plures simul copulantur, accepto Primum singulorum Consensu, et rite celebratis singulis Matrimoniis, dictaque pro singulis a Parocho forma Ego vos et et, nihil obstat, quominus benedictione Sannulorum, et reliquae benedictiones fiant in communi Per verba generalia. AE S. C. Inq. I. Sept. 8 I. Parochus assistens Matrimoni mixto licito, non modo benedicere solemniter nequit, sed etiam sine stola et cotta abstineat a benedictione annuli, et a dicenda forma Ego vos conjungo et C. S. C. Inq. 28 Aug. I 83O. Benedictio nuptialis non potest fieri nisi in ecclesia. S. C. C. II. Apr. Is O Denuntiationes Matrimonii fieri possunt temporibus prohibitis nuptias celebrare. AEIS. Dec. IS . Denuntiationes matrimoniales ex justa causa possunt etiam fieri diebus festivis, dum cantantur Vesperae AE S. C. C. S. Oct. 586
CIRCA AQUAM BENEDICTAM.Aqua benedicta singulis saltem hebdomadibus renovetur. Caerem. Episc. Lib. I. a P. VI. . .
ASPer Sio aquae benedictae in diebus Dominicis fieri debet per ipsum Celebrantem AES R. C. f. NOV. 6 s. Ritus aspergendi aqua benedicta populum restringitur ad die SDominicos tantum ante Missam. AES R. C. I. Jul. I S.
88쪽
Iv. CIRCA S. EUCHARISTIAM. Immediate ante Missam non detur Communio Sine magna neceS-sitate. S. C. Visit Apost sub Vrb. VIII.
Sacratissima Eucharistia servanda est in uno tantum altari eiusdem ecclesiae. AES R. C. I. Jul. 6 . Non licet superimponere Reliquias, Imagines, flores tabernaculo, in quo Augusti Ssimum Sacramentum asservatur, ita ut idem tabernaculum pro basi inserviat AES R. C. s. Apr. I 82I. Tabernaculum ita obtegendum est, ut VAS, in quo S. Sacramentum a Sservatur, a circumstantibus nullo modo videri possit. S. R. C. IJ SePl. 8 . Tabernaculum regulariter debet esse ligneum, extra deauratum, intus vero aliquo anno serico decenter contectum. S. C. EPisc. 26.
Oct IS S. SS. Sacramentum teneri non debet in vasculis eburneis, Sed in pixide argentea, intus deaurata. AE S. C. Episc. 26. Jul. IS88.
In tabernaculo S. Sacramenti esse non debent vasa Sacrorum
Oleorum, vel Reliquiae, vel aliud. AE S. C. Epis c. s. Maii Issa.)Renovatio S. Sacramenti debet fieri qualibet Dominica, non autem differri ad quindecim dies. AE S. C. C. S. Apr. IS S. In Expositione S. Sacramenti in altari Super candelabris ad
minus sex candelae accensae retineantur. AES R. C. I S. Mart. I 6O8. Non licet concionem habere cupite tecto dum S. Sacramentum ex-POSitiam est, quamvis vel serico Obductum sit. S. R. C. 23. Sept. 83 . Non licet lumen aliquod a parte postica sphaerae seu ostensorii collocare, ut lucida appareat S. Hostia. AES R. C. I. Mart. ISII. Oratio ante Benedictionem Sanctissimi Deus qui nobisv concluditur Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. S. R. C. Id Junii I 68 , et Io Sept. III 8. In benedicendo populum cum S. Sacramento, Celebrans nihil dicere, cantores et musici nihil quoque canere interim debent. S. R. C. O. Febr. I 62. Sacerdos in benedicendo populum cum sacra Pixi de debet illam totam cooperire extremitatibus vel oblongi humeralis. S. R. C. s. Febr. 88O Non praescribitur, ut Caerimoniarius vel Thuriferarius incenset S S. Sacramentum, dum populo Benedictio impertitur. S. R. C. II. Sept. 8 Mappa, quae ad Communionem inservit, sit ad illum usum destinctia nec Pro ea Sumatur vel iam calicis, multoque minus an utergium manuum Sacerdotis S. C. Visit Apost sub Vrbano VIII.
Non licet novas particulas consecratas cum veteribus mi Scere nec licet veteres consecratas Species imponere Oviter consecrati S:
sed in alia pixi de vel vase sunt conservandae, nisi statim a Sacerdote in Missa sumi possint. AES R. C. 8 Sept. Is a.
89쪽
CIRCA SACRIFICIUM MISSAE. Eminentissimi ni Cardinales, sacris tuendis itibus praepositi, solliciti, ut, quod usque ab Ecclesiae primordiis quoad s. indumenta supellectilia ob reales et mysticas significationes inductum est, retineatur, restituatur, et in OSterum omnino servetur, declararunt et decreverunt, ab antiquo more, sub quolibet Praetextu, colore, ac titulo non e S Se recedendum, et eadem Sacra indumenta, ac supellectilia conficienda esse ex lino aut cannabe non autem X alia Vacumque materia, etsi munditie, candore, ac tenuitate linum aut cannabem aemulante et aequante. Aliqua tamen indulgentia utentes, Permiserunt, ut amictus, albae, Obaleae, si quae ex gos Sipio habentur, adhiberi interea possint usque dum consummentur: sed cum hujusmodi Supellectilia renovanda erunt, ne ex alia materia fiant nisi ex lino vel cannabe Praeceperunt. Di Stricte Vero USSerunt, ut corporalia, Pallae ac Purificatoria, post lapsum unius mensis a praesentis decreti publicatione, linea omnino sint vel ex cannabe interdicto et vetito Aliorum USU, quae ex OSSi Pio Sta Pererunt. S. R. C. S. Maii
Paramenta coniecta ex Serico, et variis coloribus, floribusque intertexta, ita ut vix dignoscatur color primarius et Praedomina IIS, USUr-Pari non valent mixtim Pro albo, rubro Viridi, C. S. R. C. d. Sept. 83 p. Purificatorium non debet benedici AES R. C. . Sept. 8I6. Usu Parvi cochlearis, Pro aqua in calicem infundenda, non e Stprohibitus AES R. C. s. Feb. 8S8. Baldachinum erigi debet super omnibus altaribu S. S. R. C. p. Apr. Nequaquam tolerandus est a busta S, qui nimium invaluit, adhibendi in Missis solemnibus pro Celebrante et Ministris, loco scamni COOPerti a Pete, Sedes camerale S, serico ama Sceno ornata S. S. R. C. II. Se Pt. 822. Sacerdos, celebrans Missam, in qua chorus cantare tenetur Credo,
non potest illam Prosequi eo tempore, quo a choro idem Symbolum cantatur. AES R. C. II. Dec. I S. In Missa, quae canitur sine Diacono et Subdiacono, non licet thurificare altare et chorum S. R. C. O. Aug. In Sacrificio Missae, uti non potest palla a parte Superiori raPPoserico cooperta AES R. C. 22. Jan. I OI. Non est Permittendus usus, ut praeter Diaconum et Subdiaconum, simplices Sacerdotes adhibeant in Missa solemni Presbyterum assistentem AES R. C. I S. Mart. I EI. Celebraturus Missam solemnem aspergens POP Ulum aqua bene-
90쪽
dicta, associari debet a Diacono et Subdiacono, et ministris altaris, et recitare S utSerere AES R. C. I. Jul. I S. In eri V. Coenae Domini in eadem ecclesia praeter Missam Solemnem alia Mi S Sa Privata non est celebranda nisi probante Episcopo. S. R. C. I. Mart. II 8. In Missa solemni thurificari debent Imagines, seu statuae Sanctorum, dispositae inter candelabra, etiamsi inclusas non habeant Sanctorum Reliquias S. . . I. Mart. II d.)Sacerdos in Missa de Requiem ponere debet manum Sinistram super altare dum facit Si num crucis ad Introitum. S. R. . . Sept.
Sacerdos celebrans, dum ad Evangelium cruce Signat librum, ponere debet Super eo sinistram. S. . . . e Pt. ISIG. Sacerdos Pronuntians in Canone Missae nomen alicujus Sancti, de quo factum est officium vel saltem commemoratio, facere debet inclinationem. S. . . . Sept. 8I6. In Missa solemni Sacerdos non debet dicere tu utSS PSt, quod dicitur tantum a Diacono sed debet dicere enedicum ii Domino, et equi Scurit in hoc , quamvis eadem cantentur a Di ACONO. S. . . . e Pt. ISIG. Non licet cantare inter Missarum solemnia, cantica Vulgari Sermone. AES R. C. f. Mart. 63O. In iis ecclesiis, in quibus ob deiectum Sacerdotum in Hebdomada Majori Celebrans decantare cogitur partem Passionis, illam decantare debet in cornu Evangelii. S. R. C. II. Mart. 836. VI. CIRCA NE SPERAS. Officians ad Vesperas non utitur stola. S. R. C. T. Sept. ISIG. et II SEPt. I 8
officians in Vesperis solemnibus indui debet pluviali a principio
VESPer Arum, et sic indutus Permanere usque ad finem. S. R. C. OO JUl. 6OZ Si statim post Missam vel post Vesperas Penedictio habetur tam S S. Sacramento, paramentis ejusdem coloris utendum est ut in Mi Ssa e Vesperis; sin vero, Benedictio fit separata et distincta a Missa vel ossicio, semper adhibenda sunt Aramenta albi coloris.(S. . . o Seuet. ISOG. VII. CIRCA ASSISTENTIAM AERGA MORIBUNDOS. Benedictio Apostolica cum indulgentia plenaria, juxta Constitutionem Benedicti XIV. Hi uater S. Apr. I impertiri potest
pueris, qui ob defectum aetatis primam Communionem nondum Susceperunt S. R. C. f. Dec. ISIG. Etiam in casu necessitatis non licet, nec valide administrari potest Extrema Unctio, iacta cum oleo a Sacerdote benedicto. IJ Jan. IGII.