장음표시 사용
501쪽
II. Cathedram nonnisi bene praeparatus Moendis, ut Verbum Dei utiliter dispenses, ex recenti semper studio. Non materiis qualemcunque obviam, sed ejusmodi tracta, et selige, qu- gregi Dominico congrua et utilis videbitur. Hano ipsemet meditare per hebdomadam, ut semper ex abundantia cordis os loquatur; quod enim de corde non procedit, ad cor non penetrati In particularisando ad minus specialia non descende; in casu dissidii praesertim cum primoribus loci, vel aliis quibuscunque Nobis semper summopere inviso, ne videaris quemquam publice reprehendere. Conciones omnes in Scriptis compone, et eas tanquam laboris Tui fruetus in Rnnua visitatione locali Decano Capituli exhibe. In Conesonando attende semper ad ea, quae in Seheda Approbationis impressa sunt. UI. Eadem observa in habendis Catechesibus, ad quas similiter
eum studio Te semper praepares. Ρuncta et materiam Pro quaVis Dominica diΙigenter annota, quam, si suo tempore redeuntem rete turus sis, facile per novas, et meliores reflexiones, et annotationes
integrabis et perficies. Stude, ut facilis captu, clarus et utilis fias. Discerne et disce, ut parvulis in Christo, quibus laeto opus est, lac potum tribuas, et qui solido cibo utuntur, his panem stangas. In
BXplicando prae epis sexto attende, ne periculum et scandalum Praebeas. Catechesin sine causa gravi ne omittas. IV. Reliquas iunctiones Eeclesiasticas, utpote Baptismistes, Fu nerales, Provisiones infirmorum, Processiones publicas, horus compro iniurias et functiones similes a Parocho Tibi commissaε cum grRVitate et aedificatione populi semper perage. Serva in illis ut in Usunctionibus publicis tempus a Parocho assignatum, vel in loco con suetum. Hoc ut rite facias, semper paulisper praeveni, ne Serus Sis. Si subinde ordo exspectandi tu contingat, in patientia posside animam
V. Vocatus ad Sanctum Tribunal Te semper promptum et mellem exhibe, ne populus ansam summat. exomologes S Rufa divina Parochialia deserendi, et ad vicitia Monasteria evolandi. Idem prae avo circa infirmos, no coram nuntiis 'vel luminiseris gravatum renimum prodas. Mulieres peregrinus, conversas, devotulas in loco patente εemper audi. Extra Consessionale non multum eum illis
habe, ne vel authoritato tua destituaris, Vel decipiaris, vel spiritu incipiens contra carnem luctari debeas. In Consessionali, quae propraxi communi observanda habeas, relege subinde ex schedis Approbationis, ad quam Te rursum remittimus. VI. Infirmis et moribundis Saeramenta maturo administra, e que etiam non vocatus frequentor visita. In extremis, ut cuicunque Diuitiaso by Cooste
502쪽
assis , in primis curis, et deliciis habe: doctrina, quam infirmis
impertiris, non sit semper eadem, sed cujuscunque statui, genio et indoli accomodata, hine praeparatione OpuS PSt. VII. Si pro filiali assumptus sis, divina in diebus Dominicis et festivis ibidem stata hora celebra. In Missa hebdomadaria populo Te accomoda, ut hic labori insudans negotia sua disponere, et pro desiderio suo Missae interesso Possit. VIII. Baptismum insantum eum periculo ne disseras ad horas Tibi commodiss. IX. Scholres Ordinario per hebdonandam semel visita, Serena semper iacie, ut amorem parvulorum captes, hunc Si habes, parentes lucraberis. Ludi Magistrum, si in aliqua re defecerit, in privato
corrige. Si correptionem sprevarit, ad Parochum deser. X. Juventutem scholae ad minimum quater per annum confiteri . jube, praemissa semper communicatione cum parocho, ut et hie parvulos confitentes audiat, et vultum pecoris noscat. Pro Ommunione paschali selectum primo communieantium fac mature, eosque Sedulo ad incrum Synaxin praepara, cave, ne instructionis opus sesi
ludi Magistro relinquM. XI. Invigila, ut ludi Magister sive Aedituus circa Templum, Altaria, vestes et sacram supellectilem debitam munditiem servet, ut habeatur ordo in Ecclesia, et disciplina in populo. Authoritate inmen propria in stialibus nihil immutes, innoves, aut ordines, ne aliquid novae Suppellectilis pro Ecclesia sine praescitu Parochi procurari jubeas. Si tamen luriditatem in Ecclesia, vel quid aliud iu- decens in filiali inveneris, et Parochus desuper informatus id emendaro nolit, rem Regimini nostro Ecclesiastico RPeri. XII. Desectus, si quos adverteris in populo, item Scandala, et
rebu8us, quibus solus mederi non poteris, ad Parochum deser, cum quo Semper confidentialiter age, et operam Tuam pro salute animarum indusirioso conser et adhibo.
I. Huic, cujus inspectioni et directioni Te committimus, debitam reverentiam, non minus etiam in iis quae quoad curam actusque paro hiules ordinaverit, vel quoad moros, et disciplinam Tibi rationabiliter suggesserit, debitam observantiam Praesta. II. In aedibus parochialibus Te non Condominum crede, nequc Domesticum ministerium delicate nimis praetende. Sacerdotalem Tuam competentiam qu0M Victum et ulla non ultra extende, Ut Diuitiam by Cooste
503쪽
Ρarochum gravare praesume, quam quod Sana et prudens oeconomia, vel etiam ratio temporis et loci suadet, et permittit. III. Stude, pacem habere cum omnibus, qui in domo sunt. In vinculo unitatis vive cum Parocho, et Consacellano, Si adsit. DO-mesticis immeritum taedium non causabis. Ordini Domestico Tene moda. Horis praesertim prandii, et coenae fac, ut domi sis,quns citra casum in cum Sero veniendo non turbabis. IV. Cum Parochianis de Parocho sinistre sentientibus non collude, nec contra illum, ejusque Domesticos querulus esto corum extraneis, quod Tibi serio interdictum habe. Si justam querendi causam habeas. Decano Capituli, vel pro gravitate materiae nostro Regimini Ecclesiastico aperi. Sic Tibi, et famae Cleri consules. V. Extra Aedes parochiales sino praevia infinitatione Te nunquam conserBs, ut casu, quo ad aliquam iunctionem parochialem desideraris, haberi queas. Si absentia a lom stationis v. g. ad Octodies sit protrrehenda, otiam Decanum Capituli desuper informa. Si vel saepius in anno vel longius Te absentare velis, licentiam a Nostro Regimine Ecclesiastico in scriptis desuper impetra, quam Decano Capituli in proxima visitatione annua ostendes. VI. In applicandis Missis statui Parochiae et Parochi Te su mitte et ac moda. In celebrandis anniversariis, Missis suneralibus, nuptialibus, Angelicis et similibus Paroelium ex aequo et bono etiam in matrice adiuva, licet sorte pro sitiali assumptus sis. VII. Anniversaria, aliasque Missas demandatas praesertim publicas, die, loco, et tempore GSignisi, et consueto rite, et quidem per Te ipsum celebris. VIII. Jura Stolae Parocho fideliter trade. Oblationes ad Altare, rixam pro juscuri Nuptiali in silialibus, pro circuitu annuo in campis, et similibus Tibi non appropries, nisi specialiter desuper conventum vel ordinatum sit. Erga Te IpSum. I. Te diligenter custodi et observa, ut sis exemplum fidelium in verbo, in conversatione, in chari tute, in fide, in castitato. Ad liberiorem vivendi agendi quo modum noli deflectere. Te cautum, circumspectum et uecuratum habe in Omnibus. U. Aedes Parochianorum non circumcursiri, nisi vel necessitas aut utilitas id exigat, vel charitas urgent, vel decorum id suadeat. III. Familiaritatem eum altero sexu eVita tum propter periculum, tum propter scandalum. Domos muliercularum non penetra. Viduas Diuitiaso by Cooste
504쪽
adolescentiores eum Timotheo devita. Iuvenculas, et Personas comptulas nequaquam frequenta. IV. Non sis mulis vino deditus, in quo teste S. Paulo est Iuxuria. Tempera Te illi tum soris, tum domi V. Vitam Tuam non lusum aestima. Lusus, qui mugis quR tum , quam honestism recreationem sapiunt, nec non lusus publicos
omni modo declina, Ad lusum invitatus attende: Cum quibus 3 ubi cur 3 quomodo quando
VI. Cave, ne in debita incidas ultra vires bursae Tuae. VII. In vestitu non sis nimis luridus, nec comptulus, neque etiam valde commodus, ubique incede in veste nigra, et talari in Dioecesi consueta. Eliam domi decentiam magis, quam commoditatem serva, 'praesertim si extranei ad aedes venianti Ad sunctiones Ecclesiasticas semper collaria longa adhibe. VIII. Totam diem deambulando in campis, multo minus integram Iiel Homadam circumvagando in vicinia non transige. IX. Singulis saltem trienniis ad fovendum et recolligendum spiritum per tres, quatuorve dies Vel in adiacente Monasterio, vel penes vicinum Parochum sacrum secessum institue, et in visitatione annua eoram Decano Capituli instimoniales desuper Ostonde, quem tempore visitationis non declinabis; sed ei cum reverentia Te sistes, et ad quaevis praesentis Instructionis puncta, nec non ad unam ultorumve quaestionem Theologico Moralem vel Polemicam, si sin-dium et doctrinam Tuam periclitari velit, eum modestia eidem inte rogatus respondebis, ut iste in relatione annua Nos de To informarequent, quae relatio suo inmpore in collatione Parochiarum Nobis servire poterit.
Interim vade, iniunde, prospere procede, et cresce. Cresce Tibi, et proximo, eresce in spiritu, in bonitate, disciplina, et aetenua. Cresce usque in virum Persectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi. Haec dum animitus Optamus, paternam quoque Benedictionem Nostram ad haec Tibi peramanter impertimur.
505쪽
Formulare approbationis pro confessariis.
Auetoritato Celsissimi ac Reverendissimi Domini D. Ordinarii Herbipotensis, tibi praesentium exbibitori N. N. Praevio examino
idoneo reperto, ut in ecclesiis hujus dioecesis, de consensu tamen parochorum aut superiorum Verbum Dei praedicare et utriusque sinus Christi sidolium, non tamen SanctimoniRlium, consessiones excipere, eosque imposita Salutari, et convenienti poenitentia a peccatis , praeterquam reservatis, absolvere possis et valeas, saevitatem ot licentiam in Domino ooncedimus, et impertimus Per Praesentes duraturas; cum hae tamen gravi admonitione, ut sequentes instructiones accurato et fideliter observes, et antequam hae testi- moniales tibi suffragentur, illos parocho seu rectori loci exhibeas. Obsernanda a confessariis in dioecesi Herbipotensi. I. Serio cogites, te non hominis, sed Dei judicium exercere; hinc ad illud nunquam in accingas, nisi praemissa brevi oratione, pro lumine et gratia obtinenda. II. Ea eonscientiae puritate, unimarum Eel O, pietate ac scientia , instructus sis, quae tantum ministerium decenti III. Prompto ac parato animo ad consessiones audi eudas accede, neque verbis, aut signo ullo Ostendas, te aegre, gravatoque animo quendam poenitentem Recipere. IV. Ad sedem consessionalem accedens, si non es regularis, indutus sis veste talari, superpelliceo et stola regulariter V laedi coloris, nisi temporis ratio, vel locorum consuetudo aliter serat. V. Extra e etesiam consessiones non uudius , nisi ex causa necessaria vel rationabili; mulierum vero nonnisi in loco patentiet conspicuo intra cratem perforatam , lumino olim in tenebris
VI. Poenitentes audi patienter, eosque mansueto taloquere. Quodsi increpandi sint, id non nisi post peccatorum declarationem
VII. Curiosa vel inutilia nec quaeras, nec tibi obtrudi patiaris;
multo minus Oa, quae proximo forent in uriosa. Statum poenitentis inquiras, non vero nomen ejusdem neque complicum.
506쪽
VIII. In materia castitati contraria sollicite caveas, ne indi cretis interrogationibus poenitentem scandaliges. Juvabit in hujusmodi examine a levioribus sensim ascendere mi graviora. IX. Cum obnoxiis restitutioni, nee non cum recidivis, consuetudinariis, in occasione proxima constitutis, aliisve indispositis caute agas, iisque buxta receptas Ecclesiae regulas, decreta summorum Pontiseum et probatos solum dociores quos assidue Perlegere OPO
tet absolutionis beneficium vel denega, vel disser, vel impende. X. Cave, ne familiaris sis 1 minis tibi confitentibus; imo eo ipso, quod easdem audis in consessione, scias tibi ab earum lamiliaritate peculi aliter esse abstinendum. XL Non ignores casus in hac dioecesi reservRtos, qui sunt 1. injectio manuum violenta in parentes; 2. homicidium voluntarium, et mandatum ad illud, nec non abortus Metus animati studioso procurati, esse tu subsecuto; 3. 8tuprum violentum; .4. crimen incendiariorum; peccatum complicis in crimine carnali, Opere consumato. Ninueris autem, neminem, quantumvis aliaes potestatem habentem absolvendi a casibus hic reservatis, absolvere posse a dicto peccato complicis, excepto periculo mortis, et quidem, si tune alius consessarius haberi nequeat. XII. Satisfactio, quam imponis, sit conveniens gravitati criminum et poenitentium conditioni, ac facultati, non sit tantum directa ad novae vitae remedium, sed etiam Rd praeteritorum peceatorum vindictam. XIII. Quantum fieri potest, contrarias peccatis poenitentias seu medicamenta injungas; facile autem recidentibus consule, ut saepius Sacramenta cum devotione frequentent. XIV. Poenitentias pecuniarias consessarii sibi ipsis non applicent, neque a poenitentibus quidquam velut ministerii sui praemium petant vel accipiant. Xv. Si quos poenitentes rudiores inveneris, eos prius in necessariis instrue; et si ad infirmum vocatus consessionem ejus excePeris, proprium ejus parochum desuper certiorem reddas. XVL Nullum poenitentem dimitte absque salutari monito, prout spiritus et prudentia tibi suggessorint. Memento, ut peccatorum vulneris opportune cures, vinum simul et oleum ejusdem insundendo. XVII. Denique non quae tua sunt quaeras, sed quae sunt desu Christi, cui magis quam hominibus placere studeas, quantamque taciti muneris rationem Deo aliquando redditurus ac quale solatium
ex animarum lucro sis recepturus, summopere eXPendas.
507쪽
I. Inprimis doceas populum, quRe scire omnibus necessaria sunt ad salutem, annuntiando eis cum breVitate et facilitato sermonis vitia, quao declinare, et Virtutes, quas Secriri Oporteat, ut poenam aeternam evadere et coelestem gloriam consequi valeant.
II. Explicationi Evangelii, Symboli, Orationis dominicae, Salutationis angelieae, praeceptorum Decalogi , Sacramentorum ecclesiact, sacrorumque rituum Serio incumbas. III. Frequentationem doctrinae christianae, festorum et ecclesiae praeceptrum observantiam, Sagramentorum poenitentiae et oueharistiae necessitatem ac utilitatem saepins in ulces.
ΙU. Omnium aetatum ue ordinum, utpote patris et filii, maritioi uxoris, domini et servi Officia circumspecte demonstres. V. Ubi corruptelas in populo, maxime frequentes, intellexeris, circa illarum roprehensionem Sino dissimulationΘ Verseris, ita tamen gnaviter, ut neminem nominatim insecteris, aut designes, aut ex circumstantiis manifestes. VI. Superioribus Omnibus, tam ecclesiRSticis, quam saecularibus, etiamsi discoli essent, a populo reverentium et obedientiam deberi doceas, neque similes publice reprehendres, sed officii sui, generatim duntaxat, si opus fuerit, Admon S. VII. Apud rudem plebem disticiliores aut subtiliores quaestiones, quae ad aedisitationem non faciunt, et ex quibus plerumque nullant pietatis accessio, non tractes. VIII. Ea vero, quae ad curiositatem quandam aut superstitionem spectant, vel turpe lucrum sapiunt, tanquain seandala et fidelium ossendicula vites, et vitanda esse moneas.
diebus dominicis et festis majoribus accedat. X. Diligenter commendes unicuiquo bono Christiano, docentissimum esse, ut singulis diebus, ubi commode id seri potest, Missam reverentur audiat, et quomodo id seri debeat, serventer doceas M. Fucum orationis, poeticam Iocutionem, et verba peregrinane secteris.
XII. Sacra scriptura Secundum vulgatam oditionem utaris, eamque interpreteris ex communi san wrum Patrum auctoritate. XIII. Contra illos, qui ea abutuntur, graviter interdum inveharis.
Xo. Allegorias ejusdem ex probatis tantum ecclesiasticis autoribus adhibeas.
508쪽
XV. Apocryphis autoribus aut historiis non utaris; mulio minus ludicris sirenis, tabulis, paschalibus, mit Oster-Milrlein aliisquo risum moventibus cathedram profanes. XVI. A reliquis sabulis et earum allegoriis abstines, nisi pro veritatis christianae confirmatione quandoque earum aliquid referro expedierit. XVII. Haereticarum opinionum argumenta non nisi, ubi nee se erit, et quidem cautissime reseras. XVIII. Quando autem id fiet, vel saltem necessc erit, haereticorum Opiniones referre, gravi et clam redargutione, solidioribusque inutum argumentis eas resutes. XIX. Miracula nova, nisi praevia approbatione ordinarii, non promulgeS.
XX. Indulgentias tinua, nisi de licentia ordinarii publicare aut
proponere cave . XXI. Abstinens a relatione rumorum , Seu rerum I OVarum,
nisi id ex necessaria causa ab Ordinario jussum vel permissum Sit. XXII. Neminem, nequidem te ipsum, Pau9ertatis nomine, nisi do Ordinarii licentia, siletium eleemosynis e Suggestu commendeS. XXIII. Antequam concionandi initium facias, parocho loci admissionis tuae testimonium exhibeas. XXIV. Denique, ne, cum aliis praedicaveris, ipso reprobus emetaris, tanta in privatis colloquiis, victu vitaque quotidiana gravitate, modestia et sacra disciplina aliis pruelucere Studeas, ut, quod verbis aedificas, moribus confirmes, sicque utiquRudo uberes laboris tui fructus colligero me RriS.
in conrocatione 1 rimae Synodi Episcopali de Irra.
Pius P. P. VI. Univcrsis Christi sidelibus praesentes literas inspecturis salutem et Apostolicum Benedictionem. Cum sicut accepimus, in Ecclesia cathedrali IIerbipotensi sacra prima Synodus propcdiean, benedicente Domino celebranda sit. Nos, ut Opus tum pium majori cum fructusiat, ud augendum fidelium religionem et animarum salutem coeleSubus Ecclesiae Thesauris pia cliaritatu tutensi, Omnibus utriusque Sexus Christi sidelibus vero poenitentibus et consessis, ue Siseria com-Diuitiam by Cooste
509쪽
munione resectis, qui praesurim Ecclesiam die, qua dicta prima Synodus inchoabitur, ae in Omnibus et singulis actualis illius celebrationis diebus, devoto visitaverint, et ibi pro Christianorum Oncipum
Concordia, haeresiam exstirpatione, ae S. Matris Ecclesiao exaltatione Pius ud Deum preces offuderint, plenariam semel tantum Omnium Peccatorum suorum Indulgentiam et remissionem misericorditer in Domino concedimus. Praesentibus post celebrationem dictae Synodi Iminime Valituris. Volumus autem, ut si pro impetratione, praesen- tutione, omissione, seu publieatione praesentium aliquid, vel minimum detur aut sponte oblatum recipiatur, praesentes nullae Sint. Datum Romae apud S. Mariam majorem sub annulo Piscatoris
die XXVIII. Julii MDCCLXXIX. Pontificatus Nostri anno quinto. Gratis pro Deo et Seriptura. J. Caidici do Comitibus. Dilecto filio Francisco Ludovico ab et in Erthia, in Episcopum Bambergensem Electo, Ecclesiae Erbipiolensis Administratori auctoritato Apostolica deputat. Dissiliam by Corale