장음표시 사용
211쪽
quoquo modo stiperfuerant ipse abstulit. Centies centcna milia seram. tium annua ad expensas senatus cosem sibi imperauit. Plurimos senator nulla extante caula bonis priuauit. Negotiatoim Oim sub una die tormentis d* adhibitis oem penitus censum abstersit. Nero hic primus piacutus est Chrastianos qui ctia Petru Sc Paulum apostolas occidit. Crudclitatis aut rabie ita efferatus est, ut plurimam senatus parte interfecerit,equestrina ora dinem pene destituerit. Sed ne parricidiis quide abstinuit. Matrem, fratre, sororem uxorem,caeteros Oes cognatos & propinquos sine haesitatione prostrauit. Hic etiam Seneca institutore in liberalib.disciplitus at docto, rem seu quia eum de utilitate reipub.ac honectate viis monere curabat, uis rum nobilem dc Pauli apost. amicis interfecit. Similiter & Lucanu poetariusdem Senecae auunculum peremit. Isem Seneca Cordubcnsis contineritissimae uitae fuit. Quem ut praediximus, illae amicu Pauli fuisse epistola declarant,quae legunt a plurimis Pauli ad Seneca, dc Senecae ad Paulum. In quibus cum esset Neronis magister,Willius ipsi potentissimus,cipiare se dicit eius esse loci apud suos,cuius Paul us sit inter Christianos. Hic ante bienniu a Petrus 8c Paulus martyrio coronare t a Nerone interfectus est.
De Pauli resesinime & secunda eius praedicatione, antequῖrio coronaretur sub Nerone. Car
i texe impurante Nerone, Festus mittit in Iulam, ut lApud que ut in Actib. apo.legimus, Paulus pro se agens dato illi Miscto uinctus mittit Roma. Ubi biennio positus robum dei micabat nesmine prohibente. Et cu pro defensione sua satisfecisset Neroni, solutus est a custodia. Et rurium prosectus esset ad 1 dicationis olliciis, authoritate antiquoim costinatus hic in Paulus apostolus, qui ante Saulus, extra nuσmerum xij. apost. de tribu Beniamin & oppido Iudaeae Gissali suit. Quo a Romanis capto,cum parentibus sius Tharsum Ciliciae comigrauit. A qui .hus ob studia legis misiis Hierosolyma a Gamaliele uiro doctissimo cusius Lucas meminit,eruditus est. Cum aut interfuisset neci martyris Stephani,& acceptis a Pontifice templi epistolis ad psequendos eos qui inChristo crediderant, Damascii pgeret:reuelatione copulsus ad sidcm,q in Actibus apost. scribit in uas electionis de psecutore translatus est. Cumq; primu ad pudicatione eius Sergius Paulus proconsul Cypri credidisset, ab eo Q eu Christi fides subegerat sortitus est hoc nome. Et lucto sibi Bamaba,multis urbibus pa*ratis,reuertens Hieroselyma, a Petro ac Iacobo & Iohanne gentiu apostolus ordinat. Et quia in Act. apost. plenissine dc esus couersiatione scriptu est, hoc tin dica,q, post passione diu uicesimo quinto anno .c Neronis primo, q Festus procurator Iulae successit Fclici, Nomam uinis ictus mittitur,& per bientissi in libera manes custodia, aduersum ludsos de aduentu Christi quotidie disputauit. Sciendum aut in prima satisfactione,
Medum Neronis imperio roborato, nee in tanta erumpente scelera, sita de
eo narrant historis Paulii a Nerone dimissium ut euangeliu Christi in occidentis qψ partibus pud aretur, sicut ipse scribit in Il. epist. ad Timoc cotempore
212쪽
CHRONI CORVM TOΜvs IL LIB. L FOL CUtempore quo & passiis est,& de uinculis dictat epistoIam:In prima mea satistactione nemo mihi affuit,sed oes me dereliquerunt,n5 eis imputet, diis aut mihi assuit 8c conseriauit,ut per me prsdicatio copleret,& audiretocs gentes,& liberatus sum de ore leonis:manifestissime leone propter crudclitaton Neronem significans. Et in sequentib. Liberatus sum de ore leonis. Et statim: Liberauit me dias ab omni ope malo, 8c saluauit me in regnum luReo v sciret pias sibi imminere martyriu. Nam in eadem epistola pnes λ miserat:Ego iam immolor, 8c tempus resolutionis meae mat. Hic emorari.Neronis anno,eodem die,quoPetrusRoms pro Christo capite truns
catur,sepultus est in uia Ostim anno post passionem diai XXX UIl.
De nece Iacobi Iusti postolorum episcopi, dc quid de illo historiae re,
VB Neronis etia imperio, Iacobus qui ab apostolis ordinatus Hies in rosolymis est episcopus martyrio cosummatur. Qui stater diai uoca batur,eo Φ filius sororis Mariae matris diat esset, suis aliqui existi, marem Ioseph eum genuisse ex alia uxore. Resert in hunc modu satisfidelis historiogmatius de eo Aegesippus,quipost ipsas statim primas apostolos
rum successiones fuit,in quinto commentarioru suom lib. his uerbis:Susces Pit,inquit ecclesia cum apostolis stater des Iacobus,qui ab Oibus cognominatus est Iustus ab ipsis diat temporibus murans usq; ad nos.Et multi quidem Iacobi uocati sunt sed hic ex utero matris suae fanctus fuit,tauu & siceram non bibit ,sed ne* animal manducauit,serru in caput eius non ascedit, oleo em est perunctus,balneis non est usus, huic soli licebat introire in sanis cta sanctore.Neq; em laneo utebat indumeto,sed tin sindone. Solus in re dicbatur in templis, A aacebat super genua sua,orans pro populi indulgenstis,ita ut orando callos faceret in genibus ad modu cameli, semp oenua fles ctendo,nec unu ab oratione cessando. Ita pro incredibili hac continetia et summa iustitia appellatus est Iustus. Igitur est maxima multitudo tam luis
lorum a S gentiliu ubi* crederet in lesum,scribs 5 pharisei liuore peris
moti atm turbati dixerunt ad inuice: Nihil proficimus, ecce totus mundus credit in Iesum. Inito aut cosilio adeunt Iacobii fratre diai dicetes: Deprecamur cipo te ut suadeas Oibus conuenientibus in die Pasche de Iesu.Tibi emoes obteperamus, & de te tam nos u populus testimoniu phibemus,quia iussus es 8 persona nullius accipis. I u ergo suade populo de Iesu ne erret,sa oes tibi obedimus. Ascede itaq; in excelsum locu plans templi,ut in cilito positus appareas Oibus,& eba tua audiantur a cunctis, itur sa in diestas Palche couenium no solum Iudaeom, 8c gentiliu multitudo fatuerunt eum supradicti scriba: & pharisaei super pinna templi,&uoce mayna clamantes ad eum dicunt: Virom iustissime,cui ora nos obi perare debeupulus errat post lesum qui crucifixus est, enuncia nobis qd sit ostiui elii. Tum Iacobus ingenti uoce ad eos respondit: Quid me intereos gatis de filio hois Et ecce ipse sedet in coelis a dextris summae uirtutis, &
se uenturus est in nubibus coeli. Cum p respons e dc testimonio lacobi
213쪽
multis satisfactu esset & libenter audissent qus Iacobus pro testatus est,cce Periint olorificare deu& dicere:Osanna filio David. Tunc scribae 3 pharisori ac sacerdotes indignati sunt, uersi in furore prscipitaucrunt de pinna templi, SI Iapidando occidcrunt eu pro ipsis orante. Sed & losephus in xx. libro Antiqui resim de eo,&Clemcns in via sic ait: MortuoFino qIul regebat,inistiani esse a Nerone succctare eius Albinu. Qui cum ne odii ad Prouincia puenisset, Annianus inquit pontifex adolescensAnnanis filius de .gne sacerdotali,accepta occasione Conciliu celebrauit,copellcns publice Iacobum,ut Christu des siliu denegaret contradicente lapidare iussiti Qui p.
cipitatus de pinna templi,confra stis cruribus, adhuc semiuiuus tollens ad coelum manus cu diceret:Diae ignosce cis,qd Uri faciunt nesciui: Fullonis suste,quo uestimcnta extorqueri sqlent, in cerebro pcussus interrit. Tradit
via idem Iosephus tantae si titatis sitisse AI qualitatis in populo, ut propter ius necem creditu sit subuersam Hierosolyma Hic est de ci Paulus apost. scribit ad Gala. Aliu aut apostolinu uidi nemine, nisi lacohu seatre diu εἴ apostolom super hoc crinitus Acta testant. Hieronymus aut de eo ita res sert: Euangeliu q appellat sedin Hebraeos,& iamcn nuper inhraecusermone latinucis translatu est,qd 8c Adamantius tam testat ac utitur co, post resurrectione saluatoris legic in eo: ns aute cu dedisset syndonε ser, uo sacerdotis,tuit ad sacerdote lacobu,& apparuit ci. Iurauerat.n. lacobus se no comesum pane ab illa hora , qua biberat calice diri, donoe uideret euresurginte a dormient'. Rursum. post paululu: Ferte,ait dias,mensam,
statim addit:Tulit pane et benedixit ac fregit,dedit Iacobo Iusto,et dixitri:Fratcr mi comede pane iuu, qa surrexit filius fiois a dormientib. Triginta ita annis Hierosolymis rexit ecclesia.ius ad septimuNeronis annu Et iuxta templum ubi precipitatus fuerat sepultus, titulam eius ad obsidionem Titi 5c ullinia Hadriani notissimum habuit.
De Iuda Iacobi fratre. cap. XIX.
Udas Iacobi starer in Mesopotamia atq; interio . Ponti euangelicansferas indomitas gentes quasi beluaru naturas suo saneto dogmate mitigat,&fidei dominicae subiugat: sepultus est in Nerito Armeniae urba paruam,quae de VII. est catholicis, istolam reliquit.
De Simone Petro qualiter dimicauit contra magum Simonent,&de sceleratisiuna morte Neronis. Cap. XX.
Imon Petrus sillus Iobanis, prouincis Galileae a uico Bethsaida fra ter Andree apostoli A princeps apostolom,post episcopatu Anu cliensis ecclesis,&i dicatione dispsionis eoim a de circucisione credis derut in Ponto,Galaiia,Cappadocia,Asia &Bilhinia at Italia euangeliumcdicauit,haimq; uirtutu insigiansessuist. Pendulo gressu seruidu mare
calcauit,praetericias umbra sua mortuos animauit claudis pristinum redintegrauit ossicium,paralytici fluida membra in propriis reparauit statum. .
inter saec dcfuncta uiduam suscit uit, Ananiam 8c Sapphyram reos perasdiae mortis animaduersone damnauit. Simonem etiam magicis artibus
214쪽
ecerita conscedentem ad terram elisit. Libet etiam de Petro apostolorum . . principe latius aliquid disserere. Interea in fides dita 8c saluatoris nostri l Ossi Christi per Oim cresceret intiates, Sc p dies singulos religionis propaga. . rent augmenta,nequaq quiescit hostis salutis humans sed ad urbe maximat quae est caput Oim praeuenit,& Simoncm illii, de quo in superioribus dixit mus,mocat.Cuius nefariis artibus adminicula ipse maiora suppeditas, plu',imost urbis illius ciues in erroris cius uincula coniecit. De quo luminis noni multo post aptorum tempus mortus, inter scriptores nobili : uir, in Apou dogdisco,que pro fide nostra ad imperatorem Antoniu scribit, de eo ita hoc inodo reserti Et post ascensionem,inquit,dni ad coelum,instigabant daemosnes quosdam hoini qui diceret se deos esse,quos nos fugauimus. Simon deniq; quidam Samaritanus,de uico qui dicitur Giulio, siti Claudio Caesare magicis artibus & ope daemonii subleuatus,in urbe uestra,quae regnorum 1 oim est caput. Q plurimis per phantasias deceptis, deus dccretus est a Sena. 1 tu:& stimulachri apud uos quasi deus honore donatus, in flumine Tyberis: inter duos potta collocati habens eua titulum latinis literis scriptum: Simonideo sanctio,quem & omnes pene Samaritae, nonnulli etiam G caeteris getibus tanquam summum deum Sc adorant 8c confitcntun Sed & Selenen quandam meretricem erroris eius ac deceptionis comitem que prius in pro .stibulo stcterat,apud Tyru urbem Phoenicis,cum ipso uelut primam quandam mentem consecrauerunt.Haec quidem Iustinus. Consona uero huic etiam Irensus scribit in primo aduersias hsreses libro. In quo,uel quis ipse suo rit Simon uel a impura eius opera atq; doctrina plenius resemuel a diuersis prsst ijs ac diabolicis fraudibus homines sellendo seduxerat,quod multum est.ut his inseramus:cum liceat uolentibus ea scire per singula,ex ipsius supradicti Irenaei libris, uel de hoc uel de caeteris authoribus diuersaim hinreseon, 8c de uenenatis eorum dogmatibus diligentius noscere poterit. CasPut igitur totius prauitatis,& principium omnis haeresis a Simone coepisse accipimus. Hunc igitur talium maloio patrem & authorem per idem temo Pus Simonem ex apparitorum suorum numero diabolus suscitans ad urbe maximam ire compulit Romam ut ibi potitissimis athletis domini ac salsitatoris nostri Iesu Chri apostolis, in hoc ipsum ab eo subrogatis resisteret. Sed diuina uirius 8c gratia,in maximo precipuo certamine nunqua dese rit suos:quae incensem maligni flammam tota celeritate restinguit, δί oem altitudinem destruit: extollentem se aduersiim scientiam dei. Propter quodne Simon , nccp alius quis congressus tunc aduersum apostolos domini, potuit obtinere uictoriam:quia ueritatis lux,& uerbi diuini claritas,qus ob salutem holm nuper obstat serat, per apostolos suos totius medacii discussa caligine de humanis mentibus ignoratiae tenebras effugabat. Dcni supras discus magus ueri luminis fulgore prusius: caecitate cotinuo male sane me
tis incurrit. Quippe q ia et prius in Edra P apsin Petru de his q gerebat sceleribadsutatus,trasmarina aggressus e fugaiet ab oriete picdit uiis ad occis tui dens
215쪽
sus utes adminiculo assistetis ini meretricis Selenis et adhaeretis,in tria ni , sinu umit prosec tu: ut etia simulachri a cutibus Romanis tana deus honore potiret. Sed G in logii pinan fraude qsita diuinitas.Connuo na* mipsis Claud sphus,clemmua diuinae prouidetiar proba usi mau oim 5c aps tmaximu fides magnificetia et uirtutis merito, primora principe Petrum ad urbem Roma uelut aduersum humani gnis coem pemacie repugnare deducitiduce quenda & magistra Glitis sus sciente dium plia gerere, & uirtutu castraductare. Iste aduenies ex Orictis partibus, uic estisqcidane sotiator:memmonia diuini luminis,siquis ut coparare paratus,adduxitatlalutaribus pdicationis uerbis, primus in urbe Roma euagelii clavibusias a coelestis regni aperuit. Igit cu Romanae urbi clam uerbu des lume tas, Iet exortu,Eimonis quide tenebre tu suo authore restinete sitiat. Sermo aut uerimus SO lucis,cl per Perm pdicabatur,uniuersoru metes placido illustrauit auditunia ut qtidie audietibus eu nulla una satietas seret. Unde iam auditio eis sola suffecit,sed Marcu discipulu rius Oibus precibus exorat,uti ead secundu Marcii dicit Euagellii. Petrus uero ut per spin
cisiacus est Scripsitduas epistolas,quae catholicae notantur: sed SI eua eliu ut dixtinus Marcu, qui auditor eius fuit & interpres. Libri aute equibus unus Actuu cius inscribit,alius evagelii,tertius 1 dicationis,qrius Apocalypleos quintus Iudicij inter Apocryphas scripturas reputat. lpitur post insigma eius mirabiliter gesta uirtutibus atq; do strinis: st etia trivmos,quis Dus dimone tapius cogressiam rediuiua moliente diabolo instipante ceri mina prostrauit at uicit. Tunc uero Oim hesin sceleratissimus, ut apertueros te diuinitatis ostendem,S pietatis ipsoru prius apostolom quippe a
duces & si is erat in populo dei expetit ncces: & Paulli quide capiteri
Pla urbe Roma,Petrum uero crucis patibulo codemnat.Atin diuinae ultisonis lentenam,in se mox expertus est. Cumq; & alia incredibilia perturbandae imo labruendae respublicae mala moliretu hostis a Senatu p nuntiat: ignomi molissime fugiens, ad quartum ab urbe Iapidcm sese ipse interio cit,at an eo omnis Caesarum familia consumpta est.
216쪽
CHRONICOR vM TOMUS II LIB. I. Fol. CRT Givit Galba qui apud Hispanias ab exercitu imperator creatus fuerat:
audita morte Neronis,uenit Romam, usurpans sibi imperium. Cum auaritia saeuitia,segnitia* offenderet oes: Pisonem sibi nobile industri, unaq; adolescente,in filium at* regnum adoptauit.Hic ante sumpta dominatione multas prouincias egregie administrauit, milite saeuerissime traetans,ita ut ingresso eo castra,vulgaretur statim: Disce militare miles,Galba adest. Nam menses VII.toliacmm dies imperauit:qui factione Othonis occisus est.Igitur Otho cum Galba 8c Pi ne Romae interemptis intra tus multus cedes'; inuasisset imperiri ac mox creatu imperatore in Gallia per Germanicas legiones Vitelliu coperisset:bellum ciuisse molitus, tribus pimmum leuibus piliis contra Vitellianos duces congressus ulcstor extitisset: quarto apud Hedriacu pilo cu animadueriisset suos uinci, mese rerzio qua imperare coeperat, sese interfecit. Vitellius uietor Roma uenit. Vbi cu multa crudeliter ac nequiter ageret, incredibili etia voracitatis appetitu humana uitam probris aggravaret: stsi de Vespasiano comperit, primum deposnere molitus imperia, post a quibusda alatus Sabinum Vespasiani statre, nihil tum mali suspicantem, cu ceteris Flauianis in Capitolium copuli succcnso templo,& mixta simul flamma ruina ois in unum pariter interistum ac tunitatu dedit. Post deficiente in Uespatiani nomen exercitu suo deostitutus appropinquantibus iam hostibus,trepidus, cu se in quandam P μximam palatio cellula contraxisset,lurpissime inde protractus cu per uiam sacra nudus duceret,passim fimu in os eius coiectantibus,m QRr deductius, flavo quam regnum psumpserat mense, apud Gemonias scalas minutisssimotu i quum crebris compuctionibus excarnificatus: atw inde unco trasci iis in Tiberim mersus, etiam coi caruit sepultura. Multis aute Sc nefarijs
modis per coplures dies a Vespasiani militibus aduersum Senatum popus 1 Romanu indiscreta corde s situm est. Itam breui illa quidcm,sed turbida tyrannom tempestate discussa: tranquilla seu Uespasiano duce serenistas redhi. Qui per idem tempus in procinctiu belli,quod Iudaeis intenderat, quo a Nerone militis imperatore fuerat:ab ipse exercitu,cu quo oppugnasstat Iudaeam,subrogatur in imperio. is consestim Romam tendens: i it Ofilio suo curam belli, 8c Hierosolymorum oppugnationea iniungitim inauditis apud alias gentes mortibus, ae praedonum inisationibus in iobfidione Hieroso morum i Cap. si X XII.
Eiu post ascesione dissi saluatoris nostri a Iuda is,uel in ipsum comissi piaculi uel psecutions in apostolos,& necis in Stephanum, sed Sc obtrucationis in apostolum Iacobum, & in Iacobu nihilominus fratre Gi,qui appellat Iustus,sceleris admissi,caeteroRr
217쪽
& trastre ad oppidum quoddam Pellam nomine trans Iordanem: quo arulatis ex urbe sanctis 8c iustis uiris, uindictae coelestis fieret locus, tam de urbe sacrilega u de populo impio:& per excidium patriae mersionis. Qualistis ergo malis gens tuc uniuersa multata sit,utch ipsa Iudaeae terra, bello a me, ni,caedibus uastata sit: quanta populora milia patres simul cu conius gibus ac paruulis 3c liberis abs* numero, absin discretioe trucidati sint, qetiam diuersam urbium obsidiones, sed & ipsius magnifies & samosis sciuitatis Hierusalem quae uastitas,& quanta fuerit diuersam mortium strages,qs super haec singula bello tu extiterit modus,& ut secundu id O pr Phetae praedixerant,abominatio desolationis in ipso quodam dei iamosissi mo collocata sit tcplo, utq; ad ultimii cuncta ignis populatus sit, & flama cosumpserit,qui plenius nosse uult,historias Iosephi lcgat. Nos uero ex his ea tua quae ad explanationem suscepti opcris susticium assumemus: in quihus refert quod ex omni luissa popul iii die seleni Paschae Hierosolyma.
uelut exitiali quada manu cogente colimcrant:quos tricies centena milia hominum dicit suisse iusto s.dei iudicio tepore hoc ultionis electo:ut a se dicahus Paschae saluatorem suu & salutare Christudia intentis manibus & sacrilegis vocibus uiolauerant, in ipsis diebus uelut in unum carcerem omnis multitudo coclusa seralis poenae exitui quod merebat exciperet.Praeteribo
quae in eos uel gladii caede, uel alias belli machinis collata sunt,explicare: tantummodo quae dirae famis exitio pertulerunt,supradicti historiographi sermonibus prosera:quo lcgentes haec intelligant,quantu piaculi sit audere
aliquid in Christu,& u grauibus ausa suppliciis expientur. Ita quintus Iosephi historiam liber ponatur in medio: ex quo Ois eoru luctuosa tragoedia Pernoscatur. Diuitibus aut permanere, inquit,aut perire, unu at* ide erat. Si em in urbe permasissim acultatum suam causa crimine obiecto,quasi a de transfugiendo cogitaret, perimebantur. Necessitas uero famis,factiosos opum extollebat per arrogantiam,& utrin* simul inedia cu temeritate crescebat. Publice quidem frumentum nusquam Oino erat: sed irruentes urbis
praedones perstrutabantur domos,& siquidem inuenissent,iana de his qui sesellerant,poenas sumebanus uero non mumissiciat,iaihil inus tanaeos uoccultius 8c diligentius abscoderent cruciabaiat. Indicium uero haberi ab eis pabula capiebant ioc ipso quod adhuc uiuere Sc subsistere corporibus uidebantur: taquam qui profecto iam interissent, nisi abscoditos uspiam tegeret cibos. Si quos sane tabestentes macie uidissent, hos cum uenia praeteribaim superfluum putantes perimere,quos paulo post absumeret fames. Multi tamen in occultis,omi censu suo mercati sunt unum metrum:si diuites,se essthordei,si inferiores fuerant, & concludentes se in interioribus quibus penetralibus domus:noi mulli nec in panibus consectas se es edebant. Alij uero inquantum uel necessitas uel metus permitterer,excoquebat: 8c mensam quide nullus expetebat apponi, sed ex ipso semiusta igni rapientes, propria uelut furtiua deuoraba t. Erat inselicis ipsius cibi spectaculnm miserabile: cu
218쪽
ualidiores quique inuenta diriperem, i ccillioribus uero nihil praeter tu. Ehim sepererat Sc lachrymas. Etenim licet omnium acerbitates rerum sua per et fames, nihil tamen ita subruit 5c subuersit uerecundiam, sicut fames. Quicquid enim saluis rebus pudore dignum est,in hac necessitate contemnitur. Ocnique 3c uxores de uirorum manibus Sc siiij de parentum, & quod est infelicius, matres cibos de paruulorum suorum manibus,at ore rapiebant. Et cum dulcis i liberi in manibus atq; ante ora positi tabesceret: exsima uitae subsidia dentibus ipsis eximere nemo parcebat. Verum ne ipsi quidem infelices, 3c perexiguos sumentes latebant cibos: sed continuo aderat quis praedonum, & statim ut clausas cuiuspiam conspexisset seres, vadiciuotaciat hoc esse, quod intrinsecus positi ederent: 8c repente dcspicatis sori, hus precipites irruebant,atq; ab ipsis ut ita dicam faucibus exprimentes,siquid serie sumptum iam sectasireuocabanti Verberabantur senes, si cibos
uindicare tentassent: sparse etiam crinibus mulieres trahebantur, occultare
niteles si qd Arte direhesum fuisset in manibus.N ulla senibus pro canicie reuerella,nulla erga paruulos miseratio, sed in exiguo panis stagmento paruulos inhaerentes,ex ipso cui inhaeserant, suspenses elidebant in terram. In eum uero qui raptores cibo praeuenisset absumpto, crudclius saeuicbant δί cogitabam dira supplicia, obdurantes infelicibus naturales digestionum meatus, aliis praeacutas sudes per eadem uerenda adigentes.Horresco quae gesta sunt reserens:ad cosessioncm per haec unius panis aut cyathi farinae miseros perurgebant.Nam ipsi tortores nec patiebantur famem. Esset em quodamodo tolerabilius,si hare copulsi inedia facere uiderentur, sed ut uel ppararet sibi in postem cibos, uel ut crudelitas exercitio coralesceret. In his etias a serte sertim per stationes homu pro colligessis herbis erepsissent: curretes cis qui se hostiu manus effugisse gauderet, diripicbat quicquid attule
rati Supplicatibus aut ac terribile quonda sibi nonae dei inuocalibus, ut uel parte aliqua ex his qus cu mortis periculo questerat indulgerent,nihil prorsus piabat:sed Sc hoc ficii loco cesserat,si coprehesum uiuii licuisset euadere. His aut post aliqua adiugit,dices:ludaeis uero de egressu urbis,ois pariter spes excludebat salutis: 8c inualesces acerbitas semis, domus simul Scfamilias geleq; uastabat,ita ut in penetralib.strata iaceret mulieWJ aruulas rum cadauera. 2 plateas uero seselictu senu corpora,sime magis u aetate cosumptaeluuenes uero atq; etas Ois rubustiora uelut simulacra qusda in u as& egressiKoberrabat, comaetes qcum loco gressiim subruisset inedia. Seri ire aut cadauera proximom,nec dei istu multitudo,nec uiriu debilis
in pniittebat:simul Bc pro sua unus sep uita incertus. Deni* aliquati suspra eos, sepeliebat,aias emisere. Multi etia du prosequut senera, priusqad sepulchm ueniret,eminati Sed nec plactus ex more desunctis exhibebat aut luctus:quia hoc sibi totu uedicauerat fames. Sed me ariditas inediae liti more cuia reliquerat lachrymare. Obsederat em ciuitate profunda Retia: εc nox plen3 mortis cina co cerati inibus malis canibus grauiorest Io.:; eia uagedant
219쪽
Diginant predones,qui ne sepulta quidem cadauera diripere illicitum ducebant non tam praedam petentes,quam scelus irrisione cumulates,& aciem gladiorum suorum in cadauerum obtruncatione pmbantes. Interdum insam in nonnullos adhuc spirates, mucro examinandus agebatur. Quod alii semineces cum uideroat,supplices dexteras protendebant,ut in se quom besneses, soco couerierent scelus:quo scilicet cruciatibus semis uelocius absis, uerentur. Sed nouo crudelitatis genere,necem quam sponte inferebant, sirogarentur negabant:cum tamen unusquiser descientium cum gemitu oculos retorqueret ad templum, non de morte propria dolens, sed de impunitate praedonum, quos superstites relinquebant. Et primo quidem sumptu pus blico sepeliri mortuos iusserat sistoris intolerantia. Vt uero omnem sumsptum coepit uincere multitudo morientium: de muro cadauera praecipitas bant. At cum Titus circuiens pervidissct repletos mortuorum cadaueribus uallos,& humani corporis tabo patriam terram rigari. cum ingenti gemitu eleuatis ad coelum manibus,deum inuocat testem,hoc suum opus non es Et post aliquanta iterum talia quaedamprosequitur: . Non cunetabor, inaquit,proferre quod sentio. Arbitror enim, quod etia si aduersum impios isties, Romanorum paulisper arma cessassent,aut hiatu terrae,aut aquae dilusulo,aut Sodomitanis ignibus 8c fulminibus coelitus tortis supplicium citustas dependisset: quae multo infaustiorem illis qui hare perpessi sunt, & nesquiorem uirorum praesentem hanc protulisset aetatem: pro quibus omnis gens pariter mereretur extingui. Sta in VI. libro de iisdem talia seribit: Et eorum,inquit,qui per totam ciuitatem famis inedia corrumpebantur, mulstitudo innumerabilis erate quorum nec explicari miseria potest Per simus las nano domos siclibi fuisset aliquid tibi repertum, bella continuo εἴ cet des inter charos,ipso p parentes ac liberos nascebamur: dum non silum emanibus sed ex ipsis etiam faucibus inuicem cibum rapere certabans, Fides autem nec mortuis erat: scd 8c ipsi cum iam spiritum exhalarent, persinita bantur a prsdonibus,ne cui sorte intra gremium cibi aliquid resideret. Alii autem per inediam inhiantes,uelut rabidi canes hue at itIuc sciebantur:&quasi insania quadam exagitati, in easdem domos sub momento teporis iterum ac saepius irruebant. Omnia tamen necessitas uret ibat in cibum: etiam illa, quae ne mutis quidem animalibus edere usus suit, ad ultimum ne loris quidem uel cingulis,aut ipsis etiam casciamentis abstinueruntisonam quoque indumenta detrahentes, conficienda dentibus ingerebant. Nonnulli dc
sceni ueteris festucas edebanti Sed Sc de quisquiliis undecun collectis,paruissimum pondus dragmis quatuor distrahoeat. Sod quid opus est per haec pondus semis illius explicare,cum sit gestim ibi facinus. quod neque apud
Graecos,necp apud Barbaros ullus accepit auditus: horrendum quid n dictu, auditu uero incredibile Et quide immane iacinus siluissem ae quis me
crederet mostruosa narrare,nisi multos memoriar holice viros, testes com
220쪽
arbitror, si subtraham eorum malorum uerba,quorum pertulit secta.
De Maria,quae proprium comedit filium,Sc sicpraedones confusos abire coeagit. Cap. XXIII.
Vlier quaedam ex his,qui ultra Iordanis alueum commanebat, Maria nomine, Eleazari filia, de uico Obethezob, quod interspretatur domus hyssopi,genere & ficultatibus nobilis,cum reliqua multitudine,que confluxerat Hieroselymas,repertarcomunem cum omnibus obsidionis casum perferebat.Huius reliquas quidem 'cultates, quas domo in urbem cduexerat,tyranni invasere. Si quid uero reliquiarum ex magnis opibus suerat, quibus utetiim quotidianu pertenuem duceret,irruentes per momenta presonum satellites replebant, pro quibus ingens mulierem uelut insania iam quedam ex indignatione fatigabat ita ut
interdum predones maledicis in necem sui, & couiciis instigaret, Verum cum ne irritatus quisquam neq; miseratus eam perimeret, Sc si quid serate Vibi ab ea fuisset quaesitu, id ab alijsquaereret,nec iam usu reperiendi co pia fieret,semes aute dira uisceribus ipsis insisteret ac medullis, et ad furore iam perurgeret inedia,fame & ira pessimis usa costato ius,cotra ipsa iam armatur iura naturae. Erat nans' ci sub uberibus paruulus filius. Hunc ante oculos feres:Infelicis,inquit,matris,o infelicior Ruin bello fame et direptione praedonu,cui te reseruabo Nam Sc si uita sperari possit:iugo Romane seruitutis urgemur. Sed nuc ipsam etiam seruitutem prsumit Ames:predones uero utra ui grauiores perurget. Veni ergo nuc O mi nate,ssio matricibus,praedonibus furoriseculis sebula,quae sola deerat cladibus Iudaeom. Ethsc cum dixisset,simul filium iugulat. Tunc deinde igni stiperpositu torret,& mediu quidem cosumpsit:medium uero reseruat obieetu. Et ecce cofestim predones irruunt,ob ustae carnis nidore conceptum,morte minant: nisi sine mora cibos,quos paratos senserant,demonstraret. Tum illa quide Partem,inquit,uobis optima reseruaui. Et cotinuo quae supersiterant,membra retexit infimis. At illos repente inges horror inuasit,& immanes qua uis animi diriguere,uox faucibus intercluse est illa uero truci uult et ipsis iam praedonibus truculentior,meus,inquit,hic filius:meus est parvis,& sicinus meu est,edite. Nam 8c ego prior comedi,quae genui. Nolite essici aut matre religiosores,aut semina molliores. Quod siuos pietas uincit,et execramini cibos meos:ego,quae iam talibus pasta sum,ego his iterum pascar. Post hec illi territi tremetess discedunt,qui hunc solum omnibus ficultatibus,misere matri reliquerant cibum. Repleta est autem consessim uniuersi ciuitas ne serii sceleris nuntio:& imusquis hiante oculos secinus, quod per Petratum fuerat,adduces,tanquam si ipse id perpetrasset,liorrebat. Omnes autem quos semis necessitas perurgebat,sestinabant magis ad mortem,beatos dicentes eos,quibus contigit interisse:priusquam talium malorum pol
De ultima ruina Hierusalem, &de multitudine interemptoν secundum Iossephi supputationem. Cap. XXIIII.